Katika Siku za Lutu

Mengi Akimbia Sodoma, Benjamin West, 1810

The mawimbi ya machafuko, msiba, na kutokuwa na uhakika yanagonga milango ya kila taifa duniani. Wakati bei ya chakula na mafuta inapanda na uchumi wa ulimwengu unazama kama nanga ya bahari, kuna mazungumzo mengi malazi- mahali salama pa kukabiliana na Dhoruba inayokaribia. Lakini kuna hatari inayowakabili Wakristo wengine leo, na hiyo ni kuingia katika roho ya kujilinda ambayo inazidi kuenea. Wavuti za waokoaji, matangazo ya vifaa vya dharura, jenereta za umeme, wapishi wa chakula, na sadaka za dhahabu na fedha… hofu na paranoia leo inaweza kuonekana kama uyoga wa ukosefu wa usalama. Lakini Mungu anawaita watu wake kwa roho tofauti na ile ya ulimwengu. Roho kamili uaminifu.

Yesu anawataja wasikilizaji wake juu ya jinsi ulimwengu ungekuwa wakati adhabu zitakuja bila shaka:  ^[1]kuona Hukumu ya Mwisho

Kama ilivyokuwa katika siku za Noa, ndivyo itakavyokuwa katika siku za Mwana wa Mtu… Vivyo hivyo, kama ilivyokuwa katika siku za Lutu: walikuwa wakila, kunywa, kununua, kuuza, kupanda, kujenga; siku ambayo Lutu aliondoka Sodoma, moto na kiberiti vilinyesha kutoka mbinguni kuwaangamiza wote. Ndivyo itakavyokuwa siku ile atakapofunuliwa Mwana wa Mtu. (Luka 17: 26-35)

Mnamo Juni 1988, Kardinali Ratzinger (Papa Benedict XVI) aliidhinisha kama "wa kuaminika na anayestahili kuaminiwa" ujumbe kutoka kwa Mama aliyebarikiwa uliwasilishwa kwa Bibi Agnes Sasagawa wa Japani. Kuunga onyo la Kristo, ujumbe ulisema:

… Ikiwa watu hawatatubu na kujiboresha, Baba atatoa adhabu mbaya kwa wanadamu wote. Itakuwa adhabu kubwa kuliko mafuriko, kama vile mtu hatawahi kuona hapo awali. Moto utaanguka kutoka mbinguni na utafuta sehemu kubwa ya wanadamu, wazuri na wabaya, bila kuwaacha makuhani wala waaminifu. Walionusurika watajikuta wakiwa ukiwa sana hivi kwamba watawahusudu wafu. Mikono pekee ambayo itabaki kwako itakuwa Rozari na Ishara iliyoachwa na Mwanangu. Kila siku soma sala za Rozari. Pamoja na Rozari, ombeeni Papa, maaskofu na mapadre.- Ujumbe uliopitishwa wa Bikira Maria Mbarikiwa kwa Bibi Agnes Sasagawa, Akita, Japani; Maktaba ya mkondoni ya EWTN

Bila uhusiano mzuri na Mungu, mtu anaweza kusoma maneno hayo kwa urahisi na kuogopa. Na bado, ikiwa tunaangalia kwa uangalifu kifungu cha Injili hapo juu, Yesu hazungumzi tu juu ya hali ya kiroho ya wanadamu, lakini anatuambia kuhusu tabia ambazo watu wake wanapaswa kuwa nazo katika siku hizo zinazokuja — yaani, sawa na ile ya Noa na Lutu.

SIKU ZA KURA

Loti alikuwa akiishi Sodoma — jiji lililojulikana kwa uasherati na lisilojali masikini. ^[2]cf. tanbihi katika New American Bible kwenye Mwanzo 18:20 Alikuwa isiyozidi akitarajia adhabu wakati malaika wawili walimsalimia kwenye lango la jiji. Vivyo hivyo, anasema Mtakatifu Paulo, wengi hawatatarajia adhabu zitakazokuja ghafla:

Kwa maana ninyi wenyewe mnajua vema ya kuwa siku ya Bwana itakuja kama mwivi usiku. Wakati watu wanaposema, "Amani na usalama," basi maafa ya ghafla huwajia, kama maumivu ya uchungu kwa mwanamke mjamzito, nao hawataokoka. (1 Wathesalonike 5: 2-3)

Lutu aliwachukua wale malaika wawili nyumbani kwake. Na hadithi inavyoendelea, tunaona jinsi ujaliwaji wa Mungu unavyomlinda Lutu kila wakati-sio nyumba yake, mali zake, au kazi-bali yake roho.

Ghafla, watu wa mjini walimiminika nyumbani kwa Lutu, wakidai kuwa na "urafiki" na malaika wawili (ambao walionekana kama wanaume). Mwishowe, upotovu wa kizazi hicho ulikuwa umekwenda mbali vya kutosha. Kikombe cha haki ya kimungu kilikuwa kimejaa, na kufurika…

Kilio dhidi ya Sodoma na Gomora ni kubwa sana, na dhambi yao ni mbaya sana… (Mwa 18:20)

Haki ya kimungu ilikuwa karibu kuanguka, kwani Bwana hakuweza kupata hata watu kumi waadilifu huko Sodoma. ^[3]cf. Mwa 18: 32-33 Lakini Mungu alikusudia kuwalinda wale ambao walikuwa mwenye haki, yaani, Lutu.

Halafu ghafla, kulikuwa na mwanga.

[Malaika] wakanyoosha mikono yao, wakamvuta Loti ndani pamoja nao, na kufunga mlango; wakati huo huo waliwapiga wale watu kwenye mlango wa nyumba, mmoja na wote, kwa taa ya kupofusha hivi kwamba hawakuweza kabisa kufikia mlango. (Mst. 10-11)

Ilikuwa fursa kwa Lutu, na fa yakemily, kupata kimbilio (na kwa hakika, taa inayopofusha ingekuwa fursa kwa waovu kutambua uwepo wa Mungu na kutubu). Kama nilivyoandika ndani Kuingia kwa Wakati wa Prodigal, Naamini Bwana pia atatoa fursa hizi kwa wale ambao tunawaombea, kama vile familia na marafiki walioanguka, kupata kimbilio kwa rehema zake. Lakini sote tuna hiari-chaguo la kukubali au kumkataa Mungu:

Ndipo malaika wakamwambia Lutu… "Tunakaribia kuharibu mahali hapa, kwa sababu kilio kinachomfikia BWANA dhidi ya wale walio katika mji ni kikubwa sana hivi kwamba ametutuma tuiharibu." Basi Lutu akatoka nje na kuzungumza na wakwe zake, ambao walikuwa wameoa ndoa na binti zake. "Amkeni muondoke hapa," aliwaambia; "BWANA yu karibu kuharibu mji." Lakini wakwe zake walidhani alikuwa anatania. Kulipokucha, malaika walimsihi Lutu aendelee, wakisema, "Nenda zako! Mchukue mke wako na binti zako wawili walio hapa, la sivyo utafagiliwa mbali na adhabu ya mji. ” Aliposita, wale watu, kwa huruma ya BWANA, walimkamata mkono wake na mikono ya mkewe na binti zake wawili na kuwaongoza kwa usalama nje ya mji. (Mstari 12-15)

Raia mwandamizi aliniandikia hivi karibuni na swali lenye shida:

Ninasumbuliwa na ugonjwa wa Parkinson, ugonjwa wa pumu, pumu, ugonjwa wa arthrosisi, hernias mbili, kiziwi, na mapafu yangu yamekandamizwa na kusongwa na shida yangu ya ugonjwa wa ugonjwa wa ngiri na ugonjwa wa ngiri na Reflux. Kama unavyoweza kufikiria, sikuweza kukimbia kuokoa maisha yangu. Ni nini hufanyika kwa watu kama sisi? Inatisha!

