我有 強烈地渴望去看電影 特洛伊 持續了幾個月。 所以最後，我們租了下來。
堅不可摧的特洛伊市（Troy）被允許向虛假神供奉的“特洛伊木馬”進城時被摧毀。 到了晚上，每個人都睡著了，藏在木馬中的士兵出現了，開始屠殺和焚燒這座城市。
然後它與我一起點擊： 那個城市是教堂。
我們允許世俗主義神在梵蒂岡二世後不久進入我們的大門。 我們的一些主教和神父接受了獻給這位上帝的祭物，也就是隱藏在“特洛伊木馬”下的“死亡文化”祭物。 道德相對主義 和“遵循良知”。 確實，天主教徒現在接受節育，墮胎和離婚的人數與世界其他地區相同。 正如當敵人躺在裡面時每個人都在特洛伊睡著一樣，祭司在講台上睡著了，他們選擇忽略甚至反對教會的道德教義。
現在，隨著淨化之火在我們的新聞頭條上燃燒，屠殺和防止生命將西方世界的大多數出生率降低到替代水平以下，很明顯，教會在她的知識自豪感中獲得的這種“奉獻”不是禮物。 行使我們的自由意志並沒有導致我們進入自由，而是導致了破壞。
但不是全部。 在為自己鍾愛的城市犧牲生命之前，赫克托特洛伊親王向他的妻子和嬰兒展示了一條秘密的逃生路線。 特洛伊（Troy）燃燒時，赫克托（Hector）的妻子懷抱嬰兒，將這座城市的殘餘帶到安全地帶。
同樣，教會的王子，教皇約翰·保羅二世（以及本尼迪克特與他合一）也顯示了教會的安全之路，即跟隨女人和她的孩子，瑪麗和耶穌出現在教堂裡。聖體聖事–與安全通過 真理。 通過這兩個“支柱”，殘存的教會將找到安全，庇護所和避難所。
大門多麼狹窄，狹窄了通往生命的道路。 那些發現它的人很少。（太7:14）
離開她，我的人民； 讓每個人從主的烈怒中解救出來。 （耶51：6）
