Medjugorje有遠見的人，Mirjana Soldo， 照片由LaPresse提供
“為什麼 您引用了未經批准的私人啟示嗎？”
我有時會問這個問題。 此外，即使在教會最好的辯護律師中，我也很少能找到適當的答案。 當涉及到神秘主義和私人啟示時，這個問題本身就背叛了普通天主教徒的嚴重刻板印象。 為什麼我們這麼怕聽呢？
錯誤的假設
有一個奇怪的假設在當今的天主教世界中太普遍了，它是這樣的：如果主教尚未批准所謂的“私人啟示”，那無異於 被拒登。 但這前提完全是錯誤的，原因有兩個：與聖經和教會的一貫教義相抵觸。
聖保羅用來指代私人啟示的詞是“預言”。 而且聖經中沒有地方 
聖保羅 ever 指示基督的身體只能聽從“批准”的預言。 相反，他說，
不要淬滅聖靈。 不要輕視預言。 測試一切； 保留什麼是好的。 （1帖5：19-21）
顯然，如果我們要測試所有內容，那麼保羅意味著我們應該辨別 全部 身體內的先知主張。 如果我們這樣做，我們無疑會發現一些關於 任何監管機構都不批准 做真實的預言，不要做“善”； 或是虛構的想像力，對心靈的感知，或更糟的是對邪靈的欺騙。 但這似乎至少不會給聖保羅帶來麻煩。 為什麼？ 因為他已經為教會奠定了辨別真理的基礎：
…緊緊遵循傳統，就像我將它們交給您一樣…緊緊堅持我向您講的話語…堅定不移，緊緊遵循您所教的傳統，無論是口頭陳述還是我們的來信……讓我們堅決認罪。 （1哥11：2; 1哥15：2; 2帖2:15;來4:14）
作為天主教徒，我們擁有神聖傳統的不可思議的天賦-2000年前從基督和使徒手中傳給我們的信仰的不變教義。 傳統是過濾出真神與非神的終極工具。
真理就是真理
這就是為什麼我不懼怕閱讀“未經批准”的私人啟示，甚至在信仰方面沒有令人反感的事情，以及教會沒有“譴責”有遠見的人時，甚至引用它的原因。 耶穌基督的公開啟示是我的基礎，禮拜主義是我的過濾器，大殿是我的嚮導。 因此，我不是
害怕 聽。 （請注意：雖然莫斯塔爾主教不利於Medjugorje的壯舉，但梵蒂岡進行了非凡的干預，將他的決定降為“他的個人見解”， [1]當時的秘書大主教塔爾西西奧·伯通（Tarcisio Bertone）的信奉公理的信，26年1998月XNUMX日 並將有關幻影的權威性決定移交給羅馬教廷。）
我也不害怕歡迎 任何 真相，無論是從無神論者還是聖人的口中得出的（如果確實如此）。 
因為真理永遠是來自真理本身的祂的光的折射。 聖保羅公開引用了希臘哲學家的話； 耶穌讚揚一位羅馬官員和一位異教徒的女人的信仰和智慧！ [2]cf. 馬太福音15：21-28
我聽過的最美麗，雄辯的祝福之書是在驅魔期間從惡魔的嘴中抄錄而來的。 可靠的來源並沒有改變說出的可靠的真理。 這就是說，真理本身俱有超越一切限制和缺點的美麗和力量。 這就是為什麼教會從未期望其有遠見的人和先見者達到完美，甚至從未期望過聖潔的傾向。
……為了獲得預言的恩賜，與慈善機構聯合不是必須的，因此有時甚至被賜予罪人…… -教皇本篤十四世， 英雄美德，卷第三頁。 160
傾聽對方
幾年前，我和我的主教一起散步了一個下午。 對於為什麼兩個加拿大主教不允許我僅僅在我的教區中執行事工，他和我一樣感到困惑，因為我不時在我的網站上引用了“私人啟示”。 [3]比照 在我的事工上 他申明我沒有做錯任何事，而且我所說的話不是非正統的。 “事實上，”他繼續說，“例如，如果她說的話與天主教的教義相吻合，那麼我會引用瓦瑟拉·雷登（Vassula Ryden）的話，其次，就是她沒有受到大法官的譴責。” [4]注意：與天主教八卦相反，瓦蘇拉在教會中的地位並不受到譴責，但請注意：請參閱 您對和平時代的疑問
實際上，如果他們在適當的情況下引用孔子或甘地，我將毫無問題 
