מייַן צייט אין אַטאַוואַ / קינגסטאָן געגנט אין קאַנאַדע איז געווען שטאַרק אין זעקס יוונינגז מיט הונדערטער פון מענטשן אַטענדאַד פֿון דער געגנט. איך געקומען אָן צוגעגרייט טאָקס אָדער הערות מיט בלויז די פאַרלאַנג צו רעדן די "איצט וואָרט" צו גאָט ס קינדער. דאַנקען טייל צו דיין תפילות, פילע יקספּיריאַנסט משיחן ס ומבאַדינגט ליבע און בייַזייַן מער דיפּלי ווי זייער אויגן זענען געווען אָפּענעד ווידער צו די מאַכט פון די סאַקראַמענץ און זיין וואָרט. צווישן פילע לינגגערינג מעמעריז, איך האָב גערעדט צו אַ גרופּע פון סטודענטן אין יינגער הויך. דערנאָך, איין מיידל געקומען צו מיר און האט געזאגט אַז זי יקספּיריאַנסט דעם בייַזייַן און היילונג פון יאָשקע אין אַ טיף וועג ... און דאַן צעבראכן און געוויינט אין מיין געווער אין פראָנט פון איר קלאַסמייץ.
דער אָנזאָג פון די בשורה איז דוירעסדיק גוט, שטענדיק שטאַרק, שטענדיק באַטייַטיק. די מאַכט פון גאָט 'ס ליבע איז שטענדיק טויגעוודיק צו דורכנעמען אפילו די כאַרדאַסט פון הערצער. מיט דעם אין זינען, די פאלגענדע "איצט וואָרט" איז געווען אויף מיין האַרץ די לעצטע וואָך ...
בעשאַס די מישאַנז איך געגעבן אַרום אַטאַוואַ לעצטע וואָך, די בילד פון אַ פייַל איז געווען ערשטער אין מיין מיינונג. נאָך מיין לעצטע צוויי שריפטן אויף זיין אָפּגעהיט ווי מיר עדות מיט אונדזערע ווערטער, עס זענען נאָך געווען עטלעכע קאָ נו, צו די לעצטע באַמערקונג, איך טאַקע האָפֿן אַז איך לעבן אין אן אנדער וועלט - די מעלוכע פון די מלכות פון משיח ווו ליבע פון גאָט און חבר איז דער כלל פון לעבן. צו לעבן לויט דעם כלל איז עפּעס אָבער פחדן...
פֿאַר גאָט האט נישט געבן אונדז אַ גייסט פון קאַוערדאַס אָבער אלא פון מאַכט און ליבע און זיך-קאָנטראָל. (2 טימאטעאוס 1: 7)
עס איז דווקא ווען איינער אַפּערייץ אין דעם גייסט אַז זייער עדות האט די קאַפּאַציטעט צו קאַנגקער די וועלט. [קסנומקס]קסנומקס יוחנן קסנומקס: קסנומקס
די געטלעך פייַל
אין סדר פֿאַר אַ פייַל צו גאָר דערגרייכן זייַן ציל, עס זענען פינף עלעמענטן פארלאנגט: די בויגן; די שפּיץ אָדער arrowhead; דער שטיל; די פלעטשינג (וואָס האלט די פייַל גלייַך אין פלי), און לעצט, די נאָק (די קאַרב וואָס רעסץ קעגן די באָווסטרינג).
יאָשקע האט געזאגט, "די ווערטער וואָס איך רעד צו דיר רעד איך נישט אַליין. דער פאטער וואס וואוינט אין מיר טוט זיינע מעשים. ”[קסנומקס]יוחנן קסנומקס: קסנומקס עס איז דער פאטער וואס רעדט; יאָשקע וואס גיט שטימע צו יענעם ווארט; און דער רוח וואָס טראגט עס אין די האַרץ פון דעם איינער פֿאַר וועמען עס איז געווען בדעה.
