الكلمة الآن في القراءات الجماعية
ليوم الخميس 23 يوليو 2015
يختار، يقرر. النصب التذكاري للقديس بريدجيت
نصوص طقسية هنا
هناك أزمة قادمة - وهي هنا بالفعل - لإخوتنا وأخواتنا البروتستانت في المسيح. تنبأ به يسوع عندما قال ،
... كل من يستمع إلى كلماتي هذه ولا يعمل بها يكون مثل الأحمق الذي بنى بيته على الرمال. هطلت الأمطار وجاءت السيول وهبت الرياح وضربت المنزل. وانهارت ودمرت تماما. (متى 7: 26-27)
أي كل ما هو مبني على الرمل: تلك التفسيرات للكتاب المقدس التي تخرج عن الإيمان الرسولي ، تلك الهرطقات والأخطاء الذاتية التي قسمت كنيسة المسيح حرفياً إلى عشرات الآلاف من الطوائف - ستختفي في هذه العاصفة الحالية والقادمة. . في النهاية ، تنبأ يسوع ، "يكون هناك قطيع واحد وراعي واحد." [1]راجع يوحنا 10:16
لأن الانقسامات الحالية بين جسد المسيح هي فضيحة للمؤمنين والعالم على حد سواء. بينما يمكننا أن نجد أرضية مسكونية مشتركة بين المسيحيين من خلال معموديتنا وإيماننا بيسوع المسيح ربًا ومخلصًا ، يجب علينا أيضًا أن نعترف بأن وحدتنا تنهار في النهاية عندما يُسحب سيف الحق تمامًا من غمده. كيف يمكننا حل هذه الاختلافات في التفسير بين مختلف الطوائف؟ الجواب هو أن العقائد التي تفرق بيننا قد تم حلها بالفعل.
في القراءة الأولى لهذا اليوم ، قال الرب لموسى:
أنا آتي إليك في سحابة كثيفة ، حتى إذا سمعني الناس أتحدث معك ، فقد يؤمنون بك دائمًا أيضًا.
هذا إعلان غير عادي من قبل الرب - وهو إعلان مسبق عن الأهمية القادمة للأسقفية التي تأسست على الرسل الاثني عشر. لأن الله هنا يكشف أهمية مجرد البشر في نقل كلمته. أعني ، لماذا يكون موسى ضروريًا؟ يشرح سفر الخروج كيف أنه عندما نزل الرب على جبل سيناء ، كان هناك رعد وبرق ودخان متصاعد واهتزاز عظيم وحتى انفجار بوق كان يعلو بصوت أعلى. في هذه المرحلة ، أعتقد أن موسى قد تلاشى إلى حد كبير من أذهان الإسرائيليين المنكوبين بالرعب. ومع ذلك ، فإن الله فعل ذلك عن قصد ، كما يقول جزئياً ، لتعزيز سلطة موسى.
لأن الرب لم يقصد الاستمرار في إظهار مجده وعظمته من خلال الآيات والعجائب. بدلاً من ذلك ، سيعلن مجده من خلال وحي له كلمةوهي الوصايا العشر والقانون. كما قال موسى لاحقًا ،
... أي أمة عظيمة لها قوانين ومراسيم مثل هذا القانون الكامل الذي أضعه أمامكم اليوم؟ (تثنية 4: 8)
فالكلمة ، إذن ، لن تأتي عن طريق البرق أو الملائكة ، ولكن من خلال يد موسى. هكذا أيضًا - اسمعوا أيها الإخوة والأخوات! - ستأتي كلمة المسيح إلى العالم ، أولا من خلال ذراعي عذراء ، ثم بأيدي الرجال.
كما ترى ، يعتقد بعض المسيحيين الإنجيليين أنه يمكن البحث عن مجد الله وإعلانه بمفرده في الآيات والعجائب - التحدث بألسنة ، والمعجزات ، والتسبيح والعبادة الموسيقية ، ودراسات الكتاب المقدس ، واجتماعات الصلاة ، وما إلى ذلك ، وفي الواقع ، في مواسم ومناسبات معينة في حياتنا ، يُظهر الله لنا محبته ورحمته وحضوره بهذه الطرق. ولكن مثلما سينتهي مشهد جبل سيناء وسيبقى الإسرائيليون مع موسى فقط في كل إنسانيته ، هكذا أيضًا ، تتلاشى مظاهر الروح القوية وسيجد المسيحي نفسه ، لم يعد على قدميه. من جبل العاطفة الذاتية ، ولكن عند أقدام الرسل (وخلفائهم) في كل إنسانيتهم. هنا ، يجب على المرء أن يطوي أجنحة عواطفه ، كما يمكنك أن تقول ، ويفتح العقل للحقائق التي يقترحونها. لأن يسوع قال ، "أنا هو الطريق والحق والحياة."
الخلاص موجود في الحقيقة. -التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية ، ن. 851
إن طريقه في الحب ، الذي يسترشد بالحق ، هو وحده وسيلة الحياة.
إذا كنت أتحدث بألسنة بشرية وملائكية ... وإذا كانت لدي موهبة النبوة وأدركت كل الأسرار وكل المعرفة ؛ إذا كان لدي كل الإيمان لتحريك الجبال ولكن ليس لدي حب ، فأنا لا شيء. (1 كو 13: 1-2)
ومع ذلك ، كيف يمكننا أن نعرف ما هو "الحب" بدون حقيقة معصومة من الخطأ لحراستها وإرشادها من السم الخفي للذات والعاطفة والأنبياء الكذبة وتقلب "رأي الأغلبية"؟ الجواب هو معصوم كنيسة.
لذا ، أخبروني أيها الإخوة والأخوات ، ما الذي من شأنه أن يمنحكم مجرد الرجال مزيدًا من المصداقية: بركان وبوق ، أو "الكلمة التي تصنع جسداً" نفسه تكليف الرسل بمهمة الكرازة بحقائق الإنجيل المعصومة من الخطأ؟
اذهبوا ، إذن ، وتلمذوا جميع الأمم ، وعمدوهم باسم الآب والابن والروح القدس ، وعلموهم أن يحفظوا كل ما أوصيتكم به ... كل من يستمع إليكم يستمع إلي. من يرفضك يرفضني ... عندما يأتي ، روح الحق ، سوف يرشدك إلى كل الحقيقة ... لذلك ، أيها الإخوة ، قفوا بحزم وتمسكوا بالتقاليد التي تعلمتموها ، إما من خلال بيان شفهي أو بحرف بيتنا ... [لأن] بيت الله ، الذي هو كنيسة الله الحي ، [هو] عمود الحق وأساسه ". (متى 28: 19-20 ، لو 10:16 ، يو 16:13 ، 2 تسالونيكي 2:15 ، 1 تيم 3:15))
أخي وأخواتي الإنجيليون هل تتكلمون بألسنة؟ فهل أرفع يديك في التسبيح والعبادة؟ فهل تضعهم على المرضى وتصلي من أجل شفاءهم؟ فهل تحب الكتاب المقدس وكلمة الله؟ وأنا كذلك أقول لك ، من كل قلبي وكل حبي ، لا يوجد شيء في الكتاب المقدس يتحدث بكلمة واحدة عن تفسير كلمة الله باستثناء الكنيسة ، بصرف النظر عن السلطة الرسولية. كان هذا واضحًا ومطلقًا من قبل الكنيسة الأولى. لماذا؟ لأنه لم يكن هناك حتى "إنجيل" خلال الأربعمائة عام الأولى من وجودها. بل بالأحرى ، كما نسمع في إنجيل اليوم ، أوكل يسوع الحق ، ليس إلى الحشود ، بل إلى اثني عشر رجلاً وخلفائهم من خلال الخلافة الرسولية. [2]راجع اعمال 1:20 ؛ 14:13 ؛ ١ تيموثاوس ٣: ١ ، ٨ ؛ 1:3 ، 1:8 ؛ تي 4 ، 14
لأن معرفة أسرار ملكوت السماوات قد مُنحت لكم ، لكنها لم تُمنح لهم. (إنجيل اليوم)
... دعونا نلاحظ أن تقليد الكنيسة الكاثوليكية وتعاليمها وإيمانها منذ البداية ، والتي أعطاها الرب ، قد بشر بها الرسل وحافظ عليها الآباء. على هذا تأسست الكنيسة. وإذا ابتعد أحد عن هذا ، فلن يُدعى مسيحياً ولا يجب أن يُدعى بعد الآن ... -شارع. أثناسيوس ، 360 م ، أربع رسائل إلى سيرابيون من ثميوس 1 ، 28
هذه كلمات قوية ، اليوم ، في ضوء الانقسامات التي حدثت ، تتطلب بعض السياق لأولئك الذين ، بدون خطأ من جانبهم ، لا يؤمنون بالكامل بالكاثوليكية.
"تعرف الكنيسة أنها انضمت في نواح كثيرة إلى المعمدين الذين تم تكريمهم باسم مسيحي ، لكنهم لا يعتنقون الإيمان الكاثوليكي بأكمله أو لم يحافظوا على الوحدة أو الجماعةن تحت خليفة بطرس ". أولئك "الذين يؤمنون بالمسيح ويعتمدون بشكل صحيح يتم وضعهم في شركة معينة ، وإن كانت غير كاملة ، مع الكنيسة الكاثوليكية".-CCC، رقم 838
بالطبع ، ككاثوليك ، يجب أن نعترف بأن رعايانا في أماكن كثيرة ليست جذابة لعدد من الأسباب. فكما أن موسى ، على الرغم من اتهامه ، كان رجلاً خاطئًا ، كذلك كان قادة الكنيسة ولا يزالون رجالًا غير كاملين وخطاة. في الواقع ، لم تتعرض مصداقية الكنيسة وقيادتها اليوم للجرح والخطر بسبب خطاياها. إنني أشعر بالشفقة على المسيحيين الإنجيليين في بعض النواحي لأنه عند الدخول في الكاثوليكية و "ملء الحقيقة" ، يجب عليهم غالبًا ترك المجتمعات المسيحية الحية والوعظ الممسوح والموسيقى القوية. ومع ذلك ، ما زلنا نرى تيارًا من البروتستانت يدخل الكنيسة الكاثوليكية؟ لماذا؟ لأنه لا يقل أهمية عن الموسيقى الجيدة والوعظ الجيد والمجتمع الحقيقة التي تحررنا.
لقد تم بالفعل تسليم تعليم الكنيسة من خلال ترتيب الخلافة من الرسل ، ولا يزال في الكنائس حتى الوقت الحاضر. هذا وحده هو الحق الذي لا يتعارض بأي حال من الأحوال مع التقليد الكنسي والرسولي. —أوريجان (185-232 م) ، المذاهب الأساسية، 1 ، بريف. 2
يمكن العثور على ملء الحقيقة في الكنيسة الكاثوليكية ، على الرغم من ضعفها وخطيتها وفضائحها (والحقيقة حاضرة حقًا في الإفخارستيا). نعم بالتأكيد! ستعمل العاصفة الحالية والقادمة على تنقية الكنيسة الكاثوليكية أكثر من أي شخص آخر. وعندما تنتهي ليلة الضيقة وتأتي تلك الساعة السعيدة عندما تتطهر عروس المسيح وتُسحق فرقها الشيطانية تحت كعب امرأة ، ستصبح مرة أخرى إنجيلية وخماسية وكاثوليكية وأسراريّة ورسولية ومقدسة كمسيح. منوي. ستجمع أخيرًا حزم الضوء الممزقة التي تبعثرها هذا الانقسام ، وتصبح منارة واحدة للحقيقة "كشاهد لجميع الأمم ، ثم تأتي النهاية". [3]راجع متى 24: 14
الكنيسة هي المكان الذي يجب أن تستعيد فيه البشرية وحدتها وخلاصها. -التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية ، ن. 845
... عندما تنتهي تجربة هذا الغربلة ، ستنبع قوة عظيمة من كنيسة أكثر روحانية وبساطة. سيجد الرجال في عالم مخطط بالكامل أنفسهم وحيدين بشكل لا يوصف. إذا فقدوا رؤية الله تمامًا ، فسيشعرون بالرعب الكامل لفقرهم. ثم يكتشفون القطيع الصغير من المؤمنين كشيء جديد كليًا. سوف يكتشفونه على أنه أمل موجه لهم ، إجابة لطالما كانوا يبحثون عنها في الخفاء. ولذا يبدو لي مؤكدًا أن الكنيسة تواجه أوقاتًا صعبة للغاية. الأزمة الحقيقية بدأت بالكاد. سيتعين علينا الاعتماد على الاضطرابات الهائلة. لكنني متأكد بنفس القدر مما سيبقى في النهاية: ليس كنيسة العبادة السياسية ... ولكن كنيسة الإيمان. ربما لم تعد القوة الاجتماعية المهيمنة بالقدر الذي كانت عليه حتى وقت قريب ؛ لكنها ستستمتع بازدهار جديد ويُنظر إليها على أنها منزل الرجل ، حيث سيجد الحياة والأمل بعد الموت. —كاردينال جوزيف راتزينغر (البابا بنديكت السادس عشر) ، الإيمان والمستقبلمطبعة اغناطيوس ، 2009
الكنيسة هي "تصالح العالم". -التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية ، ن. 845
"فيسمعوا صوتي فيكون راع واحد وراعي واحد." أتمنى أن يحقق الله ... قريباً نبوته لتحويل هذه الرؤية المعزية للمستقبل إلى واقع حاضر ... إن مهمة الله أن يهيئ هذه الساعة السعيدة ويعلنها للجميع ... - البابا بيوس الحادي عشر Ubi Arcani dei Consilioi "حول سلام المسيح في مملكته"، ديسمبر كانونومكس، شنومكس
آمين أقول لك إن كثيرين من الأنبياء والصالحين اشتاقوا لرؤية ما تراه ولم يروه ، وسماع ما تسمعه ولم تسمعه. (إنجيل اليوم)
القراءة ذات الصلة
البروتستانت والكاثوليك وحفل الزفاف القادم
سلالة وليس ديمقراطية: الجزء الأول و الجزء الثاني
سلسلة الجزء السابع عن دور التجديد الكاريزماتي: كاريزمي؟
نحن ممتنون للغاية لصلواتكم ودعمكم!
