Polarisarna

JAG HAR nämnts före Romarna 8, som beskriver naturen som "stönande", i väntan på uppenbarelsen av Guds söner och döttrar. Det är som om naturen är parallell med vad som händer i andlig rike.

Under bönen för några dagar sedan kom smältningen av Polar Ice Caps till tankarna. Forskare säger att den snabba smältningen kommer att ha en lavineffekt på andra ekosystem. Det verkar för mig att detta är en parallell av saker som är i rörelse och ännu inte kommer i det ekonomiska och sociala området; att när de börjar, kommer saker att utvecklas snabbt.

Orden från Gandolf från Sagan om ringen komma tillbaka till tankarna:

"Det är det djupa andetaget före stupet."

I sin barmhärtighet frågar Jesus: "Är du redo?"

DETTA Söndag, festen för gudomlig nåd, är en signifikant dag med historiska och kosmiska proportioner som jag tror få i kyrkan inser. Påven Johannes Paulus II kallade högtiden för den gudomliga barmhärtigheten ”det sista hoppet om frälsning för världen”.

Den som har öron borde höra.

(Till den som förfogar över bekännelse och tar emot eukaristin den dagen lovar Jesus att all synd och dödsstraff kommer att torkas bort. Men jag tror att Gud också kommer att ge till den "öppna" själen mycket mer.)

SOM en bil som susar av ett motorvägskilt, det verkar som om Herren har gett mig korta blickar över de olika strukturerna i världen: ekonomier, politiska makter, livsmedelskedjan, den moraliska ordningen och elementen i kyrkan. Och ordet är alltid detsamma:

JAG KÄNDE ett starkt ord för kyrkan i morse i bön angående tv:

Lyckligtvis är mannen som inte följer de ondes råd; inte heller dröjer sig på syndares väg eller sitter i sällskap med hånare, men vars glädje är Herrens lag och som funderar över hans lag dag och natt. (Psaltaren 1)

Kristi kropp - döpta troende, köpta till priset av hans blod - slösar bort sina andliga liv framför TV: n: följer "de ondes råd" genom självhjälpsprogram och självutnämnda guruer; dröja "på syndarnas väg" på sitcoms; och sitta "i sällskap" med sena nattpratprogram som hånar och hånar renhet och godhet, om inte religionen själv.

Jag hör Jesus ropa Apocalypse igen: "Kom ut ur henne! Kom ut ur Babylon!”Det är dags för Kristi kropp att göra val. Det räcker inte att säga att jag tror på Jesus ... och sedan skämma bort våra sinnen och sinnen som hedningar i korrumperad, om inte anti-evangelie-programmering. Gud har så mycket mer att ge oss genom bön: till den som begrundar sitt ord dag och natt.

Så omgärd länden på din förståelse; lev nykter; sätt allt ditt hopp på den gåva som ska ges dig när Jesus Kristus dyker upp. Som lydiga söner och döttrar, ge dig inte efter de önskningar som en gång formade dig i din okunnighet. Snarare blir ni heliga i alla aspekter av er uppförande, efter liknandet av den helige som kallade er (1 Petrus)

Lord Jesus, vår rikedom gör oss mindre mänskliga, vår underhållning har blivit ett läkemedel, en källa till alienation, och vårt samhälles oupphörliga, tråkiga budskap är en inbjudan att dö av själviskhet. —POPE BENEDICT XVI, korsets fjärde station, långfredagen 2006

LÅNGFREDAGEN. Den dagen när vi, korsets frukt, försöker trösta konsolen; för att trösta täcken; att älska älskaren.

O älskade Jesus, allt jag har att erbjuda dig är svaghetens ättika på ödmjukhetens svamp. Att du skulle få mina ansträngningar att trösta dig ... och min tacksamhet för en så stor gåva som ditt liv.

DEN ordet föll i mitt hjärta som den första vårdroppen från en istapp: "Det kommer ett" Flugens Lord "ögonblick."

Om du har sett filmen Fluganes herre, läs sedan vidare. Om du inte har gjort det måste du hyra den eller läsa boken innan du fortsätter (VARNING: filmens språk är obehandlat, men verkligt). Jag tror ärligt att det är en bild av vad som händer i världen, och vad som kommer, och att Kristus tar den här bilden till minne av en anledning. När jag nyligen tittade på den här filmen, med tanke på "ordet" som jag tycktes höra från Herren, blåste det mig.Läs mer →

VAD vad fasiken.

Jag bestämde mig för att köra vår resebuss nerför Times Square, New York City.

Det var sent på kvällen. Våra ansikten stirrade uppåt mot kvarter efter starkt ljus, skyltar och videoskärmar. New Yorkers stirrade uppåt på oss: sex barn, ansikten klädda till fönstren. De var lika roade som vi bländade.

Bländad. Under eukaristisk tillbedjan efter mässan i morse funderade jag på dessa ljus som tände Broadway som dagtid. Och orden kom till mig, ”Det är en falsk ljus." Faktiskt, bakom varje glödlampa var löftet om någon "sak": visuellt nöje, pengar, sexuell tillfredsställelse, souvenirer, sprit ... saker. Men ingenstans såg jag ett löfte om varaktig lycka - inre fred och glädje som bara kan komma från världens ljus.

