கவர்ந்திழுக்கவா? பகுதி வி

AS நாம் இன்று கவர்ந்திழுக்கும் புதுப்பிப்பைப் பார்க்கிறோம், அதன் எண்ணிக்கையில் பெரும் சரிவைக் காண்கிறோம், எஞ்சியவர்கள் பெரும்பாலும் சாம்பல் மற்றும் வெள்ளை ஹேர்டு. அப்படியானால், கவர்ச்சியான புதுப்பித்தல் என்பது மேற்பரப்பில் சுறுசுறுப்பாகத் தோன்றினால் என்ன? இந்தத் தொடருக்கு ஒரு வாசகர் எழுதியது போல:

ஒரு கட்டத்தில் கவர்ந்திழுக்கும் இயக்கம் பட்டாசுகளைப் போல மறைந்து இரவு வானத்தை ஒளிரச் செய்து பின்னர் இருளில் விழுகிறது. சர்வவல்லமையுள்ள கடவுளின் நகர்வு குறைந்து கடைசியில் மங்கிவிடும் என்று நான் சற்று குழப்பமடைந்தேன்.

இந்த கேள்விக்கான பதில் இந்த தொடரின் மிக முக்கியமான அம்சமாகும், ஏனென்றால் நாம் எங்கிருந்து வந்தோம் என்பது மட்டுமல்லாமல், திருச்சபையின் எதிர்காலம் என்ன என்பதைப் புரிந்துகொள்ள இது உதவுகிறது…

நம்பிக்கையற்ற நம்பிக்கையில்

ஹாலிவுட்டில் இருந்து, தலைப்புச் செய்திகள் வரை, திருச்சபையுடனும் உலகத்துடனும் தீர்க்கதரிசனமாகப் பேசுபவர்களிடமிருந்தும் நாம் வாழும் ஒரு உலகில் வாழ்கிறோம்… வரவிருக்கும் சமுதாயத்தின் முறிவு, அதன் கட்டமைப்புகள் மற்றும் இதன் விளைவாக, இயற்கையானது நமக்குத் தெரியும். கார்டினல் ராட்ஸிங்கர், இப்போது போப் பெனடிக்ட் XVI, பதினெட்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இதைச் சுருக்கமாகக் கூறினார்:

உலகின் சில பகுதிகளில் ஆபத்தான வடிவங்களை எடுத்துக் கொள்ளும் மதிப்புகள் மற்றும் கருத்துக்களின் நெருக்கடிகளிலிருந்து அனைத்து பெரிய நாகரிகங்களும் மாறுபட்ட வழிகளில் பாதிக்கப்படுகின்றன என்பது இன்று தெளிவாகத் தெரிகிறது… பல இடங்களில், நாம் அரசற்ற தன்மையின் விளிம்பில் இருக்கிறோம். - "எதிர்கால போப் பேசுகிறார்"; catholiculture.com, மே 1, 2005

ஒரு வார்த்தையில், நாங்கள் இறங்குகிறோம் சட்டத்தை மீறுவதே, மனித இயல்பின் ஒழுங்கற்ற பசியின் மீதான கட்டுப்பாட்டாளர் தூக்கி எறியப்படுவது போல (பார்க்க கட்டுப்படுத்துபவர்). இது "சட்டவிரோதமானவரின்" வருகையைப் பற்றி பேசும் வேதவசனங்களை நினைவில் கொள்கிறது ...

அக்கிரமத்தின் மர்மம் ஏற்கனவே செயல்பாட்டில் உள்ளது. ஆனால், தடுத்து நிறுத்துபவர், அவர் காட்சியில் இருந்து அகற்றப்படும் வரை, நிகழ்காலத்திற்காக மட்டுமே செய்ய வேண்டும்… ஏனென்றால், விசுவாசதுரோகம் முதலில் வந்து, சட்டவிரோதமானவர் வெளிப்படும் வரை… ஒவ்வொரு வலிமைமிக்க செயலிலும் சாத்தானின் சக்தியிலிருந்து வரும் நீரூற்றுகள் மற்றும் பொய்யான அறிகுறிகளிலும் அதிசயங்களிலும், அழிந்துபோகிற ஒவ்வொரு பொல்லாத வஞ்சகத்திலும் அவர்கள் இரட்சிக்கப்படுவதற்காக சத்திய அன்பை ஏற்றுக்கொள்ளாததால். ஆகையால், பொய்யை அவர்கள் நம்புவதற்காக கடவுள் அவர்களுக்கு ஒரு ஏமாற்று சக்தியை அனுப்புகிறார், சத்தியத்தை நம்பாத ஆனால் தவறுகளுக்கு ஒப்புதல் அளித்த அனைவரும் கண்டிக்கப்படுவார்கள். (2 தெச 2: 3, 7, 9-12)

அப்படியானால், விரைவாக கைவிடப்பட்ட உலகில் கிறிஸ்தவர்களாகிய நம்மால் முடியுமா? காரணம் தன்னை ^[1]போப் பெனடிக்டின் உரையைப் பாருங்கள், அங்கு உலகம் ஒரு "கிரகணத்திற்கு" செல்வதை அவர் அடையாளம் காண்கிறார்: ஈவ் அன்று சிறந்த எதிர்காலத்தை எதிர்பார்க்க காரணம் இருக்கிறதா? பதில் ஆம், முற்றிலும் ஆம். ஆனால் அது இயேசு விளக்கிய ஒரு முரண்பாட்டிற்குள் உள்ளது:

நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், ஒரு கோதுமை தானியம் தரையில் விழுந்து இறந்து போகாவிட்டால், அது கோதுமை தானியமாகவே இருக்கும்; ஆனால் அது இறந்தால், அது அதிக பலனைத் தருகிறது. (யோவான் 12:24)

எனவே ஒருபுறம்,

ஒரு வயது ஒரு முடிவுக்கு வருகிறது, இது ஒரு குறிப்பிடத்தக்க நூற்றாண்டின் முடிவு மட்டுமல்ல, கிறிஸ்தவமண்டலத்தின் பதினேழு நூறு ஆண்டுகளின் முடிவாகும். திருச்சபையின் பிறப்பிலிருந்து மிகப்பெரிய விசுவாச துரோகம் என்பது நம்மைச் சுற்றிலும் முன்னேறியுள்ளது. RDr. புதிய சுவிசேஷத்தை ஊக்குவிப்பதற்கான போன்டிஃபிகல் கவுன்சிலின் ஆலோசகர் ரால்ப் மார்ட்டின்; வயது முடிவில் கத்தோலிக்க திருச்சபை: ஆவி என்ன சொல்கிறது? ப. 292

மற்றும் மறுபுறம்,

“துன்பத்தின் நேரம் கடவுளின் மணி. நிலைமை நம்பிக்கையற்றது: இது, நம்பிக்கைக்கான நேரம்… நம்புவதற்கு எங்களுக்கு காரணங்கள் இருக்கும்போது, ​​நாங்கள் அந்த காரணங்களை நம்புகிறோம்… ” இவ்வாறு நாம் தங்கியிருக்க வேண்டும் "காரணங்களுக்காக அல்ல, ஆனால் ஒரு வாக்குறுதியின் அடிப்படையில்-கடவுள் கொடுத்த வாக்குறுதி .... நாம் இழந்துவிட்டோம் என்பதை ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும், இழந்தவர்களாக நம்மை சரணடைய வேண்டும், நம்மைக் காப்பாற்றும் இறைவனைத் துதிக்க வேண்டும். ” RFr. ஹென்றி காஃபரல், ஒரு புதிய பெந்தெகொஸ்தே, லியோன் ஜோசப் கார்டினல் சுனென்ஸ், ப. xi

வாக்குறுதியின் ஒரு பகுதி என்ன?

கடைசி நாட்களில், என் ஆவியின் ஒரு பகுதியை எல்லா மாம்சத்தின் மீதும் ஊற்றுவேன் என்று கடவுள் கூறுகிறார். உங்கள் மகன்களும் உங்கள் மகள்களும் தீர்க்கதரிசனம் சொல்வார்கள், உங்கள் இளைஞர்கள் தரிசனங்களைக் காண்பார்கள், உங்கள் வயதானவர்கள் கனவுகளைக் காண்பார்கள். உண்மையில், என் ஊழியர்கள் மற்றும் என் வேலைக்காரிகள் மீது அந்த நாட்களில் நான் என் ஆவியின் ஒரு பகுதியை ஊற்றுவேன், அவர்கள் தீர்க்கதரிசனம் சொல்வார்கள். நான் மேலே வானத்தில் அதிசயங்களையும், கீழே பூமியில் அடையாளங்களையும் செய்வேன்: இரத்தம், நெருப்பு, மற்றும் புகை மேகம். கர்த்தருடைய மகத்தான மற்றும் அற்புதமான நாள் வருவதற்கு முன்பு சூரியன் இருளிலும், சந்திரன் இரத்தமாகவும் மாறும், கர்த்தருடைய நாமத்தை அழைக்கும் அனைவருமே இரட்சிக்கப்படுவார்கள். (அப்போஸ்தலர் 2: 17-21)

"கர்த்தருடைய நாளுக்கு" முன்பாக, பரிசுத்த ஆவியானவரின் புகழ்பெற்ற வெளிப்பாடு "எல்லா மாம்சத்தின் மீதும் ..." வருகிறது.

மாஸ்டர் திட்டம்

புனித பீட்டர் பெந்தெகொஸ்தே காலையில் அறிவித்த இந்த பத்தியை கேடீசிசம் விளக்குகிறது:

இந்த வாக்குறுதிகளின்படி, “இறுதி நேரத்தில்” கர்த்தருடைய ஆவி மனிதர்களின் இருதயங்களை புதுப்பித்து, அவற்றில் ஒரு புதிய சட்டத்தை பொறிக்கும். சிதறிய மற்றும் பிளவுபட்ட மக்களை அவர் கூட்டி சமரசம் செய்வார்; அவர் முதல் படைப்பை மாற்றுவார், கடவுள் அங்கே மனிதர்களுடன் நிம்மதியாக வசிப்பார். -கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கேடீசிசம், என். 715

"இறுதி நேரம்" அடிப்படையில் கிறிஸ்துவின் பரலோகத்திற்கு ஏறியது. இருப்பினும், இரட்சிப்பின் மர்மத்தை நிறைவேற்றுவதில் கிறிஸ்துவின் "உடல்" தலையைப் பின்பற்றுவது எஞ்சியிருக்கிறது, இது புனித பவுல் கூறுகிறார் "கிறிஸ்துவிலும், பரலோகத்திலும், பூமியிலும் உள்ள அனைத்தையும் தொகுக்க, காலத்தின் முழுமைக்கான ஒரு திட்டம்." ^[2]Eph 1: 10 பரலோகத்தில் மட்டுமல்ல, "பூமியில்" என்று அவர் கூறுகிறார். இயேசுவும் ஜெபித்தார், “உம்முடைய ராஜ்யம் வந்து, உமது சித்தம் நிறைவேறும் பூமியில் அது பரலோகத்தில் இருப்பது போல. ” அப்படியானால், எல்லா தேசங்களும் கிறிஸ்துவின் பதாகையின் கீழ் கொண்டுவரப்படும் காலம் உள்ளது: அவருடைய ஆன்மீக ராஜ்யம், ஒரு பெரிய கடுகு மரத்தைப் போல, அதன் கிளைகளை வெகுதூரம் பரப்பி, பூமியை மூடும்; ^[3]ஒப்பிடுதல் திருச்சபையின் வரவிருக்கும் ஆதிக்கம் கிறிஸ்துவின் உடலின் ஒற்றுமை கடைசியாக இருக்கும் போது, ​​அவர் தனது சொந்த ஆர்வத்திற்கு முன் மணிநேரம் ஜெபித்தார்.

இயேசுவின் நபரைப் பொருத்தவரை, வார்த்தையின் அவதாரம் அவர் திரும்பி, மகிமைப்பட்டு, பிதாவிடம் திரும்பும்போது முழுமையானவர்; ஆனால் ஒட்டுமொத்த மனிதகுலத்தைப் பொறுத்தவரையில் இது இன்னும் மேற்கொள்ளப்பட உள்ளது. திருச்சபையின் கிறிஸ்துவின் "உடலின்" புனிதமான மத்தியஸ்தத்தின் மூலம் மனிதகுலம் புதிய மற்றும் இறுதிக் கொள்கையில் இணைக்கப்படும் என்பதே இதன் நோக்கம். கடவுளுடைய வார்த்தையை முடிக்கும் அபொகாலிப்ஸ் வரலாற்றில் ஒரு பரிமாண முன்னேற்றம் குறித்து எந்த கேள்வியும் இருக்க முடியாது என்பதை தெளிவான முறையில் காட்டுகிறது: முடிவு நெருங்க நெருங்க, மிகவும் கடுமையான யுத்தமாகிறது…. பரிசுத்த ஆவியானவர் வரலாற்றில் எவ்வளவு அதிகமாக இருக்கிறார், பரிசுத்த ஆவியானவருக்கு எதிரான பாவத்தை இயேசு அழைக்கிறார். An ஹான்ஸ் உர்ஸ் வான் பால்தாசர் (1905-1988), தியோ-டிராமா, பறக்கக் கூடியவை. 3 தி டிராமாடிஸ் ஆளுமை: கிறிஸ்துவில் உள்ள நபர், ப. 37-38 (வலியுறுத்தல் என்னுடையது)

கிறிஸ்துவின் ஆவிதான் இறுதியில் ஆண்டிகிறிஸ்டின் ஆவியையும், “அக்கிரமக்காரனையும்” வெல்லும். ஆரம்பகால சர்ச் பிதாக்களின் கூற்றுப்படி இது இன்னும் முடிவாக இருக்காது.

பூமியில் ஒரு ராஜ்யம் நமக்கு வாக்குறுதி அளிக்கப்பட்டுள்ளது என்பதை நாங்கள் ஒப்புக்கொள்கிறோம், பரலோகத்திற்கு முன்பு, வேறொரு நிலையில் மட்டுமே ... - டெர்டுல்லியன் (கி.பி 155-240), நிசீன் சர்ச் தந்தை; அட்வெர்சஸ் மார்சியன், ஆன்டி-நிசீன் ஃபாதர்ஸ், ஹென்ரிக்சன் பப்ளிஷர்ஸ், 1995, தொகுதி. 3, பக். 342-343)

கடவுளின் ஊழியர், லூயிசா பிக்கரெட்டா (1865-1947), வரவிருக்கும் "சமாதான சகாப்தத்தை" நோக்கி 36 தொகுதிகளை எழுதினார், அப்போது தேவனுடைய ராஜ்யம் "பரலோகத்தைப் போலவே பூமியிலும்" ஆட்சி செய்யும். அவரது எழுத்துக்களுக்கு, 2010 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி, இரண்டு வத்திக்கான் இறையியலாளர்களால் ஒரு "நேர்மறையான" தீர்ப்பு வழங்கப்பட்டது, மேலும் இது அவரது வசீகரிப்பிற்கு வழிவகுத்தது. ^[4]ஒப்பிடுதல் http://luisapiccarreta.co/?p=2060 

ஒரு பதிவில், இயேசு லூயிசாவிடம் கூறுகிறார்:

ஆ, என் மகளே, உயிரினம் எப்போதுமே தீமைக்கு அதிகமாக ஓடுகிறது. எத்தனை அவர்கள் தயாரிக்கும் அழிவின் சூழ்ச்சிகள்! தீமையில் தங்களைத் தீர்த்துக் கொள்ளும் அளவுக்கு அவர்கள் செல்வார்கள். ஆனால் அவர்கள் தங்கள் வழியில் செல்வதில் தங்களை ஆக்கிரமித்துக் கொள்ளும்போது, ​​என் நிறைவு மற்றும் நிறைவேற்றத்துடன் நான் என்னை ஆக்கிரமிப்பேன் ஃபியட் தன்னார்வத் துவா  (“உம்முடைய சித்தம் நிறைவேறும்”) அதனால் என் விருப்பம் பூமியில் ஆட்சி செய்யும், ஆனால் ஒரு புதிய முறையில். ஆமாம், நான் மனிதனை அன்பில் குழப்ப விரும்புகிறேன்! எனவே, கவனத்துடன் இருங்கள். இந்த வான மற்றும் தெய்வீக அன்பின் சகாப்தத்தை நீங்கள் தயாரிக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன்… Es இயேசு டு சேவகன், லூயிசா பிக்கரேட்டா, கையெழுத்துப் பிரதிகள், பிப்ரவரி 8, 1921; பகுதி படைப்பின் அற்புதம், ரெவ். ஜோசப் இன்னானுஸி, ப .80

பூமியில் இந்த ஆட்சி முழு பூமியிலும் ஒரு "புதிய" அல்லது "இரண்டாவது பெந்தெகொஸ்தே" மூலம் திறக்கப்படும் - "எல்லா மாம்சத்தின் மீதும். ” என்ற வார்த்தைகளில் இயேசு வணக்கத்திற்குரிய மரியா கான்செப்சியன் கப்ரேரா டி ஆர்மிடா அல்லது “கொன்சிட்டா”:

உலகில் பரிசுத்த ஆவியானவரை உயர்த்துவதற்கான நேரம் வந்துவிட்டது… இந்த கடைசி சகாப்தம் இந்த பரிசுத்த ஆவியானவருக்கு மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்த முறையில் புனிதப்படுத்தப்பட வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன்… அது அவருடைய முறை, அது அவருடைய சகாப்தம், இது என் சர்ச்சில் அன்பின் வெற்றி, முழு பிரபஞ்சத்திலும்.RFr. மேரி-மைக்கேல் பிலிபன், கொன்சிட்டா: ஒரு தாயின் ஆன்மீக நாட்குறிப்பு, ப. 195-196; பகுதி படைப்பின் அற்புதம், ரெவ். ஜோசப் இன்னானுஸி, ப .80

அதாவது, பெந்தெகொஸ்தே ஒருகால நிகழ்வு அல்ல, ஆனால் பரிசுத்த ஆவியானவர் “பூமியின் முகத்தை புதுப்பிக்கும்” போது இரண்டாவது பெந்தெகொஸ்தே நாளில் உச்சம் பெறும் ஒரு அருள்.

வெயிலின் வீழ்ச்சி… டெசர்ட்டில்

ஆகவே, வேதவாக்கியங்கள், சர்ச் பிதாக்கள், இறையியலாளர்கள் மற்றும் மர்மவாதிகளின் வார்த்தைகளில் நாம் காண்கிறோம், கடவுள் அவருடைய திருச்சபையை மரணத்திற்குக் கொண்டுவருகிறார், அவளை அழிக்க அல்ல, மாறாக அவள் உயிர்த்தெழுதலின் பலன்களில் பங்குபெற வேண்டும்.

இந்த இறுதி பஸ்கா பண்டிகையில்தான் திருச்சபை ராஜ்யத்தின் மகிமைக்குள் நுழையும், அவள் இறப்பிலும் உயிர்த்தெழுதலிலும் தன் இறைவனைப் பின்பற்றுவாள். -கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கேடீசிசம், 677

கரிஸ்மாடிக் புதுப்பித்தல் என்பது போப் லியோ XIII மற்றும் ஜான் XXIII ஆகியோரால் திருச்சபையின் மீது விழும்படி கேட்டுக்கொள்ளப்பட்ட ஒரு கருணை. துரோக துரோகத்தின் மத்தியில், கர்த்தர் தம்முடைய ஆவியின் ஒரு பகுதியை ஊற்றினார் ஒரு தயார் சிதறியதாகவும். கவர்ந்திழுக்கும் புதுப்பித்தல் ஒரு "புதிய சுவிசேஷம்" மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் கவர்ச்சியின் மறுமலர்ச்சியைத் தூண்டியது, இது இந்த காலத்திற்கு ஒரு சிறிய இராணுவத்தை தயாரிப்பதில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டுள்ளது. பால் VI, ஜான் பால் II, மற்றும் பெனடிக்ட் XVI ஆகியோர் மீது மட்டும் புதுப்பித்தலின் தாக்கம் முழு சர்ச் மற்றும் உலகம் முழுவதும் தொடர்ந்து உணரப்படுகிறது.

தங்கள் உள்ளூர் கவர்ந்திழுக்கும் பிரார்த்தனைக் குழுக்கள் அல்லது சங்கங்களில் இனி செயலில் இல்லாத பலர் இருந்தாலும், அவர்கள் “ஆவியின் ஞானஸ்நானத்தை” அனுபவித்தார்கள், மேலும் அவர்களுக்கு கவர்ச்சிகள் வழங்கப்பட்டுள்ளன-சில இன்னும் மறைந்திருக்கலாம், இன்னும் வெளியிடப்படாதவை-நாட்கள் முன்னால். இந்த உலகத்தின் ஆவிக்கு எதிரான நம் காலத்தின் "இறுதி மோதலுக்கு" அவர்கள் தயாராகி வருகின்றனர்.

கவர்ந்திழுக்கும் புதுப்பித்தலின் புள்ளி, நேரம் முடியும் வரை தங்களைத் தக்கவைத்துக் கொள்ளும் பிரார்த்தனைக் கூட்டங்களை உருவாக்குவது அல்ல. மாறாக, புதுப்பித்தலில் கடவுள் என்ன செய்கிறார் என்பதை நாம் புரிந்துகொள்ள முடியும்.

ஜோர்டான் நதியில் இயேசு பரிசுத்த ஆவியினால் அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட பிறகு, வேதவாக்கியங்கள் கூறுகின்றன:

பரிசுத்த ஆவியினால் நிரப்பப்பட்ட இயேசு யோர்தானிலிருந்து திரும்பி, பிசாசினால் சோதிக்கப்படுவதற்காக ஆவியினால் நாற்பது நாட்கள் பாலைவனத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். அந்த நாட்களில் அவர் எதுவும் சாப்பிடவில்லை, அவை முடிந்ததும் அவர் பசியுடன் இருந்தார். (லூக்கா 4: 1-2)

இரண்டாம் வத்திக்கான் மூடப்பட்ட இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 1967 ஆம் ஆண்டில் பரிசுத்த ஆவியானவர் திருச்சபையின் மீது ஊற்றத் தொடங்கிய பிறகு, அடுத்தடுத்து கிறிஸ்துவின் உடல் என்று ஒருவர் கூறலாம் 40 ஆண்டுகள் "பாலைவனத்திற்கு" வெளியேற்றப்பட்டது. ^[5]ஒப்பிடுதல் இது என்ன நேரம்? - பகுதி II

… ஒரு தானிய கோதுமை தரையில் விழுந்து இறந்து போகாவிட்டால், அது கோதுமை தானியமாகவே இருக்கும்; ஆனால் அது இறந்தால், அது அதிக பலனைத் தருகிறது. (யோவான் 12:24)

பிதாவைத் தவிர பொருள்முதல்வாதம், சுய மகிமைப்படுத்துதல் மற்றும் தன்னம்பிக்கை ஆகியவற்றிற்கு இயேசு ஆசைப்பட்டதைப் போலவே, சர்ச்சும் அவளைச் சோதித்து சுத்திகரிக்க இந்த சோதனையை சகித்துள்ளது. எனவே, கவர்ந்திழுக்கும் புதுப்பித்தலின் பருவமும் ஒரு வேதனையானது, இந்த சோதனைகள் ஒவ்வொன்றும் கைவிடப்பட்டிருப்பதால் அதன் பிளவுகள் மற்றும் துக்கங்களின் பங்கைக் கண்டது. தங்கள் விசுவாசத்தை கைவிட்டு, ஆவிக்கு கீழ்ப்படியாதவர்களுக்கு, சிலுவை செய்பவர்கள் அதிக கீழ்ப்படிதல், பணிவு, இறைவன் மீது நம்பிக்கை வைப்பதன் பலனைப் பெற்றிருக்கிறார்கள்.

என் பிள்ளை, நீங்கள் கர்த்தருக்கு சேவை செய்ய வரும்போது, ​​சோதனைகளுக்கு உங்களை தயார்படுத்துங்கள்…. ஏனென்றால், நெருப்பில் தங்கம் சோதிக்கப்படுகிறது, தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவை அவமானத்தின் சிலுவையில். (சிராக் 1: 5)

நான் எழுதியது போல பகுதி IV, ஆவியிலுள்ள “வெளிப்பாடு,” “வெளியேற்றம்”, “நிரப்புதல்” அல்லது “ஞானஸ்நானம்” ஆகியவற்றின் குறிக்கோள் கடவுளின் பிள்ளைகளில் கனியை விளைவிப்பதாகும். புனிதத்தன்மை. பரிசுத்தமானது கிறிஸ்துவின் வாசனையாகும், அது சாத்தானின் துர்நாற்றத்தைத் தடுக்கிறது, மேலும் அவிசுவாசிகளை உள்ளுக்குள் வாழும் சத்தியத்திற்கு ஈர்க்கிறது. இது ஒரு வழியாகும் கெனோசிஸ், இந்த சுய வெற்று சோதனையின் பாலைவனம், இயேசு என்னில் ஆட்சி செய்ய வருகிறார், அது "இனி நான் கிறிஸ்துவைத் தவிர என்னில் வாழவில்லை." ^[6]cf. கலா ​​2: 20 கவர்ந்திழுக்கும் புதுப்பித்தல், அப்படியானால், அது வட்டம் முதிர்ச்சியடைந்து வருவதால் அல்லது இறப்பதில்லை முளைக்கும். புகழ் மற்றும் வழிபாடு, ஆழ்ந்த பிரார்த்தனை மற்றும் கவர்ச்சிகளைக் கண்டுபிடிப்பதன் மூலம் ஆரம்ப ஆண்டுகளில் கடவுளின் மகிழ்ச்சிகரமான அனுபவம்… “கடவுள் இல்லாததற்கு” வழிவகுத்துள்ளது, அங்கு ஆத்மா தன்னால் பார்க்க முடியாத அவரை நேசிக்கத் தேர்வு செய்ய வேண்டும்; அவளால் தொட முடியாதவனை நம்புவதற்கு; பதிலுக்கு பதிலளிக்கத் தெரியாதவரைப் புகழ்ந்து பேசுவது. ஒரு வார்த்தையில், கடவுள் அந்த நாற்பது ஆண்டுகளின் முடிவில் தேவாலயத்தை ஒரு இடத்திற்குக் கொண்டு வந்துள்ளார், அங்கு அவர் அவரைக் கைவிடுவார், அல்லது இருப்பார் பசி அவருக்காக.

இயேசு… ஆவியால் நாற்பது நாட்கள் பாலைவனத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார்… அவர்கள் முடிந்ததும் அவர் பசியுடன் இருந்தார்.

ஆனால் லூக்கா அடுத்து எழுதுவதைப் படியுங்கள்:

இயேசு கலிலேயாவுக்குத் திரும்பினார் அதிகாரத்தில் ஆவியின், மற்றும் அவரைப் பற்றிய செய்தி முழு பிராந்தியத்திலும் பரவியது. (லூக்கா 4:14)

இது துல்லியமாக பாலைவனத்தின் சுத்திகரிப்பு நிலையமாகும் ^[7]cf. சக 13: 9 இது நம்முடைய தன்னம்பிக்கை, நாம் எப்படியாவது சக்திவாய்ந்தவர்கள் அல்லது கட்டுப்பாட்டில் இருக்கிறோம் என்ற தவறான கருத்துக்களை நமக்குத் தூண்டுகிறது. நற்செயல்களில் பிரகாசிக்கும் ஒரு விசுவாசத்தை உருவாக்க, ஆவியானவர் நமக்கு வழங்கப்பட்ட இந்த முதன்மை வேலைக்காகவே:

… ஆவியினால் நீங்கள் உடலின் செயல்களைக் கொன்றீர்கள்… (ரோமர் 8:13)

நாம் சத்தியத்தின் மையத்தில் வாழும்போது, ​​அதாவது, கடவுளைத் தவிர நமது முழு வறுமை, அப்போதுதான் சக்தி பரிசுத்த ஆவியானவர் நம் மூலமாக உண்மையிலேயே அற்புதங்களைச் செய்ய முடியும். நம்முடைய வறுமையில் வாழ்வது என்பது நம்முடைய சொந்த விருப்பத்தை கைவிடுவது, நம்முடைய சிலுவையை எடுப்பது, நம்மைத் துறப்பது, தெய்வீக சித்தத்தை பின்பற்றுவது என்பதாகும். கவர்ந்திழுக்கும் பரிசுகள் தங்களுக்குள்ளும் தங்களுக்குள்ளும் பரிசுத்தத்தின் அடையாளம் என்ற கருத்துக்கு எதிராக இயேசு எச்சரித்தார்:

'ஆண்டவரே, ஆண்டவரே' என்று என்னிடம் சொல்லும் அனைவரும் பரலோகராஜ்யத்தில் பிரவேசிக்க மாட்டார்கள், ஆனால் பரலோகத்தில் என் பிதாவின் சித்தத்தைச் செய்கிறவர் மட்டுமே. அன்று பலர் என்னிடம், 'ஆண்டவரே, ஆண்டவரே, நாங்கள் உங்கள் பெயரில் தீர்க்கதரிசனம் சொல்லவில்லையா? உங்கள் பெயரில் நாங்கள் பேய்களை விரட்டவில்லையா? உங்கள் பெயரில் நாங்கள் பெரிய செயல்களைச் செய்யவில்லையா? ' பின்னர் நான் அவர்களிடம், 'நான் உன்னை ஒருபோதும் அறிந்ததில்லை. தீயவர்களே, என்னை விட்டு விலகுங்கள். (மத் 7: 21-23)

நான் மனித மற்றும் தேவதூத மொழிகளில் பேசினாலும், அன்பு இல்லாவிட்டால், நான் ஒரு பெரிய கோங் அல்லது மோதல் சிலம்பல். (1 கொரி 13: 1)

கடவுளின் மீதமுள்ளவர்களிடையே இன்று நாம் செய்யும் வேலை, நம்முடைய சித்தத்தை அகற்றுவதேயாகும், இதனால் நாம் வாழ்வோம், நகரும், நம்முடைய இருப்பைப் பெறுவோம் அவரது விருப்பத்தில். ஆகவே, இயேசுவின் அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றி, பாலைவனத்திலிருந்து நகரத் தயாராக இருக்கும் மக்களாக நாம் தோன்றலாம் சக்தி பரிசுத்த ஆவியின் சாத்தானின் கோட்டைகளை அழித்து, உலகத்தை, நம் இரத்தத்தால் கூட, அமைதி, நீதி மற்றும் ஒற்றுமையின் புதிய சகாப்தத்தின் பிறப்புக்கு தயார் செய்யும்.

புனித பீட்டர் சதுக்கத்தில் ஆறாம் போப் பவுலுடன் ஒரு கூட்டத்தின் போது கவர்ந்திழுக்கும் புதுப்பித்தலின் ஆரம்ப ஆண்டுகளில் பேசப்பட்ட அந்த சக்திவாய்ந்த தீர்க்கதரிசனம் மீண்டும் இங்கே உள்ளது: ^[8]வெப்காஸ்ட் தொடரைப் பாருங்கள்: ரோமில் தீர்க்கதரிசனம்

நான் உன்னை நேசிப்பதால், நான் இன்று உலகில் என்ன செய்கிறேன் என்பதை உங்களுக்குக் காட்ட விரும்புகிறேன். வரவிருக்கும் விஷயங்களுக்கு உங்களை தயார்படுத்த விரும்புகிறேன். உலகில் இருளின் நாட்கள் வந்து கொண்டிருக்கின்றன, உபத்திரவத்தின் நாட்கள்… இப்போது நிற்கும் கட்டிடங்கள் நிற்கக்கூடாது. எனது மக்களுக்கு இருக்கும் ஆதரவுகள் இப்போது இருக்காது. என் மக்களே, நீங்கள் மட்டுமே தயாராக இருக்க வேண்டும், என்னை மட்டுமே அறிந்து கொள்ளவும், என்னிடம் ஒட்டிக்கொள்ளவும், முன்பை விட ஆழமான வழியில் என்னை வைத்திருக்கவும் நான் விரும்புகிறேன். நான் உன்னை பாலைவனத்திற்கு அழைத்துச் செல்வேன்… நீங்கள் இப்போது சார்ந்து இருக்கும் எல்லாவற்றையும் நான் உன்னை அகற்றுவேன், எனவே நீங்கள் என்னை மட்டுமே நம்பியிருக்கிறீர்கள். உலகில் இருளின் காலம் வருகிறது, ஆனால் என் திருச்சபைக்கு மகிமைமிக்க ஒரு காலம் வருகிறது, என் மக்களுக்கு மகிமை காலம் வருகிறது. என் ஆவியின் எல்லா வரங்களையும் உங்கள் மீது ஊற்றுவேன். ஆன்மீக போருக்கு நான் உங்களை தயார் செய்வேன்; உலகம் கண்டிராத ஒரு சுவிசேஷ காலத்திற்கு நான் உங்களை தயார் செய்வேன்…. நீங்கள் என்னைத் தவிர வேறு எதுவும் இல்லாதபோது, ​​உங்களுக்கு எல்லாம் இருக்கும்: நிலம், வயல்கள், வீடுகள், சகோதர சகோதரிகள் மற்றும் முன்பை விட அன்பும் மகிழ்ச்சியும் அமைதியும். தயாராக இருங்கள், என் மக்களே, நான் உன்னை தயார் செய்ய விரும்புகிறேன்… டாக்டர் ரால்ப் மார்ட்டின், பெந்தெகொஸ்தே திங்கள், மே, 1975, ரோம், இத்தாலி

ஆறாம் பாகத்தில், திருச்சபையைத் தயாரிப்பது ஏன் எங்கள் லேடியின் வேலை, மற்றும் வரவிருக்கும் “புதிய பெந்தெகொஸ்தே” க்காக போப்ஸ் எவ்வாறு பரிந்து பேசுகிறார் என்பதை நான் விளக்குகிறேன்.

கீச்சொலி

இந்த முழுநேர ஊழியத்திற்காக உங்கள் நன்கொடை பெரிதும் பாராட்டப்படுகிறது!

இந்தப் பக்கத்தை வேறு மொழியில் மொழிபெயர்க்க கீழே கிளிக் செய்க: