பெரிய விடுதலை

மாஸ் வாசிப்புகளில் இப்போது சொல்
டிசம்பர் 13, 2016 செவ்வாய்க்கிழமை
தெரிவு. புனித லூசியின் நினைவு

வழிபாட்டு நூல்கள் இங்கே

மத்தியில் சமாதான சகாப்தத்தைத் தொடர்ந்து உலகின் ஒரு பெரிய சுத்திகரிப்பு பற்றி முன்னறிவிக்கும் பழைய ஏற்பாட்டு தீர்க்கதரிசிகள் செப்பனியா. ஏசாயா, எசேக்கியேல் மற்றும் பலர் முன்னறிவித்ததை அவர் எதிரொலிக்கிறார்: ஒரு மேசியா வந்து தேசங்களுக்கு நியாயந்தீர்ப்பார், பூமியில் அவருடைய ஆட்சியை நிலைநாட்டுவார். அவர்கள் உணராதது என்னவென்றால், அவருடைய ஆட்சி இருக்கும் ஆன்மீக இயற்கையில் மேசியா ஒரு நாள் கடவுளுடைய மக்களுக்கு ஜெபிக்க கற்றுக்கொடுப்பார் என்ற வார்த்தைகளை நிறைவேற்றுவதற்காக: உம்முடைய ராஜ்யம் வந்து, உமது சித்தம் பரலோகத்திலிருக்கிறபடியே பூமியிலும் செய்யப்படும்.

அப்பொழுது நான் ஜனங்களின் உதடுகளை மாற்றி சுத்திகரிப்பேன், அவர்கள் அனைவரும் கர்த்தருடைய நாமத்தை வேண்டிக்கொள்வார்கள்; எத்தியோப்பியாவின் நதிகளுக்கு அப்பால் மற்றும் வடக்கின் இடைவெளிகளைப் பொறுத்தவரை, அவை எனக்கு பிரசாதங்களைக் கொண்டு வரும். (இன்றைய முதல் வாசிப்பு)

அவர்கள் கொண்டு வரும் “பிரசாதம்” கால்நடைகள் அல்லது தானியங்கள் அல்ல, ஆனால் அவற்றின் சொந்தங்கள்-அவற்றின் இலவச விருப்பம், உண்மையாக.

ஆகையால், சகோதரர்களே, கடவுளின் இரக்கத்தினால், உங்கள் உடல்களை உயிருள்ள பலியாகவும், பரிசுத்தமாகவும், கடவுளுக்குப் பிரியமாகவும், உங்கள் ஆன்மீக வழிபாடாகவும் வழங்கும்படி கேட்டுக்கொள்கிறேன். இந்த யுகத்திற்கு நீங்கள் ஒத்துப்போகாதீர்கள், ஆனால் உங்கள் மனதைப் புதுப்பிப்பதன் மூலம் மாற்றப்படுங்கள், கடவுளின் விருப்பம் என்ன, எது நல்லது, மகிழ்ச்சி மற்றும் பரிபூரணமானது என்பதை நீங்கள் அறிந்துகொள்ளலாம். (ரோமர் 12: 1-2)

ஆனால் புனித பவுல் கூட, "எங்களுக்கு ஓரளவு தெரியும், ஓரளவு தீர்க்கதரிசனம் கூறுகிறோம் ..." ^[1]1 கொ 13: 9 ஆரம்பகால திருச்சபையின் எதிர்பார்ப்பு என்னவென்றால், தீர்க்கதரிசிகளின் வார்த்தைகள் அவற்றைக் கண்டுபிடிக்கும் உறுதியான அவர்களின் வாழ்நாளில் பூர்த்தி. இது அப்படி இருக்கக்கூடாது. முதல் போப்பாண்டவர் கிறிஸ்துவின் விகார் தான், இறுதியில் அதைக் குறிக்கும் எதிர்பார்ப்புகளைத் தூண்டிவிடுவார், "கர்த்தரிடத்தில் ஒரு நாள் ஆயிரம் ஆண்டுகள் போன்றது, ஆயிரம் ஆண்டுகள் ஒரு நாள் போன்றது." ^[2]2 பெட் 3: 8; cf. சங் 90: 4 உண்மையில், முதல் நூற்றாண்டின் ஆரம்பகால சர்ச் பிதாக்கள் அந்த “இறையியலை” கைப்பற்றி, அப்போஸ்தலிக்க போதனையின் அடிப்படையில், “கர்த்தருடைய நாள்” என்பது உலகின் முடிவில் 24 மணி நேர நாள் அல்ல, ஆனால் உண்மையில் , அந்த மெசியானிக் வயது தீர்க்கதரிசிகள் முன்னறிவித்த சமாதானம்.

தீர்க்கதரிசிகளான எசேக்கியேல், இசாயாஸ் மற்றும் பலர் அறிவித்தபடி, எருசலேம் நகரத்தை மீண்டும் கட்டியெழுப்ப, அழகுபடுத்திய, விரிவாக்கப்பட்ட நகரத்தில் ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு மாம்சத்தின் உயிர்த்தெழுதல் இருக்கும் என்று நானும் மற்ற எல்லா ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களும் உறுதியாக உணர்கிறோம்… நம்மிடையே ஒரு மனிதன் கிறிஸ்துவின் அப்போஸ்தலர்களில் ஒருவரான யோவான், கிறிஸ்துவின் சீஷர்கள் எருசலேமில் ஆயிரம் ஆண்டுகள் வசிப்பார்கள் என்றும், பின்னர் உலகளாவிய மற்றும் சுருக்கமாக, நித்திய உயிர்த்தெழுதலும் தீர்ப்பும் நடக்கும் என்றும் முன்னறிவித்தார். —St. ஜஸ்டின் தியாகி, ட்ரிஃபோவுடன் உரையாடல், சி.எச். 81, திருச்சபையின் பிதாக்கள், கிறிஸ்தவ பாரம்பரியம்

இதோ, கர்த்தருடைய நாள் ஆயிரம் ஆண்டுகள் இருக்கும். Bar பர்னபாவின் கடிதம், திருச்சபையின் பிதாக்கள், ச. 15

நினைவில் கொள்ளுங்கள், ஆரம்பகால சர்ச் பிதாக்கள் பழைய ஏற்பாட்டு தீர்க்கதரிசிகளின் அதே உருவ மொழியைப் பயன்படுத்தினர். உதாரணமாக, கடவுளுடைய மக்கள் “பால் மற்றும் தேன்” பாயும் ஒரு தேசத்திற்குள் நுழைகிறார்கள் என்று வேதம் தீர்க்கதரிசனம் கூறும்போது, அது உண்மையில் நோக்கம் கொண்டதல்ல, மாறாக கடவுளின் ஏராளமான ஏற்பாட்டைக் குறிக்கிறது. எனவே, செயின்ட் ஜஸ்டின் மேலும் கூறுகிறார்:

இப்போது… ஆயிரம் ஆண்டு காலம் குறியீட்டு மொழியில் குறிக்கப்படுவதை நாங்கள் புரிந்துகொள்கிறோம். —St. ஜஸ்டின் தியாகி, ட்ரிஃபோவுடன் உரையாடல், சி.எச். 81, திருச்சபையின் தந்தைகள், கிறிஸ்தவ பாரம்பரியம்

வெளிப்படுத்துதல் 19-20-ல் பேசப்பட்ட “ஆயிரம் வருடங்கள்” பற்றி அவர் இங்கே குறிப்பிடுகிறார், அப்போது இயேசு தம்முடைய வல்லமையையும் நியாயத்தீர்ப்பையும் தேசங்களின்மீது வெளிப்படுத்துவார், அவை உலகத்தின் முடிவில் அல்ல, ஆனால் ஒரு “ஆயிரம் ஆண்டுகள்” அதாவது “அமைதியின் சகாப்தம்.” இன்றைய முதல் வாசிப்பில் செப்பனியாவில் இந்த காட்சியை தெளிவாகக் காண்கிறோம். வெளிப்படுத்துதலின் புதிய ஏற்பாட்டைக் காண்பிப்பதற்குப் பிறகு மேற்கோள் காட்டுகிறேன்.

