Ang Pasyon ng Simbahan

Kung ang salita ay hindi nagbago,
ito ay dugo na magbabalik-loob.
—ST. JOHN PAUL II, mula sa tula na "Stanislaw"

Ngunit nadama ko rin ang malalim na pag-akit sa Pasyon ni Jesus, o mas tiyak, sa katahimikan ng Kanyang Pasyon. Dumating sa punto na napalibutan Siya ng napakaraming pagkakabaha-bahagi, labis na galit, napakaraming akusasyon at pagtataksil, na ang mga salita ay hindi na makapagsalita o tumusok sa matitigas na puso. Ang Kanyang Dugo lamang ang makapagdadala ng Kanyang tinig at makatapos ng Kanyang misyon. 

Marami ang nagbigay ng maling patotoo laban sa kanya, ngunit ang kanilang patotoo ay hindi nagkakaisa... Ngunit Siya ay tahimik at hindi sumagot. (Marcos 14:56, 61)

Kaya, gayundin, sa oras na ito, halos walang mga tinig na sumasang-ayon sa Simbahan. Laganap ang kalituhan. Ang mga tunay na tinig ay inuusig; ang mga nagdududa ay pinupuri; ang pribadong paghahayag ay hinahamak; ang kaduda-dudang propesiya ay itinataguyod; hayagang naaaliw ang schism; ang katotohanan ay relativized; at ang kapapahan ay nawala sa moral na awtoridad sa pamamagitan ng hindi lamang patuloy hindi maliwanag na pagmemensahe ngunit tahasang pag-endorso ng isang madilim na pandaigdigang adyenda.^[1]cf. dito or dito; Tingnan din Francis at ang Great Shipwreck

Tunay na Kristiyanismo ay ang pagiging eklipse habang ang mga salita ni Jesus ay naabot ang katuparan sa harap ng ating mga mata:

Lahat kayo ay mayayanig ang inyong pananampalataya, sapagkat nasusulat: 'Sasaktan ko ang pastol, at ang mga tupa ay mangangalat.' (Mark 14: 27)

Bago ang ikalawang pagparito ni Cristo ang Iglesya ay kailangang dumaan sa isang huling pagsubok na mayayanig ang pananampalataya ng marami mga mananampalataya... Ang Simbahan ay papasok sa kaluwalhatian ng kaharian sa pamamagitan lamang ng huling Paskuwa, kung susundin niya ang kanyang Panginoon sa kanyang kamatayan at Pagkabuhay na Mag-uli. —Katekismo ng Simbahang Katoliko, 675, 677

Ang Pasyon ng Simbahan

Ang Pasyon ng Simbahan ay nasa puso ng Ang Ngayong Salita mula pa sa simula ng apostolado na ito. Ito ay kasingkahulugan ng "Mahusay na Bagyo, ”Ito Mahusay na Pagkalog binabanggit sa Katesismo.

In Getsemani at sa gabi ng pagtataksil kay Kristo, nakikita natin ang isang salamin ng mga kahila-hilakbot na paksyon na kamakailan lamang ay lumitaw sa Katawan ni Kristo: radikal na tradisyonalismo na bumunot ng espada at self-righteously condemns one's perceived opponents (cf. John 18:10); karuwagan na tumatakas sa paglaki woke nagkakagulong mga tao at nagtatago sa katahimikan (cf. Matt 26:56, Mark 14:50); buong-buo pagkamakabago na tumatanggi at nakipagkompromiso ang katotohanan (cf. Marcos 14:71); at ang tahasang pagtataksil ng mga kahalili ng mga apostol mismo:

Ngayon ang Iglesya ay nabubuhay kasama ni Cristo sa pamamagitan ng mga galit ng Pasyon. Ang mga kasalanan ng kanyang mga miyembro ay bumalik sa kanya tulad ng paghampas sa mukha ... Ang mga Apostol mismo ay naging buntot sa Hardin ng mga Olibo. Inabandona nila si Cristo sa Kanyang pinakamahirap na oras ... Oo, may mga hindi matapat na pari, obispo, at maging ang mga cardinal na nabigo na sundin ang kalinisan. Ngunit gayun din, at ito rin ay napakasidhi, nabigo silang humawak nang mahigpit sa katotohanan ng doktrina! Inilayo nila ang katapatan ng Kristiyano sa pamamagitan ng kanilang nakalilito at hindi siguradong wika. Pinapahiya at niloloko nila ang Salita ng Diyos, handang paikutin at yumuko ito upang makamit ang pagsang-ayon ng mundo. Ang mga ito ay ang Judas Iscariots ng ating panahon. —Kardinal Robert Sarah, Catholic Herald, Abril 5th, 2019

Dito, hindi ko maiwasang ulitin ang mga sinaunang salita ni St. John Henry Newman na nakita, nang may kakaibang katumpakan, ang simula ng Pasyon ng Simbahan:

Maaaring gamitin ni satanas ang mas nakakaalarma na sandata ng pandaraya — maaari niyang itago ang kanyang sarili — maaari niyang tangkain na akitin tayo sa maliliit na bagay, at upang ilipat ang Simbahan, hindi lahat nang sabay-sabay, ngunit unti-unti mula sa tunay na posisyon nito. Oo naniniwala na marami siyang nagawa sa ganitong paraan sa kurso ng huling ilang siglo ... Patakaran niya na paghiwalayin tayo at hatiin tayo, upang paalisin tayo nang paunti-unti mula sa ating lakas ng lakas. At kung magkakaroon ng isang pag-uusig, marahil ito ay magiging pagkatapos; kung gayon, marahil, kapag tayong lahat ay nasa lahat ng bahagi ng Sangkakristiyanuhan na nagkakabahagi, at nabawasan, napuno ng schism, napakalapit sa erehe. Kapag naihulog natin ang ating sarili sa mundo at umaasa para sa proteksyon dito, at isinuko ang ating kalayaan at ang ating lakas, kung gayon [Antikristo] ay sasabog sa atin sa galit na hanggang sa payagan siya ng Diyos. —Binigay ni John Henry Newman, Sermon IV: Ang Pag-uusig sa Antikristo

Ang Hubad na Kristiyano

Sa Ebanghelyo ni Marcos, may kakaibang detalye sa dulo ng salaysay ng Gethsemane:

Ngayon ay sinundan siya ng isang binata na walang suot kundi isang telang tela sa kanyang katawan. Dinakip nila siya, ngunit iniwan niya ang tela at tumakbo nang hubo't hubad. (Mark 14: 51-52)

Ito ay nagpapaalala sa akin ng "Propesiya sa Roma” na tinalakay namin ni Dr. Ralph Martin hindi pa nagtagal:

Aakayin Ko kayo sa disyerto... Huhubaran Ko sa inyo ang lahat ng inyong pinagkakatiwalaan ngayon, kaya umaasa kayo sa Akin. Isang oras ng kadiliman ay darating sa mundo, ngunit isang oras ng kaluwalhatian ay darating para sa Aking Simbahan, isang oras ng kaluwalhatian ay darating para sa Aking mga tao. Ibubuhos Ko sa inyo ang lahat ng mga kaloob ng Aking Espiritu. Ihahanda kita para sa espirituwal na labanan; Ihahanda kita para sa isang panahon ng ebanghelismo na hindi pa nakikita ng mundo.... At kapag wala kang anuman maliban sa Akin, magkakaroon ka ng lahat...

Lahat ng nasa paligid natin ngayon ay nasa isang estado ng pagbagsak — isa, napaka banayad, na kakaunti pa nga ang nakakakita nito.

'Ang mga sibilisasyon ay mabagal na gumuho, sapat lamang nang mabagal upang sa tingin mo ay maaaring hindi ito talaga nangyari. At sapat na mabilis lamang upang may kaunting oras upang mapaglalangan. ' -Ang Plague Journal, mula sa nobela ni Michael D. O'Brien, p. 160

Mahirap ipaliwanag, ngunit kapag naglalakad ako sa isang tindahan o isang pampublikong lugar sa mga araw na ito, parang pumasok ako sa isang panaginip... sa isang mundong dati, ngunit wala na. Hindi pa ako nakakaramdam ng higit na alien sa mundong ito gaya ng nararamdaman ko ngayon.

Ang mga mata ko'y nanlalabo sa kalungkutan, nanghina dahil sa lahat ng aking mga kalaban. Lumayo sa akin, lahat ng gumagawa ng masama! Dininig ng Panginoon ang tunog ng aking pag-iyak... (Awit 6: 8 9-)

Sa ilang kadahilanan sa palagay ko pagod ka na. Alam kong natatakot ako at nagsasawa rin. Para sa mukha ng Prinsipe ng Kadiliman ay nagiging mas malinaw at malinaw sa akin. Tila wala na siyang pakialam na manatili pa ring “ang dakilang hindi nagpapakilala,” ang “incognito,” ang “lahat.” Tila siya ay dumating sa kanyang sarili at ipinakita ang kanyang sarili sa lahat ng kanyang malungkot na katotohanan. Napakailan lang ang naniniwala sa kanyang pag-iral na hindi na niya kailangang itago ang kanyang sarili! —Catherine Doherty kay Thomas Merton, Compassionate Fire, Ang Mga Sulat nina Thomas Merton at Catherine de Hueck Doherty, p. 60, Marso 17th, 1962, Ave Maria Press (2009)

Sa katunayan, ang lahat ng ito ay isang paghuhubad sa Nobya ni Kristo - ngunit hindi upang iwan siyang hubad! Sa halip, ang Banal na Layunin ng Passion na ito at Pangwakas na Pagsubok is Ang Pagkabuhay na Mag-uli ng Simbahan at ang pananamit ng Nobya sa a magandang bagong damit para sa isang tagumpay Era ng Kapayapaan. Kung nasiraan ka ng loob, basahin muli The Popes and The Dawning Era or Mahal na Banal na Ama ... Darating Siya!

Ang dakilang sandata ng kalaban ay ang panghihina ng loob. Minsan iniisip ko na ang ating panghihina ng loob ay dahil ibinaba natin ang ating mga mata sa temporal na eroplano, tumitingin sa lupa at sa mga nakapaligid sa atin upang ibigay sa atin ang tanging Diyos lamang ang makakaya. Ito ang dahilan kung bakit nagawang malampasan ng mga Banal ang kanilang mga pagsubok at nakatagpo pa ng kagalakan sa kanila: dahil natanto nila na ang lahat ng lumilipas, kasama ang kanilang pagdurusa, ay ang paraan ng kanilang paglilinis at pagmamadali sa pakikipag-isa sa Diyos.

Sinabi ni Jesus, "Mapapalad ang mga may malinis na puso sapagkat makikita nila ang Diyos." Kung tayo ay dinadala sa katahimikan ng Pasyon ni Kristo, ito ay upang tayo ay makapagbigay ng higit na pagsaksi sa pamamagitan ng kalinisan ng puso at banal na pag-ibig. Kaya, ano pa ang hinihintay natin?

…dahil napaliligiran tayo ng napakalaking ulap ng mga saksi, alisin natin sa ating sarili ang bawat pasanin at kasalanan na kumapit sa atin at magtiyaga sa pagtakbo sa takbuhan na nasa harapan natin habang nakatutok ang ating mga mata kay Hesus, ang pinuno at tagapagsakdal ng pananampalataya . Para sa kapakanan ng kagalakan na nakaharap sa Kanya, tiniis Niya ang krus, hinamak ang kahihiyan nito, at umupo sa kanan ng trono ng Diyos. (Heb 12: 1-2)

 

 

Mga Kaugnay na Pagbabasa

Ang Tahimik na Sagot

Ang Huling Pagsubok?

 

Suportahan ang buong-panahong ministeryo ni Mark:

 

sa Nihil Obstat

 

Upang maglakbay kasama si Mark sa Ang Ngayon Salita,
mag-click sa banner sa ibaba upang sumuskribi.
Ang iyong email ay hindi ibabahagi sa sinuman.

Ngayon sa Telegram. I-click ang:

Sundin si Marcos at ang pang-araw-araw na "mga palatandaan ng mga oras" sa MeWe:

Sundin ang mga sulat ni Marcos dito:

Makinig sa sumusunod: