Preden pridem kot pravični sodnik, pridem najprej kot kralj usmiljenja.
-Jezus do svete Favstine, Božansko usmiljenje v moji duši, Dnevnik, n. 83
NEKAJ osupljiv, močan, upljiv, streznljiv in navdihujoč se pojavi, ko s sveto tradicijo filtriramo Jezusovo sporočilo sveti Favstini. In Jezusa preprosto prevzamemo na njegovo besedo - da s temi razodetji sveti Faustini zaznamujejo obdobje, znano kot "končni časi":
Govorite svetu o Mojem usmiljenju; naj vse človeštvo prepozna moje neznosno usmiljenje. Je znak za končne čase; potem ko bo prišel Dan pravičnosti. —Jesus do sv. Faustine, Božansko usmiljenje v moji duši, Dnevnik, n. 848
In kot sem razložil v Dan pravičnosti, "končni časi" po zgodnjih cerkvenih očetih niso bližnji konec sveta, ampak konec dobe in zore novega dne v Cerkvi - končna faza njene poslovne priprave na vstop v večnost kot Nevesta. [1]glej Prihajajoča in božja svetost Dan pravičnostitorej ni zadnji dan sveta, ampak vmesno obdobje, ki je po mnenju Učiteljstva zmagovito obdobje svetosti:
Če pred tem končnim koncem nastopi obdobje, bolj ali manj podaljšano, zmagoslavne svetosti, tak rezultat ne bo prikazan Kristusove osebe v Veličanstvu, temveč delovanje tistih moči posvečenja, ki so zdaj na delu, Sveti duh in cerkveni zakramenti. -Nauk katoliške cerkve: povzetek katoliškega nauka, London Burns Oates & Washbourne, str. 1140 Teološke komisije iz leta 1952, ki je magistrski dokument.
Zato je fascinantno, kako se knjiga Razodetje in Faustino sporočilo pojavita kot eno in isto ...
KRALJ MILOSTI ...
Knjiga Razodetja je izdelana s pisano simboliko. Če ga razumemo preveč dobesedno, je prišlo do dejanskih herezij, kjer so na primer nekateri kristjani napačno predvidevali, da se bo Jezus vrnil, da bi vladal v živo dobesedno "tisoč let" on zemlja. Cerkev je to herezijo "milenarstvo"Od začetka (glej Milenarstvo - kaj je in kaj ni).
… Milenarizem je tista misel, ki izhaja iz preveč dobesedne, nepravilne in napačne razlage 20. poglavja knjige Razodetja…. To je mogoče razumeti samo v duhovna smisel. -Spremenjena katoliška enciklopedija, Thomas Nelson, str. 387
Ko torej beremo o Jezusu, ki prihaja kot "jezdec na belem konju", je to bogata simbolika. Ampak to ni prazna simbolika. Razodetja svete Faustine mu dejansko dajejo najmočnejši pomen.
Jezus je spet rekel: "Preden pridem kot pravični sodnik, najprej pridem kot kralj usmiljenja." Fascinantno je, da lahko vidimo, da se ta »kralj« v knjigi Razodetja pojavlja takole: najprej kralj usmiljenja in nato pravičnosti.
Jezus prihaja kot Kralj usmiljenja v Razodetju Ch. 6 na bližnjem začetku tistega, kar je Jezus v Mateju 24 opisal kot »delo 
bolečine, "ki zrcalijo šentjanževsko"sedem pečatov."Kot kratka stran ... vedno so bile vojne, lakota, stiske in naravne nesreče. Če je temu res tako, zakaj bi jih potem Jezus uporabljal kot indikatorje »končnih časov«? Odgovor je v stavku "Porodne bolečine." Se pravi, da se bodo takšni dogodki proti koncu izrazito povečali, pomnožili in okrepili.
Narod se bo dvignil proti narodu in kraljestvo proti kraljestvu; od kraja do kraja bodo lakota in potresi. Vse to je začetek porodnih bolečin. (Mat. 24: 7)
Kot sem napisal v Veliki dan svetlobe, beremo o jezdecu na belem konju, ki naznanja te prihajajoče stiske:
Pogledal sem, tam je bil bel konj in njegov jezdec je imel lok. Dobil je krono in zmagovito odkorakal naprej, da je nadaljeval svoje zmage. (6: 1-2)
Obstajalo je veliko interpretacij, kdo je ta jezdec - od Antikrista, do islamskega džihadista, do velikega monarha itd. Toda tukaj, poslušajmo še enkrat papeža Pija XII:
On je Jezus Kristus. Navdihnjeni evangelist [sv. Janez] ni videl le opustošenja, ki so ga povzročili greh, vojna, lakota in smrt; videl je tudi najprej Kristusovo zmago. —Naslov, 15. november 1946; opomba Navarrska Biblija, »Razodetje«, str
To je tako močno sporočilo tolažbe. Jezus v tem času razširi svoje usmiljenje na človeštvo, čeprav ljudje očitno uničujejo planet in drug drugega. Za istega papeža je nekoč rekel:
Greh stoletja je izguba občutka za greh. —1946 nagovor katehetskemu kongresu ZDA
Tudi zdaj sporočilo božanskega usmiljenja se širi po vsem svetu, ko vstopimo v najtemnejše ure tega bdenje. Če prepoznamo jezdeca v šestem poglavju Razodetja kot Kralja usmiljenja, potem se nenadoma pojavi sporočilo upanja: tudi pri lomljenju pečatov in nastopu neizrekljivih nesreč in katastrof, ki jih je povzročil človek, je Jezus, kralj kraljev, si bo še vedno prizadeval rešiti duše; čas usmiljenja se ne konča v stiski, ampak je morda še posebej očiten in to. Kot sem že napisal v Usmiljenje v kaosu, in kot vemo iz neštetih zgodb ljudi, ki so imeli izkušnje ob smrti, jim Bog pogosto ponudi takojšnjo "sodbo" ali predogled njihovega življenja, ki jim utripa pred očmi. To je pri mnogih pogosto privedlo do "hitrih" pretvorb. Pravzaprav Jezus strelja puščice svojega usmiljenja celo v duše, ki so trenutki iz večnosti:
Božje usmiljenje se včasih v zadnjem trenutku na čudovit in skrivnosten način dotakne grešnika. Navzven se zdi, kot da je vse izgubljeno, vendar ni tako. Duša, osvetljena z žarkom božje močne končne milosti, se v zadnjem trenutku obrne k Bogu s takšno močjo ljubezni, da v trenutku od Boga prejme odpuščanje greha in kazni, navzven pa ne kaže nobenega znaka kesanja ali skrušenosti, ker duše [v tej fazi] ne reagirajo več na zunanje stvari. Oh, kako nerazumljivo je Božje usmiljenje! Toda - groza! - obstajajo tudi duše, ki to milost prostovoljno in zavestno zavračajo in prezirajo! Čeprav je človek na smrtni točki, usmiljeni Bog da duši tisti notranjost živahni trenutek, tako da ima duša možnost, da se vrne k Bogu, če je voljna. Toda včasih je obupnost v dušah tako velika, da se zavestno odločijo za pekel; [tako] postanejo neuporabne vse molitve, ki jih druge duše ponujajo Bogu zanje, in celo prizadevanja samega Boga ... —Dnevnik svete Faustine, Božje usmiljenje v moji duši, n. 1698
Torej, čeprav bi lahko prihodnost videli kot mračno, Bog, ki ima večno perspektivo, vidi prihajajoče stiske morda edini način, da reši duše pred večno pogubo.
Zadnja stvar, ki jo želim poudariti tukaj, je, da tega prvega nastopa Jahača na belem konju ne smemo razlagati kot edinega igralca. Ne, te Jezusove "zmage" so predvsem skozi nas, Njegovo mistično telo. Kot je rekel sveti Viktorin,
Prvi pečat, ki se odpira, [sv. Janez] pravi, da je videl belega konja in kronanega jezdeca, ki se je priklonil ... Poslal je Sveti Duh, katere besede pridigarji poslali naprej kot puščice segajo do človeškega srce, da bi premagali neverstvo. -Komentar apokalipse, Pogl. 6: 1-2
Tako se Cerkev lahko poistoveti tudi s Jahačem na belem konju, ker sodeluje v Kristusovem poslanstvu in tako nosi tudi krono:
Hitro pridem. Držite se tega, kar imate, da vam nihče ne bo vzel krone. (Razodetje 3:11)
... KRALJ PRAVICE
Če je okronani jezdec v šestem poglavju predvsem Jezus, ki se usmili, je povračilo jezdeca na belega konja, ki se ponovno pojavi v devetnajstem poglavju Razodetja, izpolnitev prerokbe svete Faustine, s katero bo Jezus sčasoma deloval kot "kralj pravičnosti" :
Napiši: preden pridem kot pravični sodnik, najprej na široko odprem vrata svojega usmiljenja. Kdor noče skozi vrata moje usmiljenosti, mora skozi vrata moje pravičnosti.. -Božansko usmiljenje v moji duši, Dnevnik svete Faustine, n. 1146
Dejansko niso več puščice usmiljenja, temveč meč pravičnosti ki ga je tokrat vodil jezdec:
Potem sem videl odprta nebesa in tam je bil bel konj; njegov jahač je bil [imenovan] "Zvest in resničen." V pravičnosti sodi in vodi vojno ... Iz njegovih ust je prišel oster meč, ki je udaril narode ... Na plašču in na stegnu ima napisano ime: "Kralj kraljev in Gospod nad gospodarji." (Raz. 19:11, 16)
Ta jezdec izreka sodbo o "zveri" in vsem, ki sprejmejo njegovo "znamka. " Toda, kot so učili zgodnji cerkveni očetje, to "Sodba živih" ni konec sveta, ampak konec dolge dobe in začetek sveta Gospodov dan, v simbolnem jeziku razumljeno kot "tisoč let", kar je preprosto "obdobje, bolj ali manj podaljšano" miru.
Torej bo Sin najvišjega in mogočnega Boga ... uničil krivico in izvršil svojo veliko sodbo ter opozoril na življenje pravičnih, ki ... bodo tisoči let sodelovali med ljudmi in jim bodo vladali najbolj pravično ukaz ... Tudi princ hudičev, ki ustvarja vsa zla, bo vezan z verigami in zaprt v tisočletju nebeške vladavine ... Pred koncem tisoč let se bo hudič na novo sprostil in bo zbrati vse poganske narode, da bi se vojskovali proti svetemu mestu ... »Nato bo zadnja jeza Božja prišla na narode in jih popolnoma uničila« in svet bo zašel v velikem požaru. - cerkveni pisatelj iz 4. stoletja, Lactantius, »Božanski inštituti«, prednikenski očetje, Letnik 7, str. 211
Opomba: "vstajenje", o katerem je v tem obdobju govoril sv. Janez, je tudi simbol a Obnova Božjega ljudstva v božanski volji. Glej Vstajenje cerkve.
OSTANITE V MILOSTI
V zadnjem tednu je bilo veliko informacij. Opravičujem se za dolžino teh nedavnih spisov. Naj na kratko zaključim s praktično noto, ki mi je tudi pereča beseda na srcu.
Vsi lahko opazimo, da se nevihtni vetrovi stopnjujejo, dogodki se množijo in pojavljajo se veliki dogodki kot da se približujemo Eye of the Storm. Ne zanima me napovedovanje datumov. Rekel bom samo to: ne jemljite duše za samoumevno. In Pekel sproščeno napisano pred petimi leti, sem opozoril, da moramo biti vsi zelo previdni pri odpiranju vrat grehu, tudi grozljivemu grehu. Nekaj se je spremenilo. Tako rekoč "meje napake" ni več. Bodisi bo eden za Boga bodisi proti njemu. The 
odločiti se je treba; oblikujejo se ločnice.
Svet se hitro deli na dva tabora, tovarištvo proti Kristusu in Kristusovo bratstvo. Črte med njima sta potegnjeni. -Častitljivi nadškof Fulton John Sheen, DD (1895-1979), vir neznan
Poleg tega se mlačni razodevajo in izpljunejo - Jezus to pove v Razodetju 3:16. Tako kot je Bog samo nekaj časa "dopuščal" trmo Izraelcev, preden jih je predal nezakonitim željam njihovih src, tudi jaz verjamem, da je Gospod "Dvignil zadrževalnik" v naših časih. Zato vidimo dobesedno eksplozijo demonskih dejavnosti, tako da so eksorcisti po vsem svetu preplavljeni. Zato vsak dan opažamo bizarna in naključna dejanja 
nasilja ter sodniki in politiki, ki delujejo v brezpravnost.[2]prim Ura brezpravja Zato vidimo Smrt logike in resnično omamljanje protislovja, kot so feministke, ki branijo uničenje nerojenih žensk, ali politiki, ki se zavzemajo za to detomor. Če se približujemo Dan pravičnosti, potem verjetno živimo v času "močne zablode", sv. Pavel govori o tem, kar predhodi in spremlja prihod Antikrista.
Prihod brez zakona s Satanovo dejavnostjo bo z vso močjo in z pretvarjenimi znamenji in čudeži ter z vso hudobno prevaro za tiste, ki bodo propadli, ker niso hoteli ljubiti resnice in se tako rešiti. Zato jim Bog pošlje močno zablodo, da jih prepriča, kaj je lažno, da bodo obsojeni vsi, ki niso verjeli resnici, a so uživali v nepravičnosti. (2. Tesalija 2: 9–12)
Če krščeni mislijo, da se lahko še naprej prepuščajo grehu brez posledic, potem so tudi oni zavedeni. Gospod je v mojem lastnem življenju pokazal, da lahko "mali grehi", ki sem si jih vzel za samoumevno, prinesejo pomembne posledice: močna izguba miru v mojem srcu, večja ranljivost za demonsko nadlegovanje, izguba harmonije v domu itd. Sliši se sploh znano? To rečem z ljubeznijo vsem nam: pokesajte se in v živo dobre novice.
S tem navajam še enkrat zelo močno sporočilo domnevno od svetega Mihaela nadangela do Luz de Marije iz Kostarike, čigar sporočila podpira njen škof:
POTREBNO JE, DA LJUDJE NAŠEGA KRALJA IN GOSPODA JEZUSA KRISTUSA RAZUMEJO, DA JE TO ODLOČITVEN TRENUTEK in da zato zlo uporablja vse trike, ki jih ima med svojim gnusnim orožjem, da bi zameglilo misli Božjih otrok. Tiste, ki se mu zdijo mlačni v veri, spodbudi k škodljivim dejanjem in jim na ta način lažje postavi verige, da so njegovi sužnji.
Naš Gospod in Kralj Jezus Kristus vas ima rad in noče, da bi sklepali kompromise z zlom. Ne spadajte v Satanove zanke: ta trenutek, ta trenutek je odločilen. Ne pozabite na Božjo usmiljenost, tudi če je morje vznemirjeno z največjimi nevihtami in se valovi dvignejo na čolnu, ki je vsak izmed Božjih otrok, obstaja pri ljudeh veliko delo usmiljenja, obstaja "daj in to vam bo dano «(Lk 6, 38), sicer pa tisti, ki ne odpusti, postane svoj notranji sovražnik, lastna smrtna obsodba. —30. April 2019
POVEZANO BRANJE
Milenarstvo - kaj je in kaj ni
Veliko pribežališče in varno pristanišče
Vaša finančna podpora in molitve so razlog
to danes berete.
Blagor vam in hvala.
Na pot z Markom v O Zdaj Word,
kliknite spodnjo pasico, da naročiti.
Vaše e-pošte ne bo delljeno z nikomer.
Pour lire mes écrits en français, cliquez sur le drapeau:
Opombe
| ↑1 | glej Prihajajoča in božja svetost |
|---|---|
| ↑2 | prim Ura brezpravja |