DEN världen översvämmas av "kristna ord". Men vad den törstar efter är "äkta" kristen bevittna.

Den moderna människan lyssnar mer villigt på vittnen än på lärare, och om han lyssnar på lärare är det för att de är vittnen. —POP PAUL VI, Evangelisering i den moderna världen

Hur ska den moderna kristna se ut?

Världen kräver och förväntar sig från oss livets enkelhet, bönens ande, kärlek mot alla, särskilt mot de ringa och fattiga, lydnad och ödmjukhet, avskildhet och självuppoffring. Utan detta tecken på helighet kommer vårt ord att ha svårt att röra vid den moderna människans hjärta. Det riskerar att vara fåfängt och sterilt. —Bud.

Paulus VI nämner också "fattigdom och avskildhet". Det är detta ord fattigdomen som talar till mig i morse ...

SO så länge du andas är barmhärtighet din.

Kristus är en gudomlig domare med ett mänskligt hjärta, en domare som vill ge liv. Endast ojämn anknytning till ondskan kan hindra honom från att erbjuda denna gåva, för vilken han inte tvekade att möta döden. –Pope John Paul II, Allmän publik, onsdagen den 22 april 1998

SÖKA inget för dig själv.

NÄR Påven Johannes Paul II återupplivade radbandet 2003, det var inte av en känsla av nostalgi.

Han kallade kyrkan till vapen, för att ta upp den andliga och materiella striden som rasar inom och från kyrkan. Han uppmanade oss att uppmana den största förbönaren - Jesu mor - att komma till vår hjälp. Som en präst sa, "Mary är en dam ... men hon bär stridsstövlar." I första Moseboken är det faktiskt hennes häl som kommer att krossa ormens huvud.

De allvarliga utmaningar som världen står inför i början av detta nya årtusende får oss att tro att bara ett ingripande från högt ... kan ge anledning att hoppas på en ljusare framtid .... Kyrkan har alltid tillskrivit denna bön särskilt effektivitet och har anförtrott Rosenkransen ... de svåraste problemen. Ibland när kristendomen själv verkade hotad, tillskrivs dess befrielse kraften i denna bön och Vår Fru av Rosenkransen hyllades som den vars förbön gav frälsning. – Johannes Paulus II, Rosarium Virginis Mariae; 40, 39

Ta säkert upp Rosenkransen igen ... Må inte min överklagande bli okänd! – Johannes Paulus II, Rosarium Virginis Mariae

EFTER Kvällsbön, Fr. Kyle och jag diskuterade nödvändigheten av den profetiska gåvan för kyrkans uppbyggnad. När vi pratade gick en storm över huvudet och ett blixtljus upplyste himlen. Omedelbart bar det ett meddelande till oss:

”Profetior är som blixtar. Gud skickar sitt ord ut i mörkret, och det lyser genast hjärtat och sinnet. Horisonter och perspektiv som hade bleknat återhämtas, vägar som var dolda hittas och faror som ligger framför oss utsätts. "

one who prophesies [speaks] to human beings, for their building up, encouragement, and solace. - 1 Kor 14: 3

EUKARISTEN är "källan och toppmötet i det kristna livet." (Katekismen, 1324)

Sedan kan man säga att allt däremellan - stegen som leder upp detta välsignade berg - är karismer av den Helige Ande, med ”profetia” som räcken.

Profetia "betyder förkunskapen om framtida händelser, även om det ibland kan gälla tidigare händelser där det inte finns något minne, och att presentera dolda saker som inte kan kännas av förnuftets naturliga ljus." (Katolsk encyklopedi).

Pursue love, but strive eagerly for the spiritual gifts, above all that you may prophesy.(1 Kor 14:1)

Klicka på för att få en djupare förståelse av profetiens gåva här..

VI BE "Kom helig ande!" Så när Anden kommer, hur ser det ut?

Ikonen för detta kommande är det övre rummet: en infusion av nåd, makt, auktoritet, visdom, försiktighet, råd, kunskap, förståelse, styrka och fruktan för Herren.

Men vi ser också något annat ... något som kyrkan ofta har misslyckats med att erkänna: frisläppandet av karismer i kroppen. Det grekiska ordet Paulus som används för karism betyder "gynnsamhet" eller "nytta." Dessa inkluderar gåvor av läkande, talande tungor, profetior, urskiljande av andar, administration, mäktiga gärningar och tolkning av tungor bland andra.

Låt oss vara tydliga: det här är karismatiska gåvor - inte ”karismatikerens gåvor”. De tillhör inte en enda grupp eller rörelse inom kyrkan utan tillhör hela kristna samhället. Alltför ofta har vi skickat gåvorna till kyrkans källare där de säkert är gömda inom ramen för ett fåtal bönmöte.

Vilken stor förlust detta är för samhället! Vilken förlamning detta har lett till i kyrkan! Dessa karismer, berättar Paulus för oss, är för uppbyggnaden av kroppen (jfr 1 Kor 12, 14:12). Om så är fallet, säg mig, vad händer när människokroppen slutar röra sig på en sjukhussäng? Personens muskler blir atrofierade - slapp, svag och maktlös.

Så har också vårt misslyckande med att tillämpa den heliga Andens karismer lett till att en kyrka som somnat på sin sida inte har kunnat vända sig och visa Kristi ansikte för en skadad värld. Våra församlingar har försämrats; vår ungdom har tappat intresset; och de gåvor som är avsedda att bygga oss förblir dolda under vårt dops damm.

I själva verket, Kom den Helige Ande - kom och återinkänn oss sjufaldiga gåvor och rikliga karismer i oss, för Guds ära, förnyelsen av kyrkan och världens omvändelse.

Oavsett deras karaktär - ibland är det extraordinärt, såsom gåva av mirakel eller tungor - karismer är inriktade på att helga nåd och är avsedda för kyrkans allmänna bästa. De står till tjänst för välgörenhet som bygger upp kyrkan. – Katolska kyrkans katekism, 2003

MÅNGA människor säger att de har en personlig relation med Jesus. Andra talar om deras förhållande till Fadern. Det här är underbart.

Men hur många av oss har en personlig relation med den Helige Ande?

Tredje personen i den heliga treenigheten är just det–en gudomlig person. En person som Jesus har skickat för att vara vår hjälpare, vår advokat. En person som älskar oss med en brinnande kärlek - som en tunga av eld. Vi kan till och med "bedröva den Helige Ande" (Ef 4: 30) på grund av denna ineffektiva kärlek.

Men när vi går in i pingstens stora högtid, låt oss ge denna intima vän stor glädje. Låt oss börja prata med den Helige Ande, hjärta till hjärta, älskare till älskare, öppna vår ande för Ande, med vetskap om att på grund av Faderns kärlek, på grund av Jesu offer, lever vi nu, rör oss och har vår varelse i detta den heligaste, gudomligaste och mest underbara personen: Parakleten - som är kärleken själv.

the love of God has been poured out into our hearts through the Holy Spirit that has been given to us.
–Romaner, 5: 5

DEN köttet är lat och avgudadyrkan. Men halva striden erkänner detta och den andra hälften fixar inte på det.

Det är Anden som dödar köttets gärningar (Rom 8:13)–Inte självcentrerad klagomål. Fokuserar på Jesus i en blick av förtroende, speciellt när vi tyngs av personlig synd, är just det sätt på vilket Anden erövrar köttet.

Ödmjukhet är en port för Gud.

Bilden på detta är tjuven på korset. Han hängde efter vikten av sitt syndiga kött. Men hans ögon var riktade mot Kristus ... Och därmed sade Jesus - vars blick var riktad mot honom i extraordinär kärlek och barmhärtighet, "Amen, jag säger dig, idag kommer du att vara med mig i paradiset."

Även om vi kan hänga efter vikten av våra misslyckanden behöver vi bara vända oss till Jesus i en blick av ödmjukhet och ärlighet, och vi kommer att vara säkra på att höra detsamma.

IF Jag var Gud och såg utvecklas inför mina allsynande ögon dagens smärtsamma rubriker, det öppna upproret mot mina planer, min kyrkas apati, de rikas ensamhet, de fattiges hunger och våldet mot min lilla de ...

... Jag skulle fylla vårluften med den vackraste doften, måla kvällshimlen i härliga färger, vattna marken med svala regn och sända en varm bris över jorden för att viska i varje öra,

"Jag älskar dig, jag älskar dig, jag älskar dig ..."

* Jag tog det här fotot efter att ha tjänat vid en konferens i Saskatchewan, Kanada.

DET ÄR väsentligen förstod, baserat på vad Kristus själv sa, att Judas hade valt sitt slutliga öde. Jesus säger om Iskariot, "it would be better for that man if he had not been born." Och igen med hänvisning till Judas, "is not one of you a devil?"

Men det var inte bara Judas som förrådde Kristus: alla flydde från trädgården. Och sedan förnekade Petrus Kristus tre gånger.

Men de omvände sig alla ... och därmed var Kristi första ord till dem efter att han uppstod från de döda: "Peace be with you." Judas å andra sidan omvände sig inte; efter att ha förrått livet tog han sitt liv. Kristus skulle ha förlåtit honom genom att erbjuda kyss av fred för att befria förräderisk kyss. Men Judas konverterade inte, och därmed, "it would have been better if he had not been born."

Skulle jag kunna förråda Kristus som Judas och förlora min frälsning? Ja, det här är möjligt, för liksom Judas har jag också fri vilja. Men om jag inte förtvivlar - om jag vänder mitt hjärta tillbaka till Kristus som Petrus gjorde - kommer kärlek och barmhärtighet att ta emot mig snabbare än jag hade syndat.

Pengar är viktigare än gemenskap med Jesus, de är viktigare än Gud och hans kärlek. På detta sätt blir [Judas] hård och oförmögen till omvändelse, till den förlorade sonens säkra återkomst och kastar bort sitt förstörda liv. ” (Påven Benedikt XVI om Judas; Zenit News Agency, 14 april 2006)

JAG ÄR drar så starkt dessa dagar till Johannes 15 där Jesus säger,

Whoever remains in me and I in him will bear much fruit, because without me you can do nothing. (v. 5)

Hur kan vi någonsin växa i helighet om vi inte stannar kvar i honom? Bön är det som drar den Helige Andens saft in i våra själar och får helighetens knoppar att springa fram. Men de blommar bara om vi vårdar dem i Guds vilja:

If you keep my commandments you will remain in my love. (v. 10)

JESUS säger innan han kom,

Nation will rise against nation, and kingdom against kingdom; there will be famines and earthquakes from place to place. All these are the beginning of the labor pains. (Matt 24: 7)

Medan vi har sett dessa saker under de senaste två årtusendena, vad vi har inte sett är dessa händelser ökande i frekvens, som de är, som värkar. Så om vi är på den tiden, vad händer nu? Nästa vers:

Then they will hand you over to persecution, and they will kill you. You will be hated by all nations because of my name.

Är Da Vinci-koden början?

ONE dag när jag körde genom en betesmark på min svärfarns gård märkte jag att det fanns högar här och där över hela fältet. Jag frågade honom varför det var. För flera år sedan, förklarade han, hade min svoger dumpat gödsel från korral, men brydde sig inte om att sprida den.

Men det var det som fick min uppmärksamhet: på varje höjd var gräset djupt grönt och frodigt.

I våra egna liv har vi också samlat många sår, synder och dåliga vanor genom åren. Men Gud, som kan göra "Allt fungerar till nytta för dem som älskar Gud" (Romarna 8:28) är kapabel till vad som helst - inklusive att göra gott kommer från de högar av skräp vi har skapat.

Det är aldrig för sent för Gud.

DETTA kom till mig i bön i morse:

Den framtida kyrkans ära kommer inte att vara dess politiska kraft eller imponerande världsliga strukturer, utan kärlekens ansikte som lyser lysande.

Men först måste kyrkan renas.

For it is time for the judgment to begin with the household of God (1 Pt 4: 17)

Domen har börjat med hierarkin och kommer att fortsätta med lekarna tills den blir allmän i världen. Skandaler exponeras; korruption strömmar till ytan; och det som är gömt i mörkret avslöjas.

Raffinaderiets eld gör tre saker: genom sitt ljus avslöjar den dolda gärningar; genom dess värme drar den dem till ytan; genom dess låga förbrukar den och renar.

Detta är den Ljusets tid, Av Barmhärtighet, när elden avslöjar syndighet genom att den försiktigt flimrar, och värmen från dess närhet drar fram ondskans pus. Om vi ​​erkänner våra synder nu är Gud trogen och rättfärdig och kommer att rensa oss från alla felaktigheter (1 Joh 1: 9). Även de som fångas av de mest skandalösa synderna erbjuds omätliga barmhärtigheter! (Lyssna, kära biskopar och präster, författarna till otaliga skandaler - Kristus älskar dig och hälsar dig med freds kyss! Ta emot det!)

För snart, kommer elden att appliceras och börja sitt arbete med att bränna Eldens tid, Av Rättvisa. Om vi ​​har omvänt oss under denna tid av ljus, kommer det att finnas lite att bränna; Elden tjänar till att belysa och förfina, snarare än att konsumera. Men ve dem som inte omvänder sig! Det kommer att finnas mycket att bränna ... och sorg kommer att spilla ut på gatorna som blod.

Återstår kommer att vara en ödmjuk, ren och helig brud - hennes ansikte, lysande av kärlek.

UNDER bön, jag hade en bild av en bibel i ena handen och katekismen i den andra. Sedan blev de till en singel TVEEGGAD svärd, hålls i båda händerna.

Vi slåss inte med våra egna vapen, utan med det som Kristus gav oss: Skriften och Tradition.

Jag tänkte på hur våra protestantiska bröder ofta kämpar sakkunnigt med bara det ensidiga svärdet i Skriften. Men utan rätt tolkning - tradition - har många av misstag vänt svärdet mot sig själva.

Katoliker har ofta gått in i striden med bara Traditionens ensidiga svärd. Men okunniga om Guds ord, de har varit otrevliga och lämnat sitt svärd i sin mantel.

Men när båda utövas som en ... falskhet dödas, är lögner inriktade och andlig blindhet på flykt!

IF hemmet är en ”inhemsk kyrka”, då är familjebordet dess altare.

Varje dag bör vi samlas där för att ta del i gemenskapens varandras närvaro. Våra matsalar ska prydas med bilder, ikoner och kors som påminner oss om det Heliga. Vi borde ta oss tid att njuta av inte bara vårt dagliga bröd utan också att sjunga psalmerna i vårt dagliga liv, strödda med segrar och svårigheter.

Framför allt bör det vara en plats för bön, så att Kristus kan bli det osynliga tabernaklet mitt i vårt rum. Eller snarare, att det osynliga tabernaklet kan öppnas och Kristus älskade där två eller tre är samlade.

Och om någon har klagomål mot sin bror eller syster, mor eller far, ska han tala med den innan han äter middag och byta ut fredstecknet - det är – förlåtelse.

Ja, om våra hem skulle bli inhemska kyrkor, skulle denna värkande ensamhet som simrar under Nordamerikas tekniska bekvämligheter bli lanserad. För vi skulle upptäcka honom som vi längtar efter, där vi sitter bredvid mig, i min bror, min syster, min mamma och min far.

Som det är har våra tv-apparater blivit det nya tabernaklet, och våra datorrum, de nya kapellen. Vi är ensamma för det.

Tre av våra sju barn på kvällsmat: “Familjens sakrament”

BE inte rädd för din Frälsare, o syndig själ. Jag gör det första steget för att komma till dig, för jag vet att du själv inte kan lyfta dig till mig. Barn, fly inte ifrån din far ... –1485, St. Faustinas dagbok

JESUS har lämnat oss ett enkelt dubbelt mönster att följa: ödmjukhet och lydnad.

He emptied himself, taking the form of a slave... he humbled himself, becoming obedient to death, even death on a cross. Because of this, God greatly exalted him and bestowed on him the name that is above every name. –Filippierna 2: 7-9

Men om jag syndar, har jag inte lämnat vägen? Detta är vad din själs fiende vill att du ska tro, så att han kan rikta dig på en ny väg: den av förtvivlan och självömkan.

