Свеобухватан одговор на многа питања усмерио ме је у вези с турбулентним понтификатом папе Фрање. Извињавам се што је ово мало дуже него обично. Али срећом, одговара на неколико питања читалаца ....
ИЗ читалац:
Молим се за обраћење и за намере папе Фрање свакодневно. Ја сам онај који се у почетку заљубио у Светог Оца када је први пут изабран, али током година његовог папства ме збунио и забринуо да је његова либерална језуитска духовност готово била гуска корачица са левом оријентацијом поглед на свет и либерална времена. Ја сам секуларни фрањевац, па ме моја професија веже за послушност њему. Али морам признати да ме плаши ... Како да знамо да није антипапа? Да ли медији изврћу његове речи? Да ли да још више слепо следимо и молимо се за њега? То је оно што сам радио, али моје срце је у сукобу.
Бенедикт КСВИ застрашио је медије јер су његове речи биле попут сјајног кристала. Речи његовог наследника, које се у суштини не разликују од Бенедиктових, сличне су магли. Што више коментара даје спонтано, то више ризикује да се његови верни ученици чине попут људи са лопатама који прате слонове у циркусу.
И зато ти кажем, ти си Петар, и на овој стени сазидаћу Цркву своју, и врата пакла неће је надвладати. (Матеј 16:18)
Господе, Твоја Црква често изгледа као чамац који ће потонути, чамац који са свих страна упија воду. —Кардинал Ратзингер, 24. марта 2005, Медитација Великог петка о Трећем паду Христовом
С времена на време, страшни ован разбије рупу у његовом трупу, али одмах поветарац са два стуба [Богородице и Евхаристије] одмах запечати рупу. -Цатхолиц Пропхеци, Сеан Патрицк Блоомфиелд, стр.58
„Учитељу, зар те није брига што пропадамо?“ Пробудио се, прекорио ветар и рекао мору: „Тихо! Буди миран!”. Ветар је престао и настала је велика тишина. Затим их је упитао: „Зашто сте уплашени? Зар још немаш вере?" (Марко 4:37-40)
Пастирска служба Цркве не може бити опседнута преношењем неповезаног мноштва доктрина које треба упорно наметати. Проглашење у мисионарском стилу усредсређује се на оно битно, на оно што је неопходно: то је и оно што више фасцинира и привлачи, оно што гори срце, као што је било за ученике у Емаусу. Морамо пронаћи нову равнотежу; у супротном ће чак и морално здање Цркве вероватно пасти као кућа од карата, губећи свежину и мирис Јеванђеља. Предлог Јеванђеља мора бити једноставнији, дубљи, блиставији. Из ове тезе онда произилазе моралне последице. — 30. септембра 2013; америцамагазине.орг
Јасно видим да је цркви данас најпотребнија способност да лечи ране и да греје срца верника; потребна му је близина, близина. Цркву видим као пољску болницу после битке. Бескорисно је питати тешко повређеног да ли има повишен холестерол и колики је ниво шећера у крви! Мораш да му излечиш ране. Онда можемо да причамо о свему другом. Лечи ране, лечи ране…. И морате почети од темеља. —Ибид.
"Не не не!" повикаше неки. „Још увек смо на рат, а ми губимо! Морамо поново потврдити доктрине које су на удару! Шта није у реду са овим Папом? Да ли је он либерал??"
Али ако смем да будем толико храбар, проблем са тим одговором (који је за неке данас скоро прерастао у раскол) је у томе што открива срце које не понизно слуша или не размишља о себи. Папа није рекао да доктрине нису важне. Уместо тога, он је изнео кључно запажање о културним ратовима: православна учења Цркве, чврсто изречена под светим Јованом Павлом ИИ и Бенедиктом КСВИ и надалеко позната у мејнстриму, нису извукла свет из његовог слободног пада у хедонистички паганизам. То је, наставак само поновног потврђивања доктрина не функционише. Оно што је потребно, инсистира Франсис, је повратак „основним стварима“ — што ће касније назвати керигма.
На уснама катихете прво оглашавање мора одзвањати изнова и изнова: „Исус Христос вас воли; дао је живот да те спаси; и сада живи сваки дан уз вас да вас просветли, ојача и ослободи “. Ово прво проглашење назива се „прво“, не зато што постоји на почетку, а затим се може заборавити или заменити другим важнијим стварима. Прво је у квалитативном смислу, јер је то главни проглас, онај који морамо изнова и изнова чути на различите начине, онај који морамо на један или други начин објавити током процеса катехезе, на сваком нивоу и у сваком тренутку. -Евангелии Гаудиум, н. 164
Хедонизам и конзумеризам могу доказати наш пад, јер кад смо опседнути сопственим задовољством, на крају смо превише забринути за себе и своја права и осећамо очајничку потребу за слободним временом да бисмо уживали. Тешко ћемо осећати и показивати било какву стварну забринутост за оне којима је помоћ потребна, осим ако нисмо у стању да негујемо одређену једноставност живота, опирући се грозничавим захтевима потрошачког друштва, због којих смо осиромашени и незадовољни, нестрпљиви да имамо све. Сада. -Гаудете ет Екултате, н. 108; ватицан.ва
„Учитељу, зар те није брига што пропадамо?“… Затим их је упитао: „Зашто сте престрављени? Зар још немаш вере?" (Марко 4:37-40)
Папа није апсолутни суверен, чије су мисли и жеље закон. Супротно томе, папина служба је гарант послушности према Христу и Његовој речи. —ПАПА БЕНЕДИКТ КСВИ, Омилија од 8. маја 2005; Сан Диего Унион-Трибуне
...води вас до сва истина. (Јован 16:13)
А када је Кифа дошао у Антиохију, супротставио сам му се у лице јер је очигледно погрешио... Видео сам да нису на правом путу у складу са истином јеванђеља. (Гал 2:11-14)
Папе су правили и греше и то није изненађење. Непогрешивост је резервисана ек катедра [„Из Петровог седишта“, то јест прокламације догми засноване на Светој традицији]. Ниједан папа у историји Цркве никада није створио ек катедра грешке.—Рев. Јосиф Иануззи, теолог, у личном писму мени
То су све потпуне глупости. Не, то је заправо директна ствар… нико није покушао да ме уцени. Да је то покушано, не бих отишао, јер вам није дозвољено да одете јер сте под притиском. Такође није случај да бих трампио или шта већ. Напротив, тренутак је имао — хвала Богу — осећај да је превазиђен тешкоће и расположење мира. Расположење у којем се заиста може самоуверено препустити узде на следећу особу. —ПЕЗА БЕНЕДИКТ КСВИ, Бенедикт КСВИ, Последњи завет својим речима, са Петером Сеевалдом; стр. 24 (Блоомсбури Публисхинг)
Он ће бити прогањан и затворен у Ватикану кроз узурпацију Папских држава и кроз злобу, завист и среброљубље земаљског монарха. —Госпа с. Маријани де Хесус Торес; тфп.орг
Видео сам и однос између два папе... Видео сам колико би штетне биле последице ове лажне цркве. Видео сам како се повећава; јеретици сваке врсте дошли су у град Рим. Локално свештенство је постало млако, и видео сам велики мрак... Имао сам још једну визију велике невоље. Чини ми се да је од свештенства тражен уступак који се није могао дати. Видео сам многе старије свештенике, посебно једног, који је горко плакао. Плакало је и неколико млађих. Али други, и млаки међу њима, спремно су радили оно што се тражило. Као да су се људи поделили у два табора.
