Helixnebula
DEN förstörelse är vad en lokalboende beskrev för mig som "bibliska proportioner". Jag kunde bara hålla med i bedövad tystnad efter att ha sett skadorna på orkanen Katrina från första hand.
Stormen inträffade för sju månader sedan - bara två veckor efter vår konsert i Violet, 15 mil söder om New Orleans. Det verkar som om det hände förra veckan.
PÅ MORGONEN Mässa, Herren började prata med mig om "avskiljning" ...
Tillhörighet till saker, människor eller idéer hindrar oss från att kunna sväva som en örn med den Helige Ande; det lerar vår själ och hindrar oss från att reflektera sonen perfekt; det fyller vårt hjärta med annat, snarare än med Gud.
Och så önskar Herren att vi ska vara avskilda från alla överordnade önskningar, inte att hålla oss från nöje, utan att inskränka oss i himmelens glädje.
Jag förstod också tydligare hur korset är det enda sättet för den kristna. Det finns många tröst i början av den uppriktiga kristna resan - "smekmånaden", så att säga. Men om man ska gå vidare i det djupare livet mot förening med Gud, kräver det en självförnekelse - en omfamning av lidande och självförnekelse (vi alla lider, men vilken skillnad när vi tillåter det att döda självvilja ).
Sa inte Kristus redan detta?
Unless a grain of what falls to the ground and dies, it remains just a grain of wheat; but if it dies, it produces much fruit.–Johannes 12: 24
Om inte kristen omfamnar livets kors, förblir han ett spädbarn. Men om han dör för sig själv, kommer han att producera mycket frukt. Han kommer att växa upp till Kristus hela växt.
FRÅN den första natten i St. Gabriel, LA församlingsuppdrag:
JESUS fortsätter att skicka mig till nära tomma kyrkor ... men det är minst ett förlorat får som deltar. Detta är jag säker på.
Which of you men, if you had one hundred sheep, and lost one of them, wouldn't leave the ninety-nine in the wilderness, and go after the one that was lost, until he found it?–Lukas 15: 4
AT gånger verkar Gud så långt borta ...
Men det är han inte. Jesus lovade att stanna hos oss till slutet av tiden. Snarare tror jag att det finns tillfällen när han närmar sig så nära i sin förvandlade ljusstyrka att ens själ kisar tills den stänger ögonen. Således tror vi att vi är i mörkret, men det är vi inte. Själen är blind av själva kärleken.
Det finns andra tider också när känslan av övergivande kommer på grund av ogynnsamma prövningar. Även detta är en form av Kristi kärlek, för när han tillåter just detta kors förbereder han oss också en grav från vilken vi kan resa oss.
Och vad ska dö? Självvilja.
MEN kan vi verkligen flyga till himlen med bara troens lyft (se gårdagens inlägg)?
Nej, vi måste också ha vingar: välgörenhet, som är kärlek i handling. Tro och kärlek arbetar tillsammans, och normalt lämnar den ena den andra oss jordbundna, kedjade till allvarets egenvilja.
Men kärlek är den största av dessa. Vind kan inte lyfta en sten från marken, och ändå kan en jumbo-flygkropp med vingar sväva upp till himlen.
Och vad händer om min tro är svag? Om kärlek, uttryckt i tjänst för sin nästa, är stark, kommer den Helige Ande som en mäktig vind och lyfter oss när tron inte kan.
If I have faith to move mountains, but have not love, I am nothing.–St. Paulus, 1 Kor 13
Det skall vara evigt upprättat som månen,
och som ett troget vittne i himlen. (Psaltaren 59:57)
SISTA natt när jag tittade upp på månen, sprang en tanke i mitt sinne. Himmelkropparna är analogier med en annan verklighet ...
Mary är månen som återspeglar Sonen, Jesus. Även om Sonen är ljuskällan, reflekterar Maria honom tillbaka till oss. Och kring henne finns otaliga stjärnor - helgon som lyser upp historien med henne.
Ibland verkar Jesus ”försvinna” bortom vårt lidandes horisont. Men han har inte lämnat oss: för tillfället verkar han försvinna, Jesus tävlar redan mot oss i en ny horisont. Som ett tecken på hans närvaro och kärlek har han också lämnat oss sin mor. Hon ersätter inte sin sons livgivande kraft; men som en försiktig mor tänder hon mörkret och påminner oss om att han är världens ljus ... och att aldrig tvivla på hans barmhärtighet, inte ens i våra mörkaste ögonblick.
Efter att jag fick detta "visuella ord" sprang följande skrift som en stjärnstjärna:
A great sign appeared in the sky, a woman clothed with the sun, with the moon under her feet, and on her head a crown of twelve stars.- Uppenbarelseboken 12: 1
JAG BARA gick in i mitt bönrum och min tredje son Ryan, som precis fyllde två år, stod på sina tipptår och försökte kyssa fötterna på ett krucifiks. Han blev bara två ... Så jag lyfte upp honom och höll honom där för kyssen. Han pausade och vände sedan huvudet och kysste såret på Kristi sida.