說是 真理。 我們無能為力的根源 聽 和 辨別 最終是恐懼-害怕被欺騙，害怕未知，害怕與眾不同的人等。但是，除了我們之間的差異，我們的意識形態以及它們如何影響我們的思維和行為外，您的本性是什麼？只是按照神的形象造的另一個人，具有成為聖人的全部能力和潛力。 我們懼怕他人，因為我們失去了感知內在尊嚴，與他人見基督的能力。
“對話”的能力根植於人的本性及其尊嚴。 -英石。 約翰·保羅二世 Ut Unum Sint， 。 28; 梵蒂岡
我們絕不懼怕與其他人接觸，無論他們身在何處，無論他們身在何處，就像耶穌從不懼怕與羅馬人，撒瑪利亞人或迦南人接觸一樣。 還是我們內心沒有生活在真理精神中以啟發，幫助和領導我們？
父親將奉我的名傳揚的崇尚者，聖靈，他會教你一切，並讓你想起我告訴過你的一切。 和平，我與你同在； 我給你的平安。 不像世界所給予的那樣，我給你。 不要讓您的內心煩惱或恐懼。 （約翰福音14：26-27）
傾聽，辨別，保留美好的事物。 當然，這適用於預言。
聆聽上帝
我們時代的真正問題在於，人們（教會人）已經停止了在神的層面上與上帝的祈禱和溝通。 聽 聽他的聲音。 教宗本尼迪克特警告世界“主教”：“信仰有像火焰一樣消亡的危險，它不再具有燃料”。 [5]12年2009月XNUMX日給世界所有主教的聖殿信P本篤十六世的信； www.vatican.va 我們可以口口相傳，也可以死記硬背知道我們的祈禱……但是，如果我們不再相信或察覺到上帝對我們說話 在心裡， 那麼我們肯定會對他會通過現代先知對我們說話的觀點感到憤世嫉俗。 它是“一種與當今態度無關的精神觀點，通常被理性主義所污染”。 [6]來自的紅衣主教Tarcisio Bertone 法蒂瑪的消息; 看到 理性主義與死亡 神秘
相反，耶穌申明，他升天后的確會繼續對教會講話：
我是好牧羊人，我知道我的和我的認識我……他們會聽到我的聲音，並且會有一隻羊群，一隻牧羊人。 （約翰福音10:14，16）
上帝主要通過兩種方式對我們說話：通過公開和“私人”啟示。 他通過使徒的繼任者在神聖的傳統中對我們說話-耶穌基督的最終啟示或“信仰的沉積”-他對使徒們說：
誰在聽你的話，就在聽我。 誰拒絕你，我就會拒絕。 路加福音10:16）
然而…
…即使啟示已經完成，也沒有完全明確； 在過去的幾個世紀中，基督教信仰逐漸掌握了它的全部意義。 - 天主教教理問答，n。 66
隨著時間的推移，上帝繼續展現教會的公開啟示，使人們對他的奧秘越來越深刻。 [7]比照 不斷展現的真理 這是神學的主要目的-不是發明新穎的“啟示”，而是要恢復和展現已經揭示的內容。
第二，上帝通過我們對我們說話 預言 為了幫助我們更好地生活在人類歷史的每個階段中這些謎團。
在這一點上，應該牢記，聖經意義上的預言並不意味著預言未來，而是解釋上帝對當下的旨意，並因此為未來指明正確的道路。 -拉辛格樞機主教（POPE BENEDICT XVI），“法蒂瑪的信息”，神學評論， www.vatican.va
因此，上帝可以通過各種各樣的手段，包括我們自己的心，尤其是我們自己，來預言性地對我們說話。 神學家漢斯·烏爾斯·馮·巴爾塔薩爾（Hans Urs von Balthasar）補充說：
因此，人們可以簡單地問，為什麼上帝幾乎連續不斷地[啟示] [如果]幾乎不需要教會的注意。 - Mistica oggettiva， 。 35
確實，上帝說的話怎麼都不重要？
向他提出並宣布私人啟示的人，如果有充分的證據向他提出，則應該相信並服從上帝的命令或信息……因為上帝至少與他人交談，因此要求他相信; 因此，他必須相信上帝，上帝要求他這樣做。 -教皇本篤十四世， 英雄美德，第三卷，p。 394
討論MEDJUGORJE
如果教皇方濟各今天宣布，默主哥耶是一個令人討厭的惡作劇，所有信徒都應該忽略它，那麼我將做兩件事。 首先，我要感謝上百萬 
s依，無數位使徒，成百上千的祭司活動，成百上萬的醫學記載的奇蹟以及主通過波斯尼亞和黑塞哥維那的這個山區村莊向世界澆灌的日常恩典（請參閱 在Medjugorje）。 第二，我會服從。
