Ánh sáng của tình yêu

CÔNG VIỆC BÂY GIỜ TRÊN CÁC BÀI ĐỌC CỦA MASS
cho ngày 21 tháng 2014 năm XNUMX
Opt. Đài tưởng niệm Thánh Peter Damian

Các bản văn phụng vụ tại đây

IF Martin Luther lẽ ra phải làm theo cách của mình, Thư của James sẽ bị loại bỏ khỏi quy tắc Kinh thánh. Đó là bởi vì học thuyết của anh ấy niềm tin duy nhất, rằng chúng ta “chỉ nhờ đức tin mà được cứu,” đã mâu thuẫn với lời dạy của Thánh Gia-cơ:

Thật vậy, ai đó có thể nói, "Bạn có đức tin và tôi có công việc." Chứng tỏ đức tin của bạn cho tôi mà không cần công việc, và tôi sẽ chứng minh đức tin của tôi cho bạn từ việc làm của tôi.

Tôi ngạc nhiên là tôi vẫn nghe thấy những người thuyết giảng trên đài phát thanh quảng bá học thuyết sai lầm của Luther khi chính Kinh thánh rất rõ ràng rằng cuộc sống vĩnh cửu đến với những ai kiên trì. "Công việc tốt"; ^[1]cf. Rô 2: 7 rằng không có gì được tính ngoại trừ "Đức tin hoạt động thông qua tình yêu"; ^[2]cf. Gal 5: 6 đức tin mà không có tình yêu là "không có gì"; ^[3]cf. 1 Cô 13:2 chúng tôi là thế “Trong Đấng Christ Jêsus đã dựng nên những công việc tốt lành mà Đức Chúa Trời đã chuẩn bị trước, để chúng ta nên sống trong chúng." ^[4]cf. Eph. 2: 10 Chúa Giê-su cũng rõ ràng khi Ngài nói, "Nếu bạn muốn bước vào cuộc sống, hãy tuân giữ các điều răn." ^[5]cf. Mat 19:16 Thật vậy, trong dụ ngôn về cừu và dê của Ngài, những người được thưởng sự sống đời đời là những người làm việc tốt: "Bất cứ điều gì bạn đã làm cho một trong những người anh em nhỏ nhất của tôi, bạn đã làm cho tôi." ^[6]cf. Mat 25:40

Ánh sáng mà chúng ta được kêu gọi mang đến thế giới là ánh sáng của tình yêu.

Cũng như vậy, ánh sáng của bạn phải chiếu sáng trước mặt người khác, hầu cho họ thấy việc tốt của bạn và tôn vinh Cha trên trời của bạn. (Mat 5:16)

Chúa Giê-su không chỉ rao giảng về tình yêu thương và sự tha thứ — Ngài đã nhập thể tình yêu và sự tha thứ, tuyệt vời nhất trên Thập tự giá. Vì vậy, trong bài Tin Mừng hôm nay khi Chúa Giêsu nói, "Ai muốn đến sau tôi, phải từ chối chính mình, vác thập tự giá của mình và theo tôi," "thập tự giá" có nghĩa là dịch vụ cho hàng xóm của chúng tôi. Nó có nghĩa là đổ máu của chính mình, máu của thời gian, tài nguyên, chính bản thân của mình cho người khác. Và điều này ngụ ý từ chối chính mình. Từ ưa thích cho điều đó là "hành xác", bắt nguồn từ từ tiếng Latinh mort, có nghĩa là chết. Một số người muốn có một tôn giáo thoải mái, nơi yêu cầu không quá một giờ vào Chủ nhật và một vài đồng xu trong giỏ thu thập. Nhưng điều đó giống với một câu lạc bộ đồng quê hơn là Cơ đốc giáo.

Đấng Christ đã không hứa một cuộc sống dễ dàng. Những người mong muốn được thoải mái đã gọi nhầm số. Thay vào đó, anh ấy chỉ cho chúng ta con đường đến những điều tuyệt vời, những điều tốt đẹp, hướng tới một cuộc sống đích thực. —POPE BENEDICT XVI, Diễn văn trước những người hành hương Đức, ngày 25 tháng 2005 năm XNUMX.

Khi tôi chứng kiến ​​bạo lực, rối loạn chức năng và chia rẽ đang diễn ra hàng ngày trên thế giới của chúng ta, điều đó nói với tôi rằng điều cần thiết trong giờ này là một nhân chứng sâu sắc và can đảm từ những Cơ đốc nhân đích thực — những người đàn ông và phụ nữ đã từ bỏ chính mình để được vinh hiển Đức Chúa Trời bởi một nhân chứng đầy Thánh Linh quyền năng.

Chúng ta phải ngừng sợ đau và có niềm tin. Chúng ta phải yêu và không sợ thay đổi cách sống của mình, vì sợ nó sẽ khiến chúng ta đau đớn. Đấng Christ đã nói, "Phước cho những người nghèo, vì họ sẽ được thừa hưởng trái đất." Vì vậy, nếu bạn quyết định rằng đã đến lúc phải thay đổi cách sống của mình, đừng sợ hãi. Anh ấy sẽ ở ngay đó với bạn, giúp bạn. Đó là tất cả những gì Ngài đang chờ đợi, mà Cơ đốc nhân nên trở thành Cơ đốc nhân. —Catherine de Hueck Doherty, từ cha mẹ thân yêu

Chúa Giêsu nói theo tôi. Đó là, sự phục vụ của chúng ta đối với người lân cận, những việc tốt chúng ta làm, phải là những việc He đã dạy và các Sứ đồ được ủy nhiệm để giảng dạy. Ngày nay, nhiều người, bao gồm cả một số tổ chức “Công giáo”, đã hiểu rằng việc giảm dân số, phát bao cao su và khử trùng các nước thuộc thế giới thứ ba là một công việc phục vụ nhân loại. Không, sự phục vụ mà Chúa Giê-su kêu gọi chúng ta là để mang lại sự sống, chứ không phải sự chết cho người lân cận của chúng ta. Do đó, Huấn Quyền của Giáo Hội đóng một vai trò nội tại trong đời sống của người Kitô hữu, chính xác bằng cách truyền đạt cho các tín hữu “chân lý” được truyền qua Thánh Truyền và Sách Thánh.

Phước cho người kính sợ CHÚA, người rất thích các mệnh lệnh của mình… Ánh sáng chiếu rọi bóng tối cho người ngay thẳng… (Thi thiên hôm nay)

Vì vậy, có một liên kết không thể tách rời giữa từ thiện và Sự thật. Các Kitô hữu ngày nay đang ở đâu, là những chứng nhân sống động của toàn thể Đức tin Công giáo? Đàn ông và phụ nữ khiêm tốn vâng lời và đầy tình yêu thương? Nhân chứng dạy chúng ta bằng cuộc sống của họ? Các thánh! Các thánh ở đâu? Chúa ơi, bạn đọc thân mến, bạn có thể không nghe thấy tiếng Chúa Jêsus đang gọi không bạn và tôi để lấp đầy hố sâu này, khoảng trống bao la của sự thánh thiện này?

… Bất cứ ai mất mạng sống của mình vì lợi ích của tôi và của Phúc âm sẽ cứu nó. Có lợi gì cho một người để giành được toàn bộ thế giới và từ bỏ mạng sống của mình? (Bài Tin Mừng hôm nay)

Chúng ta không được xấu hổ về lẽ thật, đó là sự thật phục vụ người lân cận của chúng ta. Chúng ta không được xấu hổ về Sự thật, có một Danh xưng: Chúa Giêsu. Và chúng ta phải sẵn sàng làm chứng cho sự thật đó qua cách chúng ta sống cuộc sống của mình, ngay cả khi chúng ta phải trả giá bằng chính mạng sống của mình. Nhưng "Những đau khổ của thời hiện tại này không là gì so với vinh quang được bày tỏ cho chúng ta." ^[7]cf. Rô 8: 18

Đúng vậy, đã đến lúc Cơ đốc nhân trở thành Cơ đốc nhân, và hãy để ánh sáng tình yêu chiếu rọi vào bóng tối hiện tại này với tất cả sức mạnh của lòng bác ái trong lẽ thật. Đối với giờ làm chứng lớn nhất của Giáo hội đang ở trên chúng ta.