Det var allt lockande ... men på samma sätt kanske en mal dras till en bug zapper.

MED URGENCY Jag skriver detta ikväll ... vi måste sätta våra hjärtan rätt på Gud. Vi måste titta helt och hållet på vår synd och ångra oss över den - lämna det, vid foten av korset.

BETYDELSE ... vi måste gå regelbundet. St Pio sa var 8: e dag. Påven Johannes Paulus II sa varje vecka. En gång i veckan ... kom till Fadern, häll ut ditt hjärta och låt honom tala ord om förlåtelse och läkning. Varför vara rädd för en så stor gåva?

Jag kan höra invändningar. Men det är viktigare än arbete. Viktigare än barnfotboll. Viktigare än att titta på tv. Vår själ är viktigare än dessa saker.

Vi måste förbereda våra hjärtan för att ta emot ett stort ljus genom att befria allt i vårt hjärta som skulle skapa en skugga.

SOM SVAR till någon som skrev och tvivlade på att Gud kunde tala genom naturens våld:

Skapelsen tillhör Gud, och som sådan har han rätt att hävda sin närvaro när och hur han vill. Vi vet från uppenbarelsen av Jesus Kristus och av skrifterna att Gud inte bara älskar, Gud ÄR kärlek. Således är han barmhärtig, tålamod och förlåtande. Men han är också rättfärdig, och eftersom han är vår Fader, lär skrifterna att han också tuktar oss.

Inte heller tvingar Gud mänskligheten att älska honom ... men syndens lön är döden. Med andra ord skördar mänskligheten vad den sår. Om vi ​​sår förstörelse, så skördar vi det, både naturligt och andligt. Läs mer →

ÄLSKA har inget valör.

UNDER bön idag, ett ord kom till mig ...

Det är inte längre den elfte timmen. Det är midnatt.

Senare vid middagstid bad en grupp kvinnor över Fr. Kyle Dave och I. Som de gjorde, ringde kyrkans klocka 12 gånger.

PÅ MORGONEN Mässa, Herren började prata med mig om "avskiljning" ...

Tillhörighet till saker, människor eller idéer hindrar oss från att kunna sväva som en örn med den Helige Ande; det lerar vår själ och hindrar oss från att reflektera sonen perfekt; det fyller vårt hjärta med annat, snarare än med Gud.

Och så önskar Herren att vi ska vara avskilda från alla överordnade önskningar, inte att hålla oss från nöje, utan att inskränka oss i himmelens glädje.

Jag förstod också tydligare hur korset är det enda sättet för den kristna. Det finns många tröst i början av den uppriktiga kristna resan - "smekmånaden", så att säga. Men om man ska gå vidare i det djupare livet mot förening med Gud, kräver det en självförnekelse - en omfamning av lidande och självförnekelse (vi alla lider, men vilken skillnad när vi tillåter det att döda självvilja ).

Sa inte Kristus redan detta?

Unless a grain of what falls to the ground and dies, it remains just a grain of wheat; but if it dies, it produces much fruit. –Johannes 12: 24

Om inte kristen omfamnar livets kors, förblir han ett spädbarn. Men om han dör för sig själv, kommer han att producera mycket frukt. Han kommer att växa upp till Kristus hela växt.

FRÅN den första natten i St. Gabriel, LA församlingsuppdrag:

Påven Johannes Paul II tycktes tala som den eviga optimisten - glaset var alltid halvfullt. Påven Benedict, åtminstone som kardinal, tenderade att se glaset halvt tomt. Ingen av dem hade fel, för båda åsikterna var rotade i verkligheten. Tillsammans, glaset är fullt.

I DAG bästa linjen på resebussen (skriver från St. Gabriel, Louisiana):

Mamma, jag tappade tandköttet!

Var är det Greg?

I Levis mun!

JESUS fortsätter att skicka mig till nära tomma kyrkor ... men det är minst ett förlorat får som deltar. Detta är jag säker på.

Which of you men, if you had one hundred sheep, and lost one of them, wouldn't leave the ninety-nine in the wilderness, and go after the one that was lost, until he found it? –Lukas 15: 4

AT gånger verkar Gud så långt borta ...

Men det är han inte. Jesus lovade att stanna hos oss till slutet av tiden. Snarare tror jag att det finns tillfällen när han närmar sig så nära i sin förvandlade ljusstyrka att ens själ kisar tills den stänger ögonen. Således tror vi att vi är i mörkret, men det är vi inte. Själen är blind av själva kärleken.

Det finns andra tider också när känslan av övergivande kommer på grund av ogynnsamma prövningar. Även detta är en form av Kristi kärlek, för när han tillåter just detta kors förbereder han oss också en grav från vilken vi kan resa oss.

Och vad ska dö? Självvilja.

TRO tror inte eftersom vi har bevis; tro är förtroende när beviset är slut. –Regina-konsert, 13 mars 2006

Tröst, varma känslor, andliga upplevelser, visioner etc. är alla som bränsle för att få en ner på banan. Men den osynliga saken heter tron är den enda kraften som kan lyfta en mot himlen.

JAG BARA gick in i mitt bönrum och min tredje son Ryan, som precis fyllde två år, stod på sina tipptår och försökte kyssa fötterna på ett krucifiks. Han blev bara två ... Så jag lyfte upp honom och höll honom där för kyssen. Han pausade och vände sedan huvudet och kysste såret på Kristi sida.

Jag började darras och blev överväldigad av känslor. Jag insåg att den Helige Ande rörde sig djupt inuti min son, som inte ens kan bilda en mening, för att trösta Kristus, som ser över en fallen värld som är på väg att gå in i dess passion.

Jesus har barmhärtighet. Vi älskar dig.

EFTER den gudomliga liturgin (ukrainsk mässa) under fastan, går vi alla in i gången bredvid bänken, medan prästen reciterar en bön: ”Efter att ha lidit passionen, förlåt oss Jesus Kristus, son till den levande Gud.” Sedan knäböjer alla och böjer ansiktet mot marken. Detta sjungs tre gånger - en vacker ödmjukhet och hyllning.

I morse, när prästen började läsa bönen, hörde jag mitt hjärta vad jag kände omedelbart som min skyddsängel talade: "Jag var där. Jag såg honom lida. ”

Jag böjde mitt ansikte och grät.

KÄNSLA mitt kötts drag efter nattvarden hade jag bilden av att vara på kanten av en mycket tät och forntida skog ....

Jag var knappt i stånd att röra mig genom den mörka snåren och var fast i grenar och vinstockar. Ändå trängde enstaka strålning av Sonlight igenom lövverket och badade mitt ansikte tillfälligt i dess värme. Omedelbart stärktes min själ och önskan om frihet var överväldigande.

Hur längtar jag efter att nå de öppna slätterna, det ojämna vilda där hjärtat springer fritt och himlen är obegränsad!

... då hörde jag en viskning, som till synes bar på en ljusaxel:

OFTA vi går in i fastan med en känsla av oro - en rädsla för att offra att dö till mig själv.

Jag antar att det är hur kornet känns när det är begravt under furen, eller larven när det ingravs av kokongen, eller öringen som den är innesluten under vinterisen.

Men hur tragiskt om fröet låg ovanpå fåran, bara för att blåsa bort av vinden! Eller larven att vägra kokongen och aldrig resa sig med vingar! Eller fisken flyr isiga vatten och kvävs i snön!

O själ, omfamna detta kors framför dig. Det finns uppståndelse bortom graven!

ALLA dag kände jag att Herren vaktade mig till bön. Men av en eller annan anledning stötte jag på min vanliga bönstid efter midnatt. ”Ska jag be eller gå och lägga mig? ... det blir en tidig morgon. ” Jag bestämde mig för att be.

Min själ översvämmades av sådan glädje, sådan fred. Vad mitt hjärta skulle ha missat om jag hade vänt mig för min kudde!

Jesus väntar på oss och längtar efter att fylla oss med obeskrivlig kärlek och välsignelser. När vi hugger ut tid till kvällsmat måste vi hugga ut tid för att be.

Whoever remains in me and I in him will bear much fruit, because without me you can do nothing. –Johannes 15: 5

JESUS sa "sanningen kommer att göra dig fri."

Smakämnen först sanningen som frigör oss är erkännandet inte bara av vår synd utan av vår hjälplöshet. Att erkänna sin fattigdom, sin tomhet är att skapa en plats i hjärtat som sedan kan fyllas med Guds rikedom och fullhet.

Det är faktiskt befriande att erkänna att man är en slav; läker för att erkänna att man är sårad.

Vi måste inse behovet av att acceptera våra svagheter och Guds styrka och att visa dem för världen. - Catherine Doherty, Personalbrev

FRÅN dagens samtal på Okotoks lärares trodagar:

”När jag har rest över hela Kanada har det blivit klart: det som gör en skola till” katolik ”är inte namnet bultat vid sidan av skolan; det är inte heller skoldistriktets religiösa uttalande; det är inte heller de andliga program som skolstyrelsen eller rektor initierat. Vad gör skolor riktigt katolska––riktigt kristen–– är Jesu ande som lever i personalen och studenterna. ”

VAR är botemedlet mot cancer ??

”Jag gav det,” sade Herren. ”Men personen som hittade det var avbruten. "

ATT ANGÅ in i världens cenacle - köpcentret - är mitt hjärta, vad cementstövlar är för en joggare.

Ibland är man så fattig, svaghet är allt som finns att erbjuda: ”O Jesus, det här är vad jag är, bara svaghet och fattigdom. Det här är allt jag har att ge dig som verkligen är mitt. Men även detta ger jag dig. ”

DÄRFÖR kan vi inte ge oss helt till Gud? Varför gör vi inte helighet till vår enda strävan? Varför håller vi fast vid den här eller den där saken och vet att vi skulle vara lyckligare om vi släppte den?

We måste svara på det här. Och när vi gör det bör vi lägga sanningen inför honom och låta den börja frigöra oss.

LÅNGT från att ”stjäla Kristi åska”

Mary är blixtnedslag

som belyser vägen.