Tin Mừng về Đau khổ

CÔNG VIỆC BÂY GIỜ TRÊN CÁC BÀI ĐỌC CỦA MASS
cho ngày 18 tháng 2014 năm XNUMX
Thứ Sáu Tuần Thánh

BẠN gần đây có thể đã nhận thấy trong một số tác phẩm, chủ đề “suối nước sống” chảy từ trong tâm hồn của một tín đồ. Kịch tính nhất là 'lời hứa' về một "Phước lành" sắp tới mà tôi đã viết về tuần này trong Sự hội tụ và sự ban phước.

Nhưng khi chúng ta suy niệm về Thập tự giá hôm nay, tôi muốn nói đến một nguồn nước sống nữa, một nguồn nước thậm chí bây giờ có thể chảy ra từ bên trong để tưới tẩm tâm hồn người khác. Tôi đang nói về đau khổ.

Trong bài đọc thứ nhất, Isaia viết: “bởi lằn roi Ngài chúng ta được lành bệnh.” Thân xác của Chúa Giêsu đã trở thành một vết thương từ đó tuôn chảy ơn cứu độ của chúng ta, từ đó tuôn chảy ân sủng thánh hóa và tất cả những gì làm cho chúng ta được trọn vẹn.

…anh ấy là sự trừng phạt khiến chúng ta được trọn vẹn. (Lần đầu đọc)

Nhưng phải chăng chúng ta không phải là cơ thể thần bí của Chúa Kitô? Qua Bí tích Rửa tội, chúng ta được kết hợp với Chúa Kitô và “bất cứ ai kết hợp với Chúa đều trở nên một tinh thần với Ngài”. ^[1]cf. 1 Cô 6:17 Tương tự như vậy, qua Bí tích Thánh Thể, “vì ổ bánh là một, nên chúng ta tuy nhiều nhưng vẫn là một thân thể”. ^[2]cf. 1 Cô 10:17 Nếu nhờ những vết thương của Ngài, những vết thương trên thân thể Ngài, chúng ta được chữa lành—và chúng ta là thân thể của Ngài—thì, qua những vết thương của chúng ta được kết hợp với Ngài, sự chữa lành chảy sang người khác. Nghĩa là, qua đau khổ của chúng ta được kết hợp với đau khổ của Chúa Kitô, quyền năng của Chúa Thánh Thần bắt đầu chảy qua tâm hồn chúng ta như một dòng suối vươn tới, thường không rõ bằng những cách nào, để tưới mát tâm hồn người khác.

Chìa khóa mở ra sức mạnh của Thánh Thần trong chúng ta trong đau khổ là đức tin làm việc tại yếu đuối.

Quả thật, ông đã bị đóng đinh vì yếu đuối, nhưng ông sống nhờ quyền năng của Đức Chúa Trời. Chúng tôi cũng vậy, yếu đuối trong Ngài, nhưng nhờ quyền năng của Đức Chúa Trời, chúng tôi sẽ sống với Ngài với anh em. (2 Cô-rinh-tô 13:4)

Đau khổ về cơ bản là trải nghiệm về sự yếu đuối - dù đó là nỗi đau khổ của chiến tranh hay cảm lạnh thông thường. Càng đau khổ, chúng ta càng yếu đuối, nhất là khi nỗi đau đó vượt quá tầm kiểm soát của chúng ta. Chính sự đau khổ vượt quá tầm kiểm soát của ngài đã khiến Thánh Phaolô phải kêu cầu Chúa, và Ngài đã đáp lại:

Ân sủng của tôi là đủ cho bạn, vì sức mạnh được thực hiện hoàn hảo trong sự yếu đuối.

Và Phaolô trả lời:

Tôi thà vui vẻ khoe khoang những điểm yếu của mình, để quyền năng của Chúa Kitô có thể ở với tôi. (2 Cô 12:9)

Khi giống như Chúa Giêsu trong Vườn Ghết-sê-ma-nê, chúng ta nói: “Lạy Cha, nếu Cha bằng lòng, xin cất chén này khỏi con; tuy nhiên, không phải ý muốn của tôi mà là ý muốn của bạn được thực hiện,” ^[3]Lk. 22: 42 chúng ta ngay lập tức kết hợp đau khổ của chúng ta với đau khổ của Chúa Kitô trong một hành động đức tin. Chúng ta không cần phải cảm thấy gì cả; chúng ta thậm chí không cần phải thích nó; chúng ta chỉ cần làm điều đó và cung cấp nó trong tình yêu. Và trong đó vết thương, Các quyền năng của Chúa Kitô bắt đầu chảy qua chúng ta, biến đổi chúng ta và bù đắp “những điều còn thiếu trong những nỗi đau khổ của Đấng Christ.” ^[4]cf. Cô-lô-se 1:24 Dành cho người Đức

… Trong đau khổ được che giấu một cụ thể quyền năng thu hút một người trong nội tâm đến gần Đấng Christ, một ân sủng đặc biệt…để mọi hình thức đau khổ, được sức mạnh của Thánh Giá này mang lại sức sống mới, không còn trở thành sự yếu đuối của con người mà trở thành sức mạnh của Thiên Chúa. —GIÁO PHỤC JOHN PAUL II Salvi Thừa Doloris, Tông thư, n. 26

Đúng vậy, quyền năng của Chúa Thánh Thần tuôn chảy qua chúng ta qua các đặc sủng, trong việc xức dầu, trong lời ca ngợi, trong lời cầu nguyện và trong đức ái. Nhưng cũng có một sức mạnh tiềm ẩn đến từ chúng ta. đau khổ điều đó cũng mạnh mẽ, hiệu quả không kém khi chúng ta đức tin treo trên thập tự giá hàng ngày đó.

Ngày nay, có lẽ không có thời điểm nào khác trong lịch sử khi đau khổ lại lớn đến thế, sự cứu rỗi của thế giới lại có thể bị ảnh hưởng—không phải bởi các chương trình, cũng không phải những bài phát biểu hùng hồn, hay những phép lạ ngoạn mục—mà bởi quyền năng của Đức Thánh Linh tuôn chảy. qua những vết thương trên thân xác Chúa Kitô. Đây chính là điều chúng tôi muốn nói khi nói “máu các vị tử đạo là hạt giống của Giáo hội”. ^[5]Tertullian, lời xin lỗi, Ch. số 50 Nhưng đừng quên cuộc tử đạo trắng mỗi ngày sẽ trở thành hạt giống, nguồn mạch ân sủng cho thế giới. Nó là Tin Mừng đau khổ được viết trong sự từ bỏ của chúng ta trước nỗi thống khổ của sự yếu đuối, bất lực, đau khổ…

Tin Mừng về sự đau khổ đang được viết không ngừng, và nó nói không ngừng với những từ ngữ của nghịch lý kỳ lạ này: suối nguồn thần lực tuôn ra chính xác giữa sự yếu đuối của con người. —GIÁO PHỤC JOHN PAUL II Salvi Thừa Doloris, Tông thư, n. 26

Thứ Sáu Tuần Thánh này – “tốt” vì chính nhờ sự đau khổ của Ngài mà chúng ta được cứu; “tốt” vì sự đau khổ của chúng ta không còn vô ích nữa—tôi muốn chia sẻ với bạn một lời cầu nguyện, một bài hát tôi viết từ trái tim yếu đuối…