Каризматична! Део ВИИ

ТХЕ поента читаве ове серије о харизматичним даровима и кретању је подстицање читаоца да се не плаши изузетно у Бога! Да се ​​не бојите да „широм отворите своја срца“ за дар Духа Светога којег Господ жели да излије на посебан и моћан начин у наше време. Док читам писма која су ми послана, јасно је да каризматична обнова није прошла без својих туга и неуспеха, својих људских недостатака и слабости. Па ипак, управо се то догодило у раној Цркви после Педесетнице. Свети Петар и Павле посветили су много простора исправљању различитих цркава, модерирању харизми и поновном фокусирању надобудних заједница на усмену и писану традицију која им је предата. Оно што апостоли нису учинили јесте порицање често драматичних искустава верника, покушај гушења харизми или утишавање ревности успешних заједница. Уместо тога, рекли су:

Не гасите Духа ... тежите љубави, већ жељно тежите духовним даровима, посебно да бисте могли пророковати ... изнад свега, нека ваша љубав једних према другима буде интензивна ... (1. Сол 5:19; 1. Кор 14: 1; 1. Пет 4: 8)

Последњи део ове серије желим да посветим размени сопствених искустава и размишљања од када сам први пут доживео каризматични покрет 1975. Уместо да овде дајем цело своје сведочење, ограничићу га на она искуства која бисмо могли назвати „каризматичним“.

ДАНАС

Данас не припадам молитвеној групи или харизматичној обнови као члан, али ме повремено позивају да говорим на конференцијама које спонзорише покрет. Пишем и снимам песме за хвалу и обожавање, али када слушам музику, то је обично грегоријански напев или свети руски хор. Док сваког викенда са породицом похађам римокатоличку мису, годинама сам ишао у дневни Украјинска божанска литургија, древни обред светог Јована Златоустог. Када се молим, придружујем се универзалној Цркви сваког дана у Литургији сати, али такође затварам очи током целог дана и тихо се молим у дару језика које сам добио као дете. Моја омиљена богомоља није у гледалишту испуњеном пљеском и распеваним хришћанима, колико год то лепо могло бити ... већ у оном светом простору пред Пресветим Сакраментом где понекад подижем руке и шапћем Његово драгоцено Име. Кад ме људи моле да се молим за њих, носим их у својој свакодневној круници или у молитвама Цркве; други пут сам премештен да положим руке на њихове главе уз њихово допуштење и молим се над њима, што је некима донело и духовна и телесна исцељења. И када пишем своје блогове, пажљиво пратим учења наше католичке вере најбоље што знам, док из срца говорим пророчке речи које осећам како Господ говори својој Цркви данас.

Отварам вам свој лични живот на овој страници, не зато што се сматрам узором. Уместо тога, треба опустити оне читаоце који „крштење у Духу“ поистовећују са потребом поступати на „пентекостални“ или „харизматични“ начин. Свакако разумем радост многих хришћана који своју веру спремно изражавају спољашњим изразима. Оно што сам током година научио у нежној школи Светог Духа је да је то унутрашњи живот који Он треба да гаји пре свега ...

ПОРОДИЧНИ ПЕНТЕКОСТ

Била је 1975. година када су се моји родитељи придружили харизматичној обнови као учесници и вође. Тада сам имао седам година. Сећам се да сам стајао тамо, често једино дете међу групом одраслих, који су певали и славили Исуса са љубављу и страшћу коју раније нисам видео. Када су они или парох, који је у потпуности прихватио Обнову, одржали разговоре, осетио сам велико помазање и благодат кад сам и ја почео да се заљубљујем све дубље у Исуса.

Али у школи сам био помало луд. Био сам познат као „одељењски кловн“, а до петог разреда моја учитељица ме била прилично заситила. Истина, био сам прилично хипер и радије бих био на игралишту него иза стола. У ствари, као малишан, моја мајка је рекла да ће ући у моју спаваћу собу да ме затекне како поскакујем на кревету ... и још увијек поскакујем на кревету сат времена касније.

У лето између 5. и 6. разреда моји родитељи су осећали да је време да мој брат, сестра и ја примимо „крштење у Духу“ како се то обично називало ^{[КСНУМКС]}видети ИИ део за објашњење „крштење у Духу Светом". У стварности, већ сам примио многе милости на молитвени састанци. Али као што су апостоли примили не само један, већ неколико излива Духа Светога, ^{[КСНУМКС]}цф. Дела апостолска 4:31 моји родитељи су сматрали да је паметно молити се за ново изливање благодати над њиховом децом. После седам недеља припрема (оно што се звало „Семинари о животу у духу“), окупили смо се на језеру у нашој кабини и тамо су мама и тата положили руке на нас и молили се.

Затим сам обукао купаћи костим и отишао на купање.

Не сећам се да се нешто изузетно догодило тог дана. Али нешто је десити се. Када сам се јесени вратио у школу, изненада сам огладнео светом Евхаристијом. Уместо да гледам цртане филмове током ручка, често бих прескочио вечеру и отишао служити на дневну мису поред. Почео сам чешће да похађам Исповест. Изгубио сам сваку жељу за забавом својих млађих вршњака. Постао сам тиши ученик, одједном свестан стреса који су непослушност и бука проузроковали моји наставници. Имао сам жеђ да читам Реч Божју и да разговарам о духовним стварима са родитељима. А жеља да постанем свештеник родила се у мом бићу ... жеља која, зачудо, није сасвим избледела са супругом и осморо деце.

Једном речју, имао сам снажну жељу за Исусе. То је био „први поклон“ који сам добио од Светог Духа.

ПОЗВАНИ У МИНИСТАРСТВО

У 10. разреду је неки од мојих саиграча и мене сексуално прекршио наш тренер фудбала. Знам да је то у мени пробудило осећања која су требала остати латентна. Након што ми је једина сестра умрла у саобраћајној несрећи када сам имао 19 година, вратио сам се на факултет збуњен и сломљен. Иако нисам напустио Господа, почео сам да се борим са снажним искушењима да пожудим и грешим. Током петогодишњег периода, упркос мојем присуству на дневној миси и мојим приватним молитвама, често ме је нападао овај дух пожуде. Моја жеља да будем верна Господу спречила ме је да паднем у веома тежак грех, а опет, нисам био човек какав сам требао да будем. До данас се покоравам и молим за оне младе жене које су заслужиле боље хришћанско сведочење од овог човека.

Убрзо након мог брака, Господ је усред овог упоришта позвао ме у службу. Могу само да помислим на свету Марију Магдалену или Матеја, светог Павла или светог Августина и како Господ не бира увек свете душе, већ често велике грешнике који воде Његов виноград. Господ ме је позвао да почнем да користим „музику као врата за евангелизацију“ (гледајте Моје сведочење).

Убрзо након тога, наша група вођа састала се како би се помолила и планирала догађаје у нашој служби. Те недеље сам поново пао у грех пожуде. Осећао сам се као црна овца у соби других људи који су били тамо да служе Богу. Да сам после свега што сам доживео у свом животу, све што сам знао о Господу, Његовим даровима, Његовим благодатима ... Ја још сагрешио против Њега. Осећао сам да сам велико разочарање и срамота за Оца. Осећао сам да не бих требало да будем тамо ...

Неко је делио листове песама. Није ми се певало. Па ипак, знао сам, као вођа хвале и обожавања, да је певање Богу чин вере (и Исус је то рекао вера величине зрна горушице може да помера планине). И тако, упркос себи, почео сам да певам, јер је Он заслужио да га похвалим. Одједном сам осетио талас снаге како ми пуца кроз тело, као да ме удара струја, али без бола. Осећао сам ову невероватну љубав према себи, тако дубоку, тако нежну. Како ово може бити ?!