Jag började darras och blev överväldigad av känslor. Jag insåg att den Helige Ande rörde sig djupt inuti min son, som inte ens kan bilda en mening, för att trösta Kristus, som ser över en fallen värld som är på väg att gå in i dess passion.
Jesus har barmhärtighet. Vi älskar dig.
TVÅ för dagar sedan skrev jag om Noahs regnbåge - ett tecken på Kristus, världens ljus (se Förbundsskylt.) Det finns dock en andra del som kom till mig för flera år sedan när jag var på Madonna House i Combermere, Ontario.
Denna regnbåge kulminerar och blir en enda ljusstråle som varar i 33 år, ungefär 2000 år sedan, i Jesus Kristus person. När det passerar genom korset delas ljuset upp i en mängd färger än en gång. Men den här gången lyser regnbågen inte upp himlen utan mänsklighetens hjärtan.
EFTER den gudomliga liturgin (ukrainsk mässa) under fastan, går vi alla in i gången bredvid bänken, medan prästen reciterar en bön: ”Efter att ha lidit passionen, förlåt oss Jesus Kristus, son till den levande Gud.” Sedan knäböjer alla och böjer ansiktet mot marken. Detta sjungs tre gånger - en vacker ödmjukhet och hyllning.
I morse, när prästen började läsa bönen, hörde jag mitt hjärta vad jag kände omedelbart som min skyddsängel talade: "Jag var där. Jag såg honom lida. ”
Jag böjde mitt ansikte och grät.
GUD lämnar, som ett tecken på hans förbund med Noah, a regnbåge i skyn.
Men varför en regnbåge?
Jesus är världens ljus. Ljus bryts i många färger när det går sönder. Gud hade slutit ett förbund med sitt folk, men innan Jesus kom bröts den andliga ordningen fortfarande -bruten- tills Kristus kom och samlade allt i sig själv och gjorde dem till "ett". Du kan säga Cross är prisma, ljusets plats.
När vi ser en regnbåge bör vi känna igen den som en Kristi tecken, det nya förbundet: en båge som berör himlen, men också jorden ... som symboliserar Kristus tvåfaldiga natur, båda gudomlig och humant.
In all wisdom and insight, he has made known to us the mystery of his will in accord with his favor that he set forth in him as a plan for the fullness of times, to sum up all things in Christ, in heaven and on earth.-Efesierna, 1: 8-10
KÄNSLA mitt kötts drag efter nattvarden hade jag bilden av att vara på kanten av en mycket tät och forntida skog ....
Jag var knappt i stånd att röra mig genom den mörka snåren och var fast i grenar och vinstockar. Ändå trängde enstaka strålning av Sonlight igenom lövverket och badade mitt ansikte tillfälligt i dess värme. Omedelbart stärktes min själ och önskan om frihet var överväldigande.
Hur längtar jag efter att nå de öppna slätterna, det ojämna vilda där hjärtat springer fritt och himlen är obegränsad!
... då hörde jag en viskning, som till synes bar på en ljusaxel:
"Blessed are the pure in heart, for they shall see God."OFTA vi går in i fastan med en känsla av oro - en rädsla för att offra att dö till mig själv.
Jag antar att det är hur kornet känns när det är begravt under furen, eller larven när det ingravs av kokongen, eller öringen som den är innesluten under vinterisen.
Men hur tragiskt om fröet låg ovanpå fåran, bara för att blåsa bort av vinden! Eller larven att vägra kokongen och aldrig resa sig med vingar! Eller fisken flyr isiga vatten och kvävs i snön!
O själ, omfamna detta kors framför dig. Det finns uppståndelse bortom graven!
ALLA dag kände jag att Herren vaktade mig till bön. Men av en eller annan anledning stötte jag på min vanliga bönstid efter midnatt. ”Ska jag be eller gå och lägga mig? ... det blir en tidig morgon. ” Jag bestämde mig för att be.
Min själ översvämmades av sådan glädje, sådan fred. Vad mitt hjärta skulle ha missat om jag hade vänt mig för min kudde!
Jesus väntar på oss och längtar efter att fylla oss med obeskrivlig kärlek och välsignelser. När vi hugger ut tid till kvällsmat måste vi hugga ut tid för att be.
Whoever remains in me and I in him will bear much fruit, because without me you can do nothing.–Johannes 15: 5
JESUS sa "sanningen kommer att göra dig fri."
Smakämnen först sanningen som frigör oss är erkännandet inte bara av vår synd utan av vår hjälplöshet. Att erkänna sin fattigdom, sin tomhet är att skapa en plats i hjärtat som sedan kan fyllas med Guds rikedom och fullhet.
Det är faktiskt befriande att erkänna att man är en slav; läker för att erkänna att man är sårad.
Vi måste inse behovet av att acceptera våra svagheter och Guds styrka och att visa dem för världen. - Catherine Doherty, Personalbrev
DÄR var några gånger den senaste veckan när jag predikade, att jag plötsligt blev överväldigad. Den känsla jag hade var som om jag var Noah och ropade från rampens ramp: "Kom in! Kom in! Gå in i Guds nåd!"
Varför känner jag mig så här? Jag kan inte förklara det ... förutom att jag ser stormmoln, gravida och böljande, rör sig snabbt i horisonten.
FRÅN dagens samtal på Okotoks lärares trodagar:
”När jag har rest över hela Kanada har det blivit klart: det som gör en skola till” katolik ”är inte namnet bultat vid sidan av skolan; det är inte heller skoldistriktets religiösa uttalande; det är inte heller de andliga program som skolstyrelsen eller rektor initierat. Vad gör skolor riktigt katolska––riktigt kristen–– är Jesu ande som lever i personalen och studenterna. ”
TID-påskyndar det? Många tror att det är det. Detta kom till mig medan jag mediterade:
En MP3 är ett sångformat där musiken komprimeras och ändå låter låten densamma och har fortfarande samma längd. Ju mer du komprimerar det, även om längden förblir densamma, börjar kvaliteten försämras.
Så verkar det som om tiden komprimeras, även om dagarna är lika långa. Och ju mer de komprimeras, desto mer försämras moral, natur och civil ordning.
Ibland är man så fattig, svaghet är allt som finns att erbjuda: ”O Jesus, det här är vad jag är, bara svaghet och fattigdom. Det här är allt jag har att ge dig som verkligen är mitt. Men även detta ger jag dig. ”
"Det är den jag godkänner: den ödmjuka och trasiga mannen som skakar på mitt ord." (Jes 66: 2)
"I det höga bor jag och i helighet och med de krossade och nedstämda i andan." (Jes 57: 15)
”Herren lyssnar på de behövande och kastar inte sina tjänare i deras kedjor.” (Psalm 69: 34)
DÄRFÖR kan vi inte ge oss helt till Gud? Varför gör vi inte helighet till vår enda strävan? Varför håller vi fast vid den här eller den där saken och vet att vi skulle vara lyckligare om vi släppte den?
We måste svara på det här. Och när vi gör det bör vi lägga sanningen inför honom och låta den börja frigöra oss.
LÅNGT från att ”stjäla Kristi åska”
Mary är blixtnedslag
som belyser vägen.
LÅNGT från att "stjäla Kristi åska"
EN LÄSNING från den gudomliga liturgin den här veckan har hängit med mig:
Gud väntade tålmodigt på Noas dagar när arken byggdes. (1 Petrus 3:20)
Känslan är att vi befinner oss i den tiden när arken avslutas, och snart. Vad är arken? När jag ställde den här frågan tittade jag upp på Marias ikon ……… svaret verkade som att hennes barm är arken, och hon samlar en kvarleva till sig själv för Kristus.
Och det var Jesus som sa att han skulle återvända "som i Noahs dagar" och "som i Lots dagar" (Luk 17:26, 28). Alla tittar på väder, jordbävningar, krig, plågor och våld. men glömmer vi bort de ”moraliska” tecknen på de tider som Kristus hänvisar till? En läsning av Noahs generation och Lots generation - och vad deras brott var - borde se obekvämt bekant ut.
Män snubblar ibland över sanningen, men de flesta av dem tar upp sig och skyndar iväg som om ingenting hade hänt. -Winston Churchill
IF bara vi förstod vad som går förlorat när vi låter oss bli gafflade av de två spetsarna av ära.
Den ena stiften är defensiv: "Jag har inte fel eller är så illa som du säger." Den andra spetsen är förtvivlan: "Jag är värdelös, ett värdelöst misslyckande." I båda fallen (ofta den andra spetsen följer den första) spenderar personen stor energi på att dölja en grundläggande mänsklig sanning: behovet av Gud.
Ödmjukhet är kristen för kristen. Motståndaren gör allt för att hindra oss från att komma inför Gud med vår äkta syndighet, misslyckande och karaktärsfel. Sådan ärlighet belönas av Gud och paradoxalt nog blir den ett styrka.
Så länge djävulen håller dig på sin gaffel hålls styrkan i avstånd och din krona lämnas i Guds skattkammare.
AT en tid då de "religiösa" i världen sätter bomber på sina kroppar och spränger sig själva; när missiler sänds i namnet på bibliska markrättigheter; när citat från skrifterna tas ur sitt sammanhang för att stödja egenintresserade rättigheter - påven Benedictus uppslagsverk på älskar står som en utomordentligt ljus fyr i jordens mörka hamn.
