彼得·Mart道（Peter Martyr）禁止沉默，Fra Angelico
每個人 談論它。 好萊塢，世俗的報紙，新聞主播，福音派基督徒……似乎每個人，但天主教堂的大部分。 隨著越來越多的人試圖應對我們時代的極端事件-從 奇特的天氣模式，使大量垂死的動物，到恐怖襲擊的頻繁發生-我們生活的時代已經從狹a的角度變成了眾所周知的“大像在客廳裡。”每個人在某種程度上都感覺到我們生活在一個非同尋常的時刻。 每天都在頭條新聞中跳出來。 然而，我們天主教堂區的講壇通常是沉默的……
因此，困惑的天主教徒常常被遺留在好萊塢無可救藥的世界末日場景中，這些場景使地球要么沒有未來，要么被外星人拯救。 或只剩下世俗媒介的無神論合理化。 或某些基督教教派的異端解釋（只是交叉指尖並掛在被子上直到被提）。 或來自諾查丹瑪斯，新時代的神秘學家或像形文字岩層的“預言”。
真相
在這些巨大的不確定性浪潮中， 強大 洛克，天主教堂， 堡壘 和 的信標 真理 由基督建立，以引導他的子民度過晚期，始於基督升天。
儘管她 痛苦的醜聞 和容易犯錯的成員。 然而，在某些地方，她的傳教士和老師在面對我們的時代時卻保持沉默：道德相對論的海嘯，對婚姻和家庭的攻擊，未出生的，享樂主義的享樂主義的破壞以及許多其他令人不安的事物趨勢。 “末日”是Sts在聖經中經常提到的一個話題。 保羅，彼得，詹姆士，約翰，裘德和耶和華本人在許多講壇上都很少被提及。 最後四件事-審判，煉獄，天堂，地獄-已經被世代嚴重忽視了。 這種沉默的成果-當我們實時觀看基督教文明的崩潰時-十分明顯：
我的人民因缺乏知識而滅亡！ （何西阿書4：6）
當然，這種悲慘的沉默並不普遍。 那裡 是 說話的牧師。 此外，還有強烈而一致的傳統聲音。 在 教皇為什麼不大喊大叫？ 在教皇用大地描述世界末日的教皇之後，我在教皇的引述之後提供引述。 在 教皇與黎明時代，我詳細介紹了教宗們對世界未來的希望和預言。 在許多著作中 点击這裡，包括我的 書，我詳盡地引用了早期教會的父親們，他們對啟示錄的某些段落是明確的，並且對 Ag的終結e。 我還借鑒了聖母經批准的幻影（意思是教會說她在這些情況下的信息值得相信，並且 明智 以及各種各樣的聖人和神秘主義者。
這就是說聖靈 is 對教會講話。 但是，為什麼在這些事情上沒有那麼多的主教和牧師向信徒講話呢？ 在天主教的背景下，為什麼沒有幫助信徒在主流媒體中對“末日”的討論日趨激烈？
消沉的沉默
在最近對教宗本篤十六世的採訪中，作者彼得·希爾瓦爾德（Peter Seelwald）解決了這一危機：
SEEWALD： 為什麼傳教士對末世論如此沉默寡言，儘管事實上末世論問題確實會影響
每個人都存在，與教會中許多“經常發生的話題”不同嗎？
BENEDICT XVI： 這是一個非常嚴重的問題。 我們的講道，宣告實際上是單方面的，因為它主要是為了創造一個更美好的世界，而幾乎沒有人再談論另一個真正更美好的世界。 在這一點上，我們需要檢查我們的良心。 - 《世界之光》，彼得·塞瓦爾德（Peter Seewald）訪談， 頻道第18頁179
危險是我們沒有看到 超越其中不只是物質。 我們忽視了私人和公共行動的永恆後果。 很多時候，講台上很少提及不僅構成“時代標誌”一部分的當前危險，而且沒有提及那些超出墳墓的現實。
