Protirevolucija

Sveti Maksimiljan Kolbe

 

Sem zaključil Smer poti češ da smo pripravljeni na novo evangelizacijo. S tem se moramo predhodno zasesti - ne graditi bunkerjev in ne skladiščiti hrane. Prihaja "restavracija". Gospa govori o tem, pa tudi papeži (gl Papeži in zore). Zato se ne zadržujte pri porodnih bolečinah, temveč o prihodnjem rojstvu. Čiščenje sveta je le majhen del glavnega načrta, tudi če naj bi izhajal iz krvi mučenikov ...

 

IT ali je uro protitrevolucije začeti. Uro, ko vsakega od nas, po milostih, veri in darilih, ki nam jih podeljuje Sveti Duh, kličemo v to sedanjo temo kot plameni ljubezni in svetloba. Kajti, kot je nekoč rekel papež Benedikt:

Ne moremo mirno sprejeti, da preostanek človeštva spet zaide v poganstvo. - kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Nova evangelizacija, ki gradi civilizacijo ljubezni; Nagovor katehetom in učiteljem religije, 12. december 2000

... ne smete ostati brez rok, ko je ogroženo življenje vašega bližnjega. (prim. Lev 19:16)

To je ura, ko moramo pogumno in narediti svoj del, da bomo obnovili vse stvari v Kristusu.

Cerkev je vedno pozvana, naj stori tisto, kar je Bog prosil od Abrahama, torej da poskrbi za to, da je dovolj pravičnih ljudi za zatiranje zla in uničenja ... moje besede [so] molitev, da bi energije dobrega lahko ponovno dobile svojo moč. Lahko bi rekli, da so božji triumf, Marijin triumf tihi, kljub temu so resnični. - NAJBOLJŠE BENEDIKT XVI, Luč sveta, str. 166, Pogovor s Petrom Seewaldom

To je ura, ko bolj kot karkoli drugega lepota naše vere mora spet zasijati ...

 

TEMNA OBLAKA

Sedanjo temo lahko primerno opišemo kot grdega. To je grdota, ki je pokrivala vse kot umazan črni plašč, od umetnosti in literature, glasbe in gledališča do tega, kako se pogovarjamo na forumih, v razpravah, na televiziji in v družabnih medijih. Umetnost je postala abstraktno in bizarno; najbolj prodajane knjige so obsedene s kriminalom in okultnim; filmi so prepleteni s poželenjem, nasiljem in apokaliptičnim mrakom; televizija v nesmiselnih, plitvih "resničnostnih" oddajah; naša komunikacija je postala drzna in ponižujoča; in popularna glasba je pogosto ostra in težka, elektronska in razdražljiva, obožuje meso. Ta grdota je tako razširjena, da je bila celo Liturgija umazana z občutkom začudenja in preseganja, ko je bila nekoč zajeta v znake in simbole ter glasbo, ki je bila marsikje skorajda uničena. Nazadnje je to grdota skuša celo deformirati samo naravo - naravno barvo zelenjave in sadja, obliko in značilnosti živali, delovanje rastlin in zemlje in da - celo pohabiti podobo Boga, v katerem smo ustvarjeni, moški in samica.[1]prim Človeška spolnost in svoboda

 

LEPOTA IN UPANJE

Prav to vsesplošno grdost smo poklicani obnoviti lepota, in s tem obnoviti upam,. Papež Benedikt je govoril o "globoki vezi med lepoto in upanjem". [2]PAPE BENEDIKT XVI, nagovor umetnikom, 22. november 2009; ZENIT.org Pavel VI je v preroškem govoru umetnikom dejal:

Ta svet, v katerem živimo, potrebuje lepoto, da ne bi potonil v obup. Lepota, tako kot resnica, človeškemu srcu prinaša veselje in je tisti dragoceni sadež, ki se upira eroziji časa, ki združuje generacije in jim omogoča, da so eno v občudovanju. — 8. december 1965; ZENIT.org

Ruski filozof Fjodor Dostojevski je nekoč dejal: "Lepota bo rešila svet."[3]iz romana Idiot Kako? S ponovnim vžiganjem človeštva hrepenenja in želje po tistem, ki je sama lepota. Morda verjamemo, da bodo izčiščene apologetike, ortodoksni govori in drzni diskurzi zaustavili erozijo moralnih vrednot in miru v naših časih. Takšni, kakršni so, se moramo vprašati: kdo je poslušam več? Ponovno je potrebna ponovna povezava lepota ki govori brez besed.[4]glej Tihi odgovor

Moj prijatelj je povedal, da ga po smrti očeta nobena beseda ni mogla potolažiti v vseh nemirih čustev, ki so ga razjedala. Toda nekega dne je kupil šopek cvetja, ga postavil predse in videl njegovo lepoto. Ta lepota ga je, kot je dejal, začela zdraviti.