Men att erkänna din synd lätt - är detta inte ödmjukhet? Att erkänna det - är detta inte lydnad? Så du förstår, din syndighet (förutsatt att det inte är dödssynd) ger ett tillfälle att avancera. Du lämnade inte vägen; du snubblade på den.

Borttappad är enkelheten i vad Kristus ber oss: att bli ”små barn”. Små barn faller och ganska lätt. Så gjorde vår Herre tre gånger på vägen. Men om vi fortsätter i ödmjukhet och lydnad, kommer vi också att upphöjas av Fadern genom att förvandlas till Kristi avbild, delning i Guds inre liv - här och i nästa liv.

NÄRHELST det sker en skarp vändning i livet, oavsett om det är bra eller dåligt, det är alltid ett tecken på Guds närvaro. Inte för att Gud önskar det onda; men i sin mystiska plan tillåter han det. Detta kan bara ses med troens ögon.

Så när plötsligt lidande drabbar oss (ja min vän, oavsett hur stor eller liten irritationen kan vara), kan vi glädja oss och "tacka under alla omständigheter" genom att vi vet att Gud är nära, tillåter även detta och så småningom arbetar alla saker till det goda för dem som älskar honom. För icke-troende låter detta absurt; för den kristna är det en inbjudan till mörkret Grav. Lider berövar oss ljus till sinnena, till och med intellekt och ibland ande. Man måste gå i tro, inte syn.

Och om "tre dagar" kommer det att finnas Resurrection.

DEN förändringsvindar blåser!

FORTFARANDE hängande i mitt sinne är bilden av att vara en liten ångdroppe, upphängd i Guds himmel. När som helst kunde jag falla till marken om inte hans nåd och kärlek höll mig där. Det är stolthet och egenvilja som gör mig för "tung" för att stanna kvar i detta moln. På samma sätt är det att vara "som ett barn" som ger mig hjärtets lätthet att flyta fritt till Guds fördel.

Let anyone who thinks he is standing upright watch out lest he fall! –1 Korinthierna 10:12

DEN Kristi kropp är som ett moln. En ”mist-ical” kropp av kärlek.

Varje gång kommer en frestelse, eller ett lidande, eller någon dragkrok. Det börjar dra på oss och drar oss mot jordnära. Om vi ​​tillåter egenvilja att ackumuleras som en vattendroppe, så småningom börjar kroppens allvar, världen och djävulen dra oss tills vi äntligen faller från Nåd…. rasar mot världslighet.

Omvändelse är när egenviljan avdunstar, återigen höja sig till den gudomliga viljan. Oavsett hur många gånger vi faller, kommer Gud aldrig att hindra oss från att återvända till kärlekens moln.

Men om vi motstår kommer fritt fall att fortsätta tills vi äntligen befinner oss brutna på sorgens stenar (dödssynd). Inte ens detta hindrar oss från att återvända till molnet, med ett uppriktigt och ödmjukt hjärta. Men hur mycket svårare är det när man befinner sig blandat bland smuts, skräp och toxiner i världen, efter att ha låtit själen springa mellan sprickor och sprickor i upproret, med den fruktansvärda risken att man har fallit i mörkerens avlopp .

SNABB. Det är det ord som bäst beskriver vad Gud gör i många hjärtan idag: snabb förändring.

Jag kan inte stressa nog: himmelens skattkammare är det vidöppen! Fråga, så får du. Om vi ​​vill vara heligare, bli botade, förvandlas behöver vi bara be i en anda av ödmjukhet och förtroende, och vara redo att ta emot.

Tiden är så kort. Jesus häller ut så mycket han kan för den som kommer med öppna händer och hjärta.

LÅTA oss kasta oss ner i havet av Guds nåd, denna högtid för Gudomlig barmhärtighet. Hur glad är det att en sådan gåva har beviljats ​​världen!

MIN NAMN FAMILJ gick en cykeltur i kväll. Ett verkligt spår av cyklar, träningshjul, barnbarnstolar och barnvagnar.

Men det som kanske var mer underhållande var de vi passerade på trottoaren. Människor stannade döda i sina spår och stirrade på oss som om vi var den första gässflocken som återvände på våren. Sedan hörde jag: ”Titta! En familj!"

Jag var inte säker på om jag skulle skratta eller gråta.