வாள் மணி

 

தி நான் பேசிய பெரிய புயல் கண்ணை நோக்கி சுழலும் ஆரம்பகால சர்ச் பிதாக்கள், வேதவாக்கியங்களின்படி மூன்று அத்தியாவசிய கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் நம்பகமான தீர்க்கதரிசன வெளிப்பாடுகளில் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. புயலின் முதல் பகுதி அடிப்படையில் மனிதனால் உருவாக்கப்பட்டது: மனிதகுலம் அது விதைத்ததை அறுவடை செய்கிறது (cf. புரட்சியின் ஏழு முத்திரைகள்). பின்னர் வருகிறது புயலின் கண் புயலின் கடைசி பாதியைத் தொடர்ந்து இது கடவுளிலேயே உச்சம் பெறும் நேரடியாக ஒரு வழியாக தலையிடுகிறது வாழும் தீர்ப்பு.
வாசிப்பு தொடர்ந்து

ஈவ் அன்று

 

 

இந்த எழுத்தின் அப்போஸ்தலட்டின் மைய செயல்பாடுகளில் ஒன்று, எங்கள் லேடி மற்றும் சர்ச் எவ்வாறு ஒருவரின் உண்மையான கண்ணாடிகள் என்பதைக் காட்டுவதாகும் இன்னொன்று is அதாவது, “தனிப்பட்ட வெளிப்பாடு” என்று அழைக்கப்படுவது திருச்சபையின் தீர்க்கதரிசனக் குரலை எவ்வாறு பிரதிபலிக்கிறது, குறிப்பாக போப்பின் குரல். உண்மையில், ஒரு நூற்றாண்டுக்கும் மேலாக, போப்பாண்டவர்கள் எவ்வாறு ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தாயின் செய்தியை இணையாகப் பார்க்கிறார்கள் என்பதைப் பார்ப்பது எனக்கு ஒரு பெரிய கண் திறப்பாளராக இருந்து வருகிறது, இது அவரது தனிப்பயனாக்கப்பட்ட எச்சரிக்கைகள் அடிப்படையில் நிறுவனத்தின் "நாணயத்தின் மறுபக்கம்" திருச்சபையின் எச்சரிக்கைகள். இது எனது எழுத்தில் மிகவும் தெளிவாகத் தெரிகிறது போப்ஸ் ஏன் கத்தவில்லை?

வாசிப்பு தொடர்ந்து

போப்ஸ் ஏன் கத்தவில்லை?

 

ஒவ்வொரு வாரமும் டஜன் கணக்கான புதிய சந்தாதாரர்கள் இப்போது வருவதால், இது போன்ற பழைய கேள்விகள் எழுகின்றன: போப் இறுதி நேரங்களைப் பற்றி ஏன் பேசவில்லை? பதில் பலரை ஆச்சரியப்படுத்தும், மற்றவர்களுக்கு உறுதியளிக்கும், மேலும் பலருக்கு சவால் விடும். முதன்முதலில் செப்டம்பர் 21, 2010 அன்று வெளியிடப்பட்டது, இந்த எழுத்தை தற்போதைய திருத்தத்திற்கு புதுப்பித்துள்ளேன். 

வாசிப்பு தொடர்ந்து

சத்தியத்தின் ஊழியர்கள்

மாஸ் வாசிப்புகளில் இப்போது சொல்
மார்ச் 4, 2015, இரண்டாம் வார புதன்கிழமைக்கு

வழிபாட்டு நூல்கள் இங்கே

Ecce ஹோமோEcce ஹோமோ, மைக்கேல் டி. ஓ பிரையன்

 

கிறிஸ்தவ சமயத்தை தோற்றுவித்தவர் அவரது தொண்டுக்காக சிலுவையில் அறையப்படவில்லை. பக்கவாத நோய்களைக் குணப்படுத்துவதற்கும், பார்வையற்றவர்களின் கண்களைத் திறப்பதற்கும், அல்லது இறந்தவர்களை எழுப்புவதற்கும் அவர் துன்புறுத்தப்படவில்லை. ஆகவே, பெண்கள் தங்குமிடம் கட்டுவதற்கும், ஏழைகளுக்கு உணவளிப்பதற்கும், அல்லது நோயுற்றவர்களைப் பார்ப்பதற்கும் கிறிஸ்தவர்கள் ஓரங்கட்டப்படுவதை நீங்கள் காண்பது அரிது. மாறாக, கிறிஸ்துவும் அவருடைய உடலும், சர்ச்சும், பிரகடனப்படுத்தியதற்காகவே துன்புறுத்தப்பட்டன உண்மை.

வாசிப்பு தொடர்ந்து

பார்வை இல்லாமல்

மாஸ் வாசிப்புகளில் இப்போது சொல்
அக்டோபர் 16, 2014 க்கு
தெரிவு. புனித மார்கரெட் மேரி அலகோக்கின் நினைவு

வழிபாட்டு நூல்கள் இங்கே

 

 

 

தி பொதுமக்களுக்கு வெளியிடப்பட்ட ஆயர் ஆவணத்தை அடுத்து, இன்று ரோமை நாம் காண்கிறோம் என்ற குழப்பம் உண்மையில் ஆச்சரியமல்ல. நவீனத்துவம், தாராளமயம் மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கை ஆகியவை செமினரிகளில் பரவலாக இருந்தன, இந்த ஆயர்கள் மற்றும் கார்டினல்கள் பலர் கலந்து கொண்டனர். வேதவாக்கியங்கள் மர்மமானவை, அகற்றப்பட்டவை, அவற்றின் சக்தியை பறித்த காலம் இது; வழிபாட்டு முறை கிறிஸ்துவின் தியாகத்தை விட சமூகத்தின் கொண்டாட்டமாக மாற்றப்பட்ட காலம்; இறையியலாளர்கள் முழங்காலில் படிப்பதை நிறுத்தியபோது; தேவாலயங்கள் சின்னங்கள் மற்றும் சிலைகளை அகற்றும்போது; ஒப்புதல் வாக்குமூலங்கள் விளக்குமாறு அறைகளாக மாற்றப்பட்டபோது; கூடாரம் மூலைகளாக மாற்றப்பட்டபோது; கேடெசிஸ் கிட்டத்தட்ட வறண்டு போகும்போது; கருக்கலைப்பு சட்டப்பூர்வமாக்கப்பட்டபோது; பூசாரிகள் குழந்தைகளை துஷ்பிரயோகம் செய்தபோது; பாலியல் புரட்சி கிட்டத்தட்ட அனைவரையும் போப் பால் ஆறிற்கு எதிராக மாற்றியபோது ஹுமனே விட்டே; தவறு இல்லாத விவாகரத்து செயல்படுத்தப்பட்டபோது… எப்போது குடும்ப வீழ்ச்சியடையத் தொடங்கியது.

வாசிப்பு தொடர்ந்து

ஒரு வீடு பிரிக்கப்பட்டுள்ளது

மாஸ் வாசிப்புகளில் இப்போது சொல்
அக்டோபர் 10, 2014 க்கு

வழிபாட்டு நூல்கள் இங்கே

 

 

“ஒவ்வொரு தனக்கு எதிராகப் பிரிக்கப்பட்ட ராஜ்யம் வீணடிக்கப்படும், வீடு வீட்டிற்கு எதிராக விழும். ” இன்றைய நற்செய்தியில் கிறிஸ்துவின் வார்த்தைகள் இவை, ரோமில் கூடியிருந்த ஆயர்களின் ஆயர் மத்தியில் நிச்சயமாக எதிரொலிக்க வேண்டும். குடும்பங்கள் எதிர்கொள்ளும் இன்றைய தார்மீக சவால்களை எவ்வாறு கையாள்வது என்பது குறித்த விளக்கக்காட்சிகளை நாம் கேட்கும்போது, ​​சில பிரபுக்களுக்கு இடையே எவ்வாறு கையாள்வது என்பது குறித்து பெரும் இடைவெளிகள் உள்ளன என்பது தெளிவாகிறது. இல்லாமல். இதைப் பற்றி பேச என் ஆன்மீக இயக்குனர் என்னிடம் கேட்டுள்ளார், எனவே நான் வேறொரு எழுத்தில் இருப்பேன். ஆனால் இன்று நம்முடைய கர்த்தருடைய வார்த்தைகளை கவனமாகக் கேட்பதன் மூலம் போப்பாண்டவரின் தவறான தன்மை குறித்த இந்த வார தியானங்களை நாம் முடிக்க வேண்டும்.

வாசிப்பு தொடர்ந்து

போப் எங்களை காட்டிக் கொடுக்க முடியுமா?

மாஸ் வாசிப்புகளில் இப்போது சொல்
அக்டோபர் 8, 2014 க்கு

வழிபாட்டு நூல்கள் இங்கே

 

இந்த தியானத்தின் பொருள் மிகவும் முக்கியமானது, இதை நான் இப்போது என் தினசரி வாசகர்களுக்கும், ஆன்மீக உணவுக்கான சிந்தனை அஞ்சல் பட்டியலில் உள்ளவர்களுக்கும் அனுப்புகிறேன். நீங்கள் நகல்களைப் பெற்றால், அதனால்தான். இன்றைய பாடத்தின் காரணமாக, இந்த எழுத்து எனது அன்றாட வாசகர்களுக்கு வழக்கத்தை விட சற்று நீளமானது… ஆனால் அவசியம் என்று நான் நம்புகிறேன்.

 

I நேற்று இரவு தூங்க முடியவில்லை. ரோமானியர்கள் “நான்காவது கடிகாரம்” என்று அழைப்பதை நான் விழித்தேன், விடியற்காலையில் அந்தக் காலம். நான் பெறும் அனைத்து மின்னஞ்சல்கள், நான் கேட்கும் வதந்திகள், ஊடுருவி வரும் சந்தேகங்கள் மற்றும் குழப்பங்கள்… காட்டின் விளிம்பில் ஓநாய்கள் போல நான் சிந்திக்க ஆரம்பித்தேன். ஆம், போப் பெனடிக்ட் ராஜினாமா செய்த சிறிது நேரத்திலேயே, நாங்கள் காலங்களில் நுழையப் போகிறோம் என்ற எச்சரிக்கைகள் என் இதயத்தில் தெளிவாகக் கேட்டன. பெரிய குழப்பம். இப்போது, ​​நான் ஒரு மேய்ப்பனைப் போல உணர்கிறேன், என் முதுகிலும் கைகளிலும் பதற்றம், நிழல்களாக எழுப்பப்பட்ட என் ஊழியர்கள் இந்த விலைமதிப்பற்ற மந்தையைப் பற்றி நகரும்போது, ​​கடவுள் என்னை "ஆன்மீக உணவை" உண்பதற்கு ஒப்படைத்துள்ளார். நான் இன்று பாதுகாப்பாக உணர்கிறேன்.

ஓநாய்கள் இங்கே உள்ளன.

வாசிப்பு தொடர்ந்து

தீர்க்கதரிசனம் சரியாக புரிந்து கொள்ளப்பட்டது

 

WE தீர்க்கதரிசனம் ஒருபோதும் அவ்வளவு முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததல்ல, இன்னும் கத்தோலிக்கர்களில் பெரும்பான்மையினரால் தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்பட்ட ஒரு காலத்தில் வாழ்கின்றனர். தீர்க்கதரிசன அல்லது "தனிப்பட்ட" வெளிப்பாடுகள் தொடர்பாக இன்று மூன்று தீங்கு விளைவிக்கும் நிலைகள் எடுக்கப்படுகின்றன, அவை திருச்சபையின் பல பகுதிகளிலும் சில சமயங்களில் பெரும் சேதத்தை ஏற்படுத்துகின்றன என்று நான் நம்புகிறேன். ஒன்று “தனியார் வெளிப்பாடுகள்” ஒருபோதும் "விசுவாசத்தின் வைப்புத்தொகையில்" கிறிஸ்துவின் உறுதியான வெளிப்பாடு மட்டுமே நாம் நம்புவதற்கு கடமைப்பட்டுள்ளோம். செய்யப்படும் மற்றொரு தீங்கு என்னவென்றால், தீர்க்கதரிசனத்தை மேஜிஸ்டீரியத்திற்கு மேலே வைப்பது மட்டுமல்லாமல், புனித நூல்களைப் போன்ற அதே அதிகாரத்தையும் கொடுப்பவர்கள். கடைசியாக, புனிதர்களால் உச்சரிக்கப்படாவிட்டால் அல்லது பிழையில்லாமல் காணப்பட்டால் தவிர, பெரும்பாலான தீர்க்கதரிசனங்கள் பெரும்பாலும் விலக்கப்பட வேண்டும் என்ற நிலைப்பாடு உள்ளது. மீண்டும், மேலே உள்ள இந்த நிலைகள் அனைத்தும் துரதிர்ஷ்டவசமான மற்றும் ஆபத்தான ஆபத்துகளைக் கொண்டுள்ளன.

