Anh ấy gọi trong khi chúng ta ngủ

CHRIST LÀ RISEN, ALLELUIA!

THẬT Ngài đã sống lại, alleluia! Tôi viết thư cho bạn hôm nay từ San Francisco, Hoa Kỳ vào đêm trước và Canh thức Lòng Thương Xót Chúa, và Phong Chân Phước cho Đức Gioan Phaolô II. Trong ngôi nhà mà tôi đang ở, những âm thanh của buổi lễ cầu nguyện đang diễn ra ở Rome, nơi các Mầu nhiệm Sáng đang được cầu nguyện, đang tràn vào căn phòng với sự dịu dàng của một dòng suối nhỏ và sức mạnh của một thác nước. Người ta không thể không bị choáng ngợp với trái cây về sự Phục sinh quá rõ ràng khi Giáo hội Hoàn vũ cầu nguyện bằng một giọng trước khi phong chân phước cho người kế vị Thánh Phê-rô. Các quyền lực của Giáo hội — quyền năng của Chúa Giê-xu — hiện diện, cả trong nhân chứng hữu hình của sự kiện này, và trước sự hiệp thông của các Thánh. Chúa Thánh Thần đang bay lượn…

Nơi tôi đang ở, căn phòng phía trước có một bức tường với các biểu tượng và tượng: Thánh Pio, Thánh Tâm, Đức Mẹ Fatima và Guadalupe, Thánh Therese de Liseux…. tất cả chúng đều bị vấy bẩn bởi nước mắt của dầu hoặc máu đã rơi ra từ mắt chúng trong những tháng qua. Cha linh hướng của cặp vợ chồng sống tại đây là Cha. Seraphim Michalenko, người phụ trách quá trình phong thánh cho Thánh Faustina. Một bức ảnh chụp cảnh ông gặp Đức Gioan Phaolô II ngồi dưới chân một trong những bức tượng. Một sự bình an hữu hình và sự hiện diện của Đức Mẹ dường như tràn ngập khắp căn phòng…

Và vì vậy, chính giữa hai thế giới này mà tôi viết cho bạn. Một mặt, tôi thấy những giọt nước mắt vui mừng rơi trên khuôn mặt của những người đang cầu nguyện ở Rôma; mặt khác, những giọt nước mắt đau buồn rơi từ đôi mắt của Chúa và Đức Mẹ trong ngôi nhà này. Và vì vậy tôi hỏi lại một lần nữa, "Chúa ơi, Chúa muốn con nói gì với người của Chúa?" Và tôi cảm nhận được trong trái tim mình những lời nói,

Nói với các con tôi rằng tôi yêu chúng. Rằng chính tôi là Mercy. Và Lòng Thương Xót gọi các con của Ta thức dậy. 

CHẬM

Tôi không thể không nghĩ đến một lời cảnh giác khác, lời mà Chúa Giê-su đã nói trong Ma-thi-ơ 25.

Bấy giờ, nước thiên đàng sẽ giống như mười trinh nữ cầm đèn đi đón chàng rể ... Kẻ ngu dại khi cầm đèn không mang theo dầu, nhưng người khôn mang theo bình dầu. Vì chàng rể bị trì hoãn lâu nên tất cả đều trở nên uể oải và ngủ thiếp đi. (Mat 25: 1, 5)

Khi Đức Bênêđíctô vừa cầu nguyện từ Rôma, chúng ta cùng với Đức Maria (vì) chờ đợi “bình minh của kỷ nguyên mới” và sự xuất hiện cuối cùng của Con Mẹ, Chúa Giêsu Kitô. Chúng tôi chờ đợi sự xuất hiện của Chàng rể đã "bị trì hoãn từ lâu". Bây giờ là gần nửa đêm, và thế giới đã trở nên tối tăm.

Trong thời đại của chúng ta, khi ở những khu vực rộng lớn trên thế giới, đức tin có nguy cơ tàn lụi như ngọn lửa không còn nhiên liệu, thì ưu tiên hàng đầu là làm cho Đức Chúa Trời hiện diện trong thế giới này và chỉ cho người nam và người nữ con đường đến với Đức Chúa Trời. Không chỉ bất kỳ vị thần nào, mà là vị Thần đã nói chuyện trên Sinai; đối với Đức Chúa Trời mà chúng ta nhận ra khuôn mặt của mình trong một tình yêu thúc đẩy "đến cùng" (x. Ga 13:1)—Trong Chúa Giê-xu Christ, bị đóng đinh và sống lại. Vấn đề thực sự tại thời điểm này của lịch sử chúng ta là Đức Chúa Trời đang biến mất khỏi chân trời của con người, và với sự mờ nhạt của ánh sáng đến từ Đức Chúa Trời, nhân loại đang mất dần khả năng dẫn dắt, với những tác động hủy diệt ngày càng rõ ràng.-Thư của Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI gửi tất cả các Giám mục trên thế giới, Ngày 10 tháng 2009 năm XNUMX; Công giáo trực tuyến

Trong lời cầu nguyện, tôi đã tự hỏi tại sao mọi người dường như vẫn tiếp tục cuộc sống như thể không có gì sai. Ngay cả những người đang theo Chúa dường như không cảm thấy có vấn đề gì với tương lai phía trước. Có lẽ tôi đang đi quá đà với những gì tôi cảm thấy đang đi xuống (sự sụp đổ của xã hội)… Sau đó, những lời Kinh thánh đến: 'họ ăn uống, cưới xin, v.v… khi trận lụt lớn ập đến.'Tôi hiểu rồi, Kinh thánh này đã mang một ý nghĩa mới đối với tôi. Nhưng tại sao một số người theo Chúa Giê-su dường như không cảm nhận được gì? Có phải vai trò của một số người là 'người canh gác hay nhà tiên tri' được gọi để cảnh báo? Chúa luôn cho tôi những cái nhìn thoáng qua về những gì sắp xảy ra bất cứ khi nào tôi bắt đầu nghi ngờ. Vì vậy, có lẽ tôi không điên ?? — Ngày 17 tháng 2011 năm XNUMX

Khùng? Không. Một kẻ ngốc cho Chúa? Chắc chắn nhất. Bởi vì chống lại làn sóng tà ác mạnh mẽ trên thế giới là phản văn hóa. Đối đầu và thách thức hiện trạng là trở thành “dấu hiệu của sự mâu thuẫn”. Nhận ra “những dấu hiệu của thời đại” và nói một cách cởi mở về những nguy cơ mà chúng ta không chỉ đối mặt với tư cách là Giáo hội mà đối với toàn thể nhân loại được coi là “không cân bằng”. Sự thật là có một hố sâu ngày càng tăng giữa thực tế của những gì đang xảy ra trên khắp thế giới và những gì nhận thức đang xảy ra. Bức thư này được gửi cách đây vài ngày từ một linh mục ở Ontario, Canada:

Chắc chắn chúng ta đang sống trong thời kỳ kỳ lạ và người ta có thể dễ dàng cảm nhận được sự gia tăng nhanh chóng của chủ nghĩa thế tục, đặc biệt trong Giáo hội liên quan đến các thái độ liên quan đến việc thực hành đức tin, Thánh Thể và đời sống bí tích. Nhiều người lấp đầy cuộc sống của họ bằng mọi thứ trừ Chúa và không đến nỗi họ không còn tin vào Chúa nữa, nhưng thực tế là họ đã dồn ép Chúa. —Ông C.

Tại sao có rất ít người có vẻ nắm bắt được một cách thực sự các thông số của các cuộc khủng hoảng đạo đức, tinh thần, kinh tế, xã hội và chính trị đang và sắp xảy ra? Nó có nhiều không không muốn xem? Or không thể xem?

Như tôi đã nói đêm qua trong bài diễn văn đầu tiên của tôi tại một nhà thờ địa phương ở đây, ít người nhận ra rằng chúng ta đang sống trong một “thời gian của lòng thương xót, ” theo sự mặc khải của Chúa cho Thánh Faustina. Có nghĩa là, ít người nhận ra rằng thời gian này sẽ kết thúcvà có lẽ rằng chúng ta đang ở gần "nửa đêm" hơn nhiều người nhận ra. ^[1]cf. Bản án cuối cùng

… Tôi đang kéo dài thời gian của lòng thương xót vì lợi ích của [tội nhân]… Hãy nói với thế giới về lòng thương xót của Tôi; hãy để cho toàn thể nhân loại nhận ra lòng thương xót khôn lường của Ta. Nó là một dấu hiệu cho thời kỳ cuối cùng; sau khi nó sẽ đến ngày của công lý. Trong khi vẫn còn thời gian, hãy để họ trông cậy vào nguồn mạch lòng thương xót của Ta; hãy để họ kiếm lợi từ Máu và Nước tuôn ra cho họ .. -Lòng thương xót thiêng liêng trong tâm hồn tôi, Nhật ký, Chúa Giêsu đến Thánh Faustina, n. 1160, 848

"Trong khi vẫn còn thời gian… ”, nghĩa là trong khi linh hồn vẫn tỉnh táo và lắng nghe. Về mặt đó, những lời của Đức Bênêđictô trong Tuần Thánh tự nó là một “dấu chỉ của thời đại”:

Chính sự buồn ngủ của chúng ta trước sự hiện diện của Chúa khiến chúng ta không nhạy cảm với điều ác: chúng ta không nghe thấy Chúa vì chúng ta không muốn bị quấy rầy, và vì vậy chúng ta thờ ơ với điều ác.”… Cách bố trí như vậy dẫn đến“a sự nhẫn tâm nhất định của tâm hồn đối với sức mạnh của cái ác.”Đức Giáo Hoàng muốn nhấn mạnh rằng lời quở trách của Chúa Kitô đối với các tông đồ ngủ gật của Ngài -“ hãy tỉnh thức và giữ cảnh giác ”- áp dụng cho toàn bộ lịch sử của Giáo hội. Thông điệp của Chúa Giê-su, Đức Giáo hoàng nói, là một “thông điệp vĩnh viễn cho mọi thời đại bởi vì cơn buồn ngủ của các môn đồ không phải là vấn đề của một thời điểm đó, mà là của toàn bộ lịch sử, 'cơn buồn ngủ' là của chúng ta, của những người trong chúng ta, những người không muốn nhìn thấy toàn bộ sức mạnh của cái ác và không muốn tham gia vào Niềm đam mê của mình. ” —POPE BENEDICT XVI, Hãng thông tấn Công giáo, Thành phố Vatican, ngày 20 tháng 2011 năm XNUMX, Thính giả chung

NGƯỜI PHÁ HOẠI TRÁI TIM

Khi các hạt bức xạ từ Nhật Bản tiếp tục bay ra; như cuộc cách mạng đẫm máu tiếp tục tung hoành phía Đông; như Trung Quốc trỗi dậy lên vị trí tối cao trên thế giới; như một khủng hoảng lương thực toàn cầu tiếp tục leo thang; khi những cơn bão và động đất vô song tiếp tục làm rung chuyển thế giới… ngay cả những "Dấu hiệu của thời đại" dường như đã thức tỉnh tương đối ít. Những lý do, như được Đức Thánh Cha nêu ra ở trên, về cơ bản là vì trái tim đã ngủ yên - nhiều người chỉ đơn giản là không muốn nhìn thấy, và do đó, không thể nhìn thấy. Điều này thể hiện rõ nhất ở những tấm lòng tiếp tục sống cuộc đời tội lỗi.

Hãy chú ý đến điều này, những kẻ ngu muội và vô tri, những người có mắt mà không thấy, tai không nghe… lòng người này cứng đầu và nổi loạn; họ quay lưng bỏ đi… (Gr 5:21, 23; x. Mc 8:18)

Mặc dù “cơn buồn ngủ” này đã xảy ra trong suốt 'toàn bộ lịch sử của Giáo hội', thời đại của chúng ta mang một điềm báo độc đáo:

Tội lỗi của thế kỷ là đánh mất cảm giác tội lỗi. —Đức Giáo Hoàng PIUS XII, Diễn văn trên Đài phát thanh trước Đại hội Giáo lý Hoa Kỳ tổ chức tại Boston; Ngày 26 tháng 1946 năm 1946: AAS Discorsi e Radiomessaggi, VIII (288), XNUMX

Giống như một bệnh đục thủy tinh thể tích tụ trên mắt khiến mọi thứ trở thành "sương mù", tội lỗi không được đền đáp sẽ tích tụ trong trái tim khiến cho đôi mắt của linh hồn không thể nhìn rõ. Chân phước John Henry Newman là một linh hồn đã nhìn thấy rõ ràng và cung cấp cho chúng ta một khải tượng tiên tri về thời đại của chúng ta:

Tôi biết rằng mọi thời đại đều nguy hiểm, và trong mọi thời điểm, những tâm trí nghiêm túc và lo lắng, sống theo danh dự của Đức Chúa Trời và nhu cầu của con người, đều có khả năng coi không có thời điểm nào nguy hiểm như của mình. Lúc nào kẻ thù của các linh hồn cũng tấn công giận dữ Giáo hội là Mẹ thực sự của họ, và ít nhất là đe dọa và sợ hãi khi anh ta thất bại trong việc nghịch ngợm. Và tất cả các lần đều có những thử nghiệm đặc biệt của họ mà những người khác không có. Và cho đến nay tôi sẽ thừa nhận rằng có một số mối nguy hiểm cụ thể đối với Cơ đốc nhân vào một số thời điểm khác, mà không tồn tại vào thời điểm này. Không nghi ngờ gì nữa, nhưng tôi vẫn thừa nhận điều này, tôi vẫn nghĩ… bóng tối của chúng ta khác với bất kỳ bóng tối nào trước đó. Mối nguy hiểm đặc biệt của thời trước chúng ta là sự lây lan của bệnh dịch bất trung mà các Sứ đồ và chính Chúa của chúng ta đã tiên đoán là tai họa tồi tệ nhất trong thời kỳ cuối cùng của Giáo Hội. Và ít nhất một bóng đen, một hình ảnh tiêu biểu của thời đại cuối cùng đang tràn về trên thế giới. —Tránh John Henry Hồng y Newman (1801-1890 sau Công nguyên), bài giảng khi khai mạc Đại chủng viện Thánh Bernard, ngày 2 tháng 1873 năm XNUMX, Sự không trung thành của Tương lai

“Hình ảnh điển hình của những lần trước” sẽ như thế nào?

… Sẽ có những khoảng thời gian đáng sợ trong những ngày cuối cùng. Mọi người sẽ tự cho mình là trung tâm và yêu tiền, kiêu hãnh, kiêu căng, lạm dụng, không vâng lời cha mẹ, vô ơn, vô tôn giáo, nhẫn tâm, vô can, vu khống, kiêu căng, tàn bạo, ghét những gì tốt đẹp, những kẻ phản bội, liều lĩnh, tự phụ, những người yêu thích thú vui chứ không phải là những người yêu mến Đức Chúa Trời, khi họ ngụy tạo tôn giáo nhưng phủ nhận quyền năng của nó. (2 Ti 3: 1-5)

Chúa Giê-su đã tóm tắt nó như vậy:

… Bởi vì sự gia tăng của sự bất lương, tình yêu của nhiều người sẽ trở nên nguội lạnh. (Mat 24:12)

Đó là, linh hồn sẽ rơi xuống chết ngủ.

Và do đó, ngay cả khi chống lại ý muốn của chúng tôi, ý nghĩ nảy sinh trong tâm trí rằng bây giờ những ngày đó sắp đến gần mà Chúa của chúng tôi đã nói tiên tri: “Và bởi vì sự gian ác tràn ngập, lòng bác ái của nhiều người sẽ trở nên nguội lạnh” (Mat 24:12). ĐẠO ĐỨC PIUS XI, Miserentissimus Redeemor, Thông điệp về Đền tạ Thánh Tâm, n. 17 

Và nơi tình yêu đã nguội lạnh, nơi mà sự thật đã bị dập tắt như ngọn lửa đang tàn trong thời đại chúng ta, thì “chính tương lai của thế giới đang bị đe dọa”:

Để chống lại sự lu mờ này của lý trí và duy trì khả năng nhìn thấy điều cốt yếu, nhìn thấy Thiên Chúa và con người, nhìn thấy điều gì tốt và điều gì là sự thật, là lợi ích chung cần phải đoàn kết tất cả những người có thiện chí. Tương lai của thế giới đang bị đe dọa. —POPE BENEDICT XVI, Diễn văn trước Giáo triều Rôma, ngày 20 tháng 2010 năm XNUMX

Ai muốn loại bỏ tình yêu là chuẩn bị loại bỏ con người như vậy. —POPE BENEDICT XVI, Thông điệp, Deus Caritas Est (Chúa là tình yêu), NS. 28b

CUỘC ĐỜI CỦA DIVINE MERCY

Và như vậy, chúng ta đã đến với lễ canh thức Chúa Nhật Lòng Chúa Thương Xót. Chúa Giê-xu nói rằng ngày lễ này của lòng thương xót của Ngài sẽ dành cho một số "hy vọng cuối cùng của sự cứu rỗi" (xem Hy vọng cứu rỗi cuối cùng). Lý do là bởi vì thế hệ của chúng ta, được đánh dấu vào thế kỷ trước bởi hai cuộc chiến tranh thế giới và trên bờ vực của một phần ba, đã quá vất vả bởi tội lỗi, đến nỗi đối với một số người, con đường khả thi và hy vọng cứu rỗi duy nhất là làm cho một người đơn giản và trung thực. kêu gọi lòng thương xót của Chúa: "Chúa ơi, con tin vào Ngài." Trong một bài bình luận về những lời Chúa Giêsu đã nói với cô ấy, Thánh Faustina cho chúng ta bây giờ, vào giờ phút cuối cùng của thế giới, sự rõ ràng tuyệt vời đối với những lời cảnh báo của Đức Bênêđictô, và lời mời của Chúa Giêsu để tin tưởng trong anh ấy:

Mọi ân sủng đều đến từ lòng thương xót, và giờ trước tràn ngập lòng thương xót cho chúng tôi. Đừng ai nghi ngờ về sự tốt lành của Đức Chúa Trời; ngay cả khi tội lỗi của một người đen tối như màn đêm, lòng thương xót của Đức Chúa Trời mạnh hơn sự khốn khổ của chúng ta. Một điều duy nhất là cần thiết, đó là tội nhân mở cánh cửa lòng mình, dù là rất nhỏ, để cho một tia sáng của ân điển nhân từ của Đức Chúa Trời, và rồi Đức Chúa Trời sẽ làm phần còn lại. Nhưng tội nghiệp là linh hồn đã đóng chặt cánh cửa vào lòng thương xót của Thiên Chúa, ngay cả vào giờ cuối cùng. Chính những linh hồn như vậy đã đưa Chúa Giê-xu vào nỗi buồn chết chóc trong Vườn Ô-liu; quả thật, chính từ Trái Tim Nhân Từ Nhất của Ngài mà lòng thương xót thiêng liêng đã tuôn ra. -Lòng thương xót thiêng liêng trong tâm hồn tôi, Nhật ký, Chúa Giêsu đến Thánh Faustina, n. 1507

Những linh hồn đã mang lại cho Chúa Giê-su nỗi buồn như vậy cũng là những linh hồn đã ngủ yên. Chúng ta hãy cầu nguyện với tất cả sức mạnh mà chúng ta có thể tập hợp được rằng họ sẽ cảm thấy Sư Phụ đang lay động họ, quả thật, đánh thức họ khi thời gian của lòng thương xót kết thúc:

"Đừng sợ! Quả thật, hãy mở rộng cửa cho Đấng Christ! ” Hãy mở rộng trái tim bạn, cuộc sống của bạn, những nghi ngờ của bạn, những khó khăn của bạn, những niềm vui và tình cảm của bạn với quyền năng cứu rỗi của anh ấy, và để anh ấy đi vào trái tim bạn. —GIÁO PHỤC JOHN PAUL II Kỷ niệm Đại Năm Thánh, Thánh John Saun; những từ trong trích dẫn từ bài diễn văn đầu tiên của Đức Gioan Phaolô II vào ngày 22 tháng 1978 năm XNUMX

Cầu mong chúng ta, những người đang cố gắng giữ cho “ngọn đèn đầy dầu” của chúng ta ^[2]cf. Mat 25:4 với niềm tin mong đợi, hãy cầu xin rằng “đại dương ân sủng” mà Chúa Giêsu hứa sẽ tuôn đổ vào Chúa Nhật Lòng Thương Xót Chúa sẽ thực sự lấp đầy tâm hồn chúng ta, chữa lành chúng, và giữ chúng ta tỉnh táo khi những cú đánh đầu tiên của nửa đêm đến gần một thế giới đang ngủ quên.

Mối đe dọa của sự phán xét cũng liên quan đến chúng ta, Giáo hội ở Châu Âu, Châu Âu và phương Tây nói chung… Chúa cũng đang kêu gào bên tai chúng ta… “Nếu bạn không ăn năn, tôi sẽ đến với bạn và dỡ bỏ chân đèn của bạn khỏi vị trí của nó.” Ánh sáng cũng có thể bị lấy đi khỏi chúng ta và chúng ta làm tốt để cảnh báo này vang lên với sự nghiêm túc của nó trong tâm hồn chúng ta, trong khi kêu cầu Chúa: "Xin giúp chúng tôi ăn năn!" —Giáo hoàng Bênêđictô XVI, Khai mạc Gia đình, Thượng Hội đồng Giám mục, ngày 2 tháng 2005 năm XNUMX, Rôma.

Click vào đây để Hủy đăng ký or Theo dõi cho Tạp chí này.

Hãy cầu nguyện với âm nhạc của Mark! Đi đến:

www.markmallett.com

-------

Nhấp vào bên dưới để dịch trang này sang một ngôn ngữ khác: