Mafundisho ya nanga ya Upendo

NENO LA SASA KWENYE MASOMO YA MISA
ya Januari 9, 2014

Maandiko ya Liturujia hapa

 

 

JAMANI wakati ungeweza kutarajia Mungu atume manabii wanaotumia radi na kuonya kwamba kizazi hiki kitaangamizwa isipokuwa tutubu ... Yeye badala yake anainua mtawa mchanga wa Kipolishi kutoa ujumbe, uliowekwa kwa saa hii.

Katika Agano la Kale nilituma manabii wakitumia miale ya radi kwa watu Wangu. Leo Ninakutuma kwa huruma Yangu kwa watu wa ulimwengu mzima. Sitaki kuwaadhibu wanadamu wanaougua, lakini Ninatamani kuwaponya, nikiusisitiza kwa Moyo Wangu wa Rehema. Ninatumia adhabu wakati wao wenyewe wananilazimisha kufanya hivyo... Moyo wangu unafurika rehema kubwa kwa roho za watu, na haswa kwa maskini wenye dhambi… Usiogope Mwokozi wako, Ee nafsi yenye dhambi. Nachukua hatua ya kwanza kuja kwako, kwa maana najua ya kuwa wewe peke yako huwezi kujiinua kwangu... Huzuni kubwa ya roho hainichokozi na ghadhabu; lakini badala yake, Moyo Wangu umehamia kuelekea kwa rehema kubwa.  - Yesu kwenda St. Faustina, Rehema ya Kiungu katika Nafsi Yangu, Diary, n. 1588, 367, 1485, 1739

Yesu anaisukuma mioyo yetu kutubu, si kwa kulazimishwa, si kwa vitisho, bali kwa upendo na rehema Yake—tunapostahili hata kidogo. Tumeitwa kuiga na kumwilisha Moyo wake wa rehema. Hii “njia ya uinjilisti” imeainishwa katika Injili ya leo na kufupishwa katika somo la kwanza:

Wapenzi, twampenda Mungu kwa sababu yeye alitupenda sisi kwanza… Hii ndiyo amri tuliyo nayo kutoka kwake: Yeyote anayempenda Mungu lazima ampende pia ndugu yake… Kwa maana kumpenda Mungu ni huku, kwamba tuzishike amri zake.

Upendo ndio unaofungua moyo kwa ukweli, kwa amri. Upendo hutoa uaminifu wa ukweli. Upendo hutia nanga fundisho.

Ukweli unahitaji kutafutwa, kupatikana na kuonyeshwa ndani ya "uchumi" wa upendo, lakini upendo kwa upande wake unahitaji kueleweka, kuthibitishwa na kutekelezwa katika mwanga wa ukweli. -BENEDIKT XVI, Caritas katika Varitate, sivyo. 2

Mafundisho huimarisha upendo. Kwa hivyo, kwa vyovyote Papa Francisko hapendekezi kwamba ukweli sio lazima, kwamba amri hazina umuhimu, kama wengi walivyodhani na kutafsiri vibaya. Kwa Mungu"hutaka kila mtu aokolewe na kupata ujuzi wa kweli". [1]1 Tim 2: 4 Hivyo, Papa Paulo VI alifundisha:

Hakuna uinjilishaji wa kweli ikiwa jina, mafundisho, maisha, ahadi, ufalme na siri ya Yesu wa Nazareti, Mwana wa Mungu, hazitangazwi ...