 

வாசிப்பு தொடர்ந்து

கவர்ந்திழுக்கும்! பகுதி VII

 

தி கவர்ந்திழுக்கும் பரிசுகள் மற்றும் இயக்கம் குறித்த இந்த முழுத் தொடரின் புள்ளியும் வாசகருக்கு பயப்பட வேண்டாம் என்று ஊக்குவிப்பதாகும் அசாதாரண கடவுளிடத்தில்! நம்முடைய காலங்களில் ஒரு சிறப்பு மற்றும் சக்திவாய்ந்த வழியில் கர்த்தர் விரும்புகிற பரிசுத்த ஆவியின் பரிசுக்கு "உங்கள் இருதயங்களைத் திறக்க" பயப்பட வேண்டாம். எனக்கு அனுப்பப்பட்ட கடிதங்களைப் படிக்கும்போது, ​​கவர்ந்திழுக்கும் புதுப்பித்தல் அதன் துக்கங்களும் தோல்விகளும் இல்லாமல், அதன் மனித குறைபாடுகள் மற்றும் பலவீனங்கள் இல்லாமல் இல்லை என்பது தெளிவாகிறது. இன்னும், பெந்தெகொஸ்தேவுக்குப் பிறகு ஆரம்பகால சர்ச்சில் நிகழ்ந்தது இதுதான். புனிதர்கள் பீட்டர் மற்றும் பவுல் பல்வேறு தேவாலயங்களைத் திருத்துவதற்கும், கவர்ச்சிகளை மிதப்படுத்துவதற்கும், வளர்ந்து வரும் சமூகங்களுக்கு மீண்டும் மீண்டும் கவனம் செலுத்துவதற்கும் அதிக இடத்தை அர்ப்பணித்தனர். அப்போஸ்தலர்கள் செய்யாதது, விசுவாசிகளின் அடிக்கடி வியத்தகு அனுபவங்களை மறுப்பது, கவர்ச்சியைக் கட்டுப்படுத்த முயற்சிப்பது, அல்லது வளர்ந்து வரும் சமூகங்களின் வைராக்கியத்தை ம silence னமாக்குவது. மாறாக, அவர்கள் சொன்னார்கள்:

ஆவியானவரைத் தணிக்காதீர்கள்… அன்பைத் தொடருங்கள், ஆனால் ஆன்மீக வரங்களுக்காக ஆவலுடன் பாடுபடுங்கள், குறிப்பாக நீங்கள் தீர்க்கதரிசனம் சொல்லலாம்… எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒருவருக்கொருவர் உங்கள் அன்பு தீவிரமாக இருக்கட்டும்… (1 தெச 5:19; 1 கொரி 14: 1; 1 பேது 4: 8)

1975 ஆம் ஆண்டில் நான் கவர்ந்திழுக்கும் இயக்கத்தை முதன்முதலில் அனுபவித்ததிலிருந்து எனது சொந்த அனுபவங்களையும் பிரதிபலிப்புகளையும் பகிர்ந்து கொள்வதற்காக இந்தத் தொடரின் கடைசி பகுதியை அர்ப்பணிக்க விரும்புகிறேன். எனது முழு சாட்சியத்தையும் இங்கே கொடுப்பதற்கு பதிலாக, அந்த அனுபவங்களுக்கு "கவர்ந்திழுக்கும்" என்று நான் அழைப்பேன்.

 

வாசிப்பு தொடர்ந்து

கவர்ந்திழுக்கவா? பகுதி VI

pentecost3_Fotorபெந்தெகொஸ்தே, கலைஞர் தெரியவில்லை

  

பெந்தகோஸ்ட் ஒரு நிகழ்வு மட்டுமல்ல, திருச்சபை மீண்டும் மீண்டும் அனுபவிக்கக்கூடிய ஒரு அருள். இருப்பினும், இந்த கடந்த நூற்றாண்டில், போப்ஸ் பரிசுத்த ஆவியின் புதுப்பித்தலுக்காக மட்டுமல்ல, ஒரு “புதிய பெந்தெகொஸ்தே ”. இந்த ஜெபத்துடன் வந்த காலத்தின் அனைத்து அறிகுறிகளையும் ஒருவர் கருத்தில் கொள்ளும்போது, ​​அவற்றில் முக்கியமானது, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தாய் தனது குழந்தைகளுடன் பூமியில் தொடர்ந்து கூடிவருவதன் மூலம் தொடர்ந்து வருவது, அவர் மீண்டும் அப்போஸ்தலர்களுடன் "மேல் அறையில்" இருந்ததைப் போல ... கேடீசிசத்தின் வார்த்தைகள் ஒரு புதிய உணர்வை உடனடியாகப் பெறுகின்றன:

… “இறுதி நேரத்தில்” கர்த்தருடைய ஆவி மனிதர்களின் இருதயங்களை புதுப்பித்து, அவற்றில் ஒரு புதிய சட்டத்தை பொறிக்கும். சிதறிய மற்றும் பிளவுபட்ட மக்களை அவர் கூட்டி சமரசம் செய்வார்; அவர் முதல் படைப்பை மாற்றுவார், கடவுள் அங்கே மனிதர்களுடன் நிம்மதியாக வசிப்பார். -கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கேடீசிசம், என். 715

இந்த நேரத்தில் ஆவியானவர் “பூமியின் முகத்தை புதுப்பிக்க” வரும் காலம், ஆண்டிகிறிஸ்ட் இறந்த பிறகு, செயின்ட் ஜான்ஸ் அபோகாலிப்ஸில் சர்ச் பிதா சுட்டிக்காட்டிய காலகட்டம் “ஆயிரம் ஆண்டு”சாத்தான் படுகுழியில் பிணைக்கப்பட்டுள்ள சகாப்தம்.வாசிப்பு தொடர்ந்து

கவர்ந்திழுக்கவா? பகுதி வி

 

 

AS நாம் இன்று கவர்ந்திழுக்கும் புதுப்பிப்பைப் பார்க்கிறோம், அதன் எண்ணிக்கையில் பெரும் சரிவைக் காண்கிறோம், எஞ்சியவர்கள் பெரும்பாலும் சாம்பல் மற்றும் வெள்ளை ஹேர்டு. அப்படியானால், கவர்ச்சியான புதுப்பித்தல் என்பது மேற்பரப்பில் சுறுசுறுப்பாகத் தோன்றினால் என்ன? இந்தத் தொடருக்கு ஒரு வாசகர் எழுதியது போல:

ஒரு கட்டத்தில் கவர்ந்திழுக்கும் இயக்கம் பட்டாசுகளைப் போல மறைந்து இரவு வானத்தை ஒளிரச் செய்து பின்னர் இருளில் விழுகிறது. சர்வவல்லமையுள்ள கடவுளின் நகர்வு குறைந்து கடைசியில் மங்கிவிடும் என்று நான் சற்று குழப்பமடைந்தேன்.

இந்த கேள்விக்கான பதில் இந்த தொடரின் மிக முக்கியமான அம்சமாகும், ஏனென்றால் நாம் எங்கிருந்து வந்தோம் என்பது மட்டுமல்லாமல், திருச்சபையின் எதிர்காலம் என்ன என்பதைப் புரிந்துகொள்ள இது உதவுகிறது…

 

வாசிப்பு தொடர்ந்து

கவர்ந்திழுக்கவா? பகுதி IV

 

 

I நான் ஒரு "கவர்ந்திழுக்கும்" என்று முன்பு கேட்கப்பட்டேன். என் பதில், “நான் கத்தோலிக்க! ” அதாவது, நான் இருக்க விரும்புகிறேன் முழுமையாக கத்தோலிக்கர்களே, விசுவாசத்தின் வைப்பு மையத்தில் வாழ, எங்கள் தாயார் சர்ச்சின் இதயம். எனவே, நான் "கவர்ந்திழுக்கும்", "மரியன்", "சிந்திக்கக்கூடிய," "செயலில்," "சடங்கு" மற்றும் "அப்போஸ்தலிக்க" ஆக இருக்க முயற்சிக்கிறேன். ஏனென்றால் மேலே உள்ளவை அனைத்தும் இந்த அல்லது அந்த குழுவிற்கு அல்லது இந்த அல்லது அந்த இயக்கத்திற்கு சொந்தமானவை அல்ல, ஆனால் முழு கிறிஸ்துவின் உடல். அப்போஸ்தலேட்டுகள் அவற்றின் குறிப்பிட்ட கவர்ச்சியின் மையத்தில் வேறுபடலாம் என்றாலும், முழுமையாக உயிருடன் இருக்க, முழுமையாக “ஆரோக்கியமாக” இருக்க, ஒருவரின் இதயம், ஒருவரின் அப்போஸ்தலேட், திறந்திருக்க வேண்டும் முழு பிதா திருச்சபைக்கு அளித்த கிருபையின் கருவூலம்.