This is how all will know that you are my disciples, if you have love for one another.
(John 13: 35)
AS Jag gick gången till nattvarden i morse, det kändes som om korset jag bar var av betong.
När jag fortsatte tillbaka till bänken drogs mitt öga mot en ikon för den förlamade mannen som sänks ned i sin bår till Jesus. Omedelbart kände jag det Jag var den förlamade mannen.
Männen som sänkte den förlamade genom taket till Kristi närvaro gjorde det genom hårt arbete, tro och uthållighet. Men det var bara den förlamade - som bara gjorde blick på Jesus i hjälplöshet och hopp - till vilken Kristus sa:
”Dina synder är förlåtna ... stiga upp, ta upp din matta och gå hem. ”
KRISTENDOM är inte en ideologi; det är en göra.
Och ansiktet är Kärlek.
JAG VAR förbi TV: n när mina barn tittade på "Kungens återkomst" - del III i Sagan om ringen- när plötsligt Gandolfs ord hoppade rakt från skärmen in i mitt hjärta:
Saker är i rörelse som inte kan ångras.
Jag stannade i mina spår för att lyssna, min ande brann i mig:
... Det är det djupa andetaget före stupet ...... Detta kommer att vara slutet på Gondar som vi känner det ...... Vi kommer äntligen till det, vår tids stora strid ...
Sedan klättrade en hobbit vakttornet för att tända varningsbranden - signalen för att varna mellersta jordens folk för att förbereda sig för strid.
Gud har också skickat oss "hobbiter" - små barn till vilka hans mor har dykt upp och åtalat dem att sätta sanningens eldar i brand, så att ljuset kan skina i mörkret ... Lourdes, Fatima och mer nyligen kommer Medjugorje att tänka på ( senare väntar på officiellt kyrkans godkännande).
Men en “hobbit” var bara ett barn i själen, och hans liv och ord har kastat ett stort ljus över hela jorden, även i de mörka skuggorna:
Vi står nu inför den största historiska konfrontationen som mänskligheten har gått igenom. Jag tror inte att stora kretsar i det amerikanska samhället eller vida kretsar i det kristna samfundet inser detta helt. Vi står nu inför den slutliga konfrontationen mellan kyrkan och antikyrkan, av evangeliet och anti-evangeliet. Denna konfrontation ligger inom planerna för den gudomliga försynen. Det är en prövning som hela kyrkan. . . måste ta upp. —Kardinal Karol Wotyla som blev påve Johannes Paulus II två år senare; omtryckt 9 november 1978, nummer av The Wall Street Journal
KANSKE det är bara den milda vintern, och så är alla ute istället för att följa nyheterna. Men det har varit några störande rubriker i landet som knappt har ruggat en fjäder. Och ändå har de förmågan att påverka denna nation i generationer framöver:
EN BRA delning sker i världen idag. Människor måste välja sidor. Det är främst en uppdelning av moralisk och sociala värden, av evangeliet principer kontra moderna antaganden.
Och det är precis vad Kristus sa skulle hända med familjer och nationer när de konfronterades med hans närvaro:
Tror du att jag har kommit för att skapa fred på jorden? Nej, jag säger er, utan snarare splittring. Från och med nu kommer ett hushåll på fem att delas, tre mot två och två mot tre ... (Luke 12: 51-52)
I känns som om varje timme räknas nu. Att jag kallas till en radikal omvändelse. Det är en mystisk sak och ändå otroligt glad. Kristus förbereder oss för något ... något extraordinära.
Yes, repentance is more than penitence. It is not remorse. It is not just admitting our mistakes. It is not self-condemnation: "What a fool I've been!" Who of us has not recited such a dismal litany? No, repentance is a moral and spiritual revolution. To repent is one of the hardest things in the world, yet it is basic to all spiritual progress. It demands the breaking down of pride, self-assurance, and the innermost citadel of self-will.(Catherine de Hueck Doherty, Kristi kyss)
EFTER Bekännelse idag kom bilden av ett slagfält i minnet.
Fienden skjuter missiler och kulor på oss och bombarderar oss med bedrägerier, frestelser och anklagelser. Vi befinner oss ofta sårade, blöder och funktionshindrade och kramar i diken.
Men Kristus drar oss in i bekännelsens bunker, och låt ... hans nådes bombe explodera i det andliga riket, förstöra fiendens vinster, återta våra terroriteter och återutrusta oss i den andliga rustningen som gör det möjligt för oss att engagera oss igen dessa "furstar och krafter", genom tro och den Helige Ande.
Vi är i ett krig. Det är visdom, inte feghet, att besöka Bunker.