Moj prijatelj, ki v resnici ni katolik, je pred nekaj leti vstopil v Notre Dame v Parizu v Franciji. Rekel je, da ko je opazoval lepoto te katedrale, si je lahko mislil le, "Nekaj dogajalo se je tukaj ... «Naletel je na Boga ali vsaj na lom Božje svetlobe skozi žarke lepote… žarek upanja, da obstaja nekaj, bolje rečeno nekdo večji od nas samih.

 

LEPOTA IN ZVER

Kar nam danes predstavlja svet, je pogosto lažna lepota. Vprašani smo v naši krstne zaobljube, "Ali zavračate glamur zla?" Zlo je danes glamurozno, le redko pa lepo.

Prepogosto pa je lepota, ki se nam nariva, iluzorna in zavajajoča, površna in zaslepljujoča, tako da opazovalec ostane omamljen; namesto da bi ga spravil iz sebe in mu odprl obzorja resnične svobode, ko ga povleče gor, ga zapre vase in še bolj zasužnji ter mu odvzame upanje in veselje…. Pristna lepota pa odklene hrepenenje človeškega srca, globoko željo vedeti, ljubiti, iti proti Drugemu, poseči po onstranstvu. Če priznamo, da se nas lepota dotakne, da nas rani, da nam odpira oči, potem znova odkrijemo veselje do gledanja in dojemanja globokega pomena našega obstoja. —PAPE BENEDIKT XVI, nagovor umetnikom, 22. november 2009; ZENIT.org

Lepotne rane. Kaj to pomeni? Ko se srečamo z resnično lepoto, je to vedno nekaj božjega. In ker smo bili ustvarjeni zanj, se nas dotakne v jedru našega bitja, kar za čas bitje, je ločena s tančico časa od Njega-Ki me je ustvaril. Tako je lepota svoj jezik, ki presega vse kulture, ljudstva in celo religije. V bistvu je človeštvo že od antičnih časov vedno nagnjeno k religiji: v lepoti stvarstva je zaznal Stvarnika, ki je vzbudil željo, da bi ga častili, če ne celo stvarstvo samo.[5]Panteizem je hereza enačenja Boga z stvarstvom, kar vodi k čaščenju stvarstva. To pa je navdihnilo človeka, da sodeluje pri Božji ustvarjalnosti.

Vatikanski muzeji so zakladnica sveta, saj zelo pogosto vsebujejo izraz lepote, spoštovanja Boga, ki je plesal na dušo umetnika z vseh koncev zemlje. Vatikan te umetnosti ne čuva tako, kot je Hitler kopičil in zaplenil. Namesto tega varuje to človeško zakladnico kot praznovanje človeškega duha, zato je papež Frančišek dejal, da je ni mogoče nikoli prodati.

To je enostavno vprašanje. Niso zakladi Cerkve, (ampak) zakladi človeštva. —PAPE FRANJO, intervju, 6. november 2015; Katoliška novinska agencija

Pristna lepota nas lahko opozori nazaj na izvor vseh kultur in ljudstev, bolj ko se seka z njo Resnica in dobrota. Kot je rekel papež Benedikt, "pot lepote nas vodi torej do tega, da dojamemo celoto v drobcu, neskončno v končnem, Boga v zgodovini človeštva." [6]Nagovor umetnikom, 22. november 2009; ZENIT.org

Toda danes je lepota umetnosti izgubljena zaradi zveri abstrakta; lepota v arhitekturi do zveri proračunov; lepota telesa do zveri poželenja; lepota liturgije do zveri moderne; lepota glasbe do idolopoklonstva; lepota narave do zveri pohlepa; lepota uprizoritvenih umetnosti do zveri narcisizma in slavoljubja.

Svet, v katerem živimo, tvega, da se bo spremenil do neprepoznavnosti zaradi nespametnih človeških dejanj, ki namesto, da bi gojili svojo lepoto, brezvestno izkoriščajo svoje vire v korist redkih in neredko iznakazijo čudeže narave ... "Človek lahko živi brez znanosti lahko živi brez kruha, brez lepote pa ne bi mogel več ... « (citiranje Dostojevskega iz romana, Demoni). —PAPE BENEDIKT XVI, nagovor umetnikom, 22. november 2009; ZENIT.org

... Cerkev ne potrebuje kritikov, temveč umetnike ... Ko je poezija v popolni krizi, ni pomembno, da s prstom kazamo na slabe pesnike, temveč da pišemo čudovite pesmi in s tem odpravljamo svete izvire. —Georges Bernanos, francoski avtor; Bernanos: Cerkveno obstoj, Ignacijev tisk; citirano v Veličastno, Oktober 2018, str. 71

 

ODPOVED LEPOTE

Bog želi ne samo svojo nevesto, Cerkev, obnoviti v lepoto in svetost, temveč tudi vso stvarstvo. Vsak od nas ima svojo vlogo v teh časih pri "obnovi vseh stvari v Kristusu", kolikor vsak spekter svetlobe tvori mavrico: vaša vloga je edinstvena in zato nepogrešljiva.

Potrebno je okrevanje lepote, ne toliko v tem, kar pravimo - čeprav je resnica neločljivo povezana z lepoto - ampak kako rečemo. To je povrnitev lepote ne samo v tem, kako se oblačimo, ampak tudi v tem, kako se nosimo; ne samo v tem, kaj prodajamo, ampak tudi v tem, kako razstavljamo izdelke; ne samo v tem, kaj pojemo, ampak tudi v tem, kako to pojemo. Preporod lepote v umetnosti, glasbi in literaturi presega sam medij. To je prenova lepote v seksu, ja, v čudovitem daru naše spolnosti, ki je bil ponovno prekrit s figinimi listi sramu, sprevrženosti in poželenja. Krepost je v bistvu zunanja lepota čiste duše.

Vse to govori o a Resnica to samo po sebi lepo oživlja. Kajti "iz veličine in lepote ustvarjenih stvari izvira ustrezno dojemanje njihovega Stvarnika." [7]prim Katekizem katoliške cerkve, n 41

Še preden se človeku razkrije z besedami resnice, se mu Bog razkrije skozi univerzalni jezik stvarjenja, dela njegove Besede, njegove modrosti: reda in harmonije kozmosa - ki jo odkrijeta tako otrok kot znanstvenik - "Iz veličine in lepote ustvarjenih stvari izvira ustrezno dojemanje njihovega Stvarnika," "saj jih je ustvaril avtor lepote." -Katekizem katoliške cerkve, n. 2500.

Lepota je nedenominacijska. To pomeni, da je vse stvarstvo v bistvu "dobro".[8]prim. 1. Mojzesova 31:XNUMX Toda naša padla narava in posledice greha so to zakrile in izkrivile dobrota. Postati kristjan je več kot le »rešiti se«. Pomeni postati polnost tistega, za kar ste ustvarjeni; pomeni postati ogledalo resnice, lepote in dobrote. Kajti 'Bog je ustvaril svet, da se pokaže in sporoči svojo slavo. Da bi njegova bitja morala sodelovati v njegovi resnici, dobroti in lepoti - to je slava, za katero jih je ustvaril Bog. '[9]Katekizem katoliške cerkve, n. 319.

Izvajanje dobrote spremljata spontano duhovno veselje in moralna lepota. Resnica s seboj nosi tudi veselje in sijaj duhovne lepote ... Toda resnica lahko najde tudi druge komplementarne oblike človekovega izražanja, predvsem kadar gre za vzbujanje tistega, kar je zunaj besed: globine človeškega srca, vzvišenosti duša, božja skrivnost. - prav tam.

 

UKREPUJOČA LEPOTA

Simone Weil je zapisala: "Na svetu obstaja nekakšna božja inkarnacija, katere znak je lepota."[10]prim. PAPE BENEDIKT XVI, nagovor umetnikom, 22. november 2009; ZENIT.org Vsak od nas je poklican, da uteleši Boga v osnovi in ​​v svojem življenju, tako da »spontano duhovno veselje in moralna lepota« Božje dobrote izvira iz našega bitja, iz v. Tako najbolj pristna lepota izvira iz stika s tistim, ki je sama lepota. Jezus je rekel:

Kdor je žejen, naj pride k meni in pije. Kdor verjame vame, kot piše v Svetem pismu: 'Reke žive vode bodo tekle iz njega.' (Janez 7:38)

Bolj smo mu podobni, bolj ko ga premišljujemo, lepši, bolj ko razmišljamo o lepoti. Molitev torej kontemplativna molitev, postane sredstvo, s katerim tapkamo Vir žive vode. In zato med tem adventom želim napisati več o tem, da bi se poglobili v molitev, da bi se lahko vi in ​​jaz vse bolj spreminjali v njegovo podobo, ko gledamo »z odkritim obrazom na Gospodovo slavo«. [11]2 Cor 3: 18

Poklicani ste v to kontrarevolucijo proti Globalna revolucija ki skuša zaznamovati lepoto - lepoto resnične religije, kulturne raznolikosti, naših resničnih in edinstvenih razlik. Ampak kako? Ne morem vam osebno odgovoriti na to vprašanje. Morate se obrniti na Kristusa in ga vprašati kako in kaj. Kajti "če Gospod ne zgradi hiše, zaman delajo tisti, ki gradijo." [12]Ps 127: 1

Konča se doba ministrstev.