דעריבער, טראַכטן פון די אַרטשער ווי יאָשקע משיח. טאַקע, דער ספר פון התגלות באשרייבט אים ווי אַזאַ:
איך האָב געקוקט, און עס איז געווען אַ ווייַס פערד, און זייַן רידער האט אַ בויגן. מ׳האט אים געגעבן א קרוין, און ער איז ארויםגעפארן מיט נצחון צו װײטערן זײנע נצחונות. (התגלות 6: 2)
ער איז יאָשקע משיח. דער אינספּירירטער עוואַנגעליסט [סט. יוחנן] ניט נאָר געזען די דעוואַסטיישאַן געפֿירט דורך זינד, מלחמה, הונגער און טויט; ער האט אויך ערשט געזען דעם נצחון פון משיחן. —אדרעס, 15 נאוועמבער 1946; פוטנאָוט פון די נאַוואַרע ביבל, "התגלות", פּ .70
דער בויגן איז דער רוח און די פייַל פארמען די וואָרט פון גאָט. איר און איך זענען די באָווסטרינג, דער טייל וואָס מוזן זיין דאַטאַבייס און געהארכזאם, פארלאזן צו דער האַנט פון די געטלעך אַרטשער.
איצט, אַ פייַל אָן אַ שטאַרק שטיל איז ניט בלויז ניט ביכולת צו דירעקט פלי אָבער פון די שטאַרקייַט וואָס וואָלט פאָרן עס אין זיין ציל. אויב דער שטיל איז שוואַך, עס וועט ברעכן אונטער דרוק אָדער צעשמעטערן ווען עס היץ זיין ציל. עמעס איז דער שטיל פון די געטלעך פייַל. עכט אמת איז געגעבן צו אונדז דורך די נאַטירלעך געזעץ און די לערנונגען פון משיח אין פסוק און סאַקרעד טראַדישאַן. דאָס איז דער אַנברייקאַבאַל שטיל וואָס קריסטן זענען באפוילן צו פירן אין דער וועלט. אָבער, צו ענשור אַז דער שטיל איז באמת דער אמת, עס מוזן זיין אַפיקסט צו די פלעטשינג, דאָס איז די מאַגיסטעריום אָדער לערנען אויטאָריטעט פון די קהילה, וואָס אַשורז אַז דער אמת קיינמאָל דיוויייץ צו די רעכט אָדער לינקס.
אַלע וואָס געזאגט, אויב דער אמת האט נישט אַ פייַלכעד אָדער שפּיץ, דאָס איז ליבע, דעמאל ט בלײב ט ע ר א בלאט ע אביעקט , װעלכע ר אי ז שוי ן פעי ק צ ו דערגרײכ ן אי ן ציל , אי ז ניש ט געקענ ט דורכנעמע ן אי ן האר ץ פו ן אנדערן . דאָס איז וואָס איך ריפערד צו אין מיין לעצטע צוויי שריפטן. צו רעדן דעם אמת אין אַ וועג וואָס קאַנטראַדיקץ צדקה און יושר ענדס ברוזינג אלא ווי דורכנעמיק. עס איז ליבע וואָס עפענען די האַרץ פון אנדערן פֿאַר די שטיל פון אמת צו דורכנעמען. ברידער און שוועסטער, מיר זאָל נישט פרעגן אונדזער האר אין דעם אַכטונג:
איך געבן איר אַ נייַ געבאָט: ליבע יעדער אנדערע. אזוי ווי איך האב דיך ליב, אזוי זאלט איר אויך ליב האבן איינער דעם אנדערן. (יוחנן 13:34)
און דאָ איז ווי דער שפּיץ פון געטלעך ליבע קוקט ווי:
ליבע איז געדולדיק, ליבע איז גוט. עס איז נישט ייפערטזיכטיק, [ליבע] איז נישט פּאָמפּאָוס, עס איז נישט ינפלייטיד, עס איז נישט גראָב, זי זוכט נישט זיין אייגענע אינטערעסן, זי איז נישט שנעל-טעמפּערד, זי טוט נישט ברודז איבער שאָדן, זי פרייט זיך נישט איבער אומרעכט טאן אָבער פרייט זיך מיט דעם אמת. עס טראָגט אַלץ, גלויבט אַלץ, האָפענונג אַלץ, פאַרטראָגן אַלע זאכן. ליבע קיינמאָל פיילז. (1 קאָר 13:4-8)
ליבע קיינמאָל פיילז, דאָס איז, קיינמאָל פיילז צו דורכנעמען די האַרץ פון אנדערן ווייַל "גאָט איז ליבע." איצט, צי אַז ליבע איז באקומען אָדער נישט; צי דער שטיל פון אמת געפינט גוט באָדן אָדער נישט איז אן אנדער ענין (זען לוקע 8: 12-15). דע ם קריסטלעכ ן פארפליכטונ ג ענדיק ט זיך , אזוי צו זאגן , מיט ן פרײע ן װיל ן פו ן אנדערן . אבער ווי טראַגיש אויב משיח 'ס אַראָוז פאַרלאָזן צו אפילו דערגרייכן זייער ציל רעכט צו אונדזער אייגענע אַפּאַטי, פאַרלאָזן אָדער זינד.
