Sự thật Blossoms

CÔNG VIỆC BÂY GIỜ TRÊN CÁC BÀI ĐỌC CỦA MASS
cho ngày 21 tháng 2014 năm XNUMX
Thứ Tư của Tuần Thứ Năm của Lễ Phục Sinh
Opt. Mem. Thánh Christopher Magallanes & Bạn đồng hành

Chúa Kitô thật Vine, Không biết

KHI Chúa Giê-su hứa rằng Ngài sẽ gửi Đức Thánh Linh đến để dẫn chúng ta vào mọi lẽ thật, điều đó không có nghĩa là các học thuyết sẽ đến dễ dàng mà không cần phân biệt, cầu nguyện và đối thoại. Điều đó rõ ràng trong bài đọc thứ nhất hôm nay khi Phao-lô và Ba-na-ba tìm kiếm các Sứ đồ để làm sáng tỏ một số khía cạnh của luật Do Thái. Tôi được nhắc nhở trong thời gian gần đây về những lời dạy của Sơ yếu lý lịch Humanae, và đã có nhiều bất đồng, sự tham vấn và cầu nguyện như thế nào trước khi Đức Phao-lô VI truyền giảng lời dạy tuyệt vời của mình. Và bây giờ, một Thượng Hội đồng về Gia đình sẽ được triệu tập vào tháng XNUMX này, trong đó các vấn đề trọng tâm, không chỉ của Giáo hội mà còn của nền văn minh, đang được thảo luận với không ít hệ quả:

Tương lai của thế giới và của Giáo hội đi qua gia đình. —ST. Gioan Phaolô II, Tông Huấn, Hiệp hội quen thuộc, n. 170

Không có người kiểm lâm đơn độc trong Giáo hội sơ khai. Thánh Phaolô, bất chấp những mặc khải mạnh mẽ mà ngài nhận được trực tiếp từ Chúa Kitô, đã hạ mình trước các Tông đồ. Nó nói trong bài đọc đầu tiên:

Họ được Giáo hội sai đi trên hành trình của mình… họ được Giáo hội chào đón.

Điều này nên và phải trở thành mạch cho tất cả những ai tự nhận mình là tín đồ của Chúa Kitô: Tôi đi ra ngoài từ lòng Giáo hội, vâng theo tiếng nói của Giáo hội… và tôi tiếp tục đi đến cô ấy để có được sự khôn ngoan, lời khuyên và sự nuôi dưỡng. Đây cũng chính là ý nghĩa của việc “ở lại trong” Đấng Christ—ở lại trong lời Ngài. Bất cứ ai không tuân theo lời này, và vì sự bất cẩn có chủ ý hoặc sự kiêu ngạo tự định đoạt cho mình quyền giải thích Kinh thánh ngoài Truyền thống thiêng liêng, “sẽ bị ném đi như cành cây và sẽ khô héo.” Vì điều đáng chú ý là Chúa Giêsu nói với các Tông Đồ:

Bạn đã bị cắt tỉa vì lời tôi đã nói với bạn. (Sách Phúc Âm)

Điều đó có nghĩa là “kho tàng đức tin” mà Chúa Giêsu truyền lại cho họ chính là rễ thuần khiết từ đó mọi sự thật đều phát triển. Những giáo điều không được ghép vào Cây Nho, nhưng hoa từ cái rương đã có sẵn ở đó. Sự hiệp nhất của Giáo hội, được bảo tồn một cách hiển nhiên nơi Đức Giáo hoàng và được bảo vệ bởi đặc sủng bất khả ngộ của Chúa Kitô, được liên kết chặt chẽ với “gốc rễ của sự thật” này.

Jerusalem, được xây dựng như một thành phố có sự thống nhất chặt chẽ. Các chi tộc đi lên đó, các chi phái của CHÚA. (Thánh vịnh hôm nay)

Đây là lý do tại sao, khi nói đến những giáo huấn của Giáo hội về hôn nhân, ly dị, đồng tính luyến ái, sống chung, v.v., không có giám mục nào - kể cả Giáo hoàng - có thẩm quyền thay đổi những gì chính Chúa Cha đã gieo trồng qua Chúa Giêsu Kitô. Điều này không có nghĩa là sẽ không có những cuộc thảo luận, bất đồng và phân định khi những thách thức đạo đức mới mà Giáo hội phải đối mặt. Nhưng Khốn thay cho kẻ cố gắng loại bỏ Cành khỏi Cây Nho, hoặc là thêm một điều đó không bắt nguồn từ gốc rễ. ^[1]cf. Khải 22: 18-19

Thời đại của chúng ta cần sự khôn ngoan như vậy hơn nhiều thời đại đã qua nếu những khám phá của con người muốn được nhân bản hóa hơn nữa. Vì tương lai của thế giới đang gặp nguy hiểm trừ khi có những người khôn ngoan hơn xuất hiện. —ST. Gioan Phaolô II, Tông Huấn, Hiệp hội quen thuộc, n. 17

Thưa anh chị em, đây là giờ để cầu nguyện cho chức linh mục thánh thiện hơn bao giờ hết, để những người trông coi Vườn Nho của Cha phải là những người làm vườn trung thành chăm sóc và bảo vệ Cây Nho… chứ không đặt cái rìu cùn của sự kiêu ngạo và tà giáo đối với Vườn Nho.

ĐỌC LIÊN QUAN

• Sự huy hoàng của sự thật