這些東西對於今天的人們來說是很難接受的，並且對他們來說似乎是不真實的。 相反，他們現在需要具體的答案，以應對日常生活中的苦難。 但是，只要它們不能傳達出我不只是這種物質生活，有判斷力，並且有恩典和永恆存在的感覺和內在認識，這些答案是不完整的。 同樣，我們還需要找到新詞和新手段，使人們能夠突破有限的聲音障礙。 -教皇本篤十六世，世界之光， 彼得·塞瓦爾德（Peter Seewald）的訪談， 頻道第18頁179
費用
在撰寫本文時，我收到了一封來自讀者的電子郵件：
許多事情已經準備就緒。 許多人似乎都感覺到了。 許多人只是在做生意，不關心任何事情，卻無視即將發生的事情……可悲的是，人們並沒有一直在聽著……
我收到神職人員和外行一樣的數百封信。 人們 感 世界上正在發生的事情； 他們感覺到一切都不好， 東西 只是在地平線上。 聖父，教理和我們有福的母親對此有很多話要說！ 但是它通常不會過濾到教區的水平。 它並沒有進入長椅，結果，綿羊正徘徊在其他牧場尋找答案。
……沒有容易的說法。 40多年來，美國教會在建立天主教徒的信仰和良知方面做得很差。 現在，我們正在公共場所，家庭中以及個人生活的混亂中收穫成果。 —大主教Charles J. 查普特，OFM Cap。， 凱撒渲染：天主教 政治 職業，23年2009月XNUMX日，加拿大多倫多
……您沒有加強弱者，也沒有治愈病人，也沒有束縛受傷的人。 您既沒有帶回流浪者，也沒有尋找失落者，但您卻殘酷地殘酷地將其籠罩在他們身上。 因此，他們因缺乏牧羊人而分散，成為所有野獸的食物。 （以西結書34：4-5）
我們真的要在這些脆弱的時代離開“野獸”組成天主教徒嗎？ 諾查丹瑪斯，瑪雅人或許多陰謀理論家是否應該成為當今天主教徒的唯一信息來源？
我的人民因缺乏知識而滅亡！
那裡 是 試圖“突破音障”的神職人員 我們面對的現實。 然而，今天，談論我們的有福母親，最後一件事情，或者說出一個私人啟示-即使得到了批准-也可能為牧師的職業帶來災難。 我經常看到忠實，受膏，勇敢（是的，不完美）的牧師談論這些事情……只能從他們的教區中移出，作為牧師分配到監獄或醫院，或者局限於教區的遠方。 （看 蒿).
它提供了一個艱難的選擇：避免解決這些有爭議的問題，以保持水面靜靜……或者說出來，相信“真相會讓您自由”，即使它會產生污泥漩渦。 當然，基督並沒有停在每一個海洋的水域中：
不要以為我來給地球帶來和平。 我來帶來不 和平 但 劍…（馬太福音10：34-35）
在與年輕執事的對話中，他說：“我們必須謹慎選擇語言。
有時人們無法說出他想要什麼，因為教區中只有一個人會為您造成麻煩……”我回答說，“也許這是您的呼喚-我們今天的牧師呼喚-要說的是真理，這將付出巨大的代價。 沒錯，這有可能使您有一天有可能成為主教或成為有“好名聲”的牧師的機會。 像耶穌一樣，您可能會被帶出並被釘在十字架上。 也許這是你的職業。”
當牧師害怕斷言是對的時候，難道他不轉過身而逃避沉默嗎？ -英石。 格雷戈里大帝， 禮拜儀式 第四卷，p。 342-343
牧師奉獻了 改變克里斯特斯 -“另一位基督。” 耶穌對他的使徒說：
記住我對你說的一句話：“沒有奴隸比他的主人更大。” 如果他們迫害我，他們也會迫害你。 如果他們信守我的諾言，他們也會信守你的諾言。 （約翰福音15:20）
因此，祭司要模仿他的主人“為羊捨命”。 真理因講真理而被釘在十字架上。 從一個家庭中扣掉一頓飯是不對的，因為一個人往往會吃得過多。 同樣，從會眾中隱瞞真相幾乎沒有意義，因為少數成員傾向於反應過度。 今天，似乎全神貫注於保持和平而不是讓羊群走在狹窄的道路上：
