Пет начина да се „не бојите“

НА СПОМЕН СВ. ЈОВАН ПАВЛЕ ИИ

Не плаши се! Широм отворите врата Христу “!
—СТ. ЈОВАН ПАВЛЕ ИИ, Омилија, Трг Светог Петра
22. октобра 1978, бр

 

Први пут објављено 18. јуна 2019.

 

ДА, Знам да је Јован Павле ИИ често говорио, „Не бој се!“ Али како видимо како се олујни ветрови повећавају око нас и таласи који почињу да преплављују Петрову Барку… као слобода вероисповести и говора постају крхки и могућност антихриста остаје на хоризонту ... као Маријанска пророчанства се испуњавају у реалном времену и упозорења папа останите без пажње ... док се ваше личне невоље, поделе и туге подижу око вас ... како неко може не буди уплашен?"

Одговор је да света храброст Свети Јован Павле ИИ на који нас позива није емоција, већ а божанско поклон. Плод је вере. Ако се бојите, то је можда управо зато што још нисте у потпуности отворена the gift. So here are five ways for you to begin walking in holy courage in our times.

 

И. ДОЗВОЛИТЕ ИСУСА!

Кључ речи Јована Павла ИИ да се „не бојите“ лежи у другом делу његовог позива: „Отворите широм врата Христу!“

Апостол Јован је написао:

Бог је љубав, и ко остане у љубави, остаје у Богу и Бог у њему ... У љубави нема страха, али савршена љубав истјерује страх ... (1. Јованова 4:18)

Добар is љубав која изгони сав страх. Што му више отварам своје срце у детињој вери и „остајем заљубљен“, то више улази, протерујући мрак страха и дајући ми свето поверење, смелост и мир. ^{[КСНУМКС]}цф. Дела 4: 29-31

Мир вам остављам; мир свој дајем ти. Не онако како свет даје, него и ја вама. Не допустите да се ваша срца узнемире или уплаше. (Јован 14:27)

Поверење долази од незнања око Њега као из уџбеника, али знајући за Него као из везе. Проблем је што многи од нас нису заиста отворили наша срца Богу.

Понекад су чак и католици изгубили или никада нису имали прилику лично искусити Христа: не Христа као пуку „парадигму“ или „вредност“, већ као живог Господа, „пут, истину и живот“. —ПАПА ЈОВАН ПАВЛЕ ИИ, Л'Оссерваторе Романо (издање Ватикана на енглеском језику), 24. марта 1993, стр.3

Или Га држимо на дохват руке из многих разлога - из страха да ме одбија или да ме неће обезбедити, или посебно, да ће тражити превише од мене. Али Исус каже да ако не постанемо поуздани попут мале деце, не можемо имати царство Божије, ^{[КСНУМКС]}цф. Матеј 19:14 не можемо знати ту Љубав која изгони страх ...

… Јер га проналазе они који га не тестирају, и манифестује се онима који му не верују. (Мудрост Соломонова 1: 2)

Према томе, први и основни кључ неплашења је пуштање љубави! А ова Љубав је особа.

Не затварајмо срца, не губимо самопоуздање, немојмо никада одустати: нема ситуација које Бог не може променити ... —ПАПА ФРАЊО, проповед о ускршњем бденију, н. 1, 30. марта 2013; ввв.ватицан.ва

 

ИИ. МОЛИТВА ОТВАРА ВРАТА

Према томе, „широм отворити врата Христу“ значи ступити у стварни и живи однос с Њим. Долазак на мису у недељу није крај по себи, као да је то нека врста карте за Небо, него је то почетак. Да бисмо у своја срца привукли Љубав, морамо му се искрено приближити „Дух и истина“. ^{[КСНУМКС]}цф. Јован 4:23

Приближите се Богу, и он ће се приближити вама. (Јаков 4: 8)

Ово приближавање Богу „у духу“ је пре свега позвано молитва. А молитва је а однос.

...молитва је живи однос деце Божје са њиховим Оцем који је добар преко мере, са његовим Сином Исусом Христом и са Светим Духом ... Молитва је сусрет Божије жеђи са нашом. Бог је жедан да бисмо могли да жеднимо за њим.  -Катекизам Католичке цркве, н.2565, 2560

Молитва, рекла је света Терезија Авилска, „блиско је дељење између два пријатеља. То значи да често треба времена да будемо сами са Оним који нас воли “. Управо у молитви сусрећемо Исуса, не као удаљено божанство, већ као живу, љубећу Особу.

Нека васкрсли Исус уђе у ваш живот, дочекајте га као пријатеља, с поверењем: Он је живот ... —ПАПА ФРАЊО, проповед о Ускршњем бденију, 30. марта 2013; ввв.ватицан.ва

Када једноставно говоримо Богу из срца -Који је молитва. А молитва је оно што увлачи сок Духа Светога од Христа, који је Винова лоза, у наша срца. Увлачи Љубав која избацује сав страх.

Молитва прати милост која нам је потребна ... -ЦЦЦ, н.КСНУМКС

Благодати Моје милости црпе се само помоћу једне посуде, а то је - поверење. Што душа више верује, више ће добити. Душе које се безгранично уздају су за мене велика утеха, јер у њих изливам сва блага својих благодати. Радујем се што траже много, јер је моја жеља да пружим много, много. С друге стране, тужан сам када душе траже мало, када сужавају срце. —Дневник свете Марије Фаустине Ковалске, Божанско милосрђе у мојој души, н. 1578

Па видиш, Боже жели ти да Му широм отвориш своје срце. А ово значи давање себе. Љубав је размена, размена времена, речи и поверења. Љубав значи постати рањив - и ви Бог постаје умањив једни за друге (а шта је рањивије од висења голог на Крсту за онога ко вас можда никада неће заузврат волети?) Као што приближавање огњу одагнава хладноћу, тако и приближавање Њему у „молитви срце “изгони страх. Док издвајате време за вечеру, морате издвојити време за молитву, за ону духовну храну која сама храни, лечи и ослобађа душу од страха.

 

ИИИ. Оставите то иза

Ипак постоји добар разлог зашто се неки људи плаше. То је зато што намерно греше против Бога. ^{[КСНУМКС]}цф. Намерни грех Они се одлучују на побуну. Зато свети Јован даље каже:

... страх има везе са казном, па онај ко се боји још није савршен у љубави. (1. Јованова 4:18)

Али могли бисте рећи, „Па онда, претпостављам да сам осуђен да се плашим јер се стално спотичем.“

Овде говорим о оним грозним греховима који произилазе из људске слабости и слабости, из несавршености и слично. Ови вас не одсецају од Бога:

Венијални грех не крши савез са Богом. Са Божијом благодаћу то се може поправити по човеку. Венијални грех не лишава грешника посвећујуће благодати, пријатељства са Богом, милосрђа и сходно томе вечне среће. —ЦЦЦ, нКСНУМКС

Ово о чему ја овде говорим је познавање да је нешто озбиљан грех, а опет намерно починити. Таква особа природно у њихова срца више позива мрак него љубав. ^{[КСНУМКС]}цф. Јован 3:19 Таква особа намерно уноси страх у своја срца јер „Страх има везе са казном“. Савест им је узнемирена, страсти су побуђене и лако се умарају посрћући у тами. Стога, кад широм отворимо своје срце Исусу молитвом, морамо то учинити први започните ту молитву у „истини која нас ослобађа“. И прва истина је тачно о томе ко сам - и ко нисам.

... понизност је темељ молитве ... Тражење опроштаја је предуслов и за евхаристијску литургијуy и лична молитва. -Катекизам Католичке цркве, н. 2559, 2631

Да, ако желите да живите у слободи синова и кћери Божјих, морате донети одлуку да се одвратите од свих грехова и нездравих везаности:

Не будите толико уверени у опроштај да додате грех над грех. Не говори, Његова милост је велика; опростиће ми многе моје грехе. (Сирах 5: 5-6)

Али ако искрено приђите Му „у истини“, Бог је чекање свим срцем да ти опрости:

О душа огрезла у тами, не очајавај. Све још није изгубљено. Дођите и поверите се свом Богу, који је љубав и милосрђе ... Нека се ниједна душа не плаши да ми се приближи, иако су њени греси гримизни ... Не могу казнити ни највећег грешника ако призове Моје саосећање, али на напротив, оправдавам га Својом недокучивом и неупитљивом милошћу. —Изус до Свете Фаустине, Божанско милосрђе у мојој души, Дневник, н. 1486, 699, 1146

Ако признамо своје грехе, он је веран и праведан и опростиће нам грехе и очистиће нас од сваке неправде. (1. Јованова 1: 9)

Исповест је место које је сам Христос одредио да би се човек ослободио моћи греха.^{[КСНУМКС]}цф. Јован 20:23; Јаков 5:16 То је место где се човек приближава Богу „у истини“. Егзорцист ми је рекао да је „Једно добро признање моћније од сто егзорцизама“. Нема моћнијег начина да се избавимо из духа страха него у Сакраменту Помирења.^{[КСНУМКС]}цф. Давање доброг признања

