现在是21年2011月XNUMX日，和往常一样，主流媒体已经准备好关注那些挥舞“基督徒”这个名字但拥护他人的人。 异端，如果不是疯狂的想法 （请参阅文章 此处 和 此处。 我向八小时前世界末日的欧洲读者表示歉意。 我应该早些发送的）。
世界是今天还是2012年结束？ 此冥想首次发表于18年2008月XNUMX日……
用于 教宗本笃十六世第二次在教宗中指出，基督如法官的降临和世界的尽头并不像某些人所言“近”。 在他返回最终审判之前，某些事件必须首先发生。
保罗本人在写给帖撒罗尼迦人的信中告诉我们，没有人知道主复临的时刻，并警告我们不要担心基督即将来临。 —教皇本笃十六世，14年2008月XNUMX日，梵蒂冈
所以这就是我要开始的地方...
结束时间，而不是世界的尽头
自升天以来，基督的荣耀就迫在眉睫，即使“不是你知道父由他自己的权柄所定的时间或季节的。” 末世论的到来可以随时完成，即使它和在此之前的最终审判都被“推迟了”。 -天主教会， 。 673
在12年2008月XNUMX日的一般听众中，圣父解释了到底是什么“延迟”了这一到来：
……在主降世之前，将有离道叛道，并且一个被形容为“无法无天的人”，“灭亡之子”的人必须被揭露，他的传统将被称为敌基督者。 —教皇本笃十六世，圣彼得广场； 他的话是在帖撒罗尼迦前书2节中重申了圣保罗的警告，关于基督的再临。
早期教会的先贤们-常常通过直接来自使徒或其直接继承者的教导，帮助揭示并传承使徒传统的声音，使我们进一步了解了基督最后归来之前的事件顺序。 本质上是这样的：
- 这个当今时代的结束是一个无法无天和叛教的时期，最终达到了“无法无天的人”-敌基督 （2帖2：1-4）.
- 他被基督的显现毁灭了 （2帖2：8）， 以及那些接受野兽印记的人（ 活的; Rev 19：20-21）; 然后，撒旦被束缚了“一千年” （启20：2） 当上帝建立和平统治 （以赛亚书24：21-23） 被the难者的复活所打断 （启20：4）。
- 在和平时期的末期，撒但在短暂的一段时间内从深渊中解脱出来，通过“谷与魔”最终释放了基督的新娘，撒但在最后的起义中欺骗了这些国家 （启20：7-10）。
- 火从天上掉下来吞噬他们 （启20：9）; 魔鬼被扔进了火湖，在这里，敌基督（野兽）已经被抛弃了 （启20：10） 迎接耶稣的荣耀归来，死者复活和最终审判 （启20：11-15），以及元素的完善 （1分3:10）为“新天新地”铺路 （启21：1-4）。
这一系列事件 先 几位早期教会之父和教会牧师的著作中找到法官的身份返回基督：
……当他的儿子来消灭那些无法无天的人的时光，审判无神的人，改变日月星辰的时候，那么他必定在第七日安息……在万物安息之后，我将第八天的开始，也就是另一个世界的开始。 - 巴拿巴的信 （公元70-79年），由第二世纪的使徒父亲撰写
因此，至高无上的上帝的儿子……将毁灭不义，执行他的大审判，并将生命召回义人，这些义人……将与人交往一千年，并将以最公正的方式统治他们。命令……恶魔的王子，是万恶之源，将被束缚，在天国统治的一千年里被囚禁……在一千年结束之前，魔鬼将被重新释放，并应召集所有异教徒国家与圣城交战……“然后，上帝的最后怒气将降临在这些民族上，并将其彻底摧毁”，世界将在一场大火中丧生。 “ 4世纪教会作家Lactantius，”神学院”, 前尼康神父，第7卷，第211页。 XNUMX
圣奥古斯丁对“一千年”时期提供了四种解释。 今天最常被引用的一个词是指从基督复活到现在的时期。 但是，这只是一种解释，可能会在反击 的异端 一千年论 当时。 鉴于几位教会神父所说的话，奥古斯丁的另一种解释也许更合适：