Te besede sem leta 2011 jasno slišal v svojem srcu in vas spodbujam, da ponovno preberete to pisanje tukaj. Kar se konča, ni ministrstvo, per se, toda številna sredstva in metode in strukture, ki jih je postavil človek, so postale idoli in opore, ki ne služijo več kraljestvu. Bog mora svojo cerkev očistiti njene posvetnosti, da ji povrne lepoto. Treba je zavreči staro vinsko kožo, da se pripravite na Novo vino, ki bo prenovilo obraz zemlje.

Torej, prosite Jezusa in Gospo, da vas uporabita, da bo svet spet lep. Med vojnimi časi je pogosto spontana glasba, gledališče, humor in umetnost ohranjala in dajala upanje potrtim. Ta darila bodo potrebna v prihodnjih časih. Kako žalostno pa je, da se mnogi s svojimi darili slavijo! Uporabite darila in talente, ki jih je že dal Oče ti spet prinesi lepoto na svet. Kajti ko bodo drugi privlačili vašo lepoto, bodo videli tudi vašo dobroto in vrata bodo odprta resnica.

Pristna lepota ... odklene hrepenenje človeškega srca, globoko željo vedeti, ljubiti, iti proti Drugemu, poseči po onstranstvu. —PAPE BENEDIKT XVI, nagovor umetnikom, 22. november 2009; ZENIT.org 

 

LEPOTA LJUBEZNI

Nazadnje obstaja paradoksalna lepota tistega, ki umre sebi. Križ je hkrati grozljiv pogled ... in vendar, ko pogledamo njegov pomen, določeno lepoto - lepoto nesebične ljubezni—Začne prodirati v dušo. V tem je še ena skrivnost, v katero je poklicana Cerkev: njeno mučeništvo in lastna strast.

Cerkev se ne ukvarja s prozelitizmom. Namesto tega raste z "privlačnostjo": tako kot Kristus "vso moč privlači k sebi" z močjo svoje ljubezni, ki doseže vrhunec v žrtvi križa, tako Cerkev izpolnjuje svoje poslanstvo do te mere, da v združitvi s Kristusom vsa svoja dela izpelje v duhovnem in praktičnem posnemanju ljubezni svojega Gospoda. —BENEDICT XVI., Homilija ob otvoritvi pete generalne konference latinskoameriških in karibskih škofov, 13. maja 2007; vatican.va

Bog je ljubezen. In zato, ljubezen je krona lepote. Ravno tovrstna ljubezen je osvetlila temo Auschwitza v mučeništvu svetega Maksimilijana Kolbeja, tistega pravega revolucionarja druge svetovne vojne.

Sredi brutalizacije misli, občutkov in besed, kakršne še nikoli niso bile znane, je človek resnično postal hrepeneči volk v odnosih z drugimi moškimi. In v to stanje je prišlo junaško samopožrtvovanje patra Kolbeja. —Račun preživelega Jozefa Stemlerja; auschwitz.dk/Kolbe.htm

Bilo je kot močan svetlobni jašek v temi taborišča. —Račun preživelega Jerzyja Bieleckega; Prav tam.

Sv. Maksimilijan Kolbe, odsev lepote, moli za nas.

 

Tu je moja oda lepoti ... pesem, ki sem jo napisala za svojo ljubezen, Lea. Nastopa z godalnim strojem Nashville.

Album na voljo na markmallett.com 

 

Prvič objavljeno 2. decembra 2015. 

 

Za to polnočasno službo je potrebna vaša podpora.
Blagor vam in hvala.

 

Kliknite spodnjo pasico za naročiti.
Vaše e-pošte ne bo delljeno z nikomer.

Zdaj pasica za besedo

 

Natisni prijazno, PDF in e-pošta

Opombe

Opombe
1 prim Človeška spolnost in svoboda
2 PAPE BENEDIKT XVI, nagovor umetnikom, 22. november 2009; ZENIT.org
3 iz romana Idiot
4 glej Tihi odgovor
5 Panteizem je hereza enačenja Boga z stvarstvom, kar vodi k čaščenju stvarstva.
6 Nagovor umetnikom, 22. november 2009; ZENIT.org
7 prim Katekizem katoliške cerkve, n 41
8 prim. 1. Mojzesova 31:XNUMX
9 Katekizem katoliške cerkve, n. 319.
10 prim. PAPE BENEDIKT XVI, nagovor umetnikom, 22. november 2009; ZENIT.org
11 2 Cor 3: 18
12 Ps 127: 1
Objavljeno v DOMOV, VERA IN MORAL.