ליבע שלאָס
אין אונדזער לאַדי ס אַפּערישאַנז אַרום די וועלט, זי רופט קריסטן צו ווערן איר "שליחים פון ליבע" וואס מען רופט צו "באַשיטן דעם אמת." די געטלעך פייַל איז ניט נאָר צדקה. קריסטן קענען נישט רעדוצירן זייער מיסיע צו פשוט זיין געזעלשאַפטלעך וואָרקערס. א שאַפטלעסס פייַל איז גלייַך ניט ביכולת צו דורכשטעכן די האַרץ פון אנדערן אָן די קראַפט פון דעם אמת וואָס "סעץ אונדז פריי."
אמת דאַרף זיין געזוכט, געפונען און אויסגעדריקט אין דער "עקאנאמיע" פון צדקה, אָבער צדקה אין איר קער דאַרף זיין פארשטאנען, באשטעטיקט און פּראַקטיסט אין דער ליכט פון אמת. אין דעם וועג, מיר טאָן ניט בלויז דינען צדקה ענליגהטענעד דורך אמת, אָבער מיר אויך העלפֿן צו געבן קרעדיביליטי צו אמת, דעמאַנסטרייטינג די איבערצייגט און אָטענטאַקייטינג מאַכט אין די פּראַקטיש באַשטעטיקן פון געזעלשאַפטלעך לעבעדיק. דאָס איז אַ ענין פון קיין קליין חשבון הייַנט, אין אַ געזעלשאַפטלעך און קולטורעלע קאָנטעקסט וואָס רעלאַטיוויזעס די אמת, אָפט אָפּגעהיט עס און געוויזן ינקריסינג ומכיישעק צו באַשטעטיקן דעם עקזיסטענץ. —פּאָפּע בענעדיקט קסווי, קאַריטאַס אין Varitate, ן. 2
אמת אָן ליבע ריסקס צו ווערן "פּראָסעליטיסם" ווי קעגן צו עוואַנגעליזאַטיאָן. ליבע איז וואָס פירט, וואָס שנייַדן די לופט, וואָס עפֿנט די אנדערע צו די שפּאָרן אמת. פּראָסעליטיזם, אויף די אנדערע האַנט, איז אַ אָפן קראַפט אַז בשעת געווינען אַ אַרגומענט קען נישט געווינען אַ נשמה.