我認為現代生活，包括教會生活，都因冒犯他人不願冒犯他人而冒犯，這冒犯了審慎和舉止得體，但往往卻顯得怯ward。 人與人之間應有相互尊重和適當的禮貌。 但是我們也彼此欠真相-這意味著坦率。 —OFM Cap。大主教Charles J. Chaput， 凱撒渲染：天主教的政治職業，23年2009月XNUMX日，加拿大多倫多
耶穌對那些更喜歡討人喜歡而不是討上帝喜悅的人保留了苛刻的話（加1：10）。 這適用於我們所有人：
當你們所有人說的很好時，您會感到痛苦，因為他們的祖先以這種方式對待假先知。 路加福音6:26）
如果我們播種，我們就不能撒下希望 假種子...假裝事情並沒有真正的糟糕或根本不存在。 和他們 是 壞的。 正如一位牧師最近對我說的那樣：“底部即將崩塌。 因為世界崩潰了，所以會有混亂和無政府狀態。” 至少這是誠實的經濟學家所說的。 儘管很難聽到，但事實卻令人耳目一新。
現實檢查
是的，聽到天主教徒談論那些以“末日審判者”，“末日計時器”或“末日與陰雲密布的人”的身份對待我們時代嚴重性的人，這真是令人厭煩甚至愚蠢。 如果我直言不諱，那麼這樣的天主教徒就必須從無知的泥沙中拔出頭來，然後開始聽聖父在說什麼：
世界的未來正處於危險之中。 —教皇本篤十六世，20年2010月XNUMX日在羅馬古里亞致辭（請參閱前夕)
是的，這是雙向的。 在我們這個時代確實有牧師在傳講純正商品的地方，也有許多綿羊願意 任何監管機構都不批准 聽到，而不是 任何監管機構都不批准 擾亂他們舒適的生活方式。
整天 我伸出了雙手 不聽話的和相反的 人。 羅10:21）
我們是否天真地認為擁抱“死亡文化”會導致地球上的和平與正義？ 它將以滅絕國家而告終。 那不是厄運和憂鬱，而是一個痛苦的現實，上帝的母親一直懇求我們悔改，約翰·保羅二世和本尼迪克特十六世在官方和非官方聲明中都曾描述過。
我們必須準備在不久的將來經受重大考驗。 考驗將要求我們甚至放棄我們的生命，以及將自我的全部禮物獻給基督和基督。 通過你的祈禱和我的祈禱，有可能 減輕了這種磨難，但不再有可能避免這種磨難，因為只有這樣，教會才能得到有效的更新。 實際上，教會的複興有多少次是鮮血來襲？ 再次，這將不是其他。 -約翰·保羅二世教皇在一群德國朝聖者的講話中， 雷吉斯 斯坎倫， 洪水與火災，地方性與田園式評論，四月1994
談論我們今天的時代，以及教會內部可靠的先知警告，將會使一些人感到困擾。 親朋好友可能突然變得沉默寡言； 鄰居可能看著你，就像你是個小堅果。 甚至可能禁止您使用一兩個教區。
當人們討厭你，當他們排斥和侮辱你，並由於人子而譴責你的名字為邪惡時，你是有福的。 路加福音6:22）
但是，如果您實際上跟隨耶穌，那就是跟隨耶穌的一部分。
如果您屬於這個世界，那麼這個世界就會愛自己的世界； 但是因為您不屬於這個世界，而我卻選擇了您脫離這個世界，所以這個世界討厭您。 （約翰福音15:19）
我們被要求宣揚全部真理，而不僅僅是講“舒服”的部分。 這還包括談論最後的事情，包括教會關於“末日”的教導。 我們被要求傳講 全 福音-使人民因缺乏知識而滅亡。
使徒所交的東西包括使所有在上帝子民中間過聖潔生活和增加他們的信仰的一切。 因此，教會在其教,、生活和敬拜中永存並傳給每一代人 全部 是的，並且 全部 它相信。 -第二屆梵蒂岡議會的神聖啟示， 神語，n。 7-8
我需要一顆愛心而不是犧牲，而不是大屠殺，更多地了解我的方式。 — Antiphon 3， 禮拜儀式 第三卷，p。 1000
進一步閱讀：
我需要您的支持才能繼續這一事工。 謝謝你這麼多。
