Sự yên nghỉ của Chúa

CÔNG VIỆC BÂY GIỜ TRÊN CÁC BÀI ĐỌC CỦA MASS
cho ngày 11 tháng 2013 năm XNUMX

Các bản văn phụng vụ tại đây

Nhiều mọi người định nghĩa hạnh phúc cá nhân là không có thế chấp, có nhiều tiền, thời gian đi nghỉ, được quý trọng và tôn vinh, hoặc đạt được những mục tiêu lớn. Nhưng có bao nhiêu người trong chúng ta nghĩ về hạnh phúc là phần còn lại?

Nhu cầu nghỉ ngơi đã được khắc sâu vào mọi tạo vật ở hầu hết mọi khía cạnh của cuộc sống. Hoa gấp vào buổi tối; côn trùng trở về tổ; chim tìm cành và gập cánh lại. Ngay cả những động vật hoạt động về đêm cũng nghỉ ngơi vào ban ngày. Mùa đông là mùa ngủ đông của nhiều sinh vật và nghỉ ngơi của đất và cây cối. Ngay cả mặt trời cũng trải qua những giai đoạn nghỉ ngơi khi các đốm mặt trời trở nên ít hoạt động hơn. Sự nghỉ ngơi được tìm thấy khắp vũ trụ như một ngụ ngôn chỉ vào một cái gì đó lớn hơn. ^[1]cf. Rô 1: 20

“Sự nghỉ ngơi” mà Chúa Giêsu hứa trong Tin Mừng hôm nay khác với sự ngủ yên hay giấc ngủ. Đó là phần còn lại của sự thật hòa bình nội tâm. Hiện nay, hầu hết mọi người sẽ cảm thấy rất khó khăn khi đứng bằng một chân, điều này sẽ sớm trở nên mệt mỏi và đau nhức. Tương tự như vậy, phần còn lại mà Chúa Giêsu hứa đòi hỏi chúng ta phải đứng trên hai chân: chân sự tha thứ và vâng lời.

Tôi nhớ đã đọc một điều tra viên cảnh sát nói rằng những vụ án giết người chưa được giải quyết thường bị bỏ ngỏ trong nhiều năm. Ông nói, lý do là vì nhu cầu vô độ của con người là phải nói cho ai đó, bất kỳ ai, về tội lỗi của họ… và ngay cả những tội phạm cứng rắn cũng có lúc trượt dốc. Tương tự như vậy, một nhà tâm lý học không theo đạo Công giáo cho biết tất cả những gì các nhà trị liệu thường cố gắng làm trong các buổi trị liệu của họ là khiến mọi người trút bỏ được lương tâm tội lỗi của mình. Ông nói: “Những gì người Công giáo làm trong tòa giải tội là những gì chúng tôi cố gắng thuyết phục bệnh nhân làm trong văn phòng của chúng tôi, vì điều đó thường là đủ để bắt đầu quá trình chữa lành”.

Hãy hình dung…. vì vậy Đức Chúa Trời biết Ngài đang làm gì khi Ngài ban cho các Sứ đồ quyền tha tội. Những người cho rằng tòa giải tội là phương tiện của Giáo hội để thao túng và kiểm soát con người “trong thời kỳ đen tối” thông qua tội lỗi, thực sự chỉ đang gạt bỏ thực tế trong lòng họ: nhu cầu được tha thứ. Biết bao lần tâm hồn tôi, bị tổn thương và hoen ố bởi những thất bại và lỗi lầm của tôi, lại được ban cho “đôi cánh chim ưng” qua Bí tích Hòa Giải! Nghe những lời đó từ miệng vị linh mục, “…Xin Chúa ban cho bạn sự tha thứ và bình an, và tôi tha thứ cho bạn khỏi tội lỗi của bạn….“Thật là một ân sủng! Thật là một món quà! ĐẾN Nghe rằng tôi đã được tha thứ và tội lỗi của tôi đã được Đấng Tha thứ lãng quên.

Bạn tha tội cho ai thì được tha, và giữ lại tội cho ai. (Giăng 20:23)

Nhưng lòng thương xót của Chúa còn có nhiều điều hơn là sự tha thứ. Bạn thấy đấy, nếu chúng ta cảm thấy mình chỉ được Chúa yêu thương khi chúng ta đi xưng tội, thì thực sự không có gì cả. đúng nghỉ ngơi. Người như vậy lo lắng, dè dặt, ngại bước sang trái hoặc sang phải vì sợ “cơn thịnh nộ của Chúa”. Đây là một lời nói dối! Đây là sự bóp méo về việc Chúa là ai và Ngài nhìn bạn như thế nào. Như Thánh vịnh hôm nay đã nói:

Đức Giê-hô-va là Đấng nhân từ và nhân từ, chậm giận và đầy ân điển. Ngài không xử với chúng ta theo tội lỗi của chúng ta, cũng không báo trả chúng ta theo tội ác của chúng ta.

Bạn đã đọc lời khai của tôi ngày hôm qua, câu chuyện về một cậu bé Công giáo, lớn lên trong đức tin, thậm chí còn là một nhà lãnh đạo tinh thần trong số những người bạn cùng trang lứa, người mà khi mới mười tám tuổi đã được ban cho một di sản tinh thần phong phú…? Thế nhưng tôi vẫn bị nô lệ bởi tội lỗi. Và bạn có thấy Chúa đã đối xử với tôi như thế nào không? Thay vào đó, tôi xứng đáng được “cơn thịnh nộ”, thay vào đó, Ngài bọc tôi trong vòng tay của Ngài.

Điều thực sự mang lại cho bạn sự yên nghỉ là niềm tin và sự tin cậy rằng Ngài yêu thương bạn trong yếu đuối. Rằng Ngài đến tìm con chiên lạc, Ngài ôm lấy người bệnh, Ngài ăn tối với người tội lỗi, Ngài chạm vào người cùi, Ngài trò chuyện với người Sa-ma-ri, Ngài mở rộng thiên đàng cho kẻ trộm, Ngài tha thứ cho kẻ chối bỏ Ngài, Ngài kêu gọi sứ mạng kẻ bắt bớ Ngài… Ngài thí mạng chính mình cho những ai đã khước từ Ngài. Khi bạn hiểu được điều này—không, khi bạn chấp nhận điều này—sau đó bạn có thể đến với Ngài và bắt đầu nghỉ ngơi. Sau đó bạn có thể bắt đầu “bay cao như đôi cánh đại bàng…"

Tuy nhiên, nếu chúng ta lạm dụng tòa giải tội như tắm vòi sen, không nỗ lực để tránh bị lấm bùn trở lại, thì tôi sẽ nói rằng bạn “không có chân để đứng”. Đối với chân kia hỗ trợ sự bình an nội tâm của chúng ta, sự nghỉ ngơi của chúng ta, là vâng lời. Chúa Giêsu đã nói “Hãy đến với Ta” trong Tin Mừng. Nhưng Ngài cũng nói,

Hãy gánh lấy ách của tôi và học theo tôi, vì tôi hiền lành và khiêm nhường trong lòng; và bạn sẽ tìm thấy sự nghỉ ngơi cho chính mình. Vì ách tôi êm ái, và gánh tôi nhẹ nhàng.

“Ách” của Chúa Kitô là các giới răn của Người, được tóm tắt trong tình yêu Thiên Chúa và tha nhân: luật yêu thương. Nếu sự tha thứ mang lại cho chúng ta sự nghỉ ngơi, thì việc tránh điều khiến tôi cảm thấy tội lỗi chỉ có ý nghĩa Trước hết nơi, tiếp tục phần còn lại đó. Có rất nhiều tiên tri giả trong thế giới của chúng ta, ngay cả trong Giáo hội, muốn làm lu mờ và thay đổi luật luân lý. Nhưng chúng chỉ che đậy cái hố bẫy bẫy con người trong sự bất an nội tâm, tội lỗi, làm xáo trộn tâm hồn và cướp đi sự bình an của con người (tin vui là, nếu tôi phạm tội, tôi có thể dựa vào chân kia, có thể nói như vậy.)

Nhưng các điều răn của Thiên Chúa sẽ không đánh lừa bạn, nhưng sẽ dẫn bạn đến sự sống dồi dào và tự do trong Chúa. Đavít đã thốt lên trong Thánh Vịnh 119 bí quyết của niềm vui và sự bình an nội tâm của ông:

trên màn hình pháp luật Lạy Chúa, con yêu mến luật pháp của Ngài biết bao!… Con giữ bước mình khỏi mọi đường ác… Lời hứa của Chúa thật ngọt ngào đối với lưỡi con… Nhờ các giới luật của Chúa, con hiểu được; vì thế tôi ghét mọi đường lối giả dối. Lời Chúa là ngọn đèn cho chân tôi, ánh sáng cho đường lối tôi. (so với 77, 97-105)

Luật pháp của Đức Chúa Trời là một gánh nặng “nhẹ nhàng”. Đó là một gánh nặng bởi vì nó bao hàm nghĩa vụ. Nhưng nhẹ nhàng thôi, vì các điều răn không khó, thực tế lại mang lại cho chúng ta sự sống và phần thưởng.

Vì bạn được yêu nên bạn được mời gọi để yêu. Đây là đôi chân giúp bạn yên nghỉ, bình an… và ân sủng để không chỉ bước đi mà còn hướng tới cuộc sống vĩnh cửu.

Những ai trông cậy nơi Đức Giê-hô-va sẽ được thêm sức mới… Họ sẽ chạy mà không mệt nhọc, đi mà không mòn mỏi. (Ê-sai 40)

ĐỌC LIÊN QUAN:

• Lời thú tội hàng tuần
• Lời thú nhận ... Passé?
• Lời thú nhận… Cần thiết?