Apokalipsa, avtor Michael D. O'Brien
Ko se je končalo sedem dni,
vode poplave so prišle na zemljo.
(Genesis 7: 10)
I želim za trenutek spregovoriti iz srca, da posnamem nadaljevanje te serije.
Zadnja tri leta so bila zame izjemna pot, na katero se nisem nikoli nameraval odpraviti. Ne trdim, da sem prerok ... le preprost misijonar, ki čuti poziv, da malo bolj osvetli dneve, v katerih živimo, in dni, ki prihajajo. Ni treba posebej poudarjati, da je bila to izjemna naloga, ki jo opravljajo z velikim strahom in trepetom. Vsaj toliko delim s preroki! Vendar je to storjeno tudi z izjemno molitveno podporo, ki ste jo mnogi prisrčno ponudili v mojem imenu. Čutim to. Rabim ga. In zelo sem hvaležna.
Dogodki končnih časov, kot so jih razkrili preroku Danielu, naj bi bili zapečateni do konca. Tudi Jezus svojim učencem ni odprl teh pečatov in se je omejil na dajanje določenih opozoril in kazanje na nekatera znamenja, ki bodo prišla. Torej se ne motimo, ko pazimo na ta znamenja, saj nam je naš Gospod to naročil, ko je rekel: "bodi in moli" in še enkrat,
Ko vidite, da se te stvari dogajajo, vedite, da je Božje kraljestvo blizu. (Luka 21:31)
Cerkveni očetje so nam nato dali kronologije, ki so nekoliko zapolnile prazna mesta. V naših časih je Bog poslal številne preroke, vključno s svojo materjo, ki so poklicali človeštvo, naj se pripravi na velike stiske in navsezadnje na velik triumf, ki še dodatno osvetli »znamenja časa«.
Z notranjim klicem, ki so mi ga pomagali molitva in nekatere luči, ki so prišle do mene, sem pisno razvil tisto, kar čutim, da Gospod zahteva od mene - in sicer določiti kronologijo dogodkov temelji na Kristusovi strasti, ker je cerkveno učenje, da bo njegovo telo sledilo njegovim stopinjam (Katekizem katoliške cerkve 677). Kot sem odkril, ta kronologija teče vzporedno z vizijo sv. Janeza v Razodetju. Razvija se zaporedje dogodkov iz Svetega pisma, ki odmevajo z verodostojnimi prerokbami. Vendar bi si to morali zapomniti slabo vidimo kot v ogledalu - in čas je skrivnost. Poleg tega se Sveto pismo lahko ponavlja kot spirala, zato ga je mogoče razlagati in uporabljati za vse generacije.
Vidim slabo. Teh stvari zagotovo ne vem, ampak jih ponudim v skladu z lučmi, ki so mi bile dane, kakor jih razpoznavam po duhovnem vodstvu, in v celoti podrejam modrosti Cerkve.
DELOVNIH BOLEČIN
Tako kot nosečnica lažno porod doživlja v svoji nosečnosti, tako je tudi svet po Kristusovem vnebohodu doživljal lažne porodne bolečine. Vojne, lakota in nadloge so prihajale in odhajale. Lažne porodne bolečine, vključno s slabostjo in utrujenostjo, lahko trajajo vseh devet mesecev nosečnosti. Pravzaprav so to telesni dolgoročni način priprave na preizkušnjo pravo porod. A prave porodne bolečine trajajo le ure, razmeroma kratek čas.
Pogosto je znak, da se je ženska začela s pravim porodom, da se ji »vode lomijo. "Tudi oceani so začeli naraščati in vode so prekinile naše obale zaradi krčenja narave (pomislimo na orkan Katrina, azijski cunami, Mynamar, nedavno poplavo v Iowi itd.) In tako hude so delovne bolečine, da ženske doživljajo, da bodo njeno telo trepetale in se tresle. Tudi zemlja se začenja tresti v vedno večji pogostosti in intenzivnosti, "stokanje", kot pravi sv. Pavel, in čaka na "razodetje Božjih otrok" (Rim 8).
