Ob izstopu iz Babilona

On bo vladal, by Tianna (Mallett) Williams

 

Danes zjutraj, ko sem se zbudil, mi je bila »beseda zdaj« najti zapis iz preteklosti o »prihodu iz Babilona«. Ta sem našel, prvič objavljen pred natanko tremi leti, 4. oktobra 2017! Besede v tem so vse, kar mi je ob tej uri pri srcu, vključno z uvodnim spisom iz Jeremije. Posodobil sem ga s trenutnimi povezavami. Prosim vas, da bo to za vas tako vzgojno, pomirjujoče in zahtevno kot zame to nedeljsko jutro ... Ne pozabite, da ste ljubljeni.

 

TAMO so časi, ko mi besede Jeremije prebodijo dušo, kot da so moje. Ta teden je eden tistih časov. 

Kadarkoli spregovorim, moram vpiti, nasilje in ogorčenje oznanjam; Gospodova beseda mi je ves dan povzročala očitek in posmeh. Pravim, da ga ne bom omenjal, ne bom več govoril v njegovem imenu. Potem pa je, kot da v mojem srcu gori ogenj, zaprt v mojih kosteh; Utrujam se, zadržujem se, ne morem! (Jeremija 20: 7–9) 

Če imate kakršno koli srce, se tudi vi vrtite po dogodkih, ki se odvijajo po vsem svetu. Strašna poplava v Aziji, ki je povzročila na tisoče smrtnih žrtev ... etnično čiščenje na Bližnjem vzhodu ... orkani v Atlantiku ... neposredna vojna v Koreji ... teroristični napadi (in izgredi) v Severni Ameriki in Evropi. Ali besede, napisane na koncu Razodetja - knjige, za katero se zdi, da živimo v realnem času - ne dobijo nove nujnosti?

Duh in nevesta rečeta: "Pridi." Naj poslušalec reče: "Pridi." Naj pride tisti, ki je žejen, in tisti, ki si tega želi, prejme dar življenjske vode ... Pridi, Gospod Jezus! (Raz. 22:17, 20)

Kot da je sveti Janez pričakoval hrepenenje in žejo resnico, lepoto in dobroto ki bi sčasoma premagala prihodnjo generacijo, ki je "Božjo resnico zamenjal za laž in častil in častil bitje in ne stvarnika." ^[1]Rom 1: 25 Pa vendar, kot sem namignil Najslabša kazen, to je le začetek muke, ki so jo nebesa že dolgo opozorila, da bo to človeštvo poželo kot posledico zavračanja Jezusa Kristusa in njegovega evangelija. To si delamo sami! Kajti evangelij ni neka ljubka ideologija, med mnogimi druga filozofija. Precej, to je božanski zemljevid, ki ga je ustvaril Stvarnik, da vodi njegovo stvaritev iz moči greha in smrti v svobodo. Resnično je! To ni fikcija! Nebesa so resnična! Pekel je resničen! Angeli in demoni so resnični! Koliko več mora ta generacija videti obraza zla, preden se ponižamo in zakličemo k Bogu: »Jezus nam pomagaj! Jezus nas reši! Te res potrebujemo! «? 

Žalostno je reči, daleč, veliko več. 

 

BABILON SE ZAPADA

Kar smo priča, bratje in sestre, je začetek propada Babilona, ​​za kar papež Benedikt pojasnjuje, da je ...

… Simbol velikih nevernih mest na svetu… Nobenega užitka ni nikoli dovolj in presežek zavajanja zastrupitve postane nasilje, ki razdeli cele regije - in vse to v imenu usodnega nerazumevanja svobode, ki dejansko spodkopa človekovo svobodo in jo na koncu uniči. —PAPE BENEDIKT XVI., Ob božičnih čestitkah, 20. decembra 2010; http://www.vatican.va/

In Skrivnostni Babilon, Padec skrivnostnega Babilona (In Prihajajoči kolaps Amerike), Razložil sem zapleteno zgodovino Amerike in njeno vlogo v središču diaboličnega načrta za spodkopavanje krščanstva in suverenosti narodov. Skozi "razsvetljene demokracije" razširil bi praktični ateizem in materializem - "Napake Rusije"—Kakor jih je poklicala Fatimska Gospa. Plodovi bi bili podobni Babilonu, kot je opisano v Razodetju:

Postalo je bivališče demonov, strašilo vsakega hudobnega duha, strašilo vsake hudobne in sovražne ptice; kajti vsi narodi so pili vino njene nečiste strasti in zemeljski kralji so z njo nečistovali in zemeljski trgovci so se bogatili z bogastvom njene razuzdanosti. (Razodetje 18: 2-3)

Kako pogosto, ko diktatorje strmoglavijo ali notranji delijo svoje zgodbe, ugotovimo, da so ti skorumpirani voditelji, ne da bi sovražili zahodno kulturo, kot trdijo, z njo nečistovali! Imajo uvažala njen materializem, pornografijo, razuzdanost in pohlep.

Kaj pa mi? Kaj pa ti in jaz? Ali sledimo Kralju kraljev ali tudi mi pijemo vino nečiste strasti, ki poplavlja v vsaki ulici in domu preko internet - “Podoba zveri”?

"Znamenja časa" zahtevajo od nas vsakogar, od škofa do laika, resno preizkus vesti. To so resni časi, ki zahtevajo resen odziv - ne zaskrbljeni in prestrašen odziv - toda iskren, skromen in zaupljiv. Kajti to govori Bog nam, ki ob tej pozni uri živimo v senci Babilona:

Odmaknite se od nje, ljudje moji, da ne bi sodelovali pri njenih grehih in ne bi deležni njenih nadlog, kajti njeni grehi so nakopičeni do neba in Bog se spominja njenih zločinov. (Razodetje 18: 4-5)

Bog se spominja njenih zločinov iz razloga, da je Babilon ne kesanje zanje. 

Gospod je usmiljen in milostiv, počasen do jeze in bogat z neomajno ljubeznijo ... kolikor je vzhod od zahoda, tako daleč od nas odstrani naše pregrehe. (Psalm 103: 8–12)

Naši grehi so odstranjeni ko se pokesamo, to je! V nasprotnem primeru pravičnost zahteva, da Bog za hudobce odgovarja krik revnih. In kako glasen je ta krik! 

 

OBRAT VNOTRAJ

Jezus je rekel: 

Kdor verjame vame, kot piše v Svetem pismu: 'Reke žive vode bodo tekle iz njega.' (Janez 7:38)

Nekateri so pisali, se spraševali in vzklikali: »Kdaj se bo končalo vse to uničenje? Kdaj bomo našli počitek? " Odgovor je, da se bo končalo, ko moški so se napili iz naslova neposlušnosti:^[2]prim Polnost greha: zlo se mora izčrpati

Vzemi mi skodelico penečega vina iz moje roke in naj jo pijejo vsi narodi, h katerim te bom poslal. Pili bodo, bili bodo zgrčeni in ponoreli zaradi meča, ki ga bom poslal mednje. (Jeremija 25: 15–16)

Pa vendar, ali Oče človeštvu ne ponuja vsak dan skodelico usmiljenja na oltarjih naših cerkva? Tam, Jezus se nam predstavi, Telo, Duša in Božanstvo kot znak njegove ljubezni, usmiljenja in želje po pomiritvi človeštva, še vedno. Celo zdaj! Tam v tisočih večinoma praznih cerkva na Zahodu, za tančico Tabernaklja, zavpije Jezus, "Žejen sem!" ^[3]John 19: 28

Žejen sem. Žejen sem po odrešenju duš. Pomagaj mi, moja hči, da rešim duše. Pridružite svoje trpljenje Moji strasti in jih dajte nebeškemu Očetu za grešnike. —Jesus do sv. Faustine, Božansko usmiljenje v moji duši, Dnevnik; n. 1032

Ali vidite, zakaj vam pišem danes, po zadnjih nekaj tednih, kjer sem se osredotočil na Cross? Jezus potrebuje vaše trpljenje in žrtve bolj kot kdaj koli prej za to ubogo človeštvo. Toda kako lahko Jezusu kaj damo, če nismo resnično v združitvi z Njim? Razen, če sami nismo "Prišel iz Babilona"? 

Kdor ostane v meni in jaz v njem, bo obrodila veliko sadov, saj brez mene ne morete storiti ničesar. (Janez 15: 5)

Kje pa nas je še veliko? Na katero trto smo cepljeni - na Jezusa ali na pametne telefone? Ali kot je rekel neki sveti: "Kaj, Christian, počneš s svojim časom?" Mnogi prisilno posegajo po tehnologiji ob najmanjšem premoru čez dan; prelistajo Facebook in Instagram in iščejo nekoga, ki bi zapolnil tišino; skenirajo televizijo v upanju, da jim bo kaj zmanjšalo dolgčas; brskajo po spletu za senzacionalno, seksom ali podobnimi stvarmi in poskušajo zdraviti bolečino lastne duše za mir…. Toda nič od tega ne more zagotoviti reke žive vode, o kateri je Jezus govoril ... saj je Njegov mir "Ta svet ne more dati." ^[4]prim. Janez 14:27  Šele ko bomo k njemu "kot majhni otroci" prišli v poslušnosti, v molitvi, v zakramentih, bomo celo začeli postajati posode z živo vodo za svet. Moramo piti iz vodnjaka, preden vemo, kaj dajemo.

 

USTREZNA OPOZORILA

Da, to pisanje je opozorilo! Zdaj vidimo, da se dogodki kopičijo, eden za drugim kot razbitina vlaka ... kot je rekel Jezus, da se bodo po mnenju enega ameriškega vidca:

Celo jaz moram odvrniti pogled od vsega »nasilja in ogorčenja«, ki ga vidim iz moje majhne objave na steni, ali pa bo to zadušilo moj mir! Jezus nam je rekel, naj pazimo na znamenja časa, ja, vendar je tudi rekel:

Watch in moli da morda ne boste prestali testa. Duh je voljan, a meso je šibko. (Marko 14:38)

Moramo moliti! Nehati se moramo toliko ozirati navzven na potop umazanije in uničenja, ki ga Satan izliva na svet, in se zazreti vase, kjer prebiva Sveta Trojica. Zamišljajte Jezusa, ne zla. Moramo iti tja, kjer nas čakajo mir, milost in ozdravitev, četudi je uničenje veliko. Jezusa najdemo tako v evharistiji kot v srcih vernikov. 

Preglejte se, ali vidite, ali živite v veri. Preizkusite se. Ali se ne zavedate, da je v vas Jezus Kristus? - če seveda na testu ne uspete. (2. Kor. 13: 5)

Ker imate Gospoda za svoje zavetje in ste postavili Najvišjega za svojo trdnjavo, vas ne bo doletelo zlo, nobena nadloga ne bo prišla blizu vašega šotora. (glej Psalm 91)

Tam, v zavetju Božje navzočnosti, vas želi kopati v zdravilnosti, moči in moči za te čase.

Vedeti, kako čakati, medtem ko potrpežljivo prenašati preizkušnje, je potrebno, da lahko vernik »prejme obljubljeno« (Heb 10:36) —PAPE BENEDIKT XVI, enciklika Spe Salvi (shranjeno v upanju), n. 8.

Kako čakamo? Molite, molite, molite. Molitev je duhovno čakanje; duhovno čakanje je vera; in vera premika gore.

Pozno je in čas za prihod iz Babilona je zdaj, kajti njene stene se začnejo rušiti.  

Zgodovina v resnici ni sama v rokah temnih moči, naključja ali človeške odločitve. Nad sproščanjem hudobnih energij, močnim Satanovim motenjem in pojavom toliko nadlog in zlob vstane Gospod, vrhovni razsodnik zgodovinskih dogodkov. Zgodovino modro vodi proti zori novih nebes in nove zemlje, zapetih v zadnjem delu Knjige pod podobo novega Jeruzalema (glej Razodetje 21-22). —PAPE BENEDIKT XVI, Splošna publikaMaj 11, 2005

 

POVEZANO BRANJE

Protirevolucija

Umik v molitvi: tukaj

 

Blagor vam in hvala za
podpira to ministrstvo.

 

Na potovanje z Markom v O Zdaj Word,
kliknite spodnjo pasico, da naročiti.
Vaše e-pošte ne bo delljeno z nikomer.