„Оче, згрешио сам против неба и против тебе. Не заслужујем више да се зовем твој син; понашајте се према мени као према неком од својих најамних радника “. Па је [изгубљени син] устао и вратио се оцу. Док је још био далеко, отац га је угледао и био испуњен саосећањем. Отрчао је до сина, загрлио га и пољубио. (Лука 15: 18-20)

Те ноћи кад сам отишао, снага тог греха са којим сам се годинама борио, који ме је везао попут роба, била је сломљен. Не могу вам рећи како је то учинио Господ. Знам само да је Отац излио свог Духа љубави у моју душу и ослободио ме. (Прочитајте такође мој сусрет са овим духом поново у Чудо милосрђа. Такође, за оне који се тренутно заиста боре са озбиљним грехом, прочитајте:  Онима у смртном греху)

НОВЕ ХАРИЗМЕ

Не сећам се тачно када сам почео да говорим језике. Сећам се само коришћења харизме, чак и као дете. Текло је природно и са инстинктивним осећајем да нисам блебетао већ се молио. Напокон, ово је оно што је Исус рекао да ће се догодити:

Ови знакови ће пратити оне који верују: у моје име ће протерати демоне, говориће новим језицима. Руке ће покупити змије и ако попију било шта смртоносно, то им неће наштетити. Они ће положити руке на болеснике и они ће се опоравити. (Марко 16: 17-18)

Али Бог је имао више да пружи. У другој години моје службе планирали смо Семинар о животу у духу ^{[КСНУМКС]}планирани формат и разговори за евангелизацију и припрему учесника за примање „крштења у Духу Светом“. за око 80 тинејџера. Током викенда, делили смо Јеванђеље, сведочења и учења како бисмо их припремили за „крштење у Духу Светом“. Последње вечери, док су тимови полагали руке и молили се над младима, Дух је снажно пао на скоро све окупљене. Млади су почели да се смеју и плачу и певају на језицима. Та плаха група тинејџера одједном је претворена у живи пламен љубави, плешући у Срцу Божјем. ^{[КСНУМКС]}Неколико младих и лидера наставило је да формира министарства. Неки су наставили да студирају теологију, као и да ступе у верски живот или свештенство. Нека од тих министарстава су сада међународног обима, а редовно се појављују на ЕВТН-у и другим католичким медијима.

До тог времена никада нисам написао песме за хвалу и обожавање, већ сам се ослањао на велику колекцију еванђелских песама о хваљењу и обожавању које су биле доступне. Кад су тимови почели да завршавају своје молитве са омладином, неки вође су пришли мени и питали да ли желим да ми се „помоли“ (до тада сам певао музику у позадини.) Рекао сам „Наравно“, од Знао сам да нас Дух може испунити изнова и изнова. Кад је вођа молитве пружио руке нада мном, изненада сам пао уназад, на тело, својим телом крижани. ^{[КСНУМКС]}Пад или „почивање у Духу“ уобичајена је манифестација „крштења у Духу“. Из сасвим непознатих разлога, Свети Дух често доводи душу у место потпуног одмора и предаје док наставља да служи дубоко у себи. То је један од начина на који Бог делује, а често оставља душу много понизнијом и послушнијом док дубље схватају да је Он Господ. Имао сам снажну жељу да се из дубоке душе подигнем да дам цео свој живот Исусе, да будеш мученички за њега. Када сам устао, осетио сам исту снагу из свог претходног искуства које је коврчало мојим телом, овог пута мојим врховима прстију и мој уста. Од тог дана надаље, написао сам стотине похвалних песама, понекад две или три на сат. Текла је као живе воде! Осетио сам и неодољиву потребу реци истину генерацији која се утапа у лажима ...

ПОЗВАНИ НА РАМПАРТ

У августу 2006. седео сам за клавиром и певао верзију мисног дела „Санцтус“, који сам написао: „Свето, свето, свето ...”Одједном сам осетио снажан порив да одем да се помолим пред Пресветим.

У цркви сам почео да се молим Уреду. Одмах сам приметио да су „Химна“ исте речи које сам управо певао: „Свето, свето, свето! Господе Боже свемогући ...”Дух ми је почео да се убрзава. Наставио сам молећи речи псалмисте, „Паљеницу приносим у вашу кућу; вама ћу извршити завет…”У мом срцу избила је велика чежња да се потпуно предам Богу, на нови начин, на дубљем нивоу. Још једном сам осетио своје душа постајући крстообразан. Доживљавао сам молитву Светог Духа који „заузима неизрециво стењање“(Рим 8:26).

Током следећег сата провели су ме кроз текстове Литургије сати и Катихизиса који су у основи били речи које сам управо вапила. ^{[КСНУМКС]}Да бисте прочитали цео сусрет, идите на О Марку на овој веб страници. Прочитао сам у Исаијиној књизи како су Серафими долетели до њега, додирујући усне жеравицом, посвећујући своја уста за мисију која предстоји. „Кога да пошаљем? Ко ће ићи за нас?„Исаија одговори„Ево ме, пошаљи ме!„Посматрајући уназад, чини ми се да ми је каризма да делујем у пророчком смислу дана пре неколико година на том младом повлачењу када сам осетио како ми трну усне од снаге Духа Светога. Чинило се сада да је пуштен на већи начин. ^{[КСНУМКС]}Наравно, сви „Верни, који су крштењем уклопљени у Христа и интегрисани у Божји народ, на посебан начин се деле у свештеничкој, пророчкој и краљевској служби Христовој“. -Катекизам Католичке цркве, КСНУМКС

Чинило се да се ово искуство потврдило док сам био у капели свог духовника током посете са њим у Сједињеним Државама. Молила сам се пред Пресветим Сакраментом кад сам чула у свом срцу речи: „Дајем вам службу Јована Крститеља “. Следећег јутра на вратима жупног дома појавио се старији човек који је рекао да се осећа примораним да ми нешто да. Ставио је у моју руку првокласну реликвију Свети Јован Крститељ. ^{[КСНУМКС]}Реликвија прве класе значи да је део свечевог тела, као што је фрагмент кости. Док сам се поново молио пред Пресветим, у срцу сам осетио речи: „Положите руке на болеснике и ја ћу их излечити.”Мој први одговор био је одговор на тугу. Размишљао сам о томе како људи могу да галамљују према душама којима је дата каризма лечења, а то нисам желео. Уживао сам у својој мрачности! Па сам рекао, „Господе, ако је ово твоја реч, молим те потврди је.“ У том тренутку сам осетио „наредбу“ да узмем своју Библију. Отворио сам их насумично и поглед ми је пао директно на Марко 16:

Ови знакови ће пратити оне који верују ... Они ће положити руке на болесне и опоравит ће се. (Марко 16: 17-18)

У том тренутку, брз као муња, осетио сам трећи различит и неочекивани пут силу Духа која се провлачила кроз моје дрхтаве руке ... Од тада чекам да ми Господ покаже како и када жели да користим та харизма. Међутим, недавно сам сазнао да жена са симптомима мултипле склерозе којој сам се молио, није доживела те симптоме већ скоро две године од тог дана ... Како су мистериозни Божји путеви!

ОТВОРЕНО ДУХУ

Док се осврћем на све оне тренутке када је Господ излио свој дух, они су често требали да ме оспособе да одговорим у свом личном позиву да служим Краљевству. Понекад су благодати долазиле полагањем руку, други пут једноставно у присуству Пресвете Тајне ... али увек из Срца Исусова. Он је тај који шаље Параклету на своју невесту, да је помаже и оспособи за извршење њене свете мисије.

Еухаристија је „извор и врх“ наше вере. ^{[КСНУМКС]}цф. Катекизам Католичке цркве, н. 1324 In Дио ИВ, Говорио сам о томе како бисмо, да бисмо били у потпуности католички, увек требали прихватити само средиште наше католичке вере, односно све оно што нам даје наша Света традиција.

Само средиште је Света евхаристија, „извор и врх“ наше Вере. Из овог ефикасног Дара помирили смо се са Оцем. Из Евхаристије, која је Свето Срце, избија жива вода Духа Светога да обнавља, посвећује и оснажује децу Божију.

Тако је и харизматична обнова дар евхаристије. И према томе, требало би да нас води назад на Евхаристију. Када сам започео своју музичку службу пре скоро 20 година, водили смо људе „тамо где су двоје или троје“ ^{[КСНУМКС]}цф. Матеј 18:20 у присуство Бога кроз песму и реч. Али данас своју службу закључујем где год је то могуће довођењем скупштине у евхаристијско Исусово присуство за време клањања. Моја улога је да смањим да се Он може повећати док указујем на извор Милосрђа: „Ево Јагњета Божјег! “

Харизматична обнова такође би нас требало довести до тога контемплативна молитва са изразито маријанским карактером и инклузијом, будући да је био први контемплативни, узор молитве и мајка Цркве. Постоји време и сезона за похвале и обожавања, спољашња песма срца. Као што стоји у 100. псалму:

Уђите на његова врата са захвалношћу, на његове дворове с похвалама. (Псалам 100: 4)

Ово је референца на Соломонов храм. Капије су водиле у судове, који су потом водили до Светиња над светињама. Тамо, у присном присуству Бога, морамо научити да,

Буди миран и знај да сам ја Бог! (Псалам 46:10)

И тамо,

Сви ми, разоткривеног лица гледајући у славу Господњу, претварамо се у исту слику из славе у славу, као из Господа који је Дух. (2. Кор. 3:18)

Ако се све више и више претварамо у Исуса, онда би нас требала водити Каризматска обнова контемплација у акцију, на дубље служење у телу Христовом кроз харизме Духа Светога. То би требало да води сваког од нас да постанемо сведоци на пијаци, у кући, у школи, где год нас Бог постави. То би нас требало довести до тога да волимо и служимо Исусу у сиромашним и усамљеним. То би нас требало навести да положимо живот за своју браћу. Међутим заступник наше евангелизације је Свети Дух, и стога би нас харизматична обнова требало да нас поново врати до тог извора благодати, тако да су наше речи и поступци увек испуњени Његовом божанском снагом:

Технике евангелизације су добре, али ни оне најнапредније нису могле заменити благо деловање Духа. Најсавршенија припрема евангелизатора нема ефекта без Светог Духа. Без Духа Светога, најубедљивији дијалект нема моћ над срцем човека. —ПОПЕ ПАУЛ ВИ, Хеартс Афламе: Дух Свети у срцу хришћанског живота данас аутор Алан Сцхрецк

То ће рећи да је Каризматска обнова више „бензинска пумпа“ него „паркинг“. То је милост ренев Црква док пролази кроз своју службу. Не верујем да је икада требало да буде клуб, по себи. Чак и тада, молитвом, похађањем Сакрамената и невероватним Маријиним посредовањем у нашем животу, та жеравица вере која је била узбуркана у пламену требало би да гори ведро док смо искрени и „прво тражимо Краљевство“.

Музичар ми је пришао након догађаја и питао ме шта треба да учини да му музика изађе тамо. Погледао сам га у очи и рекао: „Брате мој, можеш да отпеваш песму или можеш постати песма. Исус жели да ви постанете песма “. Исто тако, харизматична обнова није дата Цркви да би одржала медени месец који следи након обраћења, већ да би помогла душама да потпуније уђу у брак, а то је да положи живот за свог супружника, у овом случају, Христа и нашег комшија. Нема другог пута осим Крстовног пута.

У овим временима Обнова има посебан карактер. А то је оспособити и припремити остатак за а нова евангелизација то је овде и долази док се суочавамо са „коначном конфронтацијом између Цркве и антицркве, Јеванђеља и антиеванђеља ...“: ^{[КСНУМКС]}ПАПА ЈОВАН ПАВЛЕ ИИ уп. Разумевање коначне конфронтације Не бојимо се овог великог Дара који ће ускоро пасти на цело човечанство, док се молимо за Духа Светога да нас осветли у Новој Педесетници!

[Црква] мора инспирисати културне токове који ће се родити на овом путу ка Трећем миленијуму. Не можемо стићи касно са ослобађајућом најавом Исуса Христа друштву које се у драматичном и узбудљивом тренутку бори између дубоких потреба и огромних нада. —ПАПА ЈОВАН ПАВЛЕ ИИ; Ватикан, 1996

Желим да позовем младе људе да отворе своја срца за Јеванђеље и постану Христови сведоци; ако је потребно, његови сведоци-мученици, на прагу Трећег миленијума. —ПАПА ЈОВАН ПАВЛЕ ИИ; Шпанија, 1989

Заједнице Новог завета, [рекао је Јован Павле ИИ], биле су обележене поновним изливањем Светог Духа „у суштинским тренуцима“, пажљивим слушањем Речи Божије кроз учење апостола, дељењем евхаристије, животом у заједници и служење сиромашнима. -Вестерн Цатхолиц Репортер, Јуне КСНУМКСтх, КСНУМКС