天主教失败

 

用于 十二年来，主要求我坐在“城墙”上，作为其中之一 约翰·保罗二世的“守望者” 而不是根据我自己的想法，成见或想法，而是根据上帝不断对他的子民说话的真实的公开和私人启示，谈论我所看到的即将到来的事情。 但是在过去的几天里，我把视线从地平线上移开，转而看着我们自己的房子天主教堂，我发现自己低下了头。

 

爱尔兰哈尔宾格犬

周末在爱尔兰发生的事情也许是我很久以来见过的最重要的“时代标志”之一。 如您所知，绝大多数人投票赞成将堕胎合法化。

爱尔兰是一个（过去）绝大多数是“天主教”的国家。 她沉迷于异教，直到圣帕特里克（Satrick）带领她进入了新的母亲教会（教堂）的怀抱。 她将修补该国的伤口，重振人民，重整法律，改变景观，并使自己的立场像灯塔一样，将迷失的灵魂引导到救赎的安全港。 法国大革命后，天主教在欧洲其他大部分地区逐渐放弃，但爱尔兰的信仰依然坚定。 

这就是为什么这次投票是可怕的预兆。 尽管 科学事实 强调胎儿的人性； 尽管有哲学上的争论 确认其人格; 尽管 造成疼痛的证据 在流产期间给婴儿； 尽管 照片, 医疗奇迹和基本 常识 母亲子宫中到底生长着什么以及谁在成长...爱尔兰投票赞成 带来种族灭绝 到他们的海岸。 这是2018年; 爱尔兰人不是生活在真空中。 一个“天主教”民族从堕胎的残酷程序中转移了视线，并通过以下方式宽恕了他们的良心 驳斥真相 带有薄薄的女性“权利”的论点。 他们认为胎儿只是“胎儿组织”或“细胞团”的想法过于宽泛。 不，爱尔兰天主教会像美国女权主义者卡米尔·帕格里亚（Camille Paglia）一样宣布 女人有权杀人 当另一个人的利益受到威胁时： 

我一直坦率地承认堕胎是谋杀，是强者消灭了无能为力的人。 自由主义者在很大程度上没有面对他们接受堕胎所带来的伦理后果，这导致了具体个体的灭绝，而不仅仅是一群无用的组织。 在我看来，国家无权干预任何女性身体的生物过程，自然是在出生前，因此在该妇女进入社会和公民身份之前就已植入该生物的过程。 —卡米尔·帕格里亚（Camille Paglia）， 根管培训工作室10年2008月XNUMX日

欢迎来到“渐进式”西部的其他地区，我们不仅采纳了希特勒的优生学原理，而且走得更远了—我们实际上是在庆祝我们的集体自杀。 

那些会看到地球上老年人和儿童人口众多的人将理解人类的自杀：被烧成沙漠。 -英石。 彼得雷尔奇纳（Pietrelcina）的皮奥（Pio）

提醒您，我们在2007年墨西哥城看到了这种自杀倾向的缩影 投票使堕胎合法化 那里。 其重要性也不能夸大，因为那是 瓜达卢佩圣母的奇迹般的形象 悬而未决的奇迹从根本上终结了阿兹台克人的“死亡文化”，在那里，成千上万的男女老少被献给了毒蛇Quetzalcoatl。 对于那个“天主教”的城市来说，再次拥抱人类的牺牲，从而再次向那古老的蛇撒旦（现在是在无菌房间而不是在圣殿山上）供血，是一个惊人的逆转。 

当然，爱尔兰最近的投票是在2015年举行的全民公决之后，人们对婚姻进行了彻底的重新定义。 这足以警告蛇神已经回到爱尔兰了……

 

脚踝

爱尔兰道德神学教授指出：“以一种方式……”

…鉴于我们所生活的现代世俗化和相对论性世界，爱尔兰天主教会和其他地方关于儿童性虐待丑闻的可怕记录，...的劣势，可怕的结果[三分之二的人赞成堕胎]正是人们所期望的过去几十年来教会在道德问题和道德方面的教学实践…… —私人信件

人们无法低估神职人员的性丑闻在全球范围内为破坏耶稣基督的使命所做的一切。 

结果，这种信仰变得令人难以置信，教会再也无法像上帝的使者那样可靠地展现自己。 —教皇本笃十六世， 世界之光，教皇，教会和时代的标志：与彼得·塞瓦尔德的对话，p。 23-25

本尼迪克特十六世和弗朗西斯教皇都坚持教会不从事in教活动，而是通过“吸引力”来发展。^[1]“教会不从事pro教活动。 相反，她长大了 通过“吸引力”：正如基督借着他的爱的力量“全部吸引到自己”，最终在十字架的牺牲中达到顶峰一样，教会也履行了自己的使命，与基督联合，在灵性上完成了她的每一项工作和实际模仿她的上主的爱。” —BENEDICT XVI，为拉丁美洲和加勒比主教第五次大会开幕致以诚挚的谢意，13年2007月XNUMX日； 梵蒂冈 如果是这样的话，那么西方天主教会的数量减少表明“排斥”导致了死亡。 欧洲和北美的教会到底向世界提供了什么？ 与其他慈善组织相比，我们看起来有什么不同？ 是什么让我们与众不同？ 

神学教授，神父。 朱利安·卡隆（JuliánCarrón）说：

基督教被称为在现实领域展示其真理。 如果与之接触的人没有体验到它所承诺的新颖性，他们一定会失望的。 - 解除美感：关于信仰，真理和自由的散文 （巴黎圣母大学出版社）； 在引用 宏伟， 2018年427月，第428-XNUMX页

世界感到非常失望。 在许多地方，天主教缺少的不是缺少漂亮的建筑，没有足够的保险箱，甚至没有像样的礼拜仪式。 这是 圣灵的力量。 五旬节之前和之后的早期教会之间的区别不是知识，而是力量，这是一种无形的光芒，刺入了人们的心灵。 那是一个 室内灯 这是从使徒内部流出来的，因为他们清空了自己，以便被上帝充满。 当我们读到今天的福音书时，彼得说： “我们放弃了一切，追随了您。”

问题不在于我们在教会中没有一个良好的组织，甚至没有做值得的社会工作，而是我们 世界的寂静。 我们还没有清空自己。 我们没有放弃我们的肉体或世界上令人眼花offering乱的产品，因此，它们已经变得不育和无能为力了。

……世俗是邪恶的根源，它可以使我们放弃我们的传统，并谈判我们对永远忠实的上帝的忠诚。 这就是所谓的 叛教，这是“通奸”的一种形式，发生在我们就存在的本质进行谈判时：对主的忠诚。 -弗朗西斯教皇从一个丑陋的人， 梵蒂冈o，18年2013月XNUMX日

如果我们的语言和所传达的只是我们自己的艺术才华或聪明才智，拥有一个完美的网站或最雄辩的口才有什么好处？

传福音的技术不错，但是即使是最先进的技术也无法替代圣灵的柔和动作。 没有圣灵，最完美的传道者准备是没有效果的。 没有圣灵，最有说服力的方言就无法掌控人心。 —BLESSED POPE PAUL VI， 心灵燃烧：当今基督徒生活核心的圣灵 通过艾伦·史瑞克（Alan Schreck）

教会不仅没有 传道 通过充满圣灵的生活和言语，但她在地方一级也未能通过 教 她的孩子。 我现在半个世纪大了，我从未听说过避孕药的丑闻，更不用说今天受到围攻的其他许多道德真理了。 虽然有些神父和主教在执行职责时非常勇敢，但我的经历却太普遍了。

我的人民灭亡 缺乏知识！ （何西阿书4：6）

这种巨大的失败是现代主义计划的结果，该计划将相对主义文化带入了神学院和社会，从而将教会中的许多人转变为 懦夫 谁鞠躬的祭坛 政治正确之神. 

……没有容易的说法。 40多年来，美国教会在建立天主教徒的信仰和良知方面做得很差。 现在，我们正在公共场所，家庭中以及个人生活的混乱中收获成果。 —OFM Cap。大主教Charles J. Chaput， 凯撒渲染：天主教的政治职业，23年2009月XNUMX日，加拿大多伦多

而不仅仅是牧羊人。 我们这些绵羊，也没有跟随我们的主， 牧羊人没有达到的其他许多方式和机会，他本人都清楚了。 如果世界不相信基督，那主要是因为他们没有在基督里见过基督。 俗人。 我们而不是神职人员，是主散布到市场中的“盐和光”。 如果盐变坏或无法感知光明，那是因为我们被世人所污染，而被罪恶所笼罩。 真正寻求主的人会找到他，在那 人际关系，它们将散发出来的神圣生命和自由。

每个男人，女人和孩子都渴望获得真正的自由，这不仅来自专制政权，而且尤其是来自统治，干扰和偷窃的罪恶力量 内部和平。 因此，教宗方济各今天上午说，有必要 we 成为圣人，即圣人：

呼唤圣洁，这是正常的呼唤，是我们呼吁基督徒生活的呼唤。 即基督徒生活和说“圣人生活”是一样的。 很多时候，我们认为圣洁是非同寻常的，例如拥有异象或崇高的祈祷……或者有些人认为圣洁意味着在客串中拥有类似的面孔……不。 成为圣洁是另一回事。 上帝就是沿着这条道路前进，告诉我们有关圣洁的事……不要采取世俗的模式，不要采取那些行为的模式，世俗的思维方式，那种思考和判断世界为你提供的方式，因为这剥夺了你的圣洁。自由的你。 -29年2018月XNUMX日，霍米利； Zenit.org

 

天主教战争

但是这些天谁在听教皇呢？ 不，甚至 清晰真实的话语， 今天，许多“保守派”天主教徒将上述诸如此类的东西扔进了垃圾中，因为教皇在其他时间一直感到困惑。 然后，他们进入社交媒体并声明“弗朗西斯教皇正在摧毁教会”……所有人，而全世界都在想知道为什么他们到底想加入一个对彼此使用最不宽容的言论的机构，更不用说他们的领导了。 这些天来，基督的话似乎逃脱了很多天：

如果你们彼此相爱，这就是所有人都知道你是我的门徒的方式。 （约翰福音13:35）

在超过二十五年来，我一直在事工，伤心地说，这是谁已被证明是最“传统”的天主教徒是最 我一直心灰意冷，恶毒和不善于与人对话。

一种假定的学说或纪律的健全性反而导致了一种自恋和威权主义的精英主义，在这种主义中，人们进行传福音而不是传福音，而是对其进行分析和分类，而不是打开宽限期的门，而是在检查和核实中耗尽了他或她的精力。 在任何情况下，都不是真正关心耶稣基督或其他人。 -方济各， Gaudium传福音，n。 94 

总体而言，今天的交流出现了严重错误。 在短短几年内，我们礼貌性意见分歧的能力迅速瓦解。 如今，人们像攻城槌一样使用互联网来强求他们的观点。 当基督徒之间发生这种情况时，这就是丑闻的原因。

力争与所有人保持和平，并为没有人圣洁的圣洁而努力……但是，如果我没有爱，我将一无所获。 （希伯来书12:14，哥林多前书1：13）

哦，我多久发现这不是我说的，而是 形成一种 我说 一切都变了！

 

教皇的专长

弗朗西斯（Francis）整个宗教生涯的模棱两可本身就制造了丑闻。 没有人可以撤回那些宣布教皇指出“没有地狱”或“上帝让你成为同性恋”。 我收到了信奉天主教的信徒的信，他们想知道他们是否犯了一个严重的错误。 其他人正在考虑离开教堂接受东正教或福音派的劝说。 一些牧师向我表示，他们正处于妥协的境地，因为成年后生活在其羊群中的羊群成员要求接受圣餐，因为“教皇说我们可以。” 现在，我们面临着一个严峻的局面，主教的大学发表的声明完全与其他主教的会议相矛盾。

如果我们要努力与福音派基督徒团结，那么其中许多道路已经被耕种，并种下了不信任的种子。

过去五年来，我为弗朗西斯教皇辩护，是因为他是基督的牧师，无论您是否愿意。 他已经教过，并将继续教许多真实的事物，尽管每天都有明显的困惑。 

我们必须帮助教皇。 我们必须与他站在一起，就像我们与自己的父亲站在一起一样。 —红衣主教萨拉，16年2016月XNUMX日， 罗伯特·莫尼汉杂志的来信

当我们努力了解教皇的真正意思或意图时，我们会帮助教皇-避免引起非信徒的丑闻。 当我们给他怀疑的好处时； 当我们确实不同意袖手旁观的陈述或非裁判性的评论时，我们应该以尊重和适当的方式进行讨论。 

 

“天主教”政客

最后，当我们自己的政客喜欢 总理贾斯汀特鲁多 还有许多其他政治职业主义者为我们的“星期日群众”增光添彩，他们一直在践踏人权，尤其是最弱势群体的真正权利，宣称自己是人权的保护者。 如果说宗教自由在我们这个时代受到了彻底的破坏，那在很大程度上要归功于天主教的政治家和选民团体，他们选出了比耶稣基督更热爱权力和政治上正确的议程的无脊椎的男人和女人。 

难怪我们的圣母像（本尼迪克特十六世称其为“教堂的镜子”）在世界各地流泪。 现在该是我们面对现实的时候了：天主教只是她曾经拥有的影响的阴影。 改变了帝国，塑造法律，以及艺术，音乐和建筑的神秘之路。 但是现在，她对世界的妥协创造了 大真空 很快就充满了敌基督的精神和 新共产主义 试图取代天父的天意。