那些因[启示录20：1-6]的这段话而怀疑第一次复活是未来和身体的人，尤其是在一千多年的时间里被感动了，好像圣徒在那段时期应该享有安息日的休息是一件很适当的事情，自从人类被创造六千年后的劳动之后，这是一种神圣的休闲……（并且）应该在六千年的完成之后继续，因为在随后的一千年中，有六天是第七天的安息日； 圣人就是出于这个目的而兴起的，即。 庆祝安息日。 而且这种意见不会令人反感，如果相信在安息日圣徒的喜乐将 精神，因此在神的同在下…… - De Civitate Dei [上帝之城]， 美国天主教大学出版社，第Bk XX章7
批准的私人启示进一步阐明了这种使徒传统。 祝福的处女在法蒂玛预言了“第七日”，“一千年的天国统治”，当时她答应她的纯洁之心将胜利，世界将获得“和平的时期”。 因此，耶稣向圣福斯蒂娜指示，世界现在生活在一个重要的宽限期：
让全人类认识到我深不可测的怜悯。 这是末日的标志。 在这之后将是正义的一天。 -圣福斯蒂娜日记， 神的怜悯在我的灵魂，n。 848
该网站上的主要思想流之一是关于身体（教会）将通过自己的激情跟随基督的头的教导。 在这方面，我写了一系列的思考， 七年审判 其中结合了教会教父的上述思想与教理主义，《启示录》，经批准的私人启示以及通过祷告而来的灵感，并根据我们的主的热情将它们联系起来。
现在是几奌？
那么，在这一宇宙事件序列中，这一代在哪里呢？ 耶稣指示我们注意时代的迹象，以便为耶稣的到来做好更好的准备。 不仅是他的降临：还要为假先知的到来，逼迫，敌基督者和其他苦难的到来做准备。 是的，耶稣命令我们观看并祈祷，以便我们能够在即将到来的“最后审判”中保持忠诚。
根据我上面提到的内容，尤其是根据教宗若望保禄二世，保禄六世，里奥十三世，庇护十世和其他教皇的话，他们都提到了我们的时代 世界末日语言，我们这一代无疑是“不法之徒”可能到来的候选人。 当然，我在此站点上的许多著作中都详细介绍了该结论。
我的任务是什么？ 在某种程度上，这是为了更好地为您准备这些试验。 但是，我的最终目标是为您准备，而不是为敌基督者，而是为耶稣基督做准备！ 因为耶和华临近，他渴望进入你的心 现在。 如果您向耶稣敞开心heart，那么您已经开始生活在上帝的国度中，与您现在所享有的荣耀相比，如今的苦难似乎无济于事，它永恒地等待着您。
这些“博客”中写着令人恐惧的事情。 如果他们唤醒您并将您带到基督的脚下，那将是一件好事。 我不愿早早在天堂见到您，因为您颤抖的膝盖，而不是知道自己因为罪恶而睡着，一直燃烧着永恒的火焰。 但是，如果您以信任和希望来到耶和华面前，承认他对您的无限爱与怜悯，那就更好了。 耶稣不是一个“出门在外”的人，一个残忍的法官急忙要判你一命，但他就在附近……一个兄弟和一个朋友，正站在你心门旁。 如果你打开它，他会开始对你低语他的神圣秘密，把这个世界及其所有的陷阱放在适当的背景下，并赐予你这个世界，今生和来世。
基督徒对末世事物的每次讨论，都称为末世论，总是始于复活。 在这种情况下，最后的事情已经开始，并且在某种意义上已经存在。 — 12年2008月XNUMX日，一般受众群体的Pope BENEDICT XVI，梵蒂冈
天地将逝，但我的话不会消失。 但是在那一天或一小时中，没人知道，天上的天使，也没有儿子，只有父。 小心点！ 注意！ 您不知道什么时候到。 （马可福音13：31-33）
“主在附近”。 这就是我们喜悦的原因。 —教皇本笃十六世，14年2008月XNUMX日，梵蒂冈
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