My tyd in die Ottawa / Kingston-streek in Kanada was gedurende ses aande kragtig met honderde mense wat die omgewing bygewoon het. Ek het gekom sonder voorbereide praatjies of aantekeninge met die begeerte om die 'nou woord' tot God se kinders te spreek. Deels te danke aan u gebede, baie ervaar Christus s'n onvoorwaardelike liefde en teenwoordigheid dieper toe hulle oë weer oopgaan vir die krag van die Sakramente en Sy Woord. Onder baie van die talmende herinneringe is 'n toespraak wat ek aan 'n groep junior hoërskoolstudente gehou het. Daarna het een meisie na my toe gekom en gesê dat sy die teenwoordigheid en genesing van Jesus op 'n diep manier ervaar ... en toe in my arms voor haar klasmaats gebreek en gehuil.
Die boodskap van die Evangelie is altyd goed, altyd kragtig, altyd relevant. Die krag van God se liefde kan altyd die hardste harte deurboor. Met die oog daarop het die volgende 'nou woord' die afgelope week in my hart gelê ...
TYDENS die missies wat ek verlede week rondom Ottawa gegee het, die beeld van 'n pyl was die belangrikste in my gedagtes. Na my laaste twee skrywes oor die versigtigheid van hoe ons getuig met ons woorde, daar was nog enkele opmerkings van lesers wat daarop dui dat ek lafhartige 'stilte' en 'kompromieë' bevorder, of dat ek, met al die krisisse in die hiërargie, 'in 'n ander wêreld leef'. Wel, tot die laaste opmerking hoop ek werklik dat ek in 'n ander wêreld woon - die koninkryk van Christus waar liefde vir God en naaste is die reël van die lewe. Om volgens die reël te leef is enigiets maar lafhartig ...
Want God het ons nie 'n gees van lafhartigheid gegee nie, maar eerder van krag, liefde en selfbeheersing. (2 Timoteus 1: 7)
Dit is juis wanneer 'n mens in daardie gees werk, dat hulle getuie die vermoë het om te wees oorwin die wêreld. [1]1 John 5: 4
DIE GODDELIKE PYL
Ten einde 'n pyl ten volle te bereik, is daar vyf elemente nodig: die boog; die punt of pylpunt; die skag; die pluk (wat die pyl reguit in vlug hou), en laastens die punt (die kerf wat teen die boogsnaar rus).
Jesus het gesê, “Die woorde wat ek tot u spreek, spreek ek nie alleen nie. Die Vader wat in My woon, doen sy werke. ”[2]John 14: 10 Dit is die Vader wat praat; Jesus wat gee stem aan daardie Woord; en die Heilige Gees wat dit in die hart dra van die een vir wie dit bestem was.
Dink daarom aan die Boogskutter as Jesus Christus. Die Boek Openbaring beskryf Hom inderdaad so:
Ek het gekyk, en daar was 'n wit perd, en sy ruiter het 'n boog gehad. Hy is 'n kroon gegee, en hy het as oorwinnaar voortgery om sy oorwinnings te bevorder. (Openbaring 6: 2)
Hy is Jesus Christus. Die geïnspireerde evangelis [St. Johannes] het nie net die verwoesting gesien wat deur sonde, oorlog, honger en dood teweeggebring is nie; hy het ook in die eerste plek die oorwinning van Christus gesien. —Adres, 15 November 1946; voetnoot van Die Navarre Bybel, “Openbaring”, p. 70
Die Boog is die Heilige Gees en die Pyl vorm die Woord van God. U en ek is die boogsnaar, die deel wat volgelig en gehoorsaam moet wees, oorgegee aan die hand van die Goddelike boogskutter.
Nou, 'n pyl sonder 'n sterk skag is nie net in staat om direk te vlieg nie, maar ook die krag dit sal dit in sy teiken dryf. As die as swak is, sal dit onder spanning breek of breek as dit sy teiken tref. Waarheid is die as van die Goddelike Pyl. Outentieke waarheid is aan ons gegee deur middel van die natuurwet en die leer van Christus in die Skrif en die Heilige Tradisie. Dit is die onbreekbare skag wat Christene beveel om die wêreld in te dra. Om te verseker dat die skag waarlik die Waarheid is, moet dit op die skroef aangebring word, dit wil sê die Landdros of onderriggesag van die Kerk, wat verseker dat die Waarheid nooit regs of links afwyk nie.
Al gesê, as die Waarheid nie 'n pylpunt of punt het nie, is dit Liefdedan bly dit 'n stomp voorwerp wat, hoewel dit in staat is om sy teiken te bereik, nie in die hart van 'n ander kan dring nie. Dit is waarna ek in my laaste twee geskrifte verwys. Om die waarheid te praat op 'n manier wat in stryd is met liefdadigheid en geregtigheid, word uiteindelik kneusplekke eerder as deurboor. Dit is die liefde wat die hart van 'n ander oopmaak vir die as van die waarheid om deur te dring. Broeders en susters, ons moet onse Here in hierdie verband nie bevraagteken nie:
Ek gee julle 'n nuwe gebod: wees lief vir mekaar. Soos Ek julle liefgehad het, moet julle ook mekaar liefhê. (Johannes 13:34)
En hier is hoe die punt van Goddelike liefde daar uitsien:
Liefde is geduldig liefde is vriendelik. Dit is nie jaloers nie, [liefde] is nie spoggerig nie, dit word nie opgeblaas nie, dit is nie onbeskof nie, dit soek nie na sy eie belange nie, dit is nie vinnig nie, dit broei nie oor besering nie, dit is nie verheug oor verkeerde dade nie maar is bly met die waarheid. Dit dra alle dinge, glo alles, hoop alles, verdra alles. Liefde misluk nooit. (1 Kor 13: 4-8)
Liefde misluk nooit, dit wil sê, slaag nooit daarin om die hart van 'n ander deur te dring nie omdat 'God liefde is'. Of die liefde nou ontvang word al dan nie; of die as van die Waarheid goeie grond vind al dan nie, is 'n ander saak (sien Lukas 8: 12-15). Die Christen se verpligting eindig so te sê op vrye wil van 'n ander. Maar hoe tragies as Christus se pyle nie eens hul doelwit kan bereik nie as gevolg van ons eie apatie, verwaarlosing of sonde.
APOSTELS VAN LIEFDE
In Our Lady se verskynings regoor die wêreld roep sy Christene op om haar te word “Apostels van liefde” wat geroep is om "Verdedig die waarheid." Die Goddelike Pyl is nie net liefdadigheid nie. Christene kan nie hul missie verminder tot bloot maatskaplike werkers nie. 'N Pyl sonder skag is ewe onbekwaam om die hart van 'n ander deur te steek sonder die krag van die waarheid wat' ons vrymaak '.
Waarheid moet gesoek, gevind en uitgedruk word binne die 'ekonomie' van liefdadigheid, maar liefdadigheid moet op sy beurt in die lig van die waarheid verstaan, bevestig en beoefen word. Op hierdie manier doen ons nie net 'n diens aan liefdadigheid wat deur die waarheid verlig word nie, maar help ons ook om geloofwaardigheid aan die waarheid te gee, wat die oortuigende en verifikasierende krag daarvan in die praktiese omgewing van die sosiale lewe toon. Dit is 'n saak van vandag, in 'n sosiale en kulturele konteks wat die waarheid relativiseer, dikwels min aandag daaraan gee en toenemend onwillig is om die bestaan daarvan te erken. - Pous BENEDICT XVI, Caritas in Varitate, N. 2
Waarheid sonder liefde loop die risiko om "proselytisme" te word in teenstelling met evangelisasie. Liefde is wat lei, wat die lug sny, wat die ander open vir die reddende waarheid. Proselytisme, daarenteen, is 'n stomp krag wat, terwyl die wen van 'n argument, miskien nie daarin slaag om 'n siel.
Die Kerk is nie besig met proselytisme nie. In plaas daarvan groei sy deur “aantrekkingskrag”: net soos Christus “alles tot homself trek” deur die krag van sy liefde, wat uitloop op die offer van die Kruis, so vervul die Kerk haar missie in die mate dat sy, in eenheid met Christus, elkeen van haar werke in geestelike en praktiese nabootsing van die liefde van haar Heer. —BENEDICT XVI, Homily vir die opening van die vyfde algemene konferensie van die Latyns-Amerikaanse en Karibiese biskoppe, 13 Mei 2007; vatikaan.va
GEVAARLIKE TYE ... 'N OPROEP VIR DIE MOEDIGE
Broers en susters, ons leef in gevaarlike tye. Enersyds versprei daar vinnig 'n 'staatsgesteunde' totalitêre gees wat die Kerk wil stilmaak met 'n progressiewe agenda wat tereg 'antichris' genoem word. Aan die ander kant is daar 'n valse kerk 
opkom uit die Katolieke Kerk wat tereg 'n 'antikerk' genoem word, wat 'n 'anti-evangelie. ” Soos St. Paul gewaarsku het:
Ek weet dat na my vertrek woeste wolwe onder julle sal kom, en hulle sal die kudde nie spaar nie. (Handelinge 20:29)
Ons staan nou in die gesig van die grootste historiese konfrontasie wat die mensdom nog ooit beleef het. Ons staan nou voor die finale konfrontasie tussen die Kerk en die anti-kerk, tussen die Evangelie en die anti-evangelie, tussen Christus en die antichris. —Karinaal Karol Wojtyla (POPE JOHANNES PAUL II) Eucharistiese kongres vir die tweejaarlikse viering van die ondertekening van die Verklaring van Onafhanklikheid, Philadelphia, PA, 1976; vgl. Katolieke Online
Hoe staan ons dan vir hierdie 'finale konfrontasie'? Deur die ruiter op die wit perd toe te laat om te gebruik us om Sy Goddelike Pyle die wêreld in te vuur.
[St. Johannes] sê dat hy 'n wit perd en 'n gekroon ruiter met 'n boog gesien het ... Hy het die Heilige Gees gestuur, wie se woorde die predikers het as pyle uitgestuur reik uit na die menslike hart, sodat hulle ongeloof kan oorwin. - St. Victorinus, Kommentaar op die apokalips, Ch. 6: 1-2
Die vraag is, sal ons toelaat dat die hoek van die Goddelike Wil teen ons druk? Of is ons lafaards bang om die waarheid te praat? Aan die ander kant, is ons te wêrelds, trots of vinnig van liefde om elke gedagte, woord en daad te lei? Betwyfel ons uiteindelik die doeltreffendheid van God se Woord, van waarheid sowel as liefde, en neem ons eerder die saak in ons eie hande?
Praat die waarheid in liefde. Dit is albei.
VERWANTE LEES
Die swart skip - Deel I en Deel II
Oor kritiek op die geestelikes
Mark kom na Vermont
22 Julie vir 'n familie-toevlugsoord
sien na hierdie skakel vir meer inligting.
Mark sal die wonderlike klank speel
McGillivray handgemaakte akoestiese kitaar.
Die Now Word is 'n voltydse bediening wat
gaan voort deur u ondersteuning.
Seën jou, en dankie.
Om saam met Mark in te reis Die Nou Word,
klik op die onderstaande vaandel om skryf.
Jou e-pos sal met niemand gedeel word nie.
