АЗ СЪМ духовната глава на жена ми и децата ми. Когато казах „Аз го правя“, влязох в Тайнство, в което обещах да обичам и почитам жена си до смърт. Че бих отгледал децата, които Бог може да ни даде според Вярата. Това е моята роля, това е моят дълг. Това е първият въпрос, по който ще бъда съден в края на живота си, след това дали съм обичал Господа, моя Бог, с цялото си сърце, душа и сила.
Но повечето мъже смятат, че техният дълг е да приберат сланината у дома. Да свързва двата края. За фиксиране на входната врата. Тези неща са може би дългът на момента. Но те не са крайната цел. [1]cf. Сърцето на Бог Основното призвание на омъжения мъж е да води жена си и децата си в Царството чрез неговото ръководство и пример. Защото, както казва Исус:
Всички тези неща езичниците търсят. Вашият небесен Баща знае, че имате нужда от всички тях. Но първо търсете Божието царство и Неговата правда и всичко това ще ви бъде дадено освен това. (Мат. 6: 30-33)
Тоест, мъже, Бог иска баща вас. He иска да осигури вашите нужди. Той иска да знаете, че сте изсечени в дланта на Неговата ръка. И че всички борби и изкушения, с които се сблъсквате, не са толкова мощни, колкото Неговата благодат, достъпна за вашата душа ...
... защото този, който е във вас, е по-голям от този, който е в света. (1 Йоан 4: 4)
Придържай се към тази дума, братко. За времето, в което живеем, хората призовават да бъдат смели, а не страшни; послушни, неверни; молитвен, не разсеян. Но не се страхувайте и не се отказвайте от този стандарт, към който сте призовани:
Имам силата за всичко чрез онзи, който ме овластява. (Фил. 4:13)
Сега е часът, в който Исус призовава хората към правилните ни роли на свещеници в собствения ни дом. Защото никога преди жена ни и децата ни не са имали нужда главата на дома им да бъде истински мъж, да бъде християнин. Защото, както покойният о. Джон Хардън пише, обикновени семейства няма да оцелеят тези времена:
Сигурно са изключителни семейства. Те трябва да бъдат, както не се колебая да нарека, героични католически семейства. Обикновените католически семейства не са подходящи за дявола, тъй като той използва комуникационните медии, за да секуларизира и десакрализира съвременното общество. Не по-малко от обикновените отделни католици могат да оцелеят, така че обикновените католически семейства не могат да оцелеят. Те нямат избор. Те трябва или да са свети - което означава осветени - или ще изчезнат. Единствените католически семейства, които ще останат живи и процъфтяващи през двадесет и първи век, са семействата на мъченици. Бащата, майката и децата трябва да са готови да умрат заради дадените им от Бог убеждения ... Това, което светът има най-голяма нужда днес, са семейства мъченици, които ще се възпроизведат в дух въпреки дяволската омраза срещу семейния живот от враговете на Христос и Неговите Църква в наши дни. -Пресвета Богородица и освещаването на фамилияy, Слуга Божи, о. Джон А. Хардън, SJ
Как тогава можеш да накараш семейството си да стане необикновен семейство? Как изглежда това? Е, св. Павел сравнява съпруг и съпруга с брака на Христос и Неговата булка, Църквата. [2]cf. Еф 5:32 Исус е и първосвещеник на тази булка, [3]срв. Евр 4:14 и така, обръщайки символиката на Павел, можем да приложим това свещеничество на Исус и към съпруга и бащата. По този начин…
... нека се освободим от всяка тежест и грях, които се придържат към нас, и да упорстваме да ръководим надпреварата, която е пред нас, като държим очите си насочени към Исус, водачът и съвършителят на вярата. (Евр. 12: 1-2)
ОСТАНАЛИ НА ЛОЗАТА
Независимо дали е било като момче в храма, или в началото на Неговото служение в пустинята, или по време на Неговото служение на тълпите, или преди Своите Страсти, Исус винаги се е обръщал към Своя Отец в молитва.
Ставайки много рано преди зазоряване, той си тръгна и отиде на пусто място, където се помоли. (Марк 1:35)
За да бъдем ефективен и плодотворен свещеник в собствените си домове, трябва да се обърнем към източника на нашата сила.
Аз съм лозата, а вие - клоните. Който остане в мен и аз в него, ще даде много плодове, защото без мен не можете да направите нищо. (Йоан 15: 5)
Всичко започва в сърцето. Ако сърцето ви не е наред с Бог, тогава останалата част от деня ви рискува да изпадне в безпорядък.
