Die einde van ekumenisme

DIE NOU WOORD OOR MASAALESINGS
vir 25 Februarie 2014

Liturgiese tekste na hierdie skakel

 

SELFS voordat die kerk uit die deurboorde hart van Jesus verwek is en op Pinkster gebore is, was daar verdeeldheid en binnegevegte.

Na 2000 jaar het nie veel verander nie.

Weereens sien ons in die Evangelie van vandag hoe die apostels nie die missie van Jesus kan begryp nie. Hulle het oë om te sien, maar kan nie sien nie; ore om te hoor, maar kan nie verstaan ​​nie. Hoe gereeld wil hulle die missie van Christus weer verander na hul eie beeld van wat dit moet wees! Maar Hy gaan voort om hulle paradoks na paradoks, teenstrydigheid na teenstrydigheid voor te stel ...

Die Seun van die mens moet aan mense oorgelewer word en hulle sal hom doodmaak ... As iemand die eerste wil wees, sal hy die laaste van almal wees en die dienaar van almal ... Elkeen wat een kind soos hierdie in my naam ontvang, ontvang my ...

Die apostels, en die meeste ander, was aanstoot omdat dit lyk asof Jesus die rol van Messias verdraai of die Joodse tradisie in gevaar stel. Hy het tollenaars geroep om die fondament van die kerk te word sonder om 'n CV te vra. Hy reik uit na prostitute, prys Samaritane, genees op die sabbat en eet openlik en voer gesprekke met skelms soos Saggeus ... Ja, Jesus was 'n absolute ramp vir diegene wat 'n Superskrywer en 'n Paragon-priester vir hul Messias wou sien; 'n man wat die Romeine sou verdoem, die heidene sou demoniseer en iemand sou veroordeel wat nie in lyn was nie. Maar wat is dit? Hou hy kinders aan? Prys die heidense geloof? Gesprekke met vroue en diewe? Om hulle in die Paradys te verwelkom? En Hy - die Messias - hang aan 'n kruis? God — gekruisig ??

Ek sê vir jou, dinge het nie veel verander nie, glad nie veel nie. Die internet is tans aan die brand met katolieke wat, net soos die apostels, nie kan begryp nie tekens van die tyd. Hulle wil 'n pous hê wat dit by die liberale sal hou! Verdom die ketters! Brand die moderniste op die spel! Maar wat is dit? Hy ontmoet ateïste? Hand skud met heidene? Reik na Moslems uit? Eet en gesels ... met protestante? Protestante !!? Sy pousdom is vir hulle 'n absolute ramp.

En tog, soos Jesus, het pous Franciskus nie verander nie 1 enkele letter van die wet. ^[1]vgl. Matt. 5:18

Pous Franciskus het die morele leer van die Kerk duidelik bevestig in ooreenstemming met haar ononderbroke tradisie. Wat wil hy dan hê dat ons moet verstaan ​​oor sy pastorale benadering in die algemeen? Dit lyk vir my asof hy eers wil hê dat mense elke hindernis opsy moet sit wat hulle dink om te voorkom dat hulle met geloof reageer. Hy wil bowenal dat hulle Christus sien en sy persoonlike uitnodiging ontvang om saam met Hom in die Kerk te wees. —Kardinaal Raymond Burke, L'Osservatore Romano, Februarie 21, 2014

Dit is die nuwigheid: 'n groot pastorale aar wat nie die morele en leerstellige liggaam verloor nie. Ek glo dat dit die sleutel is om die Pontiff te verstaan. —Kardinaal Poli, pous Franciskus se opvolger in Buenos Aires, Argentinië; 24 Februarie. 2014, Zenit.org

Jesus het gesê dat hy gekom het om die Vader se wil te doen, nie sy eie nie. Pous Franciskus het gesê: 'Die leer van die Kerk is vir die saak duidelik en ek is 'n seun van die kerk, maar dit is nie nodig om die hele tyd oor hierdie kwessies te praat nie.' ^[2]vgl AmericaMagazine.org, 30 September 2013 As sodanig het hy oor en oor en weer bewys in sy gesinne, vermaning, en ensikliek dat die waarheid nie op die spel is nie. ^[3]vgl Wie het dit gesê? Maar sy teenstanders is natuurlik te besig om soos die Apostels te argumenteer oor wie meer Katoliek is, as om dit werklik te lees.

En soos die apostels wat die wonder van die brode nie verstaan ​​nie omdat hulle 'harte verhard' is, ^[4]vgl. Mk. 6:52 so te veel veroordeel Francis omdat hy in die "taal van die hart" eerder as "teoloog" gepraat het. Net soos die Fariseërs, in plaas daarvan om hulle te verheug oor die nederigheid, welwillendheid en liefdadigheid wat die pous teenoor elke siel toon wat hy teëkom, kyk hulle soos valke vir hom om te "bewys" dat hy 'n modernis of vrymesselaar is. Inderdaad, die Fariseërs het met Christus se goedheid gespot en eerder daarop aangedring dat Hy 'van Beëlsebul besete was'. ^[5]vgl. Markus 3:22

If ekumenisme begin in nederigheid, gehoorsaamheid en geloof, dan werklik die einde daarvan is die teenoorgestelde.

God weerstaan ​​die hoogmoediges, maar gee aan die nederiges genade. (Eerste lesing)

Eenheid onder die apostles het gebreek sodra hulle trots geword het.

As iemand die eerste wil wees, sal hy die laaste van almal wees en die dienskneg van almal ... (Evangelie)

Eenheid onder die vroeë Christene begin oplos sodra hulle wêrelds geword het.

Waar kom die oorloë en waar kom die konflik onder u vandaan? Is dit nie deur u passies wat oorlog voer binne u lede nie? ... Daarom, wie 'n liefhebber van die wêreld wil wees, maak homself 'n vyand van God. (Eerste lesing)

Eenheid onder die kerke breek sodra geloof in Christus se Woord dat He sou sy kerk bou - selfs op die swakhede van Petrus - het verlore gegaan. Ja, Martin Luther het die geloof in Christus se belofte verloor; hy kon nie verby die skandale van die dag aan die Gees wat aan die kruis van die menslike natuur werk - en hy het 'n skeuring geword.

Vandag is ek bang vir die aantal "konserwatiewe" Katolieke wat eweneens die geloof in Jesus verloor het wat voortgaan om sy kerk te bou, nie op sand nie, maar op die rots van Petrus vir wie Hy gesê het: 'Ek het gebid dat u eie geloof nie sou misluk nie; en as jy eers weer terug is, moet jy jou broers versterk. ” ^[6]vgl. Luk 22:32 Ja, hulle het vertroue verloor in Jesus se gebed, in Jesus se belofte, en het nou 'n magisterium van die Magisterium geword! Hulle het besluit dat die pastorale benadering van pous Francis beslis verkeerd is, en het hom daarom as 'n valse profeet verklaar. Hulle het mondelinge en geskrewe tradisies vir valse en spekulatiewe profesieë weggegooi. Hulle het in een slag, deur wantroue en agterdog, Matteus 16 en die sleutels van die koninkryk in die stofblik van die geskiedenis gegooi.

Ek hoor weer, harder en harder, die woorde wat ek in my hart gehoor het nadat Benedictus XVI bedank het, dat ons “Gevaarlike dae binnegaan” en “Groot verwarring.” ^[7]vgl Francis verstaan Ek hoor weer hoe St. Paul huil ...

Wie iets anders leer en nie saamstem met die gesonde woorde van ons Here Jesus Christus en die godsdienstige lering nie, is verwaand, verstaan ​​niks en het 'n morbiede geaardheid vir argumente en mondelinge geskille. Hieruit kom afguns, wedywering, beledigings, bose vermoede en wedersydse wrywing ... (1 Tim 6: 3-5)

"Klankwoorde," soos Peter, jy is rots ^[8]vgl. Matt 16:18 or die poorte van die hel sal nie seëvier nie. ^[9]vgl. Ibid. “Godsdiensonderrig” soos gehoorsaam u leiers en onderwerp u daaraan. ^[10]vgl. Heb 13: 17 Dit is siele wat die 'kuns van vertroue' verloor het, nie net in God nie, maar ook in dié wat na sy beeld gemaak is.

... ons moet opregte vertroue in ons mede-pelgrims hê, alle agterdog of wantroue opsy skuif en ons blik rig op wat ons almal soek: die stralende vrede van God se aangesig. Om ander te vertrou is 'n kuns en vrede is 'n kuns. - Pous Franciscus, Evangelii Gaudium, N. 244

Die enigste manier waarop eenheid bewerkstellig gaan word, is bonatuurlik. Dit wil sê deur liefgee, want God is liefde. Leerstellings verenig ons nie, maar liefde. Liefde lei ons dan na die leerstellings sodat die waarheid ons kan bevry en ons liefde kan suiwer. ^[11]vgl. 1 Pt. 1:22; Liefde baan die weg Ja, 'die weg' lei ons na 'die waarheid' sodat ons 'die lewe' in oorvloed kan hê. ^[12]vgl. Jn. 10:10 Maar net soos Jesus nie gekompromitteer het deur ander - selfs sy vyande - lief te hê nie, impliseer eenheid met ander geen kompromie nie. Trouens, as Jesus ons geroep het om ons vyande lief te hê, hoeveel te meer moet ons diegene wat gedoop is en Jesus Christus as Here bely, liefhê.

Die doop vorm die grondslag van die gemeenskap onder alle Christene, ook diegene wat nog nie in volle gemeenskap met die Katolieke Kerk is nie: “Want mense wat in Christus glo en behoorlik gedoop is, word in sommige, hoewel onvolmaakte, gemeenskap met die Katolieke Kerk geplaas. Geregverdig deur die geloof in die doop, word hulle opgeneem in Christus; hulle het dus die reg om Christene genoem te word, en word met goeie rede deur die kinders van die Katolieke Kerk as broers aanvaar. ” “Die doop is dus die sakramentele band van eenheid bestaan ​​onder almal wat daardeur wedergebore is. ” -Kategismus van die Katolieke Kerk, N. 1271

Verneder julle voor die aangesig van die Here, en Hy sal julle verhef ... (Eerste lesing)

 

VERWANTE LEES

• Francis, en die komende passie van die kerk

• Eerste liefde verlore