...нема греха који Он не може опростити ако му се само отворимо... Ако сте га до сада држали на дистанци, корак напред. Примиће вас раширених руку. —ПАПА ФРАЊО, проповед о Ускршњем бденију, 30. марта 2013; ввв.ватицан.ва

 

ИВ. НАПУШТАЊЕ

Многи од нас могу учинити горе наведено, а опет, и даље смо склони нарушавању нашег мира, уздрманој унутрашњој сигурности. Зашто? Јер ми не зависимо у потпуности на Оца. Не верујемо у то, шта год да се десило, јесте Његов допуститељска воља - и Његова воља јесте „Моја храна.“ ^{[КСНУМКС]}цф. Јован 3:34 Сретни смо и спокојни када све иде добро ... али бесни и узнемирени када наиђемо на препреке, контрадикције и разочарања. То је зато што нисмо потпуно препуштени Њему, још увек не зависимо само од Његовог дизајна, начина на који су небеске птице или шумска створења (Мат. 6:26).

Истина, не можемо а да не осетимо убод ових „бодљи“, ^{[КСНУМКС]}цф. Прихвати Круну ових неочекиваних и нежељених патњи - а то је људско. Али онда би требало да опонашамо Исуса у Његовој човечности кад се у потпуности препустио Авби: ^{[КСНУМКС]}цф. Спасилац

... однеси ми ову шољу; ипак, нека не буде моја, већ твоја воља. (Лука 22:42)

Приметите како је након што је Исус изговорио ову молитву у Гетсеманију, анђео послат да га утеши. Тада, као да је људски страх испарио, Исус је устао и предао се Својим прогонитељима који су дошли да Га ухапсе. Отац ће послати истог „анђела“ снаге и храбрости онима који се Њему потпуно препуштају.

Прихватити вољу Божју, била она нама по вољи или не, значи бити попут малог детета. Таква душа која хода у таквој врсти напуштености више се не плаши, али све види као да је од Бога, па према томе и добра - чак, тачније, посебно, кад је Крст. Давид је написао:

Твоја реч је светиљка за моје ноге, светлост за мој пут. (Псалам 119: 105)

Слеђење „светлости“ Божје воље одбацује таму страха:

Господ је моја светлост и моје спасење; кога да се бојим? Господ је упориште мог живота; од кога да се бојим? (Псалам 27: 1)

Заиста, Исус је обећао да ћемо у њему наћи „одмор“ ...

Дођите к мени сви који радите и сте оптерећени, а ја ћу вас одморити.

…али како?

Узмите јарам мој на себе и учите се од мене, јер сам кротак и понизан у срцу; и наћи ћете одмор за себе. (Матеј 11:28)

Када на себе узмемо јарам Његове воље, тада проналазимо одмор од тескобе и страха који нас желе обузети.

Зато се не бојите ако вам се чини да је Бог далек у вашој патњи, као да вас је заборавио. Никад те неће заборавити. То је Његово обећање (види Исаија 49: 15-16 и Мат 28:20). Уместо тога, он понекад скрива себе и своје намере у болном маскирању своје попустљиве воље како би нам открио да ли или не заправо верујте му и вољи сачекати због Његовог времена и промисла. Када је требало нахранити пет хиљада, Исус пита:

„Где можемо да купимо довољно хране да једу?“ Ово је рекао да би тестирао [Филипа], јер је и сам знао шта ће учинити. (уп. Јован 6: 1-15)

Па, кад се чини да се све урушава око вас, молите се:

О Исусе, предајем ти се, побрини се за све! (од моћног Деветница напуштања)

... и предајте се својим околностима тако што ћете се вратити дужности тренутка. Мој духовни директор често каже „Бес је туга“. Кад изгубимо контролу, тада се осећамо тужно, што се испољава у бесу, што страху даје место за пребивање.

Ако вам се чини да га је тешко следити, не бојте се, верујте му, будите сигурни да вам је близу, да је с вама и даће вам мир који тражите и снагу да живите онако како би желео да и ви живите . —ПАПА ФРАЊО, проповед о Ускршњем бденију, 30. марта 2013; ввв.ватицан.ва

 

В. СМЕХ!

И на крају, страх побеђује радост! Истинска радост је плод Духа. Када живимо тачке И — ИВ горе, тада ће се радост родити природно као плод Светог Духа. Не можеш се заљубити у Исуса и не бити радостан! ^{[КСНУМКС]}цф. Дела апостолска 4:20

Иако „позитивно размишљање“ није довољно да одагна страх, то је правилан став за дете Божије, које тада ствара добро тло за семе света храброст да никне.

