Jinsi ya Kujua Wakati Hukumu Inakaribia

NENO LA SASA KWENYE MASOMO YA MISA
ya Oktoba 17, 2017
Jumanne ya Wiki ya ishirini na nane kwa wakati wa kawaida
Chagua. Ukumbusho Mtakatifu Ignatius wa Antiokia

Maandiko ya Liturujia hapa

 

 

BAADA salamu nzuri ya joto kwa Warumi, Mtakatifu Paulo anawasha oga ya baridi ili kuamsha wasomaji wake:

Hasira ya Mungu kweli inafunuliwa kutoka mbinguni dhidi ya kila uasi na uovu wa wale wanaokandamiza ukweli kwa uovu wao. (Usomaji wa kwanza)

Halafu, katika kile kinachoweza kuelezewa kama "ramani" ya kinabii, Mtakatifu Paulo anaelezea a maendeleo ya uasi ambayo mwishowe ingeondoa uamuzi wa mataifa. Kwa kweli, kile anachofafanua ni sawa sana na kipindi cha miaka inayoanza miaka 400 iliyopita, hadi siku yetu ya sasa. Ni kana kwamba Mtakatifu Paulo alikuwa akiandika, bila kujua, kwa wakati huu sahihi.

Kati ya wale "wanaokandamiza ukweli", anaendelea:

Kwa maana kile ambacho kinaweza kujulikana juu ya Mungu ni dhahiri kwao, kwa sababu Mungu ameweka wazi kwao. Tangu kuumbwa kwa ulimwengu, sifa zake zisizoonekana za nguvu ya milele na uungu zimeweza kueleweka na kutambuliwa katika kile alichofanya.

Mwanzoni mwa kipindi kinachoitwa Mwangaza karne nne zilizopita, sayansi ilianza kujitokeza na nguvu mpya na uvumbuzi. Lakini badala ya kusema kwamba maajabu ya uumbaji yalitokana na Mungu, watu — wakianguka katika jaribu na makosa ya Adamu na Hawa — waliamini kwamba wao pia wanaweza kuwa kama Mungu.

… Wale ambao walifuata mkondo wa kiakili wa kisasa ambao [Francis Bacon] aliongoza walikuwa na makosa kuamini kwamba mwanadamu atakombolewa kupitia sayansi. Matarajio kama haya yanauliza sana sayansi; aina hii ya matumaini ni udanganyifu. Sayansi inaweza kuchangia sana kuufanya ulimwengu na wanadamu kuwa wanadamu zaidi. Walakini inaweza pia kuharibu wanadamu na ulimwengu isipokuwa itaongozwa na nguvu ambazo ziko nje yake. -BENEDICT XVI, Barua ya Ensaiklika, Ongea Salvi, n. Sura ya 25

Hakika, “Joka kubwa… yule nyoka wa zamani, anayeitwa Ibilisi na Shetani” [1]Rev 12: 9 alianza moja ya mashambulio yake ya mwisho kwa wanadamu - sio kwa njia ya vurugu (ambayo ingekua baadaye) - lakini falsafa. Kwa njia ya ujinga, joka huanza kusema uwongo, sio kwa kumkana kabisa Mungu, lakini kukandamiza ukweli. Na hivi, anaandika Paulo:

… Ingawa walimjua Mungu hawakumpa utukufu kama Mungu au kumshukuru. Badala yake, wakawa wabovu katika fikira zao, na akili zao zisizo na akili zikatiwa giza.

Ni udanganyifu ulioje! "Mwangaza" wa uwongo unaonekana kama nuru, na kosa linapaswa kuchukuliwa kwa ukweli. Kwa kweli, tunaweza kuona, kwa mtazamo wa nyuma, jinsi ubatili umewatia watu sumu na kuzifanya akili zao kuwa nyeusi. Kama kupatwa kwa mwendo wa polepole, falsafa moja yenye makosa baada ya nyingine imeficha ukweli zaidi na zaidi juu ya Mungu na mwanadamu mwenyewe: ukadiriaji, usayansi, Darwinism, utajiri, kutokuamini Mungu, Umaksi, Ukomunisti, uaminifu, na sasa, ubinafsi, wamezuia pole pole nuru ya Ukweli wa kimungu. Kama meli ambayo huenda mbali kidogo, inajikuta imepotea kabisa maelfu ya maili kuvuka bahari.

Mtakatifu Paulo anafafanua kikamilifu matokeo ya hoja hii ya bure: 

Wakati walidai kuwa wenye busara, wakawa wapumbavu na wakabadilisha utukufu wa Mungu asiyekufa kwa mfano wa picha ya mwanadamu anayekufa au wa ndege au wa wanyama wenye miguu minne au wa nyoka.

