Премахване на ограничителя

 

НА последният месец беше осезаема скръб, тъй като Господ продължава да предупреждава, че има Остава малко време. Времената са скръбни, защото човечеството е на път да пожъне онова, което Бог ни е помолил да не сеем. Тъжно е, защото много души не осъзнават, че са в пропастта на вечната раздяла с Него. Тъжно е, защото дойде часът на собствената страст на Църквата, когато срещу нея ще се надигне Юда. ^[1]cf. Седемгодишният процес - Част VI Тъжно е, защото Исус не само се пренебрегва и забравя по целия свят, но отново се малтретира и подиграва. Следователно, Време на времената е дошъл, когато всяко беззаконие ще и се разраства по целия свят.

Преди да продължа, помислете за миг изпълнените с истината думи на светец:

Не се страхувайте какво може да се случи утре. Същият любящ Баща, който се грижи за вас днес, ще се грижи за вас утре и всеки ден. Или ще ви предпази от страдание, или ще ви даде неизменна сила да го понесете. Тогава бъдете в мир и оставете настрана всички тревожни мисли и въображения. —Св. Франсис де Салес, епископ от 17 век

Всъщност, този блог не е тук, за да плаши или плаши, а за да ви потвърди и подготви, така че, подобно на петте мъдри девици, светлината на вашата вяра да не бъде задушена, а да свети все по-ярко, когато светлината на Бог в света е напълно затъмнен, а тъмнината напълно необуздана. ^[2]срв. Матей 25: 1-13

Затова останете будни, защото не знаете нито деня, нито часа. (Мат. 25:13)

 

РЕСТРАЙНЕРЪТ ...

През 2005 г. написах в Ограничителят (по настояване на канадски епископ) как шофирах сам в Британска Колумбия, Канада, проправяйки път към следващия си концерт, наслаждавайки се на пейзажа, унасяйки се в мисли, когато изведнъж чух в сърцето си думите:

Усетих нещо в духа си, което е трудно за обяснение. Сякаш ударна вълна прекоси земята - сякаш нещо в духовното царство бяха освободени.

Същата нощ в моята стая в мотела попитах Господа дали това, което чух, е в Писанията, тъй като думата „ограничител“ ми беше непозната. Грабнах моята Библия, която се отвори направо към 2 Солунци 2: 3. Започнах да чета:

Тоест, „отстъпничеството“ (бунтът) и „беззаконникът“ (Антихрист) по същество водят „деня Господен“, казва св. Павел, ден както на оправдание, така и на справедливост ^[3]cf. Оправданието на мъдростта (Денят Господен е, не е период от 24 часа, но това, което с право би могло да се нарече последната ера преди края на света. Вж. Още два дни). Как да не си спомня в този момент стряскащите думи на папите в това отношение?

вероотстъпничество, загубата на вярата, се разпространява по целия свят и до най-високите нива в Църквата. —ПАПА ПАВЛ VI, Обръщение на шестдесетата годишнина от Фатимските явления, 13 октомври 1977 г.

Всъщност папа Пий X - в една енциклика, не по-малко - предполага, че и двете се отстъпват намлява антихристът може вече да присъства:

Кой може да не види, че обществото в момента, повече от която и да е минала епоха, страда от ужасна и дълбоко вкоренена болест която, развивайки се всеки ден и изяждайки съкровеното си същество, го влачи към унищожение? Разбирате, уважаеми братя, каква е тази болест -вероотстъпничество от Бог ... Когато се разглежда всичко това, има основателна причина да се страхуваме, че това голямо извращение може да е като предвкусване и може би началото на онези злини, които са запазени за последните дни; и че може вече да има в света „Синът на гибелта“, за когото говори апостолът. -Е Супреми, Енциклична За възстановяването на всичко в Христос, н. 3, 5; 4 октомври 1903 г.

Но те са нещо „Задържане“ на външния вид на този Антихрист. Защото с широко отворена челюст онази вечер продължих да чета:

И вие знаете какво е сдържане него сега, за да може да се разкрие по негово време. Защото тайната на беззаконието вече действа; само този, който сега сдържа ще го прави, докато той не бъде отстранен. И тогава ще се разкрие беззаконният ...

Сега, този април 2012 г. [март 2014 г.], чувам нови думи, над които съм размишлявал седмици, говорил съм няколко пъти с моя духовен ръководител и които сега пиша в послушание: че Господ ще свалете ограничителя напълно.

 

КАКВО Е РЕСТРЕЙНЕРЪТ?

Теолозите са разделени относно значението на тези мистериозни думи на св. Павел. “Какво”Това, което сдържа? И който „този, който сега се въздържа?" Ранните църковни отци често смятали, че ограничителят е Римската империя, базирана на Даниил 7:24:

От това царство ще се издигнат десет царе, а след тях ще се издигне друг; той ще се различава от предишните и ще остави трима царе. (Дан 7:24)

Сега тази сдържаща сила [общо] се приема, че е Римската империя ... Не признавам, че Римската империя я няма. Далеч от това: Римската империя остава и до днес.  —Блажен кардинал Джон Хенри Нюман (1801-1890), Адвентски проповеди за Антихриста, Проповед I

И все пак св. Павел също се позовава на „he който се въздържа ”, както при човек или евентуално ангелска същност. От библейския коментар на Навара:

Въпреки че не е съвсем ясно какво има предвид св. Павел тук (древните и съвременните коментатори са предлагали всякакви тълкувания), общата насока на неговите забележки изглежда достатъчно ясна: той призовава хората да упорстват в правенето на добро, защото това е най-доброто начин да се избегне извършването на зло (злото е „мистерията на беззаконието“). Трудно е обаче да се каже точно в какво се състои тази мистерия на беззаконието или кой я ограничава.

Някои коментатори смятат, че мистерията на беззаконието е дейността на човека на беззаконието, която е ограничена от твърдите закони, прилагани от Римската империя. Други предполагат, че св. Михаил е този, който възпира беззаконието (вж. Откр. 12: 1; Откр. 12: 7-9; 20: 1-3, 7) ... което показва, че той се бори със Сатана, ограничава го или го пуска на свобода ... други смятат, че ограничаването на беззаконието е активното присъствие на християни в света, които чрез слово и пример носят Христовото учение и благодат на мнозина. Ако християните оставят ревността им да се охлади (това тълкуване казва), тогава ограничението на злото ще престане да се прилага и бунтът ще последва, -Наварската Библия коментар на 2 Сол 2: 6-7, Солунци и пастирски послания, стр. 69-70

Оригиналната Римска империя се срина, макар и не напълно, както твърдят някои историци, главно поради политическа и морална корупция. В разговор с Римската курия папа Бенедикт XVI каза:

Разпадането на ключовите принципи на закона и на фундаменталните морални нагласи, които ги подкрепят, пукна язовирите, които дотогава бяха защитавали мирното съжителство между народите. Слънцето залязваше над цял свят. Честите природни бедствия допълнително засилиха това чувство на несигурност. Не се виждаше сила, която да спре този упадък. Толкова по-настоятелно беше призоваването на Божията сила: молбата той да дойде и да защити своя народ от всички тези заплахи. —ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, обръщение към Римската курия, 20 декември 2010 г.

Вярвам, че малцина осъзнават пророческия тласък на думите на папа Бенедикт, които бяха внимателно подбрани в навечерието от зимното слънцестоене - най-тъмното ден на годината в северното полукълбо. ^[4]cf. В навечерието Той сравняваше упадъка на Рим с нашето поколение. Той подчерта, че „ключовите принципи на закона и на основните морални нагласи стоят в основата“ наш обществото, започват да рушат:

... нашият свят в същото време е обезпокоен от усещането, че моралният консенсус се срива, консенсус, без който юридическите и политическите структури не могат да функционират ... Само ако има такъв консенсус по същественото, конституциите и законите могат да функционират. Този основен консенсус, получен от християнското наследство, е изложен на риск ... В действителност това прави разума сляп за това, което е от съществено значение. Да се ​​противопоставим на това затъмнение на разума и да запазим способността му да вижда същественото, да вижда Бога и човека, да вижда какво е добро и кое е истина, е общият интерес, който трябва да обедини всички хора с добра воля. Заложено е самото бъдеще на света. -Пак там.

По същество светът е на ръба на беззаконие. Това не означава непременно да останем без закони, а по-скоро да прегръщаме, кодифицираме и популяризираме лъжите, сякаш са истини. Защото да се откажеш от обективната истина, която подгрява принципите на справедливия закон, означава да позволиш на цялата структура да рухне.

Затова Бог ги предаде на нечистота чрез похотта на сърцата им за взаимното разграждане на телата им. Те размениха истината на Бог за лъжа и почитаха и почитаха създанието, а не създателя, който е благословен завинаги. (Рим 1: 24-25)

Гласът на истината, който възпира хората от страстите им, като ги призовава към покаяние и обратно към правия път, е поверен на Църквата ...

 

ЦЪРКВАТА ОТДЪРЖА

Исус обеща на апостолите „когато дойде, Духът на истината, той ще ви насочи към цялата истина" ^[5]срв. Йоан 16:13 Но те не трябваше да крият тази истина под кошница; по-скоро им беше възложено да:

Идете, следователно, и направете ученици на всички народи ... като ги научите да спазват всичко, което ви заповядах. (Мат. 28: 19-20)

... грешният човек се нуждае от благодат и откровение, така че моралните и религиозните истини да могат да бъдат известни „от всеки с умение, с твърда сигурност и без примес на грешка“ Природният закон осигурява разкрития закон и благодат с основа, изготвена от Бог и в съответствие с делото на Духа. -Катехизис на Католическата църква, н. 1960

С Френската революция, ^[6]1789-99 г. сл. Хр разделението между Църква и държава се систематизира и правата на човека започнаха да се определят вече не от природния и морален закон, а от са. Оттук нататък моралният авторитет на Църквата непрекъснато се подкопава, така че днес:

... на християнската вяра вече не е позволено да се изразява видимо ... в името на толерантността толерантността се премахва. —ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, Светлина на света, разговор с Питър Сивалд, стр. 52-53

Илюзорната концепция за „толерантност" ^[7]напр. http://radio.foxnews.com/ докато създаваше илюзия за „свобода“, доведе до отхвърлянето на вдъхновената истина, като по този начин доведе човечеството до нов вид робство:

Църквата приканва политическите власти да измерват своите преценки и решения срещу тази вдъхновена истина за Бог и човека: Обществата, които не признават тази визия или я отхвърлят в името на своята независимост от Бог, са принудени да търсят своите критерии и цел в себе си или да ги заемат от някаква идеология. Тъй като те не признават, че човек може да защити обективен критерий за добро и зло, те арогират пред себе си изричен или имплицитен тоталитарен власт над човека и неговата съдба, както показва историята. —ПАПА ЙОАН ПОЛ II, Centesimus annus, н. 45, 46

Наистина…

С трагични последици, дълъг исторически процес достига до повратна точка. Процесът, който някога е довел до откриването на идеята of „правата на човека“ - правата, присъщи на всеки човек и преди всяка конституция и законодателство на държавата - днес са белязани от изненадващо противоречие ... самото право на живот се отрича или потъпква ... първоначалното и неотчуждаемо право на живот се поставя под въпрос или отречен въз основа на парламентарен вот или волята на една част от хората - дори да е мнозинство. Това е зловещият резултат от един релативизъм, който цари без противопоставяне: „правото“ престава да бъде такова, тъй като вече не се основава твърдо на неприкосновеното достойнство на човека, а се подчинява на волята на по-силната част. По този начин демокрацията, противоречаща на собствените си принципи, ефективно се придвижва към форма на тоталитаризъм. - НАДЕЖДАНЕ JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, „Евангелието на живота”, н. 18, 20

