Saul val Dawid aan, Guercino (1591-1666)
Met betrekking tot my artikel oor Die anti-barmhartigheid, iemand het gevoel dat ek nie krities genoeg teenoor pous Francis was nie. 'Verwarring is nie van God nie', het hulle geskryf. Nee, verwarring kom nie van God af nie. Maar God kan verwarring gebruik om Sy Kerk te sif en te suiwer. Ek dink dit is presies wat op hierdie uur gebeur. Franciscus se pontifikaat bring die geestelikes en leke in die lig wat lyk asof hulle in die vleuels wag om 'n heterodokse weergawe van die Katolieke leer te bevorder (Vgl Wanneer die onkruid begin Kop). Maar dit bring ook diegene aan die lig wat vasgevang is in wettisisme wat wegkruip agter 'n muur van ortodoksie. Dit openbaar diegene wie se geloof werklik in Christus is, en diegene wie se geloof in hulleself is; diegene wat nederig en lojaal is, en diegene wat nie is nie.
So, hoe benader ons hierdie "pous van verrassings", wat blykbaar deesdae byna almal skrik? Die volgende is op 22 Januarie 2016 gepubliseer en is vandag opgedateer ... Die antwoord is beslis nie die eerbiedige en growwe kritiek wat 'n stapelvoedsel van hierdie generasie geword het nie. Hier is David se voorbeeld die mees relevante ...
IN vandag se Massalees (liturgiese tekste na hierdie skakel), Was koning Saul woedend van jaloesie oor al die bewondering wat aan Dawid eerder as aan hom gegee is. Ten spyte van al die teendeelbeloftes, het Saul begin jag op Dawid om hom dood te maak.
Toe hy langs die pad by die skaapkrale kom, vind hy 'n grot waarin hy ingaan om homself te verlig. Dawid en sy manne was besig om die binneste uithoeke van die grot te beset. Die dienaars van Dawid sê vir hom: Dit is die dag waarop die Here vir jou gesê het: Ek sal jou vyand in jou greep gee; doen met hom soos u goeddink. '”
Dus het Dawid 'opgetrek en 'n einde van Saul se mantel stilweg afgekap'. Dawid het nie die een wat sy lewe wou neem doodgemaak, geslaan of gedreig nie; hy het net 'n stuk van sy mantel afgesny. Maar dan lees ons:
Daarna was David egter spyt dat hy 'n punt van Saul se mantel afgesny het. Hy het aan sy manne gesê: Die HERE het my verbied om so iets te doen aan my heer, die gesalfde van die HERE, om hom die hand te lê, want hy is die gesalfde van die HERE. Met hierdie woorde het Dawid sy manne aan bande gelê en nie toegelaat dat hulle Saul aanval nie.
Dawid is vervul met spyt, nie omdat hy Saul veral bewonder nie, maar omdat hy weet dat Saul onder die leiding van God deur die profeet Samuel gesalf is om koning te word. En hoewel Dawid in die versoeking was om God se gesalfde te slaan, het hy homself verneder voor die Here se keuse, voor God se gesalfde.
Toe Saul terugkyk, buig Dawid hom eerbiedig na die grond en [sê] ... 'Ek het gedink om u dood te maak, maar ek het my jammer gekry. Ek het besluit: 'Ek sal geen hand teen my heer opsteek nie, want hy is die gesalfde van die HERE en 'n vader vir my.'
EER U VADER EN MOEDER
Die woord 'pous' is Italiaans vir 'papa', of 'vader'. Die pous is in wese 'n vader vir die familie van God. Jesus wou hê dat Petrus die eerste “papa” van die Kerk moes word toe Hy hom die “sleutels van die koninkryk” gegee het, die mag om te “bind en los te maak” en verklaar dat hy “rots” sou wees (sien Die voorsitter van Rock). In Matteus 16: 18-19 put Jesus direk uit die beelde van Jesaja 22 toe Eljakim oor die koninkryk van David gesit het:
Hy sal 'n vader wees vir die inwoners van Jerusalem en vir die huis van Juda. Ek sal die sleutel van die Huis van Dawid op sy skouer plaas; wat hy oopmaak, sal niemand sluit nie, wat hy sluit, sal niemand oopmaak nie. Ek sal hom regmaak as 'n pen op 'n vaste plek, 'n ereplek vir sy voorvaderlike huis. (Jesaja 22: 21-23)
Dit wil alles sê dat Papa Francesco objektief en met sekerheid God se 'gesalfde' is. Diegene wat die geldigheid van sy verkiesing bevraagteken, maak 'n vreemde saak. Nie 'n enkele Kardinaal, insluitend die gewaagde, moedige en volledig ortodokse Afrikakontingent, het selfs voorgestel dat die pouslike verkiesing ongeldig was. En pous emeritus Benedictus het ook nie te kenne gegee dat hy uit die voorsitter van Petrus gedwing is nie, en in werklikheid diegene uitgeskel wat met sulke onsin voortduur (sien Barquing up die verkeerde boom):
Daar bestaan absoluut geen twyfel oor die geldigheid van my uittrede uit die Petrine-bediening nie. Die enigste voorwaarde vir die geldigheid van my bedanking is die volledige vryheid van my besluit. Bespiegelings oor die geldigheid daarvan is eenvoudig absurd ... [My] laaste en laaste taak is om [pous Franciskus] se pontifikasie met gebed te ondersteun. —POPE EMERITUS BENEDICT XVI, Vatikaanstad, 26 Februarie 2014; Zenit.org
Of 'n mens van Francis se persoonlikheid, styl, maniertjies, rigting, stilte, vrymoedigheid, swakpunte, sterk punte, haarstyl, gebrek aan hare, aksent, keuses, kommentaar, dissiplinêre besluite, aanstellings, eretoekenningsontvangers en dies meer hou, maak dus nie saak nie : hy is God s’n gesalfde een. Of hy nou 'n goeie pous, slegte pous, skandelike leier, dapper leier, wyse man of dwaas is, maak geen verskil nie - net soos dit in die laaste sin vir Dawid geen verskil gemaak het dat Saul nie regop was nie. Francis is geldig verkies as die 266ste pous, in opvolging van die heilige Petrus, en is daarom God se gesalfde een, die "rots" waarop Jesus Christus voortgaan om sy kerk te bou. Die vraag is dan nie "Wat doen die pous?" maar "Wat doen Jesus?"[1]vgl Jesus, die wyse bouer
Dit is nie 'n 'pro-' pous Franciscus of 'kontra-' pous Franciscus nie. Dit is die kwessie van die verdediging van die Katolieke geloof, en dit beteken die verdediging van die amp van Petrus waartoe die pous geslaag het. —Kardinaal Raymond Burke, Die Katolieke WêreldverslagJanuarie 22, 2018
En is dit nie so deur die geskiedenis van die Kerk dat die pous, die opvolger van Petrus, tegelykertyd was nie? Petra en Skandalon—sowel die rots van God as 'n struikelblok? —POPE BENEDICT XIV, van Die nuwe Volk Gottes, bl. 80ff
As sodanig, die kantoor van Peter en die 1 wie dit besit, verdien die gepaste eer. Maar ook ons gebede en geduld vir die man wat daardie sitplek inneem, want hy is heeltemal in staat tot sonde en foute soos ons ander. Ons moet 'n soort vermy pawelhandel wat die Heilige Vader kanoniseer en elke woord en opinie van hom tot kanonieke status verhef. Die balans kom deur 'n vaste geloof in Jesus.
Dit is 'n kwessie van respek. U biologiese vader is moontlik 'n alkoholis. U hoef nie syne te eer nie gedrag; maar hy is nog steeds u vader en daarom syne posisie verdien behoorlike respek. [2]Dit wil nie sê dat 'n mens onderhewig moet bly aan mishandeling of 'n beledigende situasie nie, maar om sy vader op die beste manier te eer, of dit nou is deur gebed, vergifnis en selfs om die waarheid in liefde te praat. By die oordeel sal hy rekenskap moet gee van sy dade — en jy vir jou woorde.
Ek sê vir u: op die oordeelsdag sal mense rekenskap gee van elke onverskillige woord wat hulle spreek. Deur u woorde sal u vrygespreek word, en deur u woorde sal u veroordeel word. (Matt 12:36)
Dit is dus erg om te lees hoe sommige Katolieke nie net 'n stuk uit die mantel van die waardigheid van die Heilige Vader geskeur het nie, maar dat hulle hul tonge ongemaklik in sy reputasie ingedruk het. Hier praat ek nie van diegene wat die pous se dikwels omgangstaal met dogmatiese vrae tereg bevraagteken of saggies gekritiseer het nie, of die verstandigheid van cheerleading vir die “Aardverwarming” alarmiste, of die dubbelsinnigheid van Amoris Laetitia. Ek praat eerder van diegene wat daarop aandring dat Francis 'n kommunis is, 'n kas modernisties, 'n liberale bedrieër, 'n skelm Vrymesselaar en 'n bedrieër van die uiteindelike ondergang van die Katolisisme. Van diegene wat hom belaglik "Bergoglio" noem in plaas van sy regte titel. Van diegene wat byna uitsluitlik oor die omstrede en sensasionele verslag doen. Van diegene wat eindeloos bespiegel dat die pous van leerstelling gaan verander as hy uitdruklik gesê het dat hy nie kan nie, [3]vgl Die vyf regstellings en dit in werklikheid versterk het, [4]vgl Pous Franciskus ... of dat hy pastorale praktyke sal instel wat die leerstelling effektief ondermyn as hy diegene wat op hol is, uitdruklik getugtig het in ...
... [hierdie] versoeking tot 'n vernietigende neiging tot goedheid, dat in die naam van 'n bedrieglike genade die wonde bind sonder om dit eers te genees en te behandel; wat die simptome behandel en nie die oorsake en wortels nie. Dit is die versoeking van die 'doen-goedere', van die vreesagtige en ook van die sogenaamde 'progressiewe en liberale'. - Pous Franciscus, Katolieke Nuusagentskap, 18 Oktober 2014
Kardinaal Müller (voorheen CDF) het biskoppe wat dit gegee het, uitermate gekritiseer Amoris Laetitia 'n heterodokse interpretasie. Maar hy het ook verklaar dat die interpretasie van die Argentynse biskoppe - wat pous Franciskus onlangs gesê het korrek is - nog steeds binne die gebied van die ortodoksie in meer seldsame "konkrete" omstandighede is. [5]vgl Vatikaan Insider, 1 Januarie 2018 Dit wil sê dat Francis die Heilige Tradisie nie verander het nie (ook nie), selfs al het die dubbelsinnigheid wat voortspruit uit sy pontifikaat 'n storm van verwarring geskep, en selfs as hierdie 'pastorale riglyn' nie die toets kan deurstaan nie. Müller se onlangse kommentaar is ook nou ook onder skoot.
Maar waarom vra die pous die liberale in die Curia, volgens sommige? Maar waarom het Jesus Judas dan aangestel? [6]vgl Die dipbak
Hy het twaalf aangestel, wat hy ook apostels genoem het, sodat hulle by hom kan wees... Hy het ... Judas Iskariot aangestel wat hom verraai het. (Vandag se Evangelie)
Dan weer, waarom het pous Franciskus ook 'konserwatiewes' aangestel? Kardinaal Müller beklee waarskynlik die tweede magtigste posisie in die Kerk as Prefek van die Kongregasie van die Geloofsleer, en is vervang deur aartsbiskop Luis Ladaria Ferrer, 'n benoemde tot verskillende posisies in die Vatikaan deur 
beide Johannes Paulus II en Benedictus XVI. Kardinaal Erdo, wat 'n sterk en openbare toewyding aan Maria het, is tydens die sinode van die gesin aangestel as relator-generaal. Kardinaal Pell en die ortodokse Kanadees, kardinaal Thomas Collins, is aangestel as opsieners om die korrupsie van die Vatikaanbank op te ruim. En kardinaal Burke is heraangestel in die Apostoliese Signatura, die hoogste hof van die Kerk.
Maar niks hiervan het die 'hermeneutiek van agterdog' wat ontstaan het om elke pouslike aksie en woord in 'n twyfelagtige lig te werp nie, of kersies pluk en berig oor slegs die meer kontroversiële optrede van Franciscus, terwyl die dikwels ontroerende en soms stompe ignoreer nie. uitsprake van Francis wat die Katolieke geloof werklik versterk en verdedig. Dit het gelei tot wat die teoloog Peter Bannister beskryf as die 'intensiewe anti-pouslike terugslag en die ongekende erns van sy taal.' [7]“Pous Franciskus, die hermeneutiese van sameswering en die 'Three F's' ', Peter Bannister, Eerste dinge, Januarie 21st, 2016 Ek wil so ver gaan om te sê dit is laster in sommige gevalle, soos by een leser wat my gevra het, "is u nou oortuig dat Bergoglio 'n bedrieër is, of het u meer tyd nodig?" My antwoord:
Ek sal geen hand teen my heer uitsteek nie, want hy is die gesalfde van die HERE en 'n vader vir my.
HOE OM GOD SE GESALFTE EEN TE EER
Elke keer as die media nog 'n kontroversiële (en dikwels misleidende) opskrif oor pous Franciskus draai (insluitend, ongelukkig katolieke media), kry ek 'n possak vol briewe wat vra of ek dit gesien het, wat dink ek, wat moet ons doen ens.
Hierdie skrywe-apostolaat het nou drie pontifieke beslaan. Ongeag wie in die Voorsitter van Peter, Het ek deurgaans herhaal wat die lang tradisie en leer van die Katolieke Kerk was, die edik van die Skrif, [8]vgl. Heb 13: 17 en die wysheid van die Heiliges: dat ons in gemeenskap moet bly met ons biskoppe en die Heilige Vader, die rots waarop die Kerk gebou is - want Hy is God se gesalfde een. Ja, ek kan St. Ambrosius hoor skree: 'Waar Petrus is, daar is die Kerk!' En dit sluit al daardie berugte, korrupte en wêreldse pouse in. Wie kan met Ambrose argumenteer wanneer die Kerk en die deposito van die geloof 2000 jaar later heeltemal ongeskonde bly, selfs al is hulle op verskillende tye aangerand deur die "rook van satan"? Dit lyk asof die persoonlike broeikas van die pous Jesus nie oorweldig of sy vermoë om sy kerk te bou nie.
Dit maak dus nie saak of ek dink Franciscus, Benedictus of Johannes Paulus II is goeie of slegte pous nie. Wat belangrik is, is dat ek na die Stem van die Goeie Herder in hulle luister, want Jesus het vir die apostels gesê, en dus vir hulle opvolgers:
Wie na jou luister, luister na my. Wie jou verwerp, verwerp my. En elkeen wat my verwerp, verwerp die een wat my gestuur het. (Lukas 10:16)
Eerstens, die regte benadering tot die pousdom is sagmoedigheid en nederigheid, luister, nadenke en selfondersoek. Dit is om die Apostoliese vermanings en briewe te neem wat die pouste skryf, en luister vir Christus se voorskrifte daarin.
Opus Dei Vader Robert Gahl, medeprofessor in morele filosofie aan die Pontifical University of the Holy Cross in Rome, het gewaarsku teen die gebruik van 'n 'hermeneutic of suspisie' wat tot die gevolgtrekking kom dat die pous 'elke dag 'n aantal ketterye pleeg' en in plaas daarvan ' liefdadigheidshermeneutiek van kontinuïteit ”deur Francis te lees“ in die lig van die tradisie. ” -www.ncregister.com, 15 Februarie 2019
Soveel mense skryf vir my en sê: "Maar Francis verwar mense!" Maar wie is presies verward? 98% van die verwarring daar buite is regtig slegte en skewe joernalistiek deur mense wat verslaggewers is, nie teoloë nie. Soveel mense is verward omdat hulle opskrifte lees, nie homilies nie; uittreksels, nie vermanings nie. Wat nodig is, is om aan die voete van die Here te sit, diep asem te haal, die mond toe te maak en luister. En dit neem 'n bietjie tyd, moeite, lees, en bowenal, gebed. Want in gebed sal u deesdae 'n kosbare en seldsame kommoditeit vind: wysheid. Want wysheid sal jou leer hoe om in hierdie verraderlike tye te reageer en te reageer, veral as die herders nie baie goed wag nie.
Dit wil nie sê dat daar op die oomblik nie ware verwarring en selfs ketterse interpretasies is nie. O ja! Dit lyk asof 'n valse kerk is besig om op te staan! Daar bestaan nou teenstrydige en teenstrydige interpretasies van Amoris Laetitia tussen sommige biskopekonferensies, wat verbasend is, indien nie hartseer nie. Dit kan eenvoudig nie wees nie. Die kenmerk van katolisisme is die universaliteit en eenheid daarvan. Nietemin, in vorige eeue was daar ook tye dat groot dele van die kerk in dwaalleer en verdeeldheid verval het oor sekere leerstellings. Selfs in ons tye was pous Paulus VI amper alleen as dit kom by sy gesaghebbende en pragtige dokument oor voorbehoeding, Humanae Vitae.
Tweedens: van wanneer af het aanvaar dat die slegste van iemand aanvaar word? Hier begin die gebrek aan onderdompeling in die spiritualiteit van die Heiliges in hierdie geslag blyk. Daardie spiritualiteit, het so lewendig in Frankryk, Spanje, Italië en elders geleef, wat die heiliges beweeg het om die foute van ander met geduld te dra, om hul swakhede oor die hoof te sien en eerder die geleenthede te gebruik om na te dink oor hul eie armoede. 'N Spiritualiteit wat hierdie heilige siele, wanneer hulle nog 'n struikel sien, offers en gebede sou bring vir hulle gevalle broers, indien nie 'n sagte teregwysing nie. 'N Spiritualiteit wat vertrou en heeltemal aan Jesus oorgegee het, selfs wanneer die hiërargie in wanorde was. 'N Spiritualiteit wat, in 'n woord, gewoon, geassimileer en geskitter met die Evangelie. Dit was die heilige Teresa van Avila wat gesê het: "Laat niks u lastig val nie." Want Christus het nie gesê: "Petrus, bou my kerk," maar eerder, "Petrus, jy is 'n rots en op hierdie rots nie I sal my kerk bou. ” Dit is die bou van Christus, so laat niks u lastig val nie (sien Jesus, die wyse bouer).
Derde wat as die pous sekere aksies onderneem, selfs 'pastorale' aksies, wat skandalig is? Dit sou nie die eerste keer wees nie. Nee, die eerste keer was toe Petrus Christus verloën het. Die tweede keer was toe Petrus op een manier met die Jode en 'n ander optrede met die heidene opgetree het. En so Paulus, “Toe [hy] sien dat hulle nie op die regte pad was in lyn met die waarheid van die evangelie nie,” het hy reggestel. [9]vgl. Gal 2:11, 14 As pous Franciskus nou 'n pastorale gebruik sou aanneem wat die leerstelling in werklikheid ondermyn - en verskeie teoloë meen dat hy dit het - gee dit ons nie die lisensie om die Heilige Vader skielik met 'n kru taal te ontplof nie. Inteendeel, dit sou nog 'n pynlike "Petrus en Paulus" oomblik vir die Liggaam van Christus wees. Want pous Franciscus is in die eerste plek u broer in Christus en myne. Sy welsyn en redding is ook nie net belangrik nie, maar Jesus het ons geleer om die welstand van ander gelyk te maak meer belangrik as ons eie.
As ek dan, die meester en die onderwyser, julle voete gewas het, moet julle mekaar se voete was. (Johannes 13:14)
Vierdens, as u bang is dat 'die volgende pous Francis' u tot die groot misleiding kan lei, is u reeds tot 'n sekere mate mislei. As die pous die "valse profeet" van die Openbaringboek is soos sommige beweer, dan het Christus homself weerspreek: Petrus is nie rots nie, en
die poorte van die hel het die getroues oorwin. Dit is ook van weinig belang dat byna elke outentieke, goedgekeurde of geloofwaardige verskyning van Ons geseënde moeder die afgelope eeu die gelowiges geroep het om vir die Heilige Vader te bid en in gemeenskap te bly. Die goedgekeurde verskyning van Fatima, byvoorbeeld, bevat 'n visie waar die pous vir die geloof gemartel word - nie vernietig nie. Sou Our Lady ons in 'n lokval lei?
Nee, as u bekommerd is oor misleiding, onthou dan die heilige Paulus se teenmiddel vir die afvalligheid, die Antichris en die "misleidende krag" wat God aan diegene sal stuur “Wat die liefde vir die waarheid nie aanvaar het nie”: [10]vgl. 2 Thess 2: 1-10
... staan vas en hou vas aan die tradisies wat u geleer het, hetsy deur 'n mondelinge verklaring of deur 'n brief van ons. (2 Thess 2:15)
Die meeste van u het 'n Kategismus. Indien nie, kry een. Daar is geen verwarring daar nie. Hou die Bybel in u regterhand en die Kategismus aan u linkerkant, en gaan voort met die uitleef van hierdie waarhede. Voel u dat die pous of biskoppe u familie en vriende verwar? Wees dan die stem van duidelikheid. Pous Franciskus het ons immers uitdruklik aangemoedig om die Kategismus te lees en te ken, dus gebruik dit. Ek weet wat ek moet doen, ondanks enige gebreke, tekortkominge en mislukkings van die pous. Hy het nie een woord gesê wat my verhinder om die waarheid voluit uit te leef, die waarheid ten volle te verkondig en 'n heilige te word nie (en soveel siele as ek kan neem). Al die teoretisering, vermoede, aannames, raaiwerk, voorspellings, sameswerings en voorspelling is tydmors - 'n heeltemal sluwe, misleidende en suksesvolle afleiding wat andersins welmenende Christene daarvan weerhou om die Evangelie te leef en lig vir die wêreld te wees.
Toe ek 'n paar jaar gelede pous Benedictus ontmoet, skud ek sy hand, kyk hom in die oë en sê: 'Ek is 'n evangelis van Kanada en dien u graag.' [11]vgl 'N Dag van genade Ek was bly om hom te dien omdat ek sonder twyfel geweet het dat die amp van Petrus daar is om die Kerk te dien, wat Christus wil dien - en dat Petrus God se gesalfde is.
Wees my genadig, o God! wees my genadig, want by u skuil ek. In die skadu van u vleuels skuil ek, totdat die skade verbygaan. (Psalm van vandag)
“... niemand kan homself verontskuldig deur te sê: 'Ek rebelleer nie teen die heilige kerk nie, maar slegs teen die sondes van bose herders.' So 'n man, wat sy gedagtes teenoor sy leier oplig en verblind is deur selfliefde, sien die waarheid nie, hoewel hy dit werklik goed genoeg sien, maar voorgee dat hy dit nie doen nie, om die angel van die gewete dood te maak. Want hy sien dat hy die Bloed vervolg en nie die dienaars daarvan nie. Die belediging word aan My gedoen, net soos die eerbied my toekom. ” Aan wie het Hy die sleutels van hierdie Bloed nagelaat? Aan die glorieryke apostel Petrus en al sy opvolgers wat tot die oordeelsdag is of sal wees, almal met dieselfde gesag as wat Petrus gehad het, wat nie deur enige gebrek van hul eie verminder word nie. —St. Catherine van Siena, van die Boek van gesprekke
Hulle loop dus op die pad van gevaarlike dwalinge wat glo dat hulle Christus as die Hoof van die Kerk kan aanvaar, terwyl hulle nie lojaal by Sy Vicar op aarde hou nie. -POP PIUS XII, Mystici Corporis Christi (Oor die mistieke liggaam van Christus), 29 Junie 1943; n. 41; vatikaan.va
VERWANTE LEES
My skape sal my stem in die storm ken
Daardie pous Franciskus! ... 'n Kort verhaal
Daardie pous Franciskus! ... Deel II
Dankie, en seën jou!
Om saam met Mark in die land te reis Die Nou Word,
klik op die onderstaande vaandel om skryf.
Jou e-pos sal met niemand gedeel word nie.
AANTEKENINGE: Sommige intekenare het onlangs berig dat hulle nie meer e-pos ontvang nie. Kyk na u rommel- of spam-posmap om seker te maak dat my e-pos nie daar beland nie! Dit is gewoonlik 99% van die tyd die geval. Probeer ook om weer in te teken na hierdie skakel.
voetnote
| ↑1 | vgl Jesus, die wyse bouer |
|---|---|
| ↑2 | Dit wil nie sê dat 'n mens onderhewig moet bly aan mishandeling of 'n beledigende situasie nie, maar om sy vader op die beste manier te eer, of dit nou is deur gebed, vergifnis en selfs om die waarheid in liefde te praat. |
| ↑3 | vgl Die vyf regstellings |
| ↑4 | vgl Pous Franciskus ... |
| ↑5 | vgl Vatikaan Insider, 1 Januarie 2018 |
| ↑6 | vgl Die dipbak |
| ↑7 | “Pous Franciskus, die hermeneutiese van sameswering en die 'Three F's' ', Peter Bannister, Eerste dinge, Januarie 21st, 2016 |
| ↑8 | vgl. Heb 13: 17 |
| ↑9 | vgl. Gal 2:11, 14 |
| ↑10 | vgl. 2 Thess 2: 1-10 |
| ↑11 | vgl 'N Dag van genade |