Ni mambo ngapi katika nyakati zetu yanafaa maelezo haya! Je! Ndege na wanyama wa miguu minne hawana haki zaidi kuliko mtoto aliyezaliwa? Na kizazi chetu hakijabadilisha utukufu wa Mungu na "mfano" wa sura ya mwanadamu wa kufa? Hiyo ni, haijawahi kujamiiana "selfie" - yaani. ubinafsi na ibada ya mwili-ibada ya Mungu iliyohama katika roho nyingi? Na sio sehemu kubwa ya idadi ya watu kuangalia macho kwenye televisheni, kompyuta, au skrini ya smartphone badala ya kutafakari uso wa Mungu? Na juu ya kubadilishana kwa Mungu na "mfano wa mtu anayekufa", je! Mapinduzi ya kiteknolojia hayabadilishi waajiriwa kwa mashine kwa haraka, ikitoa roboti za ngono, na vidonge vya kompyuta kuunganishwa na akili zetu? 

Mtakatifu Paulo anaendelea, kana kwamba anaona katika siku zijazo…

Kwa hivyo, Mungu aliwatia uchafu kwa tamaa za mioyo yao kwa kudhalilika kwa miili yao. Walibadilisha ukweli wa Mungu kuwa uongo na waliheshimu na kuabudu kiumbe kuliko muumba, ambaye amebarikiwa milele.

Kwa kweli, kilele cha kipindi cha Kutaalamika kinaweza kuzingatiwa kuwa mapinduzi ya kijinsia-Tetemeko la ardhi la anthropolojia ambalo ngono-ambayo ni "ishara" na "ishara" ya ushirika wa ndani wa Utatu Mtakatifu-ulikatwa kutoka kwa kazi yake ya kuzaa; ndoa haikuonwa tena kama msingi muhimu wa ujenzi wa jamii, na watoto walizingatiwa kama kikwazo cha raha. Mapinduzi haya yaliweka uwanja wa "ism" ya mwisho ambayo mwanamume na mwanamke wangekatwa kutoka wenyewe -kutokana na uelewa na ukweli wa asili zao:

Mungu alimuumba mwanadamu kwa mfano wake mwenyewe, kwa mfano wa Mungu alimuumba; kiume na kike aliwaumba. (Mwa. 1:27)

Katika kupigania familia, dhana ya kuwa-ya nini maana ya mwanadamu kweli-inaulizwa… Uongo mkubwa wa nadharia hii [kwamba ngono sio kitu cha asili tena lakini jukumu la kijamii watu huchagua wenyewe ], na juu ya mapinduzi ya anthropolojia yaliyomo ndani yake, ni dhahiri… -PAPA BENEDICT XVI, Desemba 21, 2012

Katika kutafuta mizizi ya ndani kabisa ya mapambano kati ya "utamaduni wa maisha" na "utamaduni wa kifo" ... Lazima tuende kwenye kiini cha msiba unaopatikana na mtu wa kisasa: kupatwa kwa hisia ya Mungu na ya mtu [ hiyo] inaongoza kwa kupenda mali, ambayo huzaa ubinafsi, matumizi ya watu na hedonism. -PAPA JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, n. 21, 23

Ubinafsi. Hiyo ni, bila aina yoyote ya kutaja Mungu, kwa maadili kamili au sheria ya asili, motisha pekee iliyobaki ni kufanya ile ambayo inaleta kuridhika zaidi kwa wakati huu. Sasa, I mimi ni mungu, na kila kitu ninacho nacho, pamoja na mwili wangu, kimekusudiwa kutumikia gari hili la ulevi kwa raha. Kwa hivyo, Mtakatifu Paulo anafunua mwisho mzuri wa maendeleo haya ambayo yalianza na kumkana Mungu… na kuishia kwa kujikana mwenyewe:

Kwa hivyo, Mungu aliwakabidhi kwa tamaa zinazodhalilisha. Wanawake wao walibadilisha mahusiano ya asili na yasiyo ya kawaida na wanaume vile vile waliacha uhusiano wa asili na wanawake na kuchomwa na kutamaniana wao kwa wao ... sio tu wanafanya lakini wanatoa idhini kwa wale wanaozitenda. (Warumi 1: 26-27, 32)

… Tunaona… sherehe na hata kuinuliwa kwa mchafu na mwenye kukufuru, akidhihaki mpango mzuri wa Mungu kwa jinsi alivyotuumba, katika miili yetu, kwa ajili ya ushirika kati yetu na yeye mwenyewe. Mungu anadhihakiwa sana katika mitaa yetu, na inakubaliwa na kupigiwa makofi katika jamii yetu — na bado, tunakaa kimya. -Askofu Mkuu Salvatore Cordileone wa San Francisco, Oktoba 11, 2017; LifeSiteNews.com

 

SOKA

Baadaye, katika barua kwa Wathesalonike, Mtakatifu Paulo anafupisha haya kwa kifupi maendeleo ya uasi dhidi ya mipango ya Mungu. Anauita "uasi" kutoka kwa ukweli ambao unafikia kilele chake katika kuonekana kwa Mpinga Kristo...