Тоталитаризъм, който е сега в световен мащаб в природата, благодарение на явлението глобализация. Добавете към това многократните призиви за глобална валута и „нов световен ред“, ^[8]cf. Писането на стената тъй като световната икономика, каквато познаваме, продължава да се разпада. ^[9]cf. Крахът на Вавилон Но това не е просто формиране на икономическа или политическа диктатура, а религиозен такъв, контролиран от „онези, които имат силата да„ създават “мнение и да го налагат на другите“. ^[10]ПАПА ЙОАН ПОЛ II, Гомилия на държавния парк Cherry Creek, Денвър, Колорадо, 1993

... абстрактна, негативна религия се превръща в тираничен стандарт, който всеки трябва да следва. —ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, Светлина на света, Разговор с Питър Севалд, P. 52

Новият световен ред сам по себе си не е непременно зъл; но ако истината бъде отхвърлена- и Църквата, която го провъзгласява -в крайна сметка ще доведе до приемането на онзи, когото Исус нарича „лъжец и баща на лъжата“. ^[11]срв. Йоан 8:44 За…

... без ръководството на милосърдието в действителност, тази глобална сила може да причини безпрецедентни щети и да създаде нови разделения в човешкото семейство ... човечеството рискува нови пороби и манипулации ... -Каритас във Верити, п. 33, 26

... поробване на онзи, на когото „манипулаторът“ дава силата си: Юда, ^[12]срв. Йоан 13:27 беззаконният, „синът на гибелта”, Антихристът или звяр:

На него драконът даде собствената си сила и трон, заедно с голям авторитет. (Откр. 13: 2)

Той идва на власт, когато това, което го „сдържа“, бъде премахнато.

 

СКАЛАТА И УСТРОЙСТВОТО

Когато е все още кардинал, папа Бенедикт XVI пише:

Авраам, бащата на вярата, е по своята вяра скалата, която задържа хаоса, нахлуващия първичен поток от разрушения и по този начин поддържа творението. Симон, първият, който изповяда Исус като Христос ... сега става по силата на своята Авраамова вяра, която е обновена в Христос, скалата, която се противопоставя на нечистия прилив на неверието и унищожаването му от човека. —ПАПА БЕНЕДИКТ XVI (кардинал Ратцингер), Призован за причастие, разбиране на църквата днес, Адриан Уокър, Tr., Стр. 55-56

Папата, наследникът на Симон Петър, по силата на неговата божествена служба като „скала“ и пазител на „ключовете на царството“, ^[13]срв. Матей 16: 18-19 задържа „мистерията на беззаконието“ в нейната пълнота. Папата обаче не е сам; има "живи камъни" ^[14]срв. 1 Пет 2:5 построена с него върху основата, която е Христос, крайъгълният камък, ^[15]срв. 1 Кор 3:11 който води цялата Църква към цялата истина чрез Своя Дух.

Цялото тяло на верните ... не може да сгреши по отношение на вярата. Тази характеристика е показана в свръхестествената оценка на вярата (чувство на вяра) от страна на целия народ, когато от епископите до последния от вярващите те проявяват всеобщо съгласие по въпроси на вярата и морала. -Катехизис на Католическата църква, н. 92

По този начин цялото тяло на Христос участва в Петровото служение, доколкото те остават в общение с него. И така, това, което ограничава необузданото беззаконие - всъщност Антихристът -моралното свидетелство и гласът на Църквата, в общение със Светия Отец?

Църквата винаги е призвана да направи това, което Бог поиска от Авраам, което е да се увери, че има достатъчно праведни хора, които да потискат злото и унищожението. —ДАВА БЕНЕДИКТ XVI, Светлина на света, Разговор с Питър Севалд, P. 166

Когато християните престанат да блестят ^[16]cf. Кръпка от Неговата светлина, или когато тази светлина е притъпена от грях и поквара, този авторитетен „глас“ губи своята морална сила и доверие. Тогава бъдещето се определя вече не от абсолюти, а от това, което папа Бенедикт нарича „диктатура на релативизма“ ....

... което оставя като крайна мярка само егото и желанията ... —Кардинал Ратцингер (ПАПА БЕНЕДИКТ XVI) предиконклав, проповед, 18 април 2005 г.

Тогава можем да разберем по-добре, защо сега, в този час, ограничителят се отстранява, особено в светлината на широко разпространените сексуални скандали в свещеничеството. По отношение на тези грехове папа Бенедикт не е неясен:

В резултат на това вярата като такава става невероятна и Църквата вече не може да се представи достоверно като вестителка на Господ. —ДАВА БЕНЕДИКТ XVI, Светлина на света, Разговор с Питър Севалд, P. 25

Дори св. Архангел Михаил, като закрилник на Църквата, сам е обвързан със свободната воля на нейните членове, ако те решат да преминат в отстъпничество.

 

РИМСКАТА ИМПЕРИЯ

Ами Римската империя? Западната цивилизация е изградена отчасти на принципите на Римската империя, особено на юдейско-християнските принципи, които тя е приела. При император Константин Рим става християнски и оттам католицизмът се разпространява в цяла Европа и извън нея. Следователно крахът на Римската империя би могъл да бъде разбран отчасти като крах на онези християнски морали, които го подкрепяха. 

Това бунт [отстъпничество], или падане, обикновено се разбира от древните бащи на a бунт от Римската империя, която първо трябваше да бъде унищожена, преди идването на Антихрист. Може би може да се разбере и от а бунт на много народи от католическата църква, което отчасти се е случило вече с помощта на Махомет, Лутер и т.н. и може да се предположи, ще бъде по-общо в дните на Антихриста. —Забележка за 2 Сол 2: 3, Дуай-Реймска библия, Baronius Press Limited, 2003; стр. 235

Днес се смята, че Римската империя съществува в някаква форма чрез Европейския съюз, който обхвана Договор от Рим при формирането на своя икономически съюз. Америка, бих могъл да добавя, намира своите корени в европейския народ и чрез почти постоянна история на войната е изградила своеобразна империя в Близкия изток и извън него. Други вярват на римляните Империята все още не се е издигнала във финалната си форма, преди да падне окончателно. Въпросът обаче е следният: западната цивилизация е в колапс, казва папа Бенедикт.

Бог изчезва от човешкия хоризонт и с потъмняването на светлината, която идва от Бог, човечеството губи ориентацията си с все по-очевидни разрушителни ефекти. -Писмо на Негово Светейшество папа Бенедикт XVI до всички епископи по света, 10 март 2009 г .; Католически онлайн

Язовирът на беззаконието е на път да се пръсне върху свят, чието бъдеще, предупреди той, „е заложено“. 

 

КАКВО ЩЕ КАЗА?

Ако папа Пий Х беше жив днес ... разхождайки се из нашите молове в неделя, отбелязвайки нашите празни и затворени църкви, ^[17]nb. има места, като например в Африка и части от Индия, където Църквата процъфтява; Тук говоря за западния свят, който в по-голямата си част доминира в политическото и икономическото бъдеще на света, за добро или лошо ... гледане на извадка от вечерни комедии и холивудски филми, прекарване на ден в сърфиране в интернет, слушане на нашите радиошокове, гледане на езически паради, сравняване на пълни северноамериканци с гладуващи африканци и преброяване на броя на неродените, които са унищожени в утробата от хиляди всеки ден ... Почти съм сигурен, че ще го чуем да крещи ... ^[18]cf. Защо папите не викат?

... може би вече има по света „Синът на гибелта”, за когото говори апостолът. -Е Супреми, Енциклична За възстановяването на всичко в Христос, н. 5; 4 октомври 1903 г.

 -------

В нашия рационализъм и в лицето на нарастващата сила на диктатурите Бог ни показва смирението на Майката, която се явява на малки деца и им говори за най-важното: вяра, надежда, любов, покаяние. —ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, Светлина на света, разговор с Питър Сивалд, стр. 164

В крайна сметка моето Непорочно сърце ще триумфира. Светият отец ще освети Русия за мен и тя ще бъде обърната и ще бъде даден период на мир на света. —Нашата дама от Фатима на трите деца на Португалия; Послание на Фатима, www.vatican.va

 

Публикувано за първи път на 27 април 2012 г.