வானத்தில் உள்ள ஒவ்வொரு ஆன்மீக ஆசீர்வாதங்களுடனும் கிறிஸ்துவில் நம்மை ஆசீர்வதித்த நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் தேவனும் பிதாவும் ஆசீர்வதிக்கப்படுவார்கள்… (எபே 1: 3)

வாசிப்பு தொடர்ந்து

தீர்ப்பு

 

AS எனது சமீபத்திய ஊழிய சுற்றுப்பயணம் முன்னேறியது, என் ஆத்மாவில் ஒரு புதிய எடையை உணர்ந்தேன், கர்த்தர் என்னை அனுப்பிய முந்தைய பயணங்களைப் போலல்லாமல் இதயத்தின் கனம். அவருடைய அன்பையும் கருணையையும் பற்றிப் பிரசங்கித்த பிறகு, ஒரு நாள் பிதாவிடம் ஏன் உலகம்… ஏன் என்று கேட்டேன் யாரையும் இவ்வளவு கொடுத்த, ஒருபோதும் ஒரு ஆத்மாவை காயப்படுத்தாத, பரலோகத்தின் வாயில்களை வெடித்து, சிலுவையில் அவர் இறந்ததன் மூலம் நமக்கு ஒவ்வொரு ஆன்மீக ஆசீர்வாதத்தையும் பெற்ற இயேசுவிடம் தங்கள் இதயங்களைத் திறக்க விரும்பமாட்டாரா?

பதில் விரைவாக வந்தது, வேதவசனங்களிலிருந்து ஒரு வார்த்தை:

இதுதான் தீர்ப்பு, வெளிச்சம் உலகிற்கு வந்தது, ஆனால் மக்கள் இருளை ஒளியை விரும்பினர், ஏனென்றால் அவர்களின் படைப்புகள் தீயவை. (யோவான் 3:19)

வளர்ந்து வரும் உணர்வு, நான் இந்த வார்த்தையை தியானித்தபடி, அது ஒரு உறுதியான எங்கள் காலத்திற்கான வார்த்தை, உண்மையில் ஒரு தீர்ப்பு அசாதாரண மாற்றத்தின் வாசலில் இப்போது ஒரு உலகத்திற்கு….

 

வாசிப்பு தொடர்ந்து

எசேக்கியேல் 12


கோடைகால இயற்கை
வழங்கியவர் ஜார்ஜ் இன்னஸ், 1894

 

உங்களுக்கு நற்செய்தியைக் கொடுக்க நான் ஏங்கினேன், அதற்கும் மேலாக, என் வாழ்க்கையை உங்களுக்கு வழங்குவதற்காக; நீங்கள் எனக்கு மிகவும் பிரியமானீர்கள். என் சிறு பிள்ளைகளே, கிறிஸ்து உங்களில் உருவாகும் வரை நான் உன்னைப் பெற்றெடுக்கும் ஒரு தாயைப் போன்றவன். (1 தெச 2: 8; கலா 4:19)

 

IT நானும் என் மனைவியும் எங்கள் எட்டு குழந்தைகளை அழைத்துக்கொண்டு கிட்டத்தட்ட எங்கும் நடுவில் கனேடிய பிராயரிகளில் ஒரு சிறிய பார்சலுக்கு சென்றோம். இது நான் தேர்ந்தெடுத்த கடைசி இடமாக இருக்கலாம் .. பண்ணை வயல்கள், சில மரங்கள், மற்றும் ஏராளமான காற்று ஆகியவற்றின் திறந்த கடல். ஆனால் மற்ற எல்லா கதவுகளும் மூடப்பட்டன, இதுதான் திறக்கப்பட்டது.

இன்று காலை நான் ஜெபிக்கையில், எங்கள் குடும்பத்திற்கான திசையில் விரைவான, ஏறக்குறைய மிகப்பெரிய மாற்றத்தைப் பற்றி யோசித்துக்கொண்டிருந்தபோது, ​​வார்த்தைகள் என்னிடம் திரும்பி வந்தன, நாங்கள் செல்ல அழைக்கப்படுவதற்கு சற்று முன்பு நான் படித்ததை மறந்துவிட்டேன் ... எசேக்கியேல், அத்தியாயம் 12.

வாசிப்பு தொடர்ந்து