„два папе“ нису била веза између два савременика, већ два историјска држача књига, такорећи, раздвојена вековима: папе који је христијанизовао најзначајнији симбол паганског света, и папе који ће касније паганизовати католички Цркве, чиме је преокренуо добитке свог светог претходника. —Стив Скојец, 25. мај 2016; онепетерфиве.цом
Брзо се приближава време у коме ће бити великих искушења и невоља; недоумице и несугласице, и духовне и временске, биће у изобиљу; доброчинство многих ће се охладити, а злоба злих ће повећати. Ђаволи ће имати необичну моћ, беспрекорна чистота нашег Реда и других биће толико затамњена да ће бити врло мало хришћана који ће се покоравати правом Сувереном Понтифику и Римокатоличкој цркви са оданим срцима и савршеним милосрђем. У време ове невоље, човек, који није канонски изабран, биће подигнут за понтификата, који ће својим лукавством настојати да многе увуче у заблуду и смрт... Светост живота ће се ругати чак и онима који је споља исповедају, јер ће им у те дане Господ наш Исус Христос послати не истинског пастира, него рушитеља. —Дела серафског оца Р. Васхбоурнеа (1882), п.КСНУМКС
Рим ће изгубити веру и постати седиште Антихриста. -видац, Мелани Калват
Да ли „Рим ће изгубити веру“ значи да ће католичка црква изгубити веру? Исус је обећао да ће ово не деси се, да је врата пакла неће надвладати. Да ли би то могло значити, уместо тога, да ће у временима која долазе град Рим постати толико пагански у веровању и пракси да ће постати седиште Антихриста? Опет, врло могуће, посебно ако је Свети отац приморан да побегне из Ватикана, као што сугерише одобрено Фатимско пророчанство, и као што је Пије Кс видео раније у визији:
Оно што сам видео је застрашујуће! Да ли ћу ја бити тај, или ће то бити наследник? Оно што је извесно је да ће папа напустити Рим и, напуштајући Ватикан, мораће да пређе преко мртвих тела својих свештеника! —Цф. евтн.цом
Друго тумачење сугерише да би унутрашње отпадништво међу клирицима и лаицима могло толико да ослаби вежбање петровске харизма таква да ће чак и многи католици постати рањиви на преварантску моћ Антихриста.
Чињеница је да у телу католичког мистицизма не постоји ниједно одобрено пророчанство које предвиђа да ће папа ипсо фацто постати само оруђе пакла против Цркве, за разлику од њене стене... мада, свакако, многи папе нису успели у свом сведочењу о Христу на најскандалозније начине.
Петар после Педесетнице ... је тај исти Петар који је, из страха од Јевреја, оспорио своју хришћанску слободу (Галатима 2 11–14); он је истовремено и камен и камен спотицања. И није ли тако било кроз историју Цркве да је Папа, наследник Петра, био одједном Петра Скандалон—И стена божја и камен спотицања? —ПАПА БЕНЕДИКТ КСИВ, из Дас неуе Волк Готтесстр. 80фф
ДИЈАБОЛИЧКО „ПРОРОЧАНСТВО“
Међутим, постоји један лажни пророк чије злогласне поруке трају, чак и после неколико епископа (најважније њене властите) осудили су њене списе. Ишла је под псеудонимом „Марија Божанско милосрђе“.
Надбискуп Диармуид Мартин жели да каже да ове поруке и наводне визије немају црквено одобрење и да су многи текстови у супротности са католичком теологијом. —Изјава о Марији Божанском милосрђу, Даблинска надбискупија, Ирска; дублинска бискупија.тј
Испитао сам неке од ових порука и открио да су очигледно лажне и нагризајуће за праву хришћанску веру како то учи Католичка црква. Наводни прималац порука ради анонимно и одбија да се идентификује и представи локалним црквеним властима на теолошком испитивању садржаја њених порука. —Бискуп Колриџ из Бризбејна, Аустралија; цитира бискуп Ричард. Ј. Малоне из Буффала; цф. мариадивинемерцитруеорфалсе.блогспот.ца
Недуго након те изјаве, откривено је да је „Марија божанско милосрђе“ Мери Мекговерн-Карбери из Даблина, Ирска. Водила је фирму за односе с јавношћу, МцГовернПР, и наводно је имала везе са вођом култа и осуђеним сексуалним преступником познатим као „Мали каменчић“, као и са видовњаком по имену Јое Цолеман. Сведоци су је наводно посматрали како користи аутоматско писање, што се обично повезује са демонским утицајем. Када је Царберри избачена, затворила је своју веб страницу и страницу на Фејсбуку без икаквог објашњења и чак су је ухватиле сигурносне камере како купује новине на дан када је идентитет је разоткривен у Ирској.[КСНУМКС]цф. Излет Мери Карбери од Марка Сасеена
Укратко, кратка појава Марије Божанског Милосрђа (МДМ) која је окупила милионе читалаца била је апсолутна збрка — сага о контрадикције, прекривачи, јереси, и што је најтрагичније, подела. Суштина њеног писања је да је Бенедикт КСВИ последњи прави папа који је протеран са Петрове столице и држан као талац у Ватикану, а да је његов наследник „лажни пророк“ који се помиње у Књизи Откривења. Наравно, да је ово тачно, онда би о неваљаности те конклаве требало да чујемо, у најмању руку, “дубиа” Кардинали, као што је Рејмонд Берк, или ортодоксни афрички контингент; или ако је истина, онда је Бенедикт КСВИ „последњи прави папа“ заправо серијски лажов који је своју вечну душу изложио ризику пошто пориче да је био под притиском; или ако је истинито, онда је заиста Исус Христ преварио своју сопствену Цркву уводећи нас у замку.