Защото от сърцето идват зли мисли, убийство, прелюбодейство, нецеломъдрие, кражба, лъжесвидетелство, богохулство. (Матей 15:19)
Как можем да бъдем водачи на семействата си, ако сме заслепени от духа на света? 
Сърцата ни са изправени, когато нашите приоритети са изправени, когато „първо търсим Божието царство“. Тоест трябва да бъдем мъже, отдадени на това ежедневна молитва, за…
Молитвата е животът на новото сърце, -Катехизис на Католическата църква, n. 2697
Ако не се молите, новото ви сърце умира - то се изпълва и формира от нещо различно от Божия Дух. За съжаление ежедневната молитва и а лична връзка с Исус са чужди на много мъже католици. Ние просто не се чувстваме комфортно с молитвата, особено с молитва от сърце, където говорим на Бог като един приятел на друг. [4]cf. CCC н. 2709 Но ние трябва да преодолеем тези резерви и да изпълним това, което Исус ни е заповядал: „винаги да се молим“. [5]срв. Мат 6: 6; Лука 18: 1 Написах няколко кратки медитации върху молитвата, които се надявам да ви помогнат да я превърнете в централна част от деня си:
И ако искате да отидете по-дълбоко, вземете моето 40-дневно отстъпление на молитва тук, което може да се направи по всяко време на годината.
Отделете поне 15-20 минути на ден, за да говорите на Господ от сърце и да четете Божието Слово, което е Неговият начин да ви говори. По този начин сокът на Светия Дух може да тече през Христос Лозата и вие ще имате необходимата благодат, за да започнете да давате плод във вашето семейство и на работното място.
Без молитва вашето ново сърце умира.
Затова бъдете сериозни и трезви за молитвите. (1 Пет 4: 7)
СКРОМЕН СЕРВИЗ
In Част I, Обърнах се към това как някои мъже искат да управляват, вместо да служат на съпругите си. Исус показа друг път, пътя на смирението. За дори ...
... макар да беше във формата на Бог, не смяташе равенството с Бог нещо, което трябва да се схване. По-скоро той се изпразни, под формата на роб, идващ в човешко подобие; и намерил човешки вид, той се смирил, станал послушен до смърт, дори смърт на кръст. (Фил 2: 6-8)
Ако сме свещеници в собствения си дом, трябва да подражаваме на свещеничеството на Исус, което завърши с принасянето на Себе Си като свещеническа жертва
.
Затова ви призовавам, братя, по Божията милост да принесете телата си като жива жертва, свята и угодна на Бога, вашето духовно поклонение. (Рим 12: 1)
Именно този пример за саморазправна, саможертвена любов е най-мощното ни влияние в дома. Това е и най-„тесният и труден“ начин [6]срв. Матей 7: 14 защото изисква безкористност, която днес е рядкост.
Действията говорят повече от думите; нека вашите думи учат и вашите действия говорят. —Св. Антоний Падуански, проповед, Литургия на часовете, Кн. III, стр. 1470
Какви начини можем да направим това на практика? Можем да сменим пелената на бебето, вместо да го оставим на съпругите ни. Можем да затворим капака на тоалетната и да приберем пастата за зъби. Можем да оправим леглото. Можем да пометим пода на кухнята и да помогнем с чиниите. Можем да изключим телевизора и да премахнем някои от тези елементи от списъка със задачи на нашата съпруга. Нещо повече, можем да отговорим на нейната критика със смирение, вместо с отбрана; гледайте филмите, които тя би предпочела да гледа; слушайте я внимателно, вместо да я прекъсвате; да обръща внимание на емоционалните си нужди, вместо да изисква секс; обичайки я, вместо да я използва. Отнасяйте се с нея така, както Христос се е отнасял с нас.
След това изля вода в леген и започна да мие краката на учениците ... (Йоан 13: 5)
Това е нейният любовен език, братко. Не езикът за похот, който принадлежи на света. Исус не каза на апостолите: „Сега, дайте ми тялото си за моите божествени цели!“ а по-скоро…
Вземете и яжте; това е моето тяло. (Мат. 26:26)
Как нашият Господ преобръща модерния възглед за брака с главата надолу! Ние се женим за това, което можем да получим, но Исус се „ожени“ за Църквата за това, което Той би могъл да даде.
ПО-ГЛАМО ОТ ДУМИ
Резюмето на св. Павел за квалификацията на епископ може много добре да се отнася за свещениците на „домