Notre Dame in brand, Thomas Samson / Agence France-Presse
IT was die koudste dag met ons besoek aan Jerusalem verlede maand. Die briesie was genadeloos terwyl die son teen die wolke veg om heerskappy. Dit was hier op die Olyfberg dat Jesus gehuil het oor daardie ou stad. Ons pelgrimsgroep het die kapel daar binnegekom en bo die tuin van Getsemane uitgestyg om die mis te sê.
Sodra die liturgie begin het (dit was Drie-uur), het die onverwagte geluid van wat gelyk het na 'n shofar resoneer en het voortgegaan om met tussenposes geblaas te word. Die shofar is 'n ramshoring of basuin wat in die Ou Testament geblaas word om beide die aan te kondig sononder en Dag van Oordeel (Rosh Hashanah). Sonder dat ons dit weet, by die baie dieselfde tyd dit het gebeur, my vriendin Kitty Cleveland en haar pelgrimsgroep van Amerika was aan die buitekant van die kapel. Almal van hulle het getuig die wonder van die son-sy skyf beweeg, dans, glinster, gee lote lig af, alles sigbaar vir die blote oog sonder skade of moeite. Toe, presies soos die Mis geëindig het, so het hierdie shofar ook geklink, om nie weer gehoor te word nie.
Die volgende dag het Kitty haar storie aan my vertel, en toe ek besef het dat dit tydens ons Mis gebeur het, het ek gevra of sy ook die shofar gehoor het, en sy het. Ek het gedink sy gaan vir my sê dit is iemand in haar groep, want dit was so naby, amper asof iemand op die kapel staan en dit blaas. Maar sy het tot my verbasing geantwoord: "Ek weet ook nie waar die geluid vandaan gekom het nie."
DIE TEKENS VAN ONS TYE
Daar was onmiskenbare profesieë en tekens wat die koms van Jesus na die aarde die eerste keer voorspel het. Bespaar vir drie wys manne uit die Ooste, almal het hulle gemis. Nou, tweeduisend jaar later, leef ons in 'n generasie wat in ontelbare tekens gedompel is. Van die onkreukbare liggame van heiliges sigbaar in glaskiste wat deur Europa versprei is, om Eucharistie wonderwerke, Te Marian verskynings, tot onverklaarbare genesings "in die naam van Jesus", is ons 'n generasie van TEKENS. En dit alles, alles, toeganklik deur 'n soekenjin.
En tog, op een of ander manier, ongelooflik, mis ons weer die tekens van die tye. In daardie plek geleë in die berge van Bosnië-Hercegovina waar die Vatikaan nou amptelike pelgrimstogte toelaat; daardie plek wat die Vatikaan s'n Ruini-kommissie, Volgens 'n uitgelek verslag, het die bonatuurlike oorsprong van die eerste verskynings daar bevestig ... Our Lady of Medjugorje het na bewering nie te lank gelede gesê nie:
My kinders, herken u nie die tekens van die tyd nie? Praat u nie van hulle nie?— 2 April 2006, aangehaal in My hart sal triomfeer deur Mirjana Soldo, p. 299
En weer,
Slegs met totale innerlike verloëning sal u God se liefde en die tekens van die tyd waarin u leef, herken. U sal getuies van hierdie tekens wees en daaroor begin praat. —18 Maart 2006, Ibid.
Ek dink dit is hoekom Ons Lieve Vrouw deur die eeue byna uitsluitlik aan kinders verskyn het: hulle is reeds geneig om klein en nederig te wees – nog nie deur die gees van rasionalisme dit het die onderskeidingsvermoë van die "volwassenes" van ons tyd geërodeer.
Weereens hierdie week het nog 'n merkwaardige teken ontvou, of ten minste kan 'n mens sê, die simboliek van dit alles is onmiskenbaar. Verlede week, albei Kardinaal Robert Sarah en Pous Benedictus XVI die volslae ineenstorting van geloof in die Westerse wêreld aangespreek wat 'n geestelike krisis aangewakker het wat nou wêreldwyd is. En toe, net dae later, het die dak van die grootste simbool van Christenskap buite Rome ineengestort, soos 'n vuur deur Notre Dame se balke geskeur het. Dit laat my dink aan wat ek 'n paar weke gelede geskryf het oor "afvalligheid" in die hiërargie, die val neer van geestelike sterre (sien As die sterre val). Kardinaal Sarah het hierdie afvalligheid presies in die konteks van die Kerk se eie Passie geraam:
Ja, daar is ontroue priesters, biskoppe en selfs kardinale wat nie kuisheid waarneem nie. Maar ook, en dit is ook baie ernstig, hou hulle nie daarin vas om leerstellige waarheid te hou nie! Hulle disoriënteer die Christengelowiges deur hul verwarrende en dubbelsinnige taalgebruik. Hulle vervals en vervals die Woord van God, en wil dit verdraai en buig om die wêreld se goedkeuring te verkry. Hulle is die Judas Iscariots van ons tyd. -Katolieke Herald, April 5th, 2019
En dan nog 'n teken: 'n priester, vader Jean-Marc Fournier, het in daardie brandende katedraal ingehardloop en die oorblyfsel van die Doringkroon gered. Notre Dame het lank gelede, ten minste vir die meerderheid van die mense van Frankryk, weinig meer as 'n museum geword. Inderdaad, aangesien kerke regoor die Westerse Wêreld sluit en die oorblywendes oop bly, ondersteun deur immigrasie, is dit duidelik dat die Kerk nou self daardie Dorings moet dra. Ek word herinner aan die woorde van Johannes Paulus II aan 'n groep Duitse pelgrims.
Ons moet bereid wees om in die nie te verre toekoms groot beproewings te ondergaan nie; beproewings wat van ons sal vereis om selfs ons lewens prys te gee, en 'n totale gawe van self aan Christus en vir Christus. Deur julle gebede en myne is dit moontlik om hierdie verdrukking te verlig, maar dit is nie meer moontlik om dit af te weer nie, want dit is alleen so dat die Kerk effektief vernuwe kan word. Hoeveel keer is die vernuwing van die Kerk inderdaad in bloed bewerkstellig? Hierdie keer sal dit weer nie anders wees nie. —PAUS ST. JOHN JOHN PAUL II, Ds. Regis Scanlon, aangehaal in Vloed en vuur, homiletiese en pastorale oorsig, April 1994
Gister, terwyl ek oor hierdie dinge nadink … die brandende katedraal, die bewaring van die Doringkroon, die komende Passie van die Kerk, ens. Ek het besluit om nog niks te skryf nie. Toe, maar 'n uur later toe ek deur die klein dorpie naby waar ons woon, gery het, merk ek rook op. Binne minute het ek die brandende huis van 'n buurman binnegehardloop en alles gered wat ons kon voor vuur sy raam verteer het. Nog 'n skokkende uitroepteken na hierdie week se gebeure.
TEKENS OORVLOED
Ja, vir dertien jaar is ek gedwing om oor die Passie van die Kerk te praat. Aanvanklik klink dit na 'n somber onderwerp. Maar dit is nie. Wat kom is 'n opstanding van die Bruid van Christus wat die oer innerlike skoonheid sal herstel wat eens in Eden besit is. Maar voordat ek op daardie noot afsluit, moet ons die “Goeie Vrydag” van die Kerk oorweeg.
Een van die hoof “tekens van daardie tye” is wat ek was van die hele week gepraat: afvalligheid, 'n massiewe wegval van die geloof, wat ons in reële tyd aanskou. Die Kategismus praat hiervan:
…afvalligheid is die totale verwerping van die Christelike geloof... Die hoogste godsdienstige misleiding is dié van die Antichris, 'n pseudo-messianisme waardeur die mens homself verheerlik in die plek van God en sy Messias wat in die vlees gekom het. Die misleiding van die Antichris begin alreeds in die wêreld vorm aanneem elke keer as die aanspraak gemaak word om binne die geskiedenis daardie messiaanse hoop te besef wat slegs buite die geskiedenis gerealiseer kan word deur die eskatologiese oordeel. Die Kerk het selfs gewysigde vorme van hierdie vervalsing van die koninkryk verwerp om onder die naam millenarianisme te kom, veral die 'intrinsiek perverse' politieke vorm van 'n sekulêre messianisme. -Kategismus van die Katolieke Kerk, n. 2089, 675-676
Katolieke spreker, skrywer, professor en dierbare vriend, Michael D. O'Brien, het weerklink wat kardinaal Sarah en Benedictus XVI hierdie Lydenstyd uitgelig het:
Kan ons nie sê dat ons te midde van hierdie hedendaagse wêreld, selfs ons 'demokratiese' wêreld, leef te midde van hierdie gees van sekulêre messianisme nie? En word hierdie gees nie veral in sy politieke vorm, wat die Kategismus in die sterkste taal noem, "intrinsiek pervers" gemanifesteer nie? Hoeveel mense glo in ons tyd nou dat die triomf van goed oor kwaad in die wêreld bereik sal word deur sosiale rewolusie of sosiale evolusie? Hoeveel het toegegee aan die geloof dat die mens homself sal red as voldoende kennis en energie op die menslike toestand toegepas word? Ek wil voorstel dat hierdie intrinsieke perversiteit nou die hele Westerse wêreld oorheers. —Gespreek by die St. Patrick-basiliek in Ottawa, Kanada, 20 September 2005; studiobrien.com
... 'n abstrakte, negatiewe godsdiens word omskep in 'n tirannieke standaard wat almal moet volg. - Pous BENEDICT XVI, Lig van die wêreld, 'n gesprek met Peter Seewald, P. 52
Hierdie week het ek 'n paar opmerkings ontvang van lesers wat met hierdie waarskuwings sukkel. Hulle het gevoel dat ek meer gefokus moet wees op die positiewe. “Kyk na die seëninge en reaksie van die mense in Frankryk! Kyk na die blink kruis en oorblyfsels wat gered is! Kyk na die skade wat het nie plaasvind nie!” Vanuit 'n erfenisoogpunt stem ek saam. Selfs vanuit 'n geestelike oogpunt, is dit 'n getuie ... maar in dieselfde trant as die "dogters van Jerusalem" wat gestaan en huil het toe Jesus by hulle verbygegaan het. Die Weste het Jesus verlaat. Laat ons nie maak asof dit reeds die Opstanding is nie! Dié getroue sing Ave Maria voor Notre Dame se rookpluime was 'n moedige en inspirerende getuie in teenstelling met daardie Katolieke wat vandag skaam vir Jesus.
By die kanonisering van daardie groot Franse heilige, Joan of Arc, het pous St. Pius X opgemerk:
In ons tyd, meer as ooit tevore, is die lafhartigheid en swakheid van goeie mense die grootste voordeel van die slegte gesindes, en al die krag van Satan se regering is te danke aan die gemaklike swakheid van die Katolieke. O, as ek die goddelike verlosser sou vra, soos die profeet Sagary in die gees gedoen het: Wat is hierdie wonde in u hande? die antwoord sou nie betwyfel word nie. 'Hiermee is ek gewond in die huis van diegene wat my liefgehad het. Ek is gewond deur my vriende wat niks gedoen het om my te verdedig nie en wat hulle by elke geleentheid die makkers van my teëstanders gemaak het. ' Hierdie verwyt kan op die swak en skugter Katolieke van alle lande gerig word. -Publikasie van die besluit van die heldhaftige deugde van Sint Joan van Arc, ens., 13 Desember 1908; vatikaan.va
Daar is 'n groot onrustigheid, in hierdie tyd, in die wêreld en in die Kerk, en dit wat ter sprake is, is die geloof... Ek lees soms die Evangeliegedeelte van die eindtyd en ek getuig dat daar op die oomblik enkele tekens van hierdie einde na vore kom ... Wat my opval, as ek aan die Katolieke wêreld dink, is dat daar binne die Katolisisme soms -domineer 'n nie-Katolieke denkwyse, en dit kan gebeur dat môre hierdie nie-Katolieke gedagte binne die Katolisisme sal more word die sterker. Maar dit sal nooit die gedagte van die Kerk verteenwoordig nie. Dit is nodig dat 'n klein kudde bestaan, hoe klein dit ook al mag wees. —POS PAULUS VI, Die geheim Paul VI, Jean Guitton, p. 152-153, Verwysing (7), p. ix.
Vandag gaan die beskuldiging teen God bowenal daaroor om Sy Kerk as geheel en al sleg te karakteriseer en ons dus daarvan af te weer. Die idee van 'n beter Kerk, deur onsself geskep, is in werklikheid 'n voorstel van die duiwel, waarmee hy ons van die lewende God wil weglei, deur 'n bedrieglike logika waardeur ons te maklik mislei word. Nee, selfs vandag bestaan die Kerk nie net uit slegte visse en onkruid nie. Die Kerk van God bestaan ook vandag, en vandag is dit die einste instrument waardeur God ons red. —EMERITUS POPE BENEDICT XVI, 10 April 2019, Katolieke Nuusagentskap
In my Forward to Daniel O'Connor se merkwaardige nuwe boek Die kroon van heiligheid: oor die openbarings van Jesus aan Luisa Piccarreta, Ek het opgemerk dat die woord "apokalips" "onthulling" beteken, wat 'n verwysing is, gedeeltelik na 
die onthulling van 'n bruid. Net soos 'n bruid se gesig gedeeltelik onder haar sluier versteek is, soos dit begin lig, kom haar skoonheid meer in fokus. Johannes se Apokalips (Openbaring) gaan nie soseer oor die vervolging van die Kerk deur haar helse vyand, die "rooi draak", wie se instrument 'n dier is nie. Dit gaan eerder oor die suiwering en onthulling van 'n nuwe en goddelike innerlike skoonheid en heiligheid van die Bruid van Christus, wat die Kerk is.
Laat ons jubel en jubel en Hom die eer gee, want die bruilof van die Lam het gekom en sy Bruid het haar gereed gemaak; dit is aan haar gegee om beklee te word met fyn linne, helder en suiwer. (Openbaring 19:7-8)
Dit bevestig die leer van St. Paulus wat Christus en die Kerk vergelyk het met 'n man en vrou, "sodat hy die gemeente in prag en praal aan homself kan stel, sonder vlek of rimpel of iets dergeliks, sodat sy heilig en sonder gebrek kan wees.” [2]Efesiërs 5: 27 Maar wanneer? Volgens St. Johannes Paulus II, in hierdie derde millennium:
God het self voorsien om daardie 'nuwe en goddelike' heiligheid te bewerkstellig waarmee die Heilige Gees aan die begin van die derde millennium Christene wil verryk, om 'Christus die hart van die wêreld' te maak. —POPE ST. JOHANNES PAUL II, Toespraak aan die Rogationist Vaders, N. 6, www.vatikaan.va
Dit is nie 'n nuwe lering van die oorlede pous wat in werklikheid die jeug geroep het om "wagters van die môre te word wat die koms van die son aankondig, wie die opgestane Christus is nie!"[3]POUS JOHN PAUL II, Boodskap van die Heilige Vader aan die jeug van die wêreld, XVII Wêreldjeugdag, n. 3; [vgl. Jes 21:11-12] Inderdaad die Vroeë Kerkvaders dit geleer het as die finale stadium van die Kerk se reis voor die Wederkoms van Jesus in die vlees:
Die kerk, wat bestaan uit die uitverkorenes, is 'n gepaste dagbreek of dagbreek ... Dit sal 'n volle dag vir haar wees as sy skyn met die perfekte glans van binne-lig. St. Gregorius die Grote, pous; Liturgie van die ure, Deel III, p. 308
Die passie van Christus spaar ons. Die Passie van die Kerk heilig ons. Daarom is Notre Dame se vuur nie 'n oomblik van wanhoop nie — maar ook nie 'n oomblik vir valse verwagtinge nie. Dit is 'n oproep om ons oë ver buite daardie smeulende horison te lig na 'n nuwe era en 'n nuwe Vuur wat kom om die Kerk te vernuwe, inderdaad, die aangesig van die aarde te vernuwe. [4]vgl Die opstanding van die kerk In die woorde van 'n ander groot Franse heilige:Wanneer sal dit gebeur, hierdie vurige stortvloed van pure liefde waarmee u die hele wêreld aan die brand sal steek en wat kom, so sag en tog so kragtig, dat alle nasies ... sal sy vlamme betrap en tot bekering kom? ...As u u Gees in hulle blaas, hulle is herstel en die aangesig van die aarde word vernuwe. Stuur hierdie allesverbruikende Gees na die aarde om priesters te skep wat met dieselfde vuur verbrand en waarvan die bediening die aangesig van die aarde sal vernuwe en u kerk sal hervorm. St. Louis de Montfort, Van God alleen: Die versamelde geskrifte van St. Louis Marie de Montfort; April 2014, Magnificat, P. 331
VERWANTE LEES
Liewe Heilige Vader ... Hy is Kom!
Die komende nuwe en goddelike heiligheid
Nuwe heiligheid ... of nuwe dwaalleer?
U finansiële ondersteuning en gebede is die rede waarom
jy lees dit vandag.
Seën jou en dankie.
Om saam met Mark in te reis Die Nou Word,
klik op die onderstaande vaandel om skryf.
Jou e-pos sal met niemand gedeel word nie.
Giet lire mes écrits en français, cliquez sur le drapeau:
voetnote
| ↑1 | Die Lukas 23: 31 |
|---|---|
| ↑2 | Efesiërs 5: 27 |
| ↑3 | POUS JOHN PAUL II, Boodskap van die Heilige Vader aan die jeug van die wêreld, XVII Wêreldjeugdag, n. 3; [vgl. Jes 21:11-12] |
| ↑4 | vgl Die opstanding van die kerk |