Lutu alihisi hangeweza kukimbia pia, na akapinga:

Mara tu walipotolewa nje, aliambiwa: “Kimbia uokoe! Usitazame nyuma au kusimama popote kwenye Uwanda. Nenda milimani mara moja, usije ukasombwa na maji. ” "La, hapana, bwana wangu!" alijibu Lutu. "Unayo tayari nimefikiria vya kutosha juu ya mtumishi wako kunifanyia wema mkubwa wa kuingilia kati kuokoa maisha yangu. Lakini siwezi kukimbilia milimani ili kuzuia maafa yasinipate, na hivyo nitakufa. Angalia, mji huu ulio mbele uko karibu vya kutosha kukimbilia. Ni sehemu ndogo tu. Wacha nikimbilie huko - ni sehemu ndogo, sivyo? - ili maisha yangu yaokolewe. ” "Sawa, basi," akajibu, "pia nitakupa neema unayouliza sasa. Sitauangusha mji unaozungumza. Haraka, kimbilia huko! Siwezi kufanya chochote mpaka ufike hapo. ” (Mst. 17-22)

Katika kubadilishana hii nzuri, tunaona huruma na huruma ya Bwana. ^[4]Kulikuwa na rehema na huruma katika adhabu iliyowapata Sodoma na Gormora, ingawa haionekani kwa urahisi. Mwa 18: 20-21 inazungumza juu ya "kilio dhidi yao", kilio cha masikini na walioonewa. Bwana alingoja hadi wakati wa mwisho kabla haki haijatenda, kwa rehema kukomesha ufisadi mbaya wa miji hiyo. Wakati serikali zinaendelea kushinikiza uavyaji mimba na elimu ya ngono kwa watoto wadogo, ambao hawana hatia kama "malaika", tutakuwa na kiburi kuamini upotovu huu wa haki utaendelea bila kikomo. [Gal 6: 7] Kwa wazi, mji wa Lutu ulipaswa kukimbilia ulikusudiwa kuwa sehemu ya adhabu. Lakini katika kumtunza Lutu, mahali pa kukimbilia kiliundwa katikati ya uharibifu-na Bwana angengoja hata Loti apate salama. Ndio, Mungu, kwa rehema zake, atabadilisha hata nyakati zake:

Bwana hacheleweshi ahadi yake, kama wengine wanavyodhani "kuchelewesha," lakini ana uvumilivu nanyi, hataki yeyote aangamie bali wote wafikie toba. Lakini siku ya Bwana itakuja kama mwizi… (2 Pet 3: 9-10)

Lakini hii pia haimaanishi kuwa Lutu alikuwa raha katika wakati huu wa uweza wa kimungu; hakuwa na kitu isipokuwa shati mgongoni, alikuwa amepoteza kila kitu. Lakini Lutu hakuiona hivyo. Badala yake, aligundua rehema ya Mungu kwake, "fadhili kuu za kuingilia kati kuokoa maisha yangu." Hiyo ndiyo ilikuwa roho ya uaminifu na kujisalimisha kama mtoto ambayo Yesu sasa anatuita tuwe nayo kama upepo wa kwanza wa Dhoruba Kuu hii inashuka… ^[5]kusoma Inua Sails Zako - Kujiandaa kwa Adhabu

ROHO WA DUNIA

Yote haya hufanya ulinganifu unaofaa na siku zetu, kama Yesu alisema inaweza kuwa. Usikose-kikombe cha haki kimefurika. Dhambi za Sodoma na Gomora ni kibichi na makosa ya siku zetu. Lakini Mungu pia amechelewesha haki ya kimungu ili kuleta roho nyingi iwezekanavyo katika kimbilio la Rehema Yake.