… Ambaye hupinga na kujiinua juu ya kila kinachoitwa mungu au kitu cha kuabudiwa, hivi kwamba anakaa katika hekalu la Mungu, akijitangaza kuwa yeye ni Mungu. (2 Wathesalonike 2: 4)

Je! Hamuoni, ndugu na dada? Mpinga Kristo anasifiwa na mataifa haswa kwa sababu anajumuisha kila kitu ambacho kizazi kimekuja kukumbatia! Kwamba "mimi" ni mungu; "Mimi" ni kitu cha kuabudiwa; "Mimi" ninaweza kuendesha vitu vyote; "Mimi" ndio mwisho wa kuishi kwangu; "Mimi".... Ni imani ya kuaminiana…

… Ambayo haitambui chochote kama dhahiri, na ambayo inaacha kama hatua ya mwisho tu ya mtu na tamaa zake… -Kardinali Ratzinger (PAPA BENEDICT XVI) kabla ya mkutano Homily, Aprili 18, 2005

Kwa hivyo Mungu huwatumia udanganyifu wenye nguvu, ili kuwafanya waamini yaliyo ya uwongo, ili wote wahukumiwe ambao hawakuamini ukweli lakini walifurahiya udhalimu. (2 Wathesalonike 2: 11-12)

Walakini, ikiwa Warumi — au sisi — wangeinuka kwa ghadhabu ya kujiona wenye haki na kulaani, Mtakatifu Paulo anakumbusha mara moja:

Kwa hivyo, ninyi hamna udhuru, kila mmoja wenu atakayetoa hukumu. Kwa maana kwa kiwango unachomhukumu mtu mwingine unajihukumu mwenyewe, kwa kuwa wewe, mwamuzi, unafanya vile vile. (Warumi 2: 1)

Ndio maana, ndugu na dada wapendwa, Mungu anatuonya sisi sote "Tokeni Babeli", Kwa "Ondokeni kwake, watu wangu, ili msishiriki katika dhambi zake na msishiriki katika mapigo yake, kwa maana dhambi zake zimerundikana mpaka mbinguni ..." [2]Rev 18: 4-5

Sijui ratiba ya Mungu… lakini maendeleo ya Mtakatifu Paulo yanaonyesha kwamba tunakaribia kwa hatari kilele cha uasi wa wanadamu — kwamba uasi mkubwa kutoka kwa Mungu.

Ni nani anayeweza kushindwa kuona kwamba jamii iko wakati wa sasa, zaidi ya katika miaka yoyote iliyopita, wanaosumbuliwa na ugonjwa mbaya na mzizi ambao, unaokua kila siku na kula ndani ya mwili wake, unauvuta kwa uharibifu? Unaelewa, Ndugu zinazoonekana, ugonjwa huu ni nini - uasi kutoka kwa Mungu ... Wakati yote haya yanazingatiwa kuna sababu nzuri ya kuogopa kwamba uwezekano mkubwa huu unaweza kuwa kama utabiri, na labda ni mwanzo wa maovu ambayo yamehifadhiwa. siku za mwisho; na kwamba kunaweza kuwa tayari yuko ulimwenguni "Mwana wa Uharibifu" ambaye Mtume anena juu yake. —PAPA ST. PIUS X, E Supremi, Kitabu juu ya Marejesho ya Vitu Vyote katika Kristo, n. 3, 5; Oktoba 4, 1903

Wakati huo ambapo Mpinga Kristo atazaliwa, kutakuwa na vita vingi na utaratibu wa haki utaangamizwa duniani. Uzushi utakuwa mkubwa na wazushi watahubiri makosa yao waziwazi bila kizuizi. Hata kati ya Wakristo, kutiliwa shaka na kutiliwa shaka kuhusu imani za Ukatoliki. —St. Hildegard (mwaka 1179), Maelezo kuhusu Mpinga Kristo, Kulingana na Maandiko Matakatifu, Mila na Ufunuo wa Kibinafsi, Profesa Franz Spirago

… Misingi ya dunia inatishiwa, lakini inatishiwa na tabia zetu. Misingi ya nje inatikiswa kwa sababu misingi ya ndani imetetemeka, misingi ya maadili na dini, imani inayoongoza kwa njia sahihi ya maisha. -PAPA BENEDICT XVI, kikao cha kwanza cha sinodi maalum ya Mashariki ya Kati, Oktoba 10, 2010

Ikiwa misingi imeharibiwa, yule wa haki anaweza kufanya nini? (Zaburi 11: 3)

 

REALING RELATED

Warumi I

Moyo wa Mapinduzi Mapya

Fatima, na Kutetemeka Kubwa

Miwili Miwili Iliyopita

Hukumu za Mwisho

Mpinga Kristo katika Nyakati zetu

Maelewano: Uasi Mkuu

Usahihi wa Kisiasa na Uasi Mkuu

Je! Kwanini Wapapa Hawapigi Kelele?

 

Ubarikiwe na asante kwa
kusaidia huduma hii.

 

Kusafiri na Marko katika The Sasa Neno,
bonyeza kwenye bendera hapa chini ili kujiunga.
Barua pepe yako haitashirikiwa na mtu yeyote.

 

Print Friendly, PDF & Email

Maelezo ya chini

Maelezo ya chini
1 Rev 12: 9
2 Rev 18: 4-5
Posted katika HOME, MASOMO YA MISA, ISHARA.