在此之前，我將繼續不時引用Medjugorje，這就是原因。 教皇約翰·保羅二世在2002年多倫多世界青年日對我們的青年提出了具體要求：
年輕人已經表明自己是 為羅馬 和 為教會 上帝聖靈的特殊恩賜...我毫不猶豫地要求他們對信仰和生活做出徹底的選擇，並向他們提出一項艱鉅的任務：在新千年之初成為“早晨的守望者”。 -英石。 約翰·保羅二世 諾沃米倫尼奧（Novo Millennio Inuente），n.9
成為“為羅馬”和“為教會”意味著忠於 整個 天主教教學機構。 作為守望者，這意味著要通過神聖傳統的鏡頭不斷詮釋“時代的標誌”。 因此，正如拉廷格樞機（Cardinal Ratzinger）說的那樣，這意味著還要辨別過去兩個世紀里瑪麗安幻影的真實爆發，“預言的魅力和“時代的標誌”之間存在聯繫。 [8]比照 花地瑪寄語，“神學評論”； 梵蒂岡
改善或完成基督確定的啟示不是[私人啟示]的作用，而是幫助它在一定的歷史時期內更充分地生活。 - 天主教的天主教 。 67
在這方面，我怎麼能忽略Medjugorje？ 耶穌基督關於辨別力的傑出教導非常簡單：
要么說這棵樹好，它的果實好，要么說這棵樹爛了，它的果子爛了，因為一棵樹以它的果實而聞名。 馬太福音12:33）
正如我在 在Medjugorje, 在世界上任何地方，沒有比這個據稱的幻影站點可比的果實。
這些水果是明顯的。 在我們的教區和許多其他地方，我觀察到of依的恩典，超自然信仰，職業，醫治，重新發現聖餐，供認的恩惠。 這些都是不會誤導的東西。 這就是為什麼我只能說正是這些成果使我作為主教能夠通過道德判斷。 如果像耶穌所說的那樣，我們必鬚根據它的果實來判斷那棵樹，那麼我不得不說這棵樹是好的。 -紅衣主教舍恩伯恩； 默主哥耶，＃50; 斯特拉·馬里斯（Stella Maris），＃343，第19、20頁
同樣，弗朗西斯教皇也承認來自Medjugorje的無數次conversion依：
為此，沒有魔杖。 這個屬靈的事實不能否認。 —catholic.org，18年2017月XNUMX日
此外，對我個人而言，Medjugorje的信息證實了我在內部教會我的聖靈的感覺，並促使我為此寫了撇號：悔改，祈禱，聖禮的頻繁參與，賠償和遵守《聖經》的必要性上帝。 這是我們天主教信仰的核心，也是福音的核心。 當母親肯定基督的教導時，為什麼不引用我們的母親呢？
當然，許多人拒絕Medjugorje聖母的信息陳詞濫調或“弱而有水”。 我認為這是因為他們沒有意識到此時此刻最需要採取的對策 
時代，不是建造水泥掩體，而是建立堅實的室內生活。
只需要一件事。 瑪麗選擇了更好的部分，她不會再摘下它。 路加福音10:42）
因此，所謂的信息一再呼籲信徒進行祈禱，悔改和真實的福音生活。 不幸的是，人們希望聽到更多時髦，更具挑釁性，更啟示性的東西……但是Medjugorje的超凡魅力不僅僅關乎當前。 就像一位好母親一樣，聖母夫人繼續將這盤蔬菜移向我們，而她的孩子們不斷將其推回去進行“甜點”。
而且，有些人不能接受“聖母殿堂”將繼續每月發出三十多年的消息的可能性。 但是，當我在道德自由落體之中看待我們的世界時，我簡直不敢相信她不會。
因此，只要他們傳達的信息符合天主教的教義，尤其是在他們保持一致的前提下，我不怕繼續引用世界各地的Medjugorje或其他可靠的觀察者和有遠見的人-有些人已經批准，而有些人仍在被人眼中-與整個教會的“預言共識”。
因為你沒有得到奴役的精神回到恐懼中……（羅馬書8：15）
話雖這麼說，有人給我寄了一些洗衣粉反對Medjugorje的清單，其中包括所謂的異端。 我已經在 Medjugorje和吸煙槍.
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