随着启蒙运动的知识分子潮流，随后的法国大革命的反宗教叛乱以及马克思，尼采和弗洛伊德所象征的对基督教世界观的深刻知识性拒绝，西方文化中释放了力量，最终不仅导致了拒绝了已经发展了多个世纪的教会与国家之间的关系，但是拒绝了宗教本身作为文化的合法塑造者……基督教文化的崩溃，在某些方面像它一样脆弱而模棱两可，深刻地影响了信仰和行动受洗的天主教徒。 —基督教后圣礼危机：托马斯·阿奎那的智慧，拉尔夫·马丁博士，第57页。 58-XNUMX

 

大复位

有人可能会合理地问：“你为什么仍留在天主教堂？”

好吧，很多年前我已经克服了这种诱惑（参见 留下来，保持清淡）。 那时我没有离开的原因与今天我永远不会离开的原因相同：基督教不是一种宗教，它是通往真正自由（以及与上帝联合）的途径。 天主教是界定这条道路边界的要素。 因此，宗教只是在他们里面走来走去。

那些说自己是精神上的但不想宗教的人不是诚实的。 因为当他们去自己喜欢的祷告地点或祷告会时； 当他们挂上自己喜欢的耶稣的照片或点燃蜡烛祈祷时； 当他们在每个复活节早晨装饰圣诞树或说“ Alleluia”时…… is 宗教。 宗教只是根据一系列核心信仰而组织和形成的一种灵性。 “天主教”始于基督任命十二个人教导他所命令的一切，并“使万民作门徒”。 也就是说，必须对这一切进行命令。  

但是，这个命令也是通过我本人的罪恶人表达出来的。 因为毕竟我在上面已经说过了（其中有些是用眼泪写的），我看着自己，然后流下了更多…… 

请注意，上议院派遣传教士的人称为守望者。 值班人员总是站在高处，以便从远处看到即将发生的事情。 被任命为人民看守的任何人都必须终其一生站在一个高峰上，以他的远见卓识帮助他们。 我这么说很难，因为我用这些话来谴责自己。 我无法以任何能力传教，但就我成功而言，我自己仍然没有按照自己的教义过我的生活。 我不否认我的责任； 我认识到我很懒惰和过失，但是承认自己的过失也许会赢得我公正法官的宽恕。 -英石。 格雷戈里大帝 时光礼仪，卷第四页1365-66

我不以做天主教徒为耻。 相反，我们还不够天主教。

在我看来，有必要对教会进行大的“重设”，为此必须对她再次进行净化和简化。 突然，彼得的话有了新的含义，因为我们不仅看到世界再次变成异教徒，而且教会本身也处于混乱状态，例如“……一艘沉没的船，四处都是水的船”：^[2]红衣主教拉辛格（POPE BENEDICT XVI），24年2005月XNUMX日，基督第三次秋天的耶稣受难日冥想

因为是时候开始审判上帝的家了。 如果从我们开始，对于那些不听从上帝福音的人，它将如何结束？ （彼得前书1:4）

教会将变小，必须从头开始或多或少重新开始。 她将不再能够居住在繁荣中建造的许多建筑物中。 随着追随者人数的减少，她将失去许多社交 特权... 这个过程将是漫长而令人厌烦的，就像法国大革命前夕错误的进步主义的道路一样。那时，如果主教取笑教条，甚至暗示上帝的存在绝对不确定，那么主教可能会被认为很聪明……但是当这种筛选的审判过去时，更大的力量将来自更加灵化和简化的教会。 在一个完全计划好的世界中，男人会发现自己难以言表的孤独。 如果他们完全忘记了上帝，他们将感到贫穷的全部恐惧。 然后，他们将发现一群信徒，这是全新的事物。 他们会发现它是对他们有希望的希望，这是他们一直在秘密寻找的答案。

因此，在我看来，教会正在面临非常艰难的时期。 真正的危机几乎没有开始。 我们将不得不依靠巨大的动荡。 但是我同样可以确定最后的结局：不是已经与戈贝尔同归于尽的政治邪教教堂，而是信仰教堂。 直到最近，她可能不再是统治社会的力量。 但她将享受新鲜的花朵，并被视为男人的家，在那里他将找到生命和希望，直至死亡。 -枢机主教约瑟夫·拉辛格（POPE BENEDICT XVI）， 信念与未来，伊格内修斯出版社，2009年

 

几年前，我在爱尔兰时写了这首歌。
现在我明白了为什么它在那里受到启发了……

 

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