די קהילה טוט נישט אָנטייל נעמען אין פּראָסעליטיסם. אַנשטאָט, זי וואַקסן לויט "אטראקציע": פּונקט ווי משיח "דראָז אַלע צו זיך" דורך די מאַכט פון זיין ליבע, קאַלמאַנייטינג אין די קרבן פון די קראָס, אַזוי די טשורטש פולפילז איר מיסיע אין די מאָס אַז זי, אין פאַרבאַנד מיט משיח, אַקיאַפּייז יעדער פון איר אַרבעט אין רוחניות און פּראַקטיש נאָכמאַך פון די ליבע פון איר האר. - בענעדיקט XVI, כאָומליאַ פֿאַר די עפן פון די פינפט אַלגעמיינע קאָנפֿערענץ פון די לאַטייַן אמעריקאנער און קאַריבבעאַן בישאַפּס, 13 מאי 2007; vatican.va
געפערלעך צייט ... אַ רוף פֿאַר די בראַווע
ברידער און שוועסטער, מיר לעבן אין געפערלעך צייטן. אויף די איין האַנט, אַ "שטאַט-באצאלטע" טאָטאַליטאַריאַן גייסט איז ראַפּאַדלי פאַרשפּרייטן וואָס זוכט צו שטילן די קהילה מיט אַ פּראָגרעסיוו אַגענדאַ וואָס איז רעכט גערופֿן "אַנטיטשריסט." אויף די אנדערע האַנט, עס איז אַ פאַלש קירך 
רייזינג פון ין די קאַטהאָליק טשורטש וואָס איז רייטפאַלי גערופן אַ "אַנטיטשערטש" פּראַמאָוטינג אַ "אַנטיגאָספּעל." ווי סט. פאולוס געווארנט:
איך וויסן אַז נאָך מיין אָפּפאָר וועט ווילד וועלף קומען צווישן איר און זיי וועלן ניט ספּער די סטייַע. (אַקס 20:29)
מיר שטייען איצט אין פּנים פון די גרעסטע היסטארישע קאַנפראַנטיישאַן מענטשהייַט האט טאָמיד יקספּיריאַנסט. מיר זענען איצט פייסינג די לעצט קאַנפראַנטיישאַן צווישן די טשורטש און די אַנטי-קירך, צווישן די בשורה און די אַנטי-בשורה, צווישן משיח און די אַנטיטשריסט. —Careinal Karol Wojtyla (POPE JOHN PAUL II) עוטשאַריסט קאָנגרעסס פֿאַר די בייסענטעניאַל סימכע פון די סיינינג פון די דעקלאַראַציע פון ינדעפּענדענסע, פילאדעלפיע, פּאַ, 1976; cf. קאַטהאָליק אָנליין
ווי טאָן מיר פּנים דעם "לעצט קאַנפראַנטיישאַן" דעמאָלט? דורך דערלויבן די רידער אויף די ווייסע כאָרס צו נוצן us צו פייַער זיין געטלעך אַראָוז אין דער וועלט.
[סט. יוחנן] זאגט אַז ער האָט געזען אַ ווייַס פערד, און אַ קראַונד רידער מיט אַ בויגן ... ער געשיקט די רוח, וועמענס ווערטער די פריידיקערס געשיקט ווי אַראָוז דערגרייכנדיק צו דעם מענטשלעכן הארץ, כדי זיי זאלן איבערקומען אומגלויבן. — סט. וויקטאָרינוס, קאָמענטאַר צו די אַפּאָקאַליפּסע, Ch. 6: 1-2
די קשיא איז, וועלן מיר לאָזן די נאָק פון די געטלעך רצון צו דריקן קעגן אונדז? אָדער זענען מיר פּאַכדן דערשראָקן צו רעדן דעם אמת? אויף די אנדערע האַנט, זענען מיר אויך ווערלדלי, שטאָלץ אָדער שנעל-טעמפּערד פֿאַר ליבע צו פירן אונדזער יעדער געדאַנק, וואָרט און אַקט? צי מיר לעסאָף צווייפל די יפעקטיוונאַס פון גאָט 'ס וואָרט, פון ביידע אמת און ליבע, און אַנשטאָט נעמען ענינים אין אונדזער אייגן הענט?
רעדן דעם אמת אין ליבע. עס איז ביידע.
RELATED READING
די שווארצע שיף - טייל איך און טייל וו
סטרייקינג גאָט ס געזאלבט איינער
סורוויווינג אונדזער טאַקסיק קולטור
מארק קומט קיין ווערמאָנט
22 יולי פֿאַר אַ משפּחה רעטרעאַט
זען דאָ פֿאַר מער אינפֿאָרמאַציע.
מארק וועט שפּילן די פּרעכטיק סאַונדינג
McGillivray האַנט-געמאכט אַקוסטיש גיטאַרע.
די איצט וואָרט איז אַ פול-צייט מיניסטעריום
פאָרזעצן דורך דיין שטיצן.
בענטשן איר, און דאַנקען איר.
צו אַרומפאָרן מיט מארק אין די איצט וואָרט,
דריקט אויף די פאָן אונטן צו אַבאָנירן.
אייער אימעיל וועט ניט זיין שערד מיט ווער עס יז.