முதல், ஒரு உயிருள்ள தீர்ப்பு:

கர்த்தர் இவ்வாறு கூறுகிறார்: கொடுங்கோன்மைக்குரிய, மாசுபட்ட, கொடுங்கோன்மைக்குள்ளான நகரத்திற்கு ஐயோ! அவள் எந்தக் குரலையும் கேட்கவில்லை, திருத்தம் செய்யவில்லை; கர்த்தரிடத்தில் அவள் நம்பவில்லை, தன் கடவுளிடம் அவள் நெருங்கவில்லை. (செப் 3: 1-2)

விழுந்து, விழுந்தவர் பாபிலோன் பெரியவர். அவள் பேய்களுக்கு ஒரு இடமாக மாறிவிட்டாள். ஒவ்வொரு அசுத்த ஆவிக்கும் அவள் ஒரு கூண்டு. (வெளி 18: 2)

கடவுளின் கருணையை மறுத்தவர்களின் உலகத்திலிருந்து ஒரு சுத்திகரிப்பு:

அப்பொழுது நான் உங்களிடமிருந்து பெருமைமிக்க தற்பெருமைகளை அகற்றுவேன், நீ இனி என் பரிசுத்த மலையில் உன்னை உயர்த்திக் கொள்ளமாட்டாய்… கர்த்தர் தீயவர்களை எதிர்கொள்கிறார், பூமியிலிருந்து அவர்களை நினைவு கூர்வதை அழிக்க. (செப் 3:11; இன்றைய சங்கீதம் 34:17))

மிருகம் பிடிபட்டது, அதனுடன் பொய்யான தீர்க்கதரிசி அதன் பார்வையில் மிருகத்தின் அடையாளத்தை ஏற்றுக்கொண்டவர்களையும் அதன் உருவத்தை வணங்கியவர்களையும் வழிதவறச் செய்தார். (வெளி 19:20)

இயேசுவுக்கு உண்மையாக இருந்தவர்கள் ஒரு சுத்திகரிக்கப்பட்ட எச்சம்.^[3]ரெவ் 3:10 ஐக் காண்க

கர்த்தருடைய நாமத்தினாலே அடைக்கலம் புகுந்த, தாழ்மையான, தாழ்மையான ஒரு ஜனத்தை நான் உங்கள் மத்தியில் விட்டுவிடுவேன். (செப் 3:12)

இயேசுவுக்கு சாட்சியாகவும், கடவுளுடைய வார்த்தைக்காகவும் தலை துண்டிக்கப்பட்டவர்களின் ஆத்மாக்களையும் நான் கண்டேன், மிருகத்தையோ அல்லது அதன் உருவத்தையோ வணங்காதவர்கள் அல்லது நெற்றியில் அல்லது கைகளில் அதன் அடையாளத்தை ஏற்றுக் கொள்ளாதவர்கள். அவர்கள் உயிரோடு வந்தார்கள், அவர்கள் கிறிஸ்துவுடன் ஆயிரம் ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்தார்கள். இறந்தவர்களின் ஆயிரம் ஆண்டுகள் முடியும் வரை உயிரோடு வரவில்லை. (வெளி 20: 1-6)

புனித ஜான் எழுதுகிறார், இந்த காலகட்டத்தில், சாத்தான் படுகுழியில் பிணைக்கப்படுவான். பண்டைய பாம்பிற்கும் சர்ச்சிற்கும் இடையிலான நீண்ட மோதலானது பண்டைய விரோதியின் துன்புறுத்தலிலிருந்து ஒரு "ஓய்வு நாள்" என்பதைக் கண்டுபிடிக்கும். இது சமாதான சகாப்தமாக இருக்கும்:

திருச்சபை சிறியதாக மாறும், ஆரம்பத்திலிருந்தே புதிதாகவோ அல்லது குறைவாகவோ தொடங்க வேண்டும்… ஆனால் இந்த சலிப்புக்கான சோதனை கடந்ததாக இருக்கும்போது, ஒரு ஆன்மீகமயமாக்கப்பட்ட மற்றும் எளிமைப்படுத்தப்பட்ட திருச்சபையிலிருந்து ஒரு பெரிய சக்தி பாயும். முற்றிலும் திட்டமிடப்பட்ட உலகில் ஆண்கள் தங்களை சொல்லமுடியாத தனிமையாகக் காண்பார்கள்… [சர்ச்] ஒரு புதிய மலரை அனுபவித்து மனிதனின் இல்லமாகக் காணப்படுவார், அங்கு அவர் மரணத்திற்கு அப்பாற்பட்ட வாழ்க்கையையும் நம்பிக்கையையும் கண்டுபிடிப்பார். கார்டினல் ஜோசப் ராட்ஸிங்கர் (போப் பெனடிக்ட் XVI), நம்பிக்கை மற்றும் எதிர்காலம், இக்னேஷியஸ் பிரஸ், 2009

அவர்கள் மேய்ச்சல் மற்றும் தங்கள் மந்தைகளைத் தொந்தரவு செய்ய யாரும் இல்லாமல் படுக்க வேண்டும். (செப் 13:13)

மூடுகையில், "புனரமைக்கப்பட்ட எருசலேமில்" திருச்சபை வாழும் கருத்தை கிறிஸ்துவில் மனிதனின் மறுசீரமைப்பு என்று புரிந்து கொள்ள முடியும், அதாவது ஆதாமும் ஏவாளும் வாழ்ந்த ஏதேன் தோட்டத்தில் அந்த ஆதிகால ஒற்றுமையை மீட்டெடுப்பது தெய்வீக விருப்பத்தில்.

… நம்முடைய பிதாவின் ஜெபத்தில் ஒவ்வொரு நாளும் நாம் கர்த்தரிடம் கேட்கிறோம்: “உம்முடைய சித்தம் பரலோகத்திலிருக்கிறபடியே பூமியிலும் செய்யப்படும்” (மத் 6:10)…. கடவுளின் சித்தம் செய்யப்படும் இடமே “சொர்க்கம்” என்பதையும், “பூமி” “சொர்க்கம்” ஆகிறது என்பதையும் நாம் அங்கீகரிக்கிறோம் - அதாவது, அன்பு, நன்மை, உண்மை மற்றும் தெய்வீக அழகின் இருப்புக்கான இடம்-பூமியில் இருந்தால் மட்டுமே கடவுளின் சித்தம் செய்யப்படுகிறது. OP போப் பெனடிக் XVI, பொது பார்வையாளர்கள், பிப்ரவரி 1, 2012, வத்திக்கான் நகரம்

எனவே, வரவிருக்கும் சமாதான சகாப்தத்தை புரிந்து கொள்ளக்கூடாது உறுதியான தேவனுடைய ராஜ்யத்தின் வருகை, ஆனால் "புதிய பெந்தெகொஸ்தே" மூலம் மனிதனின் இதயத்தில் தெய்வீக சித்தத்தை நிறுவுதல் ... உலக முடிவுக்கு முந்தைய கடைசி கட்டம்.

கிறிஸ்துவின் மீட்பின் செயல் எல்லாவற்றையும் மீட்டெடுக்கவில்லை, அது வெறுமனே மீட்பின் வேலையை சாத்தியமாக்கியது, அது நம் மீட்பைத் தொடங்கியது. எல்லா மனிதர்களும் ஆதாமின் கீழ்ப்படியாமையில் பங்கெடுப்பதைப் போலவே, எல்லா மனிதர்களும் பிதாவின் சித்தத்திற்கு கிறிஸ்துவின் கீழ்ப்படிதலில் பங்கெடுக்க வேண்டும். எல்லா மனிதர்களும் அவருடைய கீழ்ப்படிதலைப் பகிர்ந்து கொள்ளும்போதுதான் மீட்பு முழுமையடையும். கடவுளின் சேவகர் Fr. வால்டர் சிஸ்ஸெக், அவர் என்னை வழிநடத்துகிறார், பக். 116-117

… தற்போதைய யுகத்தின் தேவைகளும் ஆபத்துகளும் மிகப் பெரியவை, மனிதகுலத்தின் அடிவானம் மிகவும் விரிவானது உலக சகவாழ்வு மற்றும் அதை அடைய சக்தியற்றது, ஒரு தவிர இரட்சிப்பு இல்லை என்று கடவுளின் பரிசின் புதிய வெளிப்பாடு. அப்படியானால், படைக்கும் ஆவி, அவர் வரட்டும் பூமியின் முகத்தை புதுப்பிக்க! பால் ஆறாம், டோமினோவில் க ud டெட், 9th மே, 1975 www.vatican.va