Радујте се увек у Господу. Поновићу опет: радујте се! ваша доброта би требала бити позната свима. Господ је близу. Уопште не брините, али у свему, молитвом и молбом, са захвалношћу, учините своје захтеве познатим Богу. Мир Божји који превазилази свако разумевање чуваће ваша срца и умове у Христу Исусу. (Фил 4: 7)

Дан захвалности „у свим околностима“ ^{[КСНУМКС]}КСНУМКС Тхесс КСНУМКС: КСНУМКС омогућава нам да широм отворимо своја срца Богу, да избегнемо замке горчине и пригрлимо Очеву вољу. А ово нема само духовне, већ и телесне последице.

У фасцинантном новом истраживању људског мозга, др Царолине Леаф објашњава како наш мозак није „поправљен“ како се некада мислило. Уместо тога, наше мисли нас могу и мењају физички.

Док мислите, ви бирате, а како одабирете, узрокујете да се генетски израз догоди у вашем мозгу. То значи да правите протеине, а ти протеини формирају ваше мисли. Мисли су стварне, физичке ствари које заузимају менталне некретнине. -Укључите свој мозак, Др Царолине Леаф, БакерБоокс, стр 32

Истраживање, примећује она, показује да 75 до 95 процената менталних, физичких и поремећаја понашања потиче од нечијег мисаоног живота. Дакле, детоксикација нечијих мисли може драматично утицати на нечије здравље, чак и умањити ефекте аутизма, деменције и других болести.

Не можемо да контролишемо догађаје и околности у животу, али можемо да контролишемо своје реакције ... Можете слободно доносити одлуке о томе како ћете усредсредити своју пажњу, а то утиче на то како се хемикалије и протеини и ожичење вашег мозга мењају и функционишу.—Уп. стр. 33

Бивша сатанисткиња, Дебоарах Липски у својој књизи Порука наде ^{[КСНУМКС]}таупублисхинг.цом објашњава како је негативно размишљање попут светионика који привлачи зле духове према нама, као што труло месо привлачи муве. Дакле, за оне који су пре расположени да буду мрзовољни, негативни и песимистични - пазите! Привлачите мрак, а мрак одагнава светлост радости, замењујући је горчином и суморношћу.

Наши свакодневни проблеми и бриге могу нас умотати у себе, у тугу и горчину ... и ту је смрт. То није место за тражењем Онога који је жив! —ПАПА ФРАЊО, проповед о Ускршњем бденију, 30. марта 2013; ввв.ватицан.ва

Можда ће изненадити неке читаоце када сазнају да су моји недавни списи који се баве ратом, казном и Антихристом написани са ускршњом радошћу у мом срцу! Бити радостан не занемарује стварност, тугу и патњу; не игра-глуми. Заправо је Исусова радост та која нам омогућава да утешимо жалост, да ослободимо затвореника, да рањенима излијемо мелем, прецизно јер ми у њима носимо аутентичну радост и наду, васкрсења које лежи изван крстова наше патње.

Донесите свесно да бисте били позитивни, држати језик, ћутати у патњи и веровати у Исуса. Један од најбољих начина за то је неговање духа захвалности у свим стварима -све ствари:

У свим околностима захваљујте, јер ово је воља Божија за вас у Христу Исусу. (1. Сол 5:18)

То такође значи када папа Фрањо каже, „не гледати међу мртвима за Живог “. ^{[КСНУМКС]}Бесједа за васкршње бденије, 30. марта 2013; ввв.ватицан.ва Односно, за хришћанина наду проналазимо у крсту, животу у долини смрти и светлости у гробу кроз веру која верује све ствари иду на добро онима који Га воле. ^{[КСНУМКС]}Ром КСНУМКС: КСНУМКС

Исживљавањем ових пет средстава, која су основна за сваку аутентичну хришћанску духовност, можемо бити сигурни да ће Љубав победити страх у нашем срцу и таму која се спушта на наш свет. Штавише, помоћи ћете другима светлошћу своје вере да и они почну тражити Живог. Всс

Нећеш се бојати страха од ноћи ни стреле која лети дању, ни куге која лута у мраку, ни куге која пустоши у подне. Иако хиљаду падне поред вас, десет хиљада с ваше десне стране, близу вас неће доћи. Треба једноставно гледати; казну безбожника видећете. Јер имате Господа за своје уточиште и учинили сте Свевишњег својим упориштем ... (Псалам 91-5-9)

Одштампајте ово. Нека буде обележен. Позовите се у тим тренуцима мрака. Исусово име је Еммануел - "Бог је са нама".^{[КСНУМКС]}Матеј КСНУМКС: КСНУМКС Не бој се!