И чак if Поруке МДМ-а су биле без грешке, контрадикторности или неуспешних предвиђања какве јесу, и даље је непослушност и за теологе и за лаике да промовишу њена дела када су експлицитно неодобрена.
Када ми је неко први пут послао везу до МДМ-а, провео сам око пет минута читајући је. Прва мисао која ми је пала на памет била је, "Ово је плагирано." Недуго затим, грчка православна видовњакиња Васула Рајден изнела је исту тврдњу.[КСНУМКС]Напомена: Васула је не осуђени видовњак, како неки тврде. Видите Ваша питања о ери мира. Штавише, осим грешака у МДМ-овим списима, они су такође осуђивали свакога што их доводи у питање, укључујући црквене власти – тактика која се користи у култовима за контролу. Многи који су ревносно пратили списе, али су касније повратили своју равнотежу, описали су то искуство као култни. Заиста, ако укажете на огромне проблеме и корупцију са феноменом МДМ данас, њени преостали следбеници одмах се позивају на прогон који су свети Фаустина или Пио претрпели као доказ како „Црква може погрешити“. Али постоји огромна разлика: ти свеци нису учили грешку, а камоли антипапализам.
Да сам Сатана, произвео бих „видовца“ који би поновио оно што су говорили други аутентични видовњаци. Промовисао бих побожности попут каплета или бројанице да порукама дам дух побожности. Научио бих да се папи не може веровати и да ће он заправо створити лажну цркву. Предложио бих да је једина права црква она коју „виделац“ сада води „остатак“ кроз своје поруке. Желео бих да објави своје јеванђеље, „Књигу истине“ која се не може критиковати; а ја бих желео да се видовњакиња представи као „последњи прави пророк“ и постави свакога ко је доводи у питање као виртуелне агенте Антихриста.
Ето, имате „Марија Божанско милосрђе“.
Када се говори о било ком, значење се може разумети и за једно и за друго, готово без квалификације. —Блажени Исак Стела, Литургија сати, Вол. Ја, стр. 252
Тако се на нас могу применити речи пророка Симеона упућене Мајци Марији:
…и тебе самог ће мач пробити да се открију мисли многих срца. (Лука 2:35)
Јасно је да се у овом часу откривају мисли многих срца: [КСНУМКС]видети Кад коров почне да се креће они који су се раније задржавали у сенци модернизма сада као Јуда излазе у ову ноћ (в. Тхе Диппинг Дисх); они који су се „чврсто” држали сопствених идеја о томе како папа треба да води Цркву, док извлаче свој „мач истине”, сада беже из врта (уп. Мт 26); а они који су остали мали, смерни и верни као Госпа, чак и када није разумела путеве Господње,[КСНУМКС]цф. Лука 2:50 остају у подножју Крста—тамо где се Његово мистично Тело, Црква, појављује бичевано, унакажено и... скоро бродоломно.
Који си ти? Који сам ја?
Ако нисте читали Пет исправки, то је обавезно читање. Јер овде верујем да је Господ, ако не папа, открио шта намерава... који открива наша срца пре него што почне коначно исправљање Цркве, а потом и света...