Verjamem, da porodne bolečine doživlja svet zdaj so prava stvar, začetki trdo delo. To je rojstvocelo število poganov. " Ženska Razodetja rodi tega "moškega otroka", ki utira pot vsem Izraelom do rešitve.
»Popolna vključenost« Judov v Mesijevo odrešitev po »celotnem številu poganov« bo božjemu ljudstvu omogočila, da doseže »mero postave Kristusove polnosti«, v kateri » Bog je lahko vse v vsem «. -Katekizem katoliške cerkve, n. 674.
To je resen čas, v katerega smo vstopili, čas, da ostanemo trezni in pozorni, ko se porodne bolečine stopnjujejo in Cerkev začne spuščati se po porodni kanal.
ROJSKI KANAL
Verjamem, da osvetlitev pomeni neposredni začetek »Sedemletna preizkušnja. " Prišlo bo v času kaosa, to je med težkim delom Pečati Razodetja.
Kot sem napisal v Razbijanje tjulnjev, Verjamem, da je bil prvi pečat že zlomljen.
Pogledal sem, tam je bil bel konj in njegov jezdec je imel lok. Dobil je krono in zmagovito odkorakal naprej, da je nadaljeval svoje zmage. (Raz. 6: 2)
To pomeni, da mnogi že doživljajo razsvetljavo ali prebujenje v svojih dušah, ko jim jezdec, ki ga papež Pij XII označi za Jezusa, prebode srce s puščicami ljubezni in usmiljenja ter zahteva številne zmage. Kmalu se bo ta Jahač pokazal svetu. Najprej pa je treba razbiti druge tesnila, začenši z drugim:
Prišel je še en konj, rdeč. Njegov jezdec je dobil moč, da odvzame mir z zemlje, da bi se ljudje med seboj pobijali. In dobil je ogromen meč. (Raz. 6: 4)
Ta izbruh nasilja in kaosa v obliki vojne in vstaj ter njihove posledice so kazen, ki si jo človek naloži, kot je napovedala blažena Anna Maria Taigi:
Bog bo poslal dve kazni: eno bo v obliki vojn, revolucij in drugih zla; izvira iz zemlje. Drugi bo poslan z Neba. -Katoliška prerokba, Yves Dupont, Tan Books (1970), str. 44-45
In ne recimo, da je Bog tisti, ki nas kaznuje na ta način; nasprotno, ljudje sami pripravljajo svojo kazen. V svoji dobroti nas Bog opozori in pokliče na pravo pot, hkrati pa spoštuje svobodo, ki nam jo je dal; zato so ljudje odgovorni. —Sr. Lucija, ena od fatimskih vizionark, v pismu Svetemu očetu 12. maja 1982.
Zdi se, da so plodovi drugega plodovi naslednji: Tretji pečat je zlomljen - gospodarski propad in obroki hrane; četrti, kuga, lakota in več nasilja; Petič, več preganjanja Cerkve - vse na videz posledice razpada družbe po vojni. Verjamem, da bo to preganjanje kristjanov plod vojaškega stanja, ki bo v mnogih državah uvedeno kot ukrep "nacionalne varnosti". Toda to bo uporabljeno kot paravan za "zaokroževanje" tistih, ki ustvarjajo "civilne nemire". Tudi brez podrobnosti so lahko lakote in kuge naravni ali dvomljivega izvora, ki so jih oblikovali tisti, ki menijo, da je njihov nadzor nad nadzorom prebivalstva.
Od kraja do kraja bodo močni potresi, lakota in kuge; in čudovite znamenitosti in mogočni znaki bodo prišli z neba. (Luka 21:11)
Potem je šesti pečat zlomljen - “znaki z neba"
Gledal sem, kako je odprl šesti pečat in prišlo je do velikega potresa; sonce je postalo črno kot temna vreča in vsa luna je postala podobna krvi. Zvezde na nebu so padale na zemljo kot nezrele fige, ki so se v močnem vetru stresle z drevesa. (Raz. 6: 12-13)
ŠESTI PEČAT
Kaj se zgodi naprej, je zelo podobno osvetlitvi:
Nato se je nebo razdelilo kot raztrgan zvitek in vsaka gora in otok je bil premaknjen s svojega mesta. Zemeljski kralji, plemiči, vojaški častniki, bogati, močni in vsi sužnji in svobodni ljudje so se skrivali v jamah in med gorskimi skalami. Vpili so goram in skalam: »Padajte na nas in nas skrite pred obraz tistega, ki sedi na prestolu, in pred Jagnjetovo jezo, ker je prišel veliki dan njihove jeze in ki ga lahko vzdrži ? " (Raz. 6: 14–17)
Mistiki nam pravijo, da bo za nekatere ljudi ta osvetlitev ali opozorilo podobna "miniaturni sodbi", s katero bi se soočili z "božjo jezo", da bi popravili svojo vest. Križeva vizija, ki povzroča tako stisko in sramoto prebivalcem zemlje, je vizija "Jagnjeta, ki stoji, kakor da bi bil ubit" (Raz. 5: 6).
Potem se bo na nebu pojavilo veliko križevo znamenje. Iz odprtin, od koder so bile Odrešeniku prikovane roke in noge, bodo prihajale velike luči. -Dnevnik svete Faustine, n. 83.
Izlival bom na hišo Davidovo in na prebivalce Jeruzalema duha milosti in prošnje; in bodo gledali na njega, ki so ga prebodli, in žalovali bodo zanj, kakor žali edinec, in žalovali bodo nad njim, kot kdo žali prvorojenca. (Zah. 12: 10–11)
Zares osvetlitev opozarja na bližajoče se Gospodov dan ko bo Kristus prišel "kot tat v noči", da bo sodil živi. Tako kot je potres spremljal Jezusovo smrt na križu, bo tudi osvetlitev križa na nebu spremljala Super tresenje.
VELIKO TRESANJE
Vidimo, da se to močno tresenje zgodi, ko Jezus vstopi v Jeruzalem zaradi svoje strasti. Pozdravili so ga z palmovimi vejami in vzkliki »Hosana sinu Davidovemu«. Tudi Janez ima vizijo po prelomu šestega pečata, v kateri vidi množico ljudi, ki držijo palmove veje in vzkliknil: "Odrešenje prihaja od našega Boga."
Ampak šele takrat, ko se je Jeruzalem zatresel da so se vsi ostali spraševali, kdo je ta človek:
In ko je vstopil v Jeruzalem, se je celo mesto pretreslo in vprašalo: "Kdo je to?" In množica je odgovorila: "To je Jezus prerok iz Nazareta v Galileji." (Mat. 21:10)
Torej se bo preveč ljudi, ki jih je ta Iluminacija prebudila, osupnilo in zmedlo in vprašalo: "Kdo je to?" To je nova evangelizacija, na katero smo pripravljeni. Začelo pa se bo tudi novo fazo Soočenje. Medtem ko ostanek vernikov kriči, da je Jezus Mesija, bodo drugi rekli, da je zgolj prerok. V tem odlomku iz Mateja vidimo namig o bitki, Prihajajoča ponarejena ko bodo New Age lažni preroki sejali napačne trditve o Kristusu in s tem o njegovi Cerkvi.
Vendar bo dodatni znak za pomoč vernikom: ženska razodetja.
Osvetlitev in ženska
Kakor je Marija prvič stala pod križem, bo tudi ona prisotna pod križem razsvetljenja. Zdi se, da Šesti pečat in Razodetje 11:19 isti dogodek opisujeta z dveh različnih perspektiv:
Nato se je odprl Božji tempelj v nebesih in v templju je bilo mogoče videti skrinjo njegove zaveze. Zazveneli so bliski, ropotanje in gromovi, an potresin silovita nevihta s točo.
Prerok Jeremija je prvotno skrinjo zaveze, ki jo je zgradil David, skril v jami. Rekel je, da se skrivališče ne bo razkrilo šele v določenem času v prihodnosti:
Kraj naj ostane neznan, dokler Bog spet ne zbere svojega ljudstva in izkazuje jim usmiljenje. (2 Macc 2: 7)
Osvetlitev is ura usmiljenja, del dneva usmiljenja, ki je pred dnem pravičnosti. In v tej usmiljeni uri bomo videli skrinjo v božjem templju.
Marija, v kateri je pravkar naselil Gospod, je osebno hči Siona, skrinja zaveze, kraj, kjer prebiva Gospodova slava. -Katekizem katoliške cerkve, št.2676
ZAKAJ MARIJA?
V templju je vidna skrinja nove zaveze, Marija; v središču pa je seveda Božje jagnje:
Potem sem zagledal, kako stojijo sredi prestola in štiri živa bitja in starešine, Jagnje, ki stoji, kot da bi bilo umorjeno. (Od 5: 6)
Zakaj se sveti Janez ne osredotoča bolj na Jagnje kot na skrinjo? Odgovor je, da se je Jezus že soočil z Zmajem in zmagal. Janezova apokalipsa je napisana za pripravo cerkev za lastno strast. Zdaj se mora njegovo telo Cerkev, ki jo simbolizira tudi Ženska, soočiti s tem Zmajem in mu zdrobiti glavo, kot je bilo napovedano:
Med teboj in ženo in tvojim semenom in njenim semenom bom postavil sovražnost: ona ti bo zdrobila glavo, ti pa boš čakal na njeno peto. (3. Mojzesova 15:XNUMX; Douay-Rheims)
Ženska je Marija in Cerkev. In Marija je ...
... prva cerkvena in evharistična ženska. -Kardinal Marc Ouellet, Magnificat: Otvoritveno praznovanje in duhovni vodnik za 49. evharistični kongres, str.164
Vizija svetega Janeza je na koncu zmaga Cerkve, to je zmaga brezmadežnega srca in presvetega srca Jezusovega, čeprav se bo cerkveni triumf izpolnil šele ob koncu časa:
Do zmage Kristusovega kraljestva ne bo prišlo brez zadnjega napada moči zla. -CCC, 680
JEZUS IN MARY
Tako najdemo to dvojno znamenje Marije in križa, ki je bilo predoblikovano v sodobnem času, odkar se je prvič prikazala Catherine Labouré in prosila za udarjanje čudežne medalje (spodaj levo). Mary je na sprednji strani medalje z Kristusova luč teče iz rok in izza nje; na zadnji strani medalje je križ.
Primerjajte način, kako se je domnevno prikazala Idi Peerdeman več kot 50 let kasneje na sliki (na desni), ki je dobila uradno odobritev Cerkve:
Tu je tudi kip iz odobrenih prikazen Akite na Japonskem:
Te Marijine podobe so močni simboli "končnega soočenja", ki je pred Cerkvijo: lastna strast, smrt in poveličevanje:
Cerkev bo vstopila v slavo kraljestva šele s to zadnjo pasho, ko bo sledila svojemu Gospodu v njegovi smrti in vstajenju. -Katekizem katoliške cerkve, n 677
Tako je osvetlitev a znak Cerkvi da je prišel njen Veliki preizkus, še bolj pa, da jo maščevanje zori ... da je tudi ona sama zore novega obdobja.
Cerkev, ki jo sestavljajo izvoljeni, je primerno oblikovana zjutraj ali zora ... Popolnoma dan bo zanjo, ko zasije s popolnim sijajem notranje svetlobe. —St. Gregory Veliki, papež; Liturgija ur, Letnik III, str. 308 (glej tudi Tlača sveča in Poroka Priprave razumeti prihajajočo korporativno mistično združitev, ki ji bo pred Cerkvijo sledila "temna noč duše".)
To primerno opisuje dobo miru ali "dan počitka", ko Kristus kraljuje po svojih svetnikih notranje v globoki mistični združitvi.
Kaj sledi osvetlitvi, v delu III ...
NADALJNJE BRANJE:
- Če želite prebrati ostale dele, pojdite na: Sedemletna preizkušnja