Wakati mmoja nilipomuuliza Bwana Yesu ni jinsi gani anaweza kuvumilia dhambi na uhalifu mwingi na asiadhibu, Bwana alinijibu, "Nina milele kwa kuwaadhibu [hawa], na kwa hivyo ninaongeza muda wa rehema kwa ajili ya [watenda dhambi]. Lakini ole wao ikiwa hawatambui wakati huu wa ziara Yangu. ” - Yesu kwenda St. Faustina, Rehema ya Kiungu katika Nafsi Yangu, shajara, n. 1160

Kwa bahati mbaya, wakwe wa Lutu hawakuchukua maonyo hayo kwa uzito, kama vile watu wengi leo wameshindwa kutii ishara zilizo karibu nasi. Walidhani Lutu anatania (leo, wanafikiria "Kura" ni karanga ^[6]kuona Sanduku la Wapumbavu). Waliambukizwa na roho ya ulimwengu, na hawatapokea neema ya ule mwangaza wa mwisho…

Lakini ninyi, ndugu, hamumo gizani, kwa maana siku hiyo iwapate kama mwizi. Kwa maana ninyi nyote ni watoto wa nuru na watoto wa mchana. (1 Wathesalonike 5: 4)

Kulikuwa na hatari nyingine iliyokuwa ikimvizia Lutu na mkewe na binti zake. Ilikuwa ni majaribu ya kuacha kutumaini ujaliwaji wa Mungu na kurudi nyuma kwa roho ya hofu, kujilinda, na uhuru. Malaika walikuwa wameonya wasiangalie nyuma, kuendelea kusonga mbele kuelekea usalama. Lakini moyo wa mkewe ulikuwa bado huko Sodoma:

Mke wa Lutu aliangalia nyuma, na akageuzwa nguzo ya chumvi. (aya 26)

Hakuna mtu anayeweza kutumikia mabwana wawili. Atachukia mmoja na kumpenda mwingine, au atajitolea kwa mmoja na kumdharau mwingine. Huwezi kumtumikia Mungu na mali. (Mt 6:24)

AMINI ... BARABARA YA KUKIMBIA

Katika hotuba ya Lucan, Yesu anaendelea:

Kumbuka mke wa Lutu. Yeyote anayetafuta kuhifadhi maisha yake atayapoteza, lakini anayepoteza atayaokoa. Nakwambia, katika usiku huo kutakuwa na watu wawili katika kitanda kimoja; mmoja atachukuliwa, mwingine ataachwa. Na wanawake wawili watakuwa wakisaga unga pamoja; mmoja atachukuliwa, mwingine ataachwa. ” (Luka 17: 31-35)

Shauri kwa Wakristo liko wazi: tunapaswa kuweka imani yetu kwa Yesu peke yake. Tunapaswa kutafuta kwanza Ufalme, alisema, na kila kitu tunachohitaji kitapewa — ikiwa ni pamoja na, hata, mahali pa kukimbilia ikiwa ndio tunahitaji. Nafsi kama hiyo iko tayari kukutana naye wakati wowote.

Adhabu ambazo sasa haziepukiki zitaathiri kila roho duniani. Hakuna mahali pa kujificha, kwa kusema, isipokuwa kwa rehema ya Mungu. Hapo ndipo mahali anatuita kukimbilia sasa… ^[7]cf. Toka Babeli! mahali pa kumtumaini kabisa na kumtelekeza. Haijalishi nini kinakuja, na haijalishi dhambi zetu ni nzito kiasi gani, Yuko tayari kusamehe na kutuchukua. Kama ilivyosemwa katika ujumbe wa Mama yetu wa Akita, adhabu itakuja "akiwaachia makuhani wala waaminifu. ” Kwa kuzingatia uzito wa dhambi za kizazi hiki tangu ujumbe huo uliposemwa mnamo 1973 (mwaka, pia, kwamba mauaji ya mtoto aliyezaliwa yalihalalishwa nchini Merika), ni ngumu kudhani kuwa onyo hilo halifai zaidi kuliko hapo awali.

Lakini ikiwa niko kwenye kimbilio la Rehema, basi, ikiwa ninaishi au niwe au nife, niko salama katika makao ya upendo Wake… katika kimbilio kuu na bandari salama ya moyo wake.

Salamu, Moyo mwingi wa huruma wa Yesu,
Chemchemi Hai ya neema zote,
Makao yetu pekee, kimbilio letu pekee;
Ndani yako nina nuru ya tumaini.

- wimbo kwa Kristo, Mtakatifu Faustina, Rehema ya Kiungu katika Nafsi Yangu, Shajara, n. 1321