СЛЕДИ ИСУСА
Ево „упозорења“ које сам лично добио од неких читалаца од прве године понтификата папе Фрање: „Шта ако грешиш, Марко? Шта ако је папа Фрања заиста лажни пророк? Увешћете све своје читаоце у замку! Нећу следити овог папу!“
Видите ли мрачну иронију у овој изјави? Како неко може да оптужује друге да су преварени због тога што су остали у јединству са Учитељством када су себе прогласили за крајњег арбитра о томе ко је веран, а ко није? Ако су утврдили да је папа антипапа, ко је онда њихов судија и непогрешиви водич осим њиховог сопственог ега?
Папа, Римски епископ и Петров наследник, „је неодређено и видљиви извор и темељ јединства и епископа и читаве чете верних “.-Катекизам Католичке цркве, н. 882
С друге стране, савет Светог Павла о томе како се припремити и одолети обмани Антихриста није био да се слепо баците на појединца, већ на Предање које је предало цело Тело Христово.
...стојите чврсто и чврсто се држите традиције којима сте научени, било усменом изјавом или нашим писмом. (2. Солуњанима 2:15)
Читаво тело верних ... не може погрешити у веровањима. Ова карактеристика се показује у натприродном уважавању вере (сенсус фидеи) од стране целог народа, када, од епископа до последњих верних, испољавају универзалну сагласност у питањима вере и морала. -Катекизам Католичке цркве, н. 92
Те традиције су изграђене на 266 папа, а не само на једном. Ако папа Фрања једног дана буде деловао противно вери, или промовише смртни грех као норматив, или нареди верницима да узму оно што је јасно „жиг звери” итд., да ли ћу ја слепо послушати и охрабривати друге да то исто чине? Наравно да не. У најмању руку, имали бисмо кризу у нашим рукама и можда тренутак „Петра и Павла“ када би врховног Понтифика требало да исправи његова браћа. Неки предлажу већ се приближавамо таквом тренутку. Али за име Бога, није да ходамо у мраку, слепо пратећи водича. Имамо пуноћу истине која сија блиставо и јасно и неразблажено осветљава пут пред свима нама, укључујући и Папу.
Дошао је тренутак када су се апостоли суочили са кризом вере. Морали су да изаберу да или наставе да следе Исуса или да се прогласе мудријима и да се врате свом ранијем начину живота.[КСНУМКС]цф. Јован 6:66 У том тренутку свети Петар је једноставно изјавио:
Учитељу, код кога ћемо ићи? Имате речи вечног живота. (Јован 6:68)
Поново се подсећам на једно пророчанство, наводно од Исуса, дато пред наследником Светог Петра, папом Павлом ВИ, на скупу са Харизматском обновом пре 43 године:
Лишићу те се све од чега сада зависите, тако да зависите само од Мене. Време од мрак долази на свет, али за Цркву Моју долази време славе, а долази време славе за мој народ... А кад немате ништа осим Мене, имат ћеш све ... —Св. Петров трг, Ватикан, понедељак на Духове, мај 1975
Можда је оно што мој читалац изнад доживљава – конфликтно срце – део овог скидања. Мислим да је…. за све нас.
РЕЛАТЕД РЕАДИНГ
Тај Папа Фрањо... Кратка прича
Тај папа Фрања... Кратка прича – ИИ део
Ако желите да подржите потребе наше породице,
једноставно кликните на дугме испод и укључите речи
„За породицу“ у одељку за коментаре.
Благословио и хвала!
На путовање са Марком у Сада Ворд,
кликните на банер испод да бисте претплатити се.
Ваша е-пошта се неће делити ни са ким.
Фусноте
↑1 | цф. Исусе, Мудри Градитељ |
---|---|
↑2 | цф. Исусе, Мудри Градитељ |
↑3 | цф. ПАПА ФРАЊО, завршне речи о Синоду; Католичка новинска агенција, 18. октобра 2014 |
↑4 | цф. Излет Мери Карбери од Марка Сасеена |
↑5 | Напомена: Васула је не осуђени видовњак, како неки тврде. Видите Ваша питања о ери мира. |
↑6 | Спе Салви, н.КСНУМКС |
↑7 | видети Кад коров почне да се креће |
↑8 | цф. Лука 2:50 |
↑9 | цф. Јован 6:66 |