世界青年日
WE 正进入教会和地球净化的最深刻时期。 在自然，经济，社会和政治稳定的动荡中，时代的迹象无处不在，这说明了一个濒临世界的世界。 全球革命。 因此，我相信我们也正在接近神的“最后的努力“ 之前 “司法日到达（请参阅 最后的努力），就像圣福斯蒂娜在她的日记中所记录的那样。 不是世界末日，而是 一个时代的结束:
向世界谈论我的怜悯； 让全人类认识到我深不可测的怜悯。 这是末日的标志。 在这之后将是正义的一天。 在还有时间的时候，让他们求助于我的怜悯。 让他们从为他们而涌出的血与水中获利。 —耶稣到圣福斯蒂娜， 神的怜悯在我的灵魂，日记，n。 848
血与水 从耶稣的圣心倾泻出这一刻。 正是从救主的心中涌出的怜悯才是……的最后努力。
……从撒但帝国中撤出[人类]，他想摧毁该帝国，从而将他们带入他爱的统治的甜蜜自由中，他希望在所有应当拥护这一奉献者的心中恢复这种自由。-英石。 玛格丽特·玛丽（1647-1690），sacredheartdevotion.com
为此，我相信我们已经被召入 堡垒 - 一个充满热诚祈祷，专注和准备的时期， 变革之风 聚集力量。 为了 天地要动摇，上帝将把他的爱集中在恩典的最后时刻，直到世界被净化为止。 [1]看到 风暴之眼 和 大地震 这次是神预备了一支小部队，主要是 俗人。
懒人的时光
梵蒂冈二世（尽管那些滥用安理会指示的人）不仅为教会注入了新的生命，也为懒惰者注入了新的生命。 过去的四十年为我们现在所处的时代做好了准备：
……第二届梵蒂冈大公会议标志着一个决定性的转折点。 有了理事会， 懒散的时刻 真正受到打击，许多信奉信仰的男人和女人，更清楚地了解了他们的基督教职业，从本质上说，这是对天主教徒的职业。 -约翰·保罗二世 宽容使徒的禧年，n。 3
约翰·保罗二世的见解既有先见之明，又有远见，这在一定程度上是由于具有讽刺意味地源于梵蒂冈二世的神职人员的普遍危机。 一方面，在许多国家不断发生的性丑闻曝光后，神职人员丧失了巨大的信誉。 其次，梵蒂冈第二世真正教义的神学扭曲已造成毁灭性后果，原因是 
礼拜式的虐待，泛滥的教义，无处不在 神学院的同性恋，自由神学和某种“讲坛的阳ot在很多地方没有真正的牧羊人就离开了羊群。 [2]看到 小号警告第一部分 第三，迫害首先是针对神职人员，将迫于普遍的教会，这将限制言论自由，取消慈善地位，甚至导致教区关闭。 [3]看到 迫害！ 道德海啸 再加上激进的女权主义，进步的神学和宽松的纪律的拥护，导致许多宗教秩序的崩溃和衰落，显然，“圣灵的风”主要是通过基层人民的基层运动来吹散的。懒惰（部分归功于给种子浇水的教皇）。
官僚机构既花力又累。 这些举措来自内部，来自年轻人的喜悦。 —教皇本笃十六世， 与彼得·塞瓦尔德（Peter Seewald）的对话，《世界之光》， 页。 59
因此，我们现在生活在“懒散的时刻”。 但是，这并不意味着神职已经过时（或没有繁荣的宗教团体）。 不！ 没有神职人员，就不能把俗人当作“生命的面包”。 没有圣职，就无法赦免罪孽。 没有神职人员，整个圣礼秩序就会崩溃，通过圣礼彰显出来的基督的能力将被击败。 实际上，真正的懒惰的最大标志之一就是他们的 对牧羊人的爱与顺服 通过使徒继承而赐给他们的人。 的确，晋升队伍中的年轻牧师具有很大的潜力，并希望这位宽恕者能够再次跟随也是使徒的领导人。
“懒惰的时光”是 Free Introduction 然后，随着文书影响的逐渐淡化，圣灵正在呼唤家庭主妇，商人，医生，科学家， 丈夫，儿童等成为市场中的“矛盾标志”。
为了满足现代福音的需求，俗人的协作变得越来越不可或缺。 这不仅是宗教工作人员减少所带来的实际需要，而且是上帝赐给我们的前所未有的新机会。 在某些方面，我们的时代可以称为俗世时代。 因此要为人民的事业开放。 帮助他们了解为您提供服务的精神动机，从而使他们成为赋予生活基督教气息的“盐”，以及成为淡漠与自私的黑暗中照耀的“光明”。 作为信奉自己的身份的外行人，他们被要求通过根据福音精神积极有效地改造社会，从而为时事秩序提供基督教的启发。 约翰·保罗二世 在圣约瑟夫教堂， 17
要通过我们的行动和真理成为可见的基督同在的迹象，我们被要求讲话。 总之，要行使我们的洗礼义务和权利：
理事会向您展示了承诺和参与教会宣教的非凡视角。 安理会是否没有使您想起您参加基督的祭司，先知和君王职务？ 教父会以特殊的方式将“通过从事临时事务并按照上帝的旨意指导上帝的国度”的使命托付给您 (流明Gentium，n。 31）.
从那时起，一个活跃的社团活动如雨后春笋般蓬勃发展，与传统团体一起，新的运动，友善和社区风起云涌。 （参见 克里斯蒂菲莱斯·莱西，n。 29）。 亲爱的兄弟姐妹们，今天，比以往任何时候都更重要的是，如果福音要成为新人类的光，盐和酵，那么您的撇号必不可少。 -约翰·保罗二世 宽容使徒的禧年，n。 3
的确，1967年上帝在杜肯大学（Duquesne University）的数名修养者身上倾注了他的精神，这激起了今天称为“超凡魅力的复兴”的念头， [4]cf. 该系列称为 有魅力吗？ 它始于 俗人。 其他运动，例如Focolare，Taizé，Life Teen，世界青年日等，都是主要由懒惰驱动的运动，尤其是在这种运动中得到了复兴。 在这一小时中，技术还通过通过互联网，电视，CD，盒式磁带，书籍和其他媒体轻松地为人们提供信息，从而发挥了内在作用。 上帝一直在稳定地准备一小撮内心和信徒的信徒，他们在面对文书危机的时候会准备尽自己的一份力量，帮助以决定性的胜利带领上帝的人民走向“新人类”。 …
两颗心的胜利
最终将取得胜利的最终是在一个洁净的世界中 和平时代 [5]比照。 创造重生-在天主教中被理解为“无罪之心的胜利”和“圣心的胜利”以及其他标题（“新的春天”，“新的五旬节”等）
我们说这将是圣母无染原罪的胜利，因为玛丽被赋予了集结和组建信徒大军的特殊任务。 我们说这将是神圣的胜利 
内心深处是因为玛丽并没有亲自为自己集结一支军队，而是一个会形成脚后跟的人，他们会压垮蛇的头并带来 耶稣的荣耀到地极。 那么，胜利是三位一体的决定性胜利。 这是先知以赛亚，以西结，撒迦利亚，圣约翰在其启示录中记载的时代，以及早期教会的先贤们所预言的时代 整个上帝子民的胜利时期 基督将通过他的教会统治“一千年”。 圣体圣事将成为一切人类活动将流向的顶峰和中心。 正是在这个“和平时期”，教会将成为公司真正的圣洁， [6]比照。 婚礼准备s 经历了自己的激情，为她升天作了准备。
[玛丽]受命通过净化我们像耶稣一样的“是”来为新娘做准备，以便整个基督，包括头和身体，都可以向父献出全部的爱。 教会现在将她作为公众人物的“是”提供为法人团体。 玛丽现在寻求我们对她的奉献，以便她可以为我们做好准备，并将我们带到耶稣在十字架上的温顺“是”。 她需要我们的奉献，而不仅仅是模糊的奉献和虔诚。 相反，她需要我们的奉献和虔诚来表达这两个词的根本含义，即“奉献”是对我们的誓言（奉献）的奉献，而“虔诚”是对有爱心的儿子的回应。 要掌握上帝为新娘准备“新时代”的计划的愿景，我们需要新的智慧。 那些奉献给智慧之城玛丽的人尤其可以使用这种新的智慧。 - 圣灵和新娘说“来吧！”， 神父乔治·法雷尔（George Farrell）和神父（Fr.） 乔治·科西奇（George Kosicki），第75-76
记住，主啊，您的教会，将她从万恶中解救出来。 用你的爱来完善她； 和， 一旦她成圣，从四风中将她召集到您为她准备的王国中。 权力和荣耀永远属于您。 -摘自题为“十二使徒的教The”的古代文献， 时光礼仪 第三卷，p。 465
基甸的懒惰
可以将这一小时的宽容和即将来临的凯旋与基甸的故事进行比较（请参阅 圣母之战）。 在旧约中，基甸被要求领导与敌人的战斗。 [7]法官7 他有32 000名士兵，但上帝要他减少人数。 起初有22 000人 自愿放弃 基甸难道这不能与大量神学家和神职人员放弃真正信仰，走上创新和妥协之路的真相背道而驰的教会背道而驰吗？
魔鬼的尾巴在天主教世界的瓦解中发挥作用。 撒旦的黑暗已经进入并传播到整个天主教堂，甚至一直到其顶峰。 背信，即信仰的丧失，正在世界各地传播，并传播到教会内的最高层次。。 -教皇保罗六世，《法蒂玛诞辰六十周年》致辞，13年1977月XNUMX日
上帝进一步淘汰了军队，只把那些像狗一样叠水的士兵，就是最卑鄙的人。 最后，只有300名士兵被选中与敌人的庞大军队作战-这是不可能的情况。
究竟.
胜利的实现不是靠教皇军队的力量或可怕的宗教裁判所来实现的，而主要是通过 少量残余 由献出“法令”的忠实牧师，宗教和外行组成。 您可以说，基甸代表我们的女士，她对那支小部队说：
看着我，并跟随我的领导。 （士师记7:17）
在这个普遍的层面上，如果胜利来了，那将由玛丽带来。 基督将征服她，因为他希望教会现在和将来的胜利都与她联系在一起…… 约翰·保罗二世 越过希望的门槛电话号码。 221
基甸为他们所有人提供了空罐子里的角和火把。 没有盔甲。 没有武器…
万军之耶和华说，不是靠军队，不是靠力量，而是凭着我的精神。 （撒4：6）
牛角代表着上帝的道，更确切地说，是好消息，神圣慈悲的信息，是在基督里宣布新的一天的曙光。 隐藏在罐子里的火把代表着献身于献给圣母的灵魂内部进行的隐藏准备。 这项准备工作是什么？ 残存者心中燃起的爱之火焰。 因为没有爱，我们的话只是敲锣打鼓，我们的举动只是一阵抽烟，而不是圣灵的芬芳。 爱的火焰来自有福的母亲自己的纯洁之心。 但是她的心像圣心永恒火焰中的蜡烛一样被照亮。 因此，您知道，她的工作是使我们转变为儿子的模样，从而使耶稣在整个世界范围内以及通过我们而广为人知 爱; 怜悯之火从他的心跳到她的心再到我们的心，世界可能会着火。
从给予伊丽莎白·金德曼（Elizabeth Kindlemann）的教会支持的信息中：
拿起这火焰……这是我内心深处的爱之火焰。 用它点燃自己的心，并将其传递给他人！ 从我的无辜之心中涌出的满是祝福的火焰，我正在赐给你，必须从一颗心传到另一颗。 这将是撒但蒙蔽光明的大奇迹。 这是爱与和谐（和谐统一）的火焰。 我凭借我神圣儿子的五次祝福之伤口从永恒父那里获得了这种恩典……震撼世界的祝福之洪流必须从少数最谦卑的灵魂开始。 每个收到此消息的人都应该收到邀请，并且任何人都不应冒犯或忽略它…… -摘自伊丽莎白·金德曼（Elizabeth Kindlemann）的日记（约1913年至1985年），“圣母无染原罪之心的爱之火焰”； 2009年1961月，匈牙利布达佩斯大主教，欧洲主教会议理事会主席彼得·埃尔多枢机主教慷慨解囊，授权出版自XNUMX年起XNUMX年间上帝和玛丽给伊丽莎白·金德曼的信息。看 www.flameoflove.org
在基甸的命令下，他们吹牛角，打碎了罐子，使他们突然之间 火炬是可见的。 我相信，这是圣心启示的恰当象征，它正在以深刻的方式出现-这是上帝怜悯对任性世界的最后努力的一部分。
我可以将这场洪灾（恩典）与第一次五旬节相提并论。 它会借着圣灵的力量淹没大地。 在这个伟大的奇迹之时，全人类都会留意。 我最神圣的母亲的爱之火焰泛滥而来。 因缺乏信仰而已经黑暗的世界将遭受巨大的震撼，然后人们就会相信！ 这些颠簸将通过信仰的力量开创一个新的世界。 通过信仰确认的信任将扎根于人的灵魂，地球的面貌将因此而更新。 自从道成为肉体以来，从未有过这样的恩典之流。 经受苦难考验的大地复兴将通过有福的处女的力量和恳求的力量来实现！ -同上伊丽莎白·金德曼的耶稣。
这将是一个怜悯的时刻，一个决定的时刻，玛利亚的军队，上帝的残余，将被召唤起来，用“真理之剑”并通过预言来复活尽可能多的人。世界上“正义的日子”即将来临。
他们左手拿着火把，右手吹着号角，大声喊道：“为耶和华和基甸的剑！” （士师记7:20）
见证耶稣是预言的精神。 （启19:10）
烈士一词的意思是“见证”，因此，教会的“激情，死亡和复活”将成为新时代和新世界的种子，从而使“懒惰的时刻”接近尾声，并标志着新的一天的曙光。
跟随基督需要勇敢的选择的勇气，这通常意味着与潮流背道而驰。 “我们是基督！”圣奥古斯丁喊道。 昨天和今天的信仰的烈士和见证者，包括许多信徒，都表明，如果有必要，我们也应毫不犹豫地为耶稣基督献出生命。 -约翰·保罗二世 宽容使徒的禧年，n。 4
因此，至高大能的上帝的儿子……将毁灭不义，执行他的大审判，并将生命召回义人，这些义人……将与人订婚一千年，并将以最公正的方式统治他们。命令… — 4世纪的教会作家，莱卡蒂纽斯（Lactantius），“神圣的研究所”，《前尼辛河之父》，第7卷，第211页。 XNUMX
我们确实承认，一个国度是在地球上应许给我们的，尽管在天堂之前，只是在另一种存在的状态下。 就像在神圣建造的耶路撒冷城市中复活一千年之后…… -特图利安人（公元155-240年），尼西亚教堂之父； Adversus Marcion，《前尼辛河之父》，亨里克森出版社，1995年，第3期。 342，第343-XNUMX页）
我和其他所有东正教徒都确信，正如先知以西结，以赛亚斯等人宣布的那样，在重建，装饰和扩建的耶路撒冷城中，肉体将复活一千年。被任命为基督使徒之一的约翰，接受并预言基督的追随者将在耶路撒冷居住一千年，然后，世界将发生，并且简而言之，是永远的复活和审判。 -英石。 贾斯汀·Mart道士（Justin Martyr），与Trypho的对话。 81，教堂的父亲，基督教遗产
*汤米·坎宁（Tommy Canning）的《两颗心》艺术品： www.art-of-divinemercy.co.uk
首次发布于7年2011月XNUMX日。
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你把自己奉献给玛丽了吗？ 接收圣路易斯·德·蒙福特（St. Louis de Montforts）指南 自由：
