Risba blizu Jezusa

Vsem letnim bralcem in gledalcem se iskreno zahvaljujem za potrpljenje (kot vedno) v tem letnem času, ko je kmetija zasedena in se tudi skušam prikrasti na počitek in dopust z družino. Hvala tudi tistim, ki ste dali molitve in prispevke za to službo. Nikoli se ne bom imel časa zahvaliti vsem osebno, vem pa, da molim za vse vas.

KAJ je namen vseh mojih spisov, spletnih oddaj, poddaj, knjig, albumov itd.? Kaj je moj cilj pri pisanju o "znamenjih časa" in "končnih časih"? Zagotovo je bila bralca pripraviti na dneve, ki so zdaj na dosegu roke. Toda v središču vsega tega je cilj na koncu približati se Jezusu.

PREBUJENI

Res je, da je na tisoče ljudi prebujenih s tem apostolatom. Zdaj ste živi do trenutkov, v katerih smo, in zaznavate pomembnost urejanja vašega duhovnega življenja. To je dar, velik božji dar. To je znak njegove ljubezni do vas ... ampak še več. To je signal, da si Gospod želi biti v popolni združitvi z vami - kolikor Ženin čaka na zvezo s svojo Nevesto. Konec koncev je v Razodetju ravno o stiskah, ki vodijo do "Jagnjetov poročni praznik." ^[1]Rev 19: 9

Toda ta »poroka« se lahko začne zdaj v vaši duši, resnično združitev z Gospodom ne spremenite "vse." The Jezusova moč nas lahko spremeni, da, vendar le do te mere, ko mu to dopustimo. Znanje gre le tako daleč. Kot je pogosto rekel nek prijatelj, je eno stvar spoznati tehniko plavanja; drugo je, da se potopite in začnete to početi. Tako tudi z našim Gospodom. Morda poznamo dejstva o njegovem življenju, lahko recitiramo deset zapovedi ali naštejemo sedem zakramentov itd. Toda ali poznamo Jezusa ... ali pa samo vemo o On?

Pišem zlasti tistim, ki mislite, da to sporočilo nikakor ne bi moglo biti za vas. Da ste v življenju preveč grešili; da Boga ni bilo mogoče motiti z vami; da niste eden izmed "posebnih" in nikoli ne bi mogli biti. Ti lahko nekaj povem? To je popolna neumnost. Ampak ne verjemite mi na besedo.

Naj največji grešniki zaupajo v Moje usmiljenje. Pred drugimi imajo pravico zaupati v brezno Moje usmiljenja. —Jesus do sv. Faustine, Božansko usmiljenje v moji duši, Dnevnik, n. 1146

Ne, Jezus se vedno približuje Zakejem, Magdaleni in Petru; Vedno išče prizadete in izgubljene, šibke in nezadostne. Torej, prezrite tisti glas, ki pravi:Niste vredni njegove ljubezni. " To je močna laž, ki je narejena ravno zato, da vas drži obrobju Kristusovega srca ... dovolj daleč, da še vedno čutite Njegovo toplino, seveda ... vendar predaleč, da bi se ga dotaknili njeni plameni in tako srečali resnično preobražajočo moč Njegove ljubezni.

Plameni usmiljenja me gorijo - prosijo, da bi jih porabili; Še naprej jih želim izlivati na duše; duše preprosto nočejo verjeti v Mojo dobroto. —Jesus do sv. Faustine, Božansko usmiljenje v moji duši, Dnevnik, n. 177

Ne bodi ena izmed teh duš. Ni treba, da je tako. Danes vas Jezus vabi, da se mu približate. Je pravi gospod, ki spoštuje vašo svobodno voljo; tako Bog čaka na vaš "da", ker vi že imajo svojega.

Približajte se Bogu in on se bo približal vam. (Jakob 4: 8)

KAKO SE RISATI Blizu Boga

Kako se približati Bogu in kaj to v resnici pomeni?

Prva stvar je razumeti, kakšen odnos si Jezus želi z vami. Zajeto je v teh besedah:

Ne kličem vas več hlapcev, kajti hlapec ne ve, kaj počne njegov gospodar; toda klical sem vas prijatelje ... (Janez 15:15)

Povej mi, med svetovnimi religijami, kaj je Bog to rekel svojim bitjem? Kaj Bog je šel tako daleč, da je postal eden izmed nas in celo prelil svojo kri zaradi ljubezni do nas? Torej da, Bog želi biti tvoj prijatelj, najboljši prijateljev. Če hrepenite po prijateljstvu, po nekom, ki je zvest in zvest, potem ne glejte dlje od svojega Stvarnika.

Z drugimi besedami, Jezus si želi a osebni odnos s tabo - ne samo obisk vsako nedeljo za eno uro. Pravzaprav je EHJezuslrg je katoliška cerkev v svojih svetnikih, ki so nam pred stoletji (že pred Billyjem Grahamom) pokazale, da je osebni odnos z Bogom Bistvo katolištva. Tukaj je, v katekizmu:

"Velika je skrivnost vere!" Cerkev to skrivnost izpoveduje v apostolski veroizpovedi in jo obhaja v zakramentalni liturgiji, da se življenje vernikov v Svetem Duhu prilagodi Kristusu v slavo Boga Očeta. Ta skrivnost torej zahteva, da ji verniki verjamejo, jo praznujejo in živijo od nje v vitalnem in osebnem odnosu z živim in resničnim Bogom. –Katehizem katoliške cerkve (CCC), 2558

Ampak veste, kako je v večini naših katoliških cerkva: ljudje se nočejo izogibati, nočejo biti obravnavani kot "tisti fanatiki". In tako vnemo in vnemo dejansko odvrnemo, celo zasmehujemo, če le na podzavesti. The status quo se strogo vzdržuje in izziv, da dejansko postanemo živi svetniki, ostaja skrit za prašnimi kipi, podobami tega, česar nikoli ne bi mogli biti. Tako je rekel papež Janez Pavel II.

Včasih so celo katoličani izgubili ali nikoli niso imeli priložnosti osebno izkusiti Kristusa: ne Kristusa kot zgolj "paradigmo" ali "vrednoto", temveč kot živega Gospoda, "pot, resnico in življenje". —PAPE SV. JOHN PAUL II, L'Osservatore Romano (Angleška izdaja vatikanskega časopisa), 24. marec 1993, str

In ta zveza se je po njegovih besedah začela z a izbira:

Spreobrnjenje pomeni sprejeti z osebno odločitvijo odrešujočo Kristusovo suverenost in postati njegov učenec. -Enciklično pismo: poslanstvo Odrešenika (1990) 46

Mogoče je bila vaša katoliška vera odločitev vaših staršev. Ali pa je odločitev vaše žene, da greš k maši. Ali pa greš v cerkev zgolj iz navade, tolažbe ali občutka obveznosti (krivde). Toda to ni zveza; v najboljšem primeru je to nostalgija.

Biti kristjan ni rezultat etične izbire ali vzvišene ideje, temveč srečanje z dogodkom, osebo, ki daje življenju novo obzorje in odločilno smer. —PAPE BENEDIKT XVI; Enciklično pismo: Deus Caritas Est, "Bog je ljubezen"; 1.

PRAKTIČNO GOVORITEV

Torej, kako je videti to srečanje? Začne se z vabilom, kakršnega vam zdaj pošiljam. Začne se tako, da veste, da Jezus čaka, da se približate. Že zdaj, v tišini vaše sobe, v samoti poti, v soju sončnega zahoda, vas Bog žeja srečati.

Molitev je srečanje božje žeje z našo. Bog je žejen, da bi ga lahko žejali. –Katehizem katoliške cerkve, n. 2560.

Začne se lahko tudi z odhodom k maši Ravno srečati Jezusa. Ne več brezglavo vstavljati uro, zdaj pa poslušati njegov glas pri mašnih branjah; poslušanje njegovih navodil v homiliji; ljubiti ga prek molitev in pesmi (ja, pravzaprav petje); in nazadnje, išče ga v evharistiji, kot da je to najpomembnejši del vašega tedna. In je, ker je evharistija resnično on.

Na tej točki morate začeti pozabljati, kako to izgleda drugi. Najhitrejši način zaledite vaš odnos z Jezusom je treba bolj skrbeti za to, kaj drugi mislijo kot za to, kar on počne. Zastavite si to vprašanje, ko zaprete oči, pokleknete in zares začnete moliti iz srca: vas v tistem trenutku skrbi, kaj mislijo vaši župljani, ali preprosto ljubite Jezusa?

Ali zdaj iščem naklonjenost ljudi ali Boga? Ali pa poskušam ugajati moškim? Če bi še vedno ugajal moškim, ne bi bil Kristusov služabnik. (Galatom 1:10)

In to me pripelje do resničnega bistva, kako se približati Bogu, o čemer smo že namignili zgoraj: molitev. To povprečnemu katoličanu ni enostavno. S tem ne mislim na sposobnost navajanja molitev, ampak molitev iz srca kjer človek resnično izlije svojo dušo k Bogu; kjer obstaja ranljivost in zaupanje v Boga kot Očeta, Jezusa kot Brata in Svetega Duha kot Pomočnika. Pravzaprav,

Človek, ki je sam ustvarjen po »Božji podobi«, je poklican k osebnemu odnosu z Bogom… molitev je živ odnos Božjih otrok z njihovim Očetom ... -Katekizem katoliške cerkve, n. 299., 2565.

Če je Jezus rekel, da nas zdaj kliče kot prijatelje, bi to morala resnično odražati vaša molitev - izmenjava resničnega prijateljstva in ljubezni, tudi če je brez besed.

»Kontemplativna molitev [pravi sveta Terezija Avilska] po mojem mnenju ni nič drugega kot tesna izmenjava prijateljev; to pomeni, da si pogosto vzamemo čas, da smo sami z njim, za katerega vemo, da nas ima rad. " Kontemplativna molitev ga išče, "koga ljubi moja duša." To je Jezus in v njem Oče. Iščemo ga, kajti želja po njem je vedno začetek ljubezni in ga iščemo v tisti čisti veri, zaradi katere smo rojeni iz njega in živimo v njem. -Katekizem katoliške cerkve, n 2709

Brez molitve torej ni odnosa z Bogom, ni duhovnega življenje, tako kot v zakonu ni življenja, v katerem bi bila zakonca tiho drug do drugega.

Molitev je življenje novega srca.—CCC, št. 2697

O molitvi bi lahko povedali še marsikaj, vendar je dovolj, da povemo: ko si izdelate čas za večerjo, si izrezljajte čas za molitev. Pravzaprav lahko zamudite obrok, ne morete pa zamuditi molitve, saj s tem črpate sok Svetega Duha iz trte, ki je Kristus, vaše življenje. Če nisi na trti, umiraš (kot pravimo tukaj).

Nazadnje se približajte Jezusu v resnici. He is resnica - resnica, ki nas osvobaja. Zato pridi k Njemu s kruto poštenostjo. Razkrijte mu svojo popolno dušo: ves vaš sram, bolečina in ponos (ničesar ne ve o njem vseeno). Toda ko se oklepate greha ali pokrivate rane, preprečite, da bi se zgodilo resnično globoko in trajno razmerje, ker je zveza nato izgubila svojo celovitost. Tako se vrnite k Spovedi, če že nekaj časa niste. Naj bo to del običajnega duhovnega režima - vsaj enkrat mesečno.

… Ponižnost je temelj molitve [to je vaš osebni odnos z Jezusom]… Prositev za odpuščanje je predpogoj tako za evharistično liturgijo kot za osebno molitev. -Katekizem katoliške cerkve, n. 2559., 2631.

In ne pozabite, da njegovo usmiljenje nima meja, kljub temu, kar si morda mislite o sebi.

Če bi bila duša kot razpadajoče truplo, tako da s človeškega vidika ne bi bilo [upanja] na obnovo in bi bilo vse že izgubljeno, pri Bogu ni tako. Čudež Božanske usmiljenosti v celoti obnovi to dušo. Oh, kako bedni so tisti, ki ne izkoristijo čudeža Božjega usmiljenja! -Božansko usmiljenje v moji duši, Dnevnik, n. 1448

»… Tisti, ki pogosto hodijo k spovedi in to z željo po napredku«, bodo opazili korake, ki jih dosežejo v svojem duhovnem življenju. "Iluzija bi bila iskati svetost v skladu s poklicem, ki smo ga prejeli od Boga, ne da bi se pogosto udeležili tega zakramenta spreobrnjenja in sprave." —PAPEJ Janez Pavel II., Apostolska zaporna konferenca, 27. marec 2004; catholicculture.org

GIBANJE NAPREJ V TEM ČASU

V preteklih letih sem napisal veliko stvari, ki so streznitvene. Mnogi od njih nisem vedel, ali se bodo pojavili v mojem življenju ali ne ... zdaj pa vidim, da se odvijajo v tej sedanji uri. Tukaj je. Časi, o katerih sem že pisal, so tu. Vprašanje je, kako jih bomo preživeli.

Odgovor je približajte se Jezusu. V tem osebnem odnosu z Njim boste našli modrost in moč, ki sta potrebni vam in vaši družini za krmarjenje po zgoščeni temi okoli nas.

Molitev skrbi za milost, ki jo potrebujemo ... -CCC, n.2010

To so izredni časi, ki jih človeška zgodovina še ni videla. Edina pot naprej je v Jezusovem Srcu - ne na robu, ne na "udobni" razdalji, ampak znotraj. Analogija bi bila Noetova barka. Moral je biti v skrinji, ne plava okoli njega; ne igranje v reševalnem čolnu na "varni" razdalji. Moral je biti z Gospodom, in to je pomenilo biti v skrinji.

Z Jezusom je tesno povezana Njegova mati Marija. Njihova Srca so eno. Toda Jezus je Bog in ona ne. Ko torej govorim o tem, da sem v Marijinem srcu, kot da je skrinja in "zatočišče" za naše čase, je to enako kot biti v Kristusovem srcu, ker je popolnoma Njegova. Tako to, kar je njeno, postane njegovo, in če smo njeni, potem smo njegovi. Potem vas z vsem srcem pozivam, da ste tudi z Mamo Marijo v osebnem odnosu. Nihče pred njo ali po njej vas ne more približati Jezusu bolj kot ona ... ker nobeno drugo človeško bitje ni dobilo vloge duhovne matere človeške rase.

Marijino materinstvo, ki postane človekova dediščina, je darilo: dar, ki ga Kristus sam podari osebno vsakemu posamezniku. Odrešenik zaupa Marijo Janezu, ker jo zaupa Mariji. Ob vznožju križa se začne tisto posebno zaupanje človeštva Kristusovi materi, ki se je v zgodovini Cerkve izvajalo in izražalo na različne načine ... - POJDITE JOHN PAUL II, Redemptoris Mater, n 45

Ne bojte se verovati v katoliško vero resnična. Pozabite, kaj drugi ljudje mislijo in kaj delajo ali ne počnejo. Ne bodite kot slep, ki sledi slepemu, ovca, ki sledi čredi brez pastirjev. Bodi to, kar si. Bodite resnični. Bodite Kristusovi.

Čaka te.

POVEZANO BRANJE

Osebni odnos z Jezusom

40-dnevni molitveni umik z Markom