Lakini anaongeza,

Je, unahubiri kile unachoishi? Ulimwengu unatarajia kutoka kwetu usahili wa maisha, roho ya maombi, utii, unyenyekevu, kujitenga na kujitolea. -POPE PAUL VI Uinjilishaji katika Ulimwengu wa Kisasa,n. 22, 76

Anachopendekeza Papa Francisko si kipya katika maudhui, bali ni kipya katika mtazamo wake. Je, ni sadfa kwamba Yohane Paulo wa Pili alitoa wito wa “uinjilishaji mpya” ambao ni “mpya katika ari yake, mpya katika mbinu zake, mpya katika usemi wake” alipokuwa Amerika Kusini Papa Francis anatoka wapi? [2]JOHN PAUL II, Homily wakati wa misa iliyoadhimishwa katika "Parque Mattos Neto" ya Salto (Uruguay), Mei 9, 1988, katika OR, 11-5-1988, p.4. Katika tukio hili Papa alikumbuka na kutoa maoni kwa namna fulani hotuba yake ya kwanza huko Haiti mwaka 1983: Taz. John Paul II, Hotuba kwa Mkutano wa Kawaida wa XIX wa CELAM, Port-au-Prince (Haiti), katika "Mafundisho," VI, 1, 1983, pp.696, 699; cf. v Vatican.va Kwa sasa, papa huyu mpya ametupa "mchoro" ndani Evangelii Gaudium ambayo inaeleza kwa maneno hususa uchu, mbinu, na usemi unaofaa kwa saa hii ya historia.

Ulimwengu uko gizani. Haisikii tena mafundisho yetu. Badala yake, ni sauti ya rehema ambayo inaweza kuongoza nafsi kutoka katika giza na kuingia katika kweli “ambayo hutuweka huru.”

Katika midomo ya katekista tangazo la kwanza lazima lisikike tena na tena: “Yesu Kristo awapenda ninyi; alitoa maisha yake kukuokoa; na sasa anaishi kando yako kila siku ili kukuangazia, kukutia nguvu na kukuweka huru.” Tangazo hili la kwanza linaitwa "kwanza" si kwa sababu lipo hapo mwanzo na linaweza kusahaulika au kubadilishwa na mambo mengine muhimu zaidi. Ni la kwanza kwa maana ya ubora kwa sababu ndilo tangazo kuu, ambalo tunapaswa kulisikia tena na tena kwa njia tofauti, ambalo ni lazima tulitangaze kwa njia moja au nyingine katika mchakato mzima wa katekesi, katika kila ngazi na dakika. -POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, sivyo. 164

Upendo ni nanga. Kama Askofu Mkuu Samuel J. Aquila wa Denver, Colorado alisema hivi majuzi.

Usiogope kupenda kwa njia hii, kuinjilisha kwa nguvu ya upendo. Hakuna lisilowezekana kwa Mungu. Anaweza kuchukua upendo wako, ambao unaweza kuwa mdogo kama mbegu ya haradali, na kuugeuza kuwa kitu kizuri ambacho kinabadilisha mwendo wa historia na umilele.. —Hotuba kwa Ushirika wa Wanafunzi wa Chuo Kikuu cha Kikatoliki, Dallas, Texas, Januari 7, 2014; Habari za Katoliki Agency

Katika Injili ya leo, Yesu anaweka wazi hatua nne za “programu” kamili ya uinjilishaji na ufuasi iliyofupishwa kwa maneno, “mwaka wa kukubalika kwa Bwana.” Mwaka huu wa “yubile” ulirejelea mapokeo ya Kiyahudi kwamba baada ya miaka saba mara saba, au katika mwaka wa 50, madeni yangesamehewa na watumwa kuachiliwa huru.

Amenitia mafuta kuwaletea maskini habari njema. Amenituma kuwatangazia wafungwa kufunguliwa kwao, na vipofu kupata kuona tena, kuwaacha huru waliosetwa, na kutangaza mwaka uliokubalika kwa Bwana.

Huu hapa basi, mpango wa Kristo usiobadilika, utakaochukuliwa na Kanisa kwa mujibu wa Agizo Kuu ambalo limepewa. [3]Matt 28: 18-20 ambayo huanza na kuishia ... na imetiwa nanga katika upendo.

 

UINJILI WA JUBILEI NA UFUNZO

I. HABARI NJEMA: Tunapaswa kurudia »habari njema” ya Yesu: “Ufalme wa Mungu umekaribia" [4]cf. Mk 1: 15 kwa kutangaza [5]cf. Rum 10: 14-15 kwamba “Mungu yu pamoja nasi” kupitia Yesu, [6]cf. Math 1:23 kwamba anatupenda, [7]cf. Yoh 3:16 na kufanya Ufalme uwepo kwa kuosha miguu ya wengine, hasa maskini; [8]Matt 25: 31-46 na wetu uwepo na vitendo. [9]cf. Yoh 13:14-17

II. TANGAZA UHURU: Tunapaswa kurudia wito wa Kristo: “Tubuni...”, [10]cf. Mk 1: 15 yaani tuache dhambi kwa sababu inatufanya watumwa na kututenganisha na Baba. [11]cf. Yoh 8:34; Rum 6:23

III. KUPONA KWA KUONA: Tunapaswa kuendeleza tangazo la Yesu: “…amini Injili" [12]cf. Mk 1: 15 kwa kutoa ukweli, mafundisho, na amri Kristo alifundisha kwamba kufungua macho yetu na kutuongoza kutoka katika giza na njia mpya ya kuishi. [13]cf. Mt 28:18-20; Yoh 14:6

IV. WAACHE WALIOONEWA WAENDE HURU: Tunapaswa kukua katika uhuru wa wana na binti za Mungu [14]cf. Gal 5: 1 kwa njia ya maombi, [15]cf. Lk 18:1; 1 Tim 4:7-8; Rum 12:12 mazoezi ya wema, [16]cf. Rum 13:14; 1 Kor 15:53 kushiriki mara kwa mara katika Sakramenti za Upatanisho na Ekaristi, [17]cf. 1 Kor 2:24-25; Yak 5:16 na kujenga jumuiya za upendo. [18]cf. Yoh 13:34; Rum 12:10; 1 Wathesalonike 4:9

Usiahirishe utume wako wa uinjilisti.
-PAPA FRANCIS, Evangelii Gaudium, N. 201)

Atawakomboa na ulaghai na jeuri,
na damu yao itakuwa ya thamani machoni pake.
(Zaburi ya leo, 72)

 

REALING RELATED

 

 

Kupokea The Sasa Neno,
bonyeza kwenye bendera hapa chini ili kujiunga.
Barua pepe yako haitashirikiwa na mtu yeyote.

Bango la Sasa

 

Chakula cha kiroho cha kufikiria ni utume wa wakati wote.
Shukrani kwa msaada wako!

Jiunge na Mark kwenye Facebook na Twitter!
FacebooklogoTwitterlogo

Print Friendly, PDF & Email

Maelezo ya chini

Maelezo ya chini
1 1 Tim 2: 4
2 JOHN PAUL II, Homily wakati wa misa iliyoadhimishwa katika "Parque Mattos Neto" ya Salto (Uruguay), Mei 9, 1988, katika OR, 11-5-1988, p.4. Katika tukio hili Papa alikumbuka na kutoa maoni kwa namna fulani hotuba yake ya kwanza huko Haiti mwaka 1983: Taz. John Paul II, Hotuba kwa Mkutano wa Kawaida wa XIX wa CELAM, Port-au-Prince (Haiti), katika "Mafundisho," VI, 1, 1983, pp.696, 699; cf. v Vatican.va
3 Matt 28: 18-20
4 cf. Mk 1: 15
5 cf. Rum 10: 14-15
6 cf. Math 1:23
7 cf. Yoh 3:16
8 Matt 25: 31-46
9 cf. Yoh 13:14-17
10 cf. Mk 1: 15
11 cf. Yoh 8:34; Rum 6:23
12 cf. Mk 1: 15
13 cf. Mt 28:18-20; Yoh 14:6
14 cf. Gal 5: 1
15 cf. Lk 18:1; 1 Tim 4:7-8; Rum 12:12
16 cf. Rum 13:14; 1 Kor 15:53
17 cf. 1 Kor 2:24-25; Yak 5:16
18 cf. Yoh 13:34; Rum 12:10; 1 Wathesalonike 4:9
Posted katika HOME, MASOMO YA MISA.