Kung ang Simbahan ay "pumasok sa kaluwalhatian ng kaharian sa pamamagitan lamang ng huling Paskuwa na ito" (CCC 677), ibig sabihin, Ang Pasyon ng Simbahan, pagkatapos ay susundin din niya ang kanyang Panginoon sa pamamagitan ng Libingan...
Ang Oras ng Kawalan ng Kapangyarihan
Pagkatapos ng pampublikong ministeryo na kumukuha ng mga pag-asa at pangarap ng isang taong nananabik para sa kanilang Mesiyas - tatlong taon ng rebolusyonaryong pangangaral, pagpapagaling, at mga himala - biglang, ang Isa na nag-alok ng pag-asa, pagpapanumbalik, at katuparan ng lahat ng pagnanasa... ay namatay.
Ngayon, ang pananampalataya mismo ay nahulog sa lubos na kadiliman. Ngayon, ang pag-asa, ay tila napako sa krus. Ngayon, ang pag-ibig na tumawid sa bawat hangganan at sumira sa bawat kahulugan... humiga at malamig, nakakulong sa isang libingan. Ang natitira na lang ay ang alingawngaw ng panunuya at ang kumukupas na amoy ng kamangyan at mira.
Ito ay ngunit ang pagpuputong sa kung ano ang nagsimula sa Getsemani nang si Jesus - na hanggang noon ay palaging dumadaan sa galit na mga mandurumog nang walang kahirap-hirap - ay inakay nang nakadena. Ito ay ang oras ng kawalan ng lakas nang ang tila kawalan ng lakas ni Kristo ay yumanig sa pananampalataya ng mga Apostol... at ang pagtitiwala at katiyakan ay natunaw. Tumakas sila sa takot.
Ngayon, pagkatapos ng dalawang libong taon ng pangangaral, pagpapagaling, at mga himala, ang Simbahang Katoliko ay pumapasok sa parehong oras ng tila kawalan ng kapangyarihan. Hindi dahil siya ay, sa katunayan, walang kapangyarihan. Hindi, siya ang sakramento ng kaligtasan itinatag upang tipunin ang mga bansa sa Puso ni Hesus.[1]'Bilang sakramento, ang Simbahan ay instrumento ni Kristo. “Siya ay kinuha rin niya bilang kasangkapan para sa kaligtasan ng lahat,” “ang unibersal na sakramento ng kaligtasan,” kung saan si Kristo ay “kaagad na nagpapakita at nagsasakatuparan ng misteryo ng pag-ibig ng Diyos sa mga tao.' (CCC, 776) Siya ang lungsod na inilagay sa ibabaw ng bundok upang maging “ilaw ng sanlibutan” (Matt 5:14); siya ang sasakyang-dagat na naglayag sa kasaysayan, na nakalaan para sa isang walang hanggang daungan. At gayon pa man…
…ito ang hatol, na ang liwanag ay dumating sa sanlibutan, ngunit mas pinili ng mga tao ang kadiliman kaysa liwanag sapagkat ang kanilang mga gawa ay masasama. (Juan 3: 19)
Kahit sa loob ng Simbahan, sinimulan na ng kanyang makasalanang mga miyembro na sirain ang anyo ng Katawan ni Kristo, pigilan ang kanyang katotohanan, at usigin ang kanyang mga miyembro.
… Ngayon nakikita natin ito sa tunay na kakila-kilabot na anyo: ang pinakadakilang pag-uusig sa Simbahan ay hindi nagmula sa panlabas na mga kaaway, ngunit ipinanganak ng kasalanan sa loob ng Simbahan. —POPE BENEDICT XVI, panayam sa paglipad patungong Lisbon, Portugal, ika-12 ng Mayo, 201
At sa gayon, ang Simbahan ay nagiging higit na walang kaugnayan sa henerasyong ito sa bawat oras….
Ang Oras ng Walang Kaugnayan
Habang nakahiga si Jesus sa libingan, para bang ang Kanyang mga turo at mga pangako ay hindi na mahalaga ngayon. Nanatili ang Roma sa kapangyarihan; ang Kautusang Judio ay nakagapos pa rin sa mga mananampalataya; at ang mga Apostol ay nagkalat. Ngayon, ang pinakamalaking tukso ay sinalakay ang buong mundo. Sapagkat kung ang Diyos-tao ay ipinako sa krus, anong pag-asa ang mayroon kundi para sa tao na likhain ang sarili niyang kahabag-habag na pag-iral sa anumang utopia na magagawa niya hanggang sa siya rin ay mapugot ang kanyang huling hininga?
Habang sinusunod ng Simbahan ang kanyang Panginoon sa pamamagitan ng sarili nitong Pasyon, nakikita nating muling bumangon ang tuksong ito:
... A relihiyon panlilinlang na nag-aalok sa mga kalalakihan ng isang maliwanag na solusyon sa kanilang mga problema sa presyo ng pagtalikod mula sa katotohanan. Ang kataas-taasang panlilinlang sa relihiyon ay ang sa Antichrist ... -Katesismo ng Simbahang Katoliko, n. 675
Ito ang tiyak na transhumanist na pananaw ng naghaharing piling tao: Agenda 2030 at…
…ang pagsasanib ng ating pisikal, ating digital at ating biological na pagkakakilanlan. —Chairman Prof. Klaus Schwab, World Economic Forum, Ang Paglabas ng Antichurch, 20:11 markahan, gumulong.com
Dito sa "Ika-apat na Rebolusyong Pang-industriya” namamalagi ang kadakilaan ng tao sa Diyos, “nagkatawang-tao” na parang sa Antikristo…
…ang anak ng kapahamakan, na sumasalungat at nagmamataas sa kanyang sarili laban sa bawat tinatawag na diyos o bagay na sinasamba, upang siya ay maupo sa templo ng Diyos, na ipinapahayag ang kanyang sarili bilang Diyos. (2 Thess 2: 3-4)
Sa tulong ng mga nobelang teknolohiya, sa loob ng ilang siglo o kahit na mga dekada, ang Sapiens ay mag-a-upgrade sa kanilang sarili sa ganap na magkakaibang mga nilalang, na tinatamasa ang mga katangian at kakayahan ng Diyos. —Propesor Yuval Noah Harari, nangungunang tagapayo sa Klaus Schwab at ng World Economic Forum; mula sa Sapiens: Isang Maikling Kasaysayan ng Tao (2015); cf. lifesitenews.com
Kaya't dumating ang huling babala mula sa dakila propeta ng papa, Benedict XVI:
Nakikita natin kung paano lumalawak ang kapangyarihan ng Antikristo, at maaari lamang nating ipanalangin na bigyan tayo ng Panginoon ng malalakas na pastol na magtatanggol sa Kanyang Simbahan sa oras na ito ng pangangailangan mula sa kapangyarihan ng kasamaan. —POPE EMERITUS BENEDICT XVI, Ang American Conservative, Enero 10th, 2023
Muli kong naalala ang nobela Panginoon ng Mundo ni Robert Hugh Benson kung saan isinulat niya ang panahon ng Antikristo kung kailan ang Simbahan ay magiging walang katuturan gaya ng isang bangkay sa isang libingan, kung kailan darating…
… Ang pagkakasundo ng mundo sa isang batayan maliban sa Banal na Katotohanan ... nagkakaroon ng pagkakaisa na hindi katulad ng anumang nalalaman sa kasaysayan. Ito ang mas nakamamatay mula sa katotohanang naglalaman ito ng napakaraming elemento ng hindi mabubuting loob. Ang giyera, maliwanag, ay napuo na, at hindi ang Kristiyanismo ang gumawa nito; ang unyon ay nakikita ngayon na mas mahusay kaysa sa pagkakawatak-watak, at ang aral ay natutunan na hiwalay sa Iglesia ... Ang pagkamagiliw ay pumalit sa lugar ng kawanggawa, kasiyahan ang lugar ng pag-asa, at kaalaman ang lugar ng pananampalataya. -Panginoon ng Mundo, Robert Hugh Benson, 1907, p. 120
Hindi ba natin ito nakikita sa doktrina ng “pagpapaubaya"At"pagiging inclusivity“? Hindi ba ito maliwanag sa rebolusyonaryong diwa ng kabataan na handang yumakap Mga pagkakamali ng Marxist muli? Hindi lumilitaw kahit sa loob mismo ng Simbahan sa mga “Judases” sino ang nagtataksil sa Ebanghelyo para sa isang walang diyos na pandaigdigang agenda?
Kanino Tayo Pupunta?
Tanggap na ito ay nakababahalang panoorin ang pagbagsak ng Western sibilisasyon sa real-time, at kasama nito, ang impluwensya at presensya ng Simbahan. Bagama't alam na alam ng ating mga kapatid sa Gitnang Silangan ang marahas na panunupil sa Kristiyanismo, hindi gaanong nakababahala na makita ang censorship ng katotohanan at ang pagpapalitan ng kalayaan para sa isang "maliwanag na solusyon sa ating mga problema" (na sinasabi sa atin ay “klima pagbabago, ""pandemika"At"sobrang populasyon”). Ang "pangako" ay isang daigdig kung saan ang lahat ay magiging sentralisado, kontrolado, ipamahagi at susubaybayan ng iilan na mayayaman.
Kung walang sinumang kapangyarihan ang maaaring magpatupad ng kaayusan, ang ating mundo ay magdurusa mula sa isang "pandaigdigang kakulangan sa order." —Propesor Klaus Schwab, nagtatag ng World Economic Forum, Covid-19: Ang Mahusay I-reset, pg. 104
Ito ay tulad ng panonood ng isang ballerina sa slow motion pirouette papunta sa isang abalang freeway. Kami umiyak; kami naman balaan; kami naman manghula… ngunit ang mundo ay sumisigaw pabalik, “Ipako Siya sa Krus! Ipako Siya sa krus!”
At kaya ang tukso ay mawalan ng pag-asa.
Ano ang dapat nating gawin? Ang sagot ay sundin si Hesus hanggang sa katapusan.
…nagpakumbabang siya, naging masunurin hanggang kamatayan, maging kamatayan sa krus. (Fil 2: 8)
Iyon lang sa maikling salita: manatiling tapat sa Salita ng Diyos, kahit hanggang kamatayan. Magtiyaga sa panalangin, kahit na ito ay tuyo. Patuloy na umasa, kahit na masama 
parang nagtatagumpay. At huwag mag-alala na mabibigo ang Diyos na tulungan tayo:
Narito, ang oras ay dumarating at dumating na na ang bawa't isa sa inyo ay mangangalat sa kaniyang sariling tahanan at iiwan ninyo akong mag-isa. Ngunit hindi ako nag-iisa, sapagkat kasama ko ang Ama. Sinabi ko ito sa inyo upang magkaroon kayo ng kapayapaan sa akin. Sa mundo magkakaroon ka ng problema, ngunit lakasan mo ang iyong loob, nasakop ko na ang mundo. (John 16: 32-33)
Nitong nakaraang buwan, habang papalapit tayo ngayong Sabado Santo, mas mapang-api at nahihirapan akong magtiyaga sa panalangin. Ngunit natagpuan ko ang aking sarili na inuulit ang mga salita ni Pedro, “Guro, kanino kami pupunta? Nasa iyo ang mga salita ng buhay na walang hanggan." [2]John 6: 68
Panginoon, ang Dios ng aking kaligtasan, ako'y tumatawag sa araw; sa gabi umiiyak ako ng malakas sa iyong presensya. Dumating nawa sa harap mo ang aking dalangin; ikiling mo ang iyong tainga sa aking daing. Sapagka't ang aking kaluluwa ay puspos ng mga kabagabagan; ang aking buhay ay lumalapit sa Sheol. Ako'y ibinilang na kasama ng mga bumababa sa hukay; Para akong mandirigmang walang lakas. (Awit 88: 1 5-)
Kung saan ang sagot ng Panginoon sa mismong susunod na Awit:
Ang aking awa ay natatag magpakailanman; ang aking katapatan ay mananatili kasing haba ng langit. Nakipagtipan ako sa aking pinili; Ako'y sumumpa kay David na aking lingkod: Aking pananatilihin ang iyong dinastiya magpakailanman at itatatag ang iyong luklukan sa lahat ng panahon. (Awit 89: 3 5-)
Sa katunayan, pagkatapos ng Libingan, ang Simbahan ay babangon muli…
UMIYAK, O mga anak ng tao!
Umiiyak para sa lahat ng mabuti, at totoo, at maganda.
Umiiyak sa lahat ng dapat bumaba sa libingan
Ang iyong mga icon at chants, iyong mga dingding at mga steeple.
Umiiyak, O mga anak ng tao!
Para sa lahat na mabuti, at totoo, at maganda.
Umiiyak para sa lahat ng dapat bumaba sa Sepulcher
Ang iyong mga aral at katotohanan, iyong asin at iyong ilaw.
Umiiyak, O mga anak ng tao!
Para sa lahat na mabuti, at totoo, at maganda.
Umiiyak para sa lahat na dapat pumasok sa gabi
Ang iyong mga pari at obispo, iyong mga papa at prinsipe.
Umiiyak, O mga anak ng tao!
Para sa lahat na mabuti, at totoo, at maganda.
Umiiyak para sa lahat ng dapat pumasok sa pagsubok
Ang pagsubok ng pananampalataya, apoy ng refiner.
... ngunit huwag kang umiyak magpakailanman!
Para sa bukang liwayway ay darating, ang ilaw ay mananaig, isang bagong Araw ay sisikat.
At lahat ng iyon ay mabuti, at totoo, at maganda
Humihinga ng bagong hininga, at ibibigay muli sa mga anak na lalaki.
—nakasulat Marso 29, 2013
Suportahan ang buong-panahong ministeryo ni Mark:
sa Nihil Obstat
Upang maglakbay kasama si Mark sa Ang Ngayon Salita,
mag-click sa banner sa ibaba upang sumuskribi.
Ang iyong email ay hindi ibabahagi sa sinuman.
Ngayon sa Telegram. I-click ang:
Sundin si Marcos at ang pang-araw-araw na "mga palatandaan ng mga oras" sa MeWe:
Sundin ang mga sulat ni Marcos dito:
Makinig sa sumusunod:
Mga talababa
| ↑1 | 'Bilang sakramento, ang Simbahan ay instrumento ni Kristo. “Siya ay kinuha rin niya bilang kasangkapan para sa kaligtasan ng lahat,” “ang unibersal na sakramento ng kaligtasan,” kung saan si Kristo ay “kaagad na nagpapakita at nagsasakatuparan ng misteryo ng pag-ibig ng Diyos sa mga tao.' (CCC, 776) |
|---|---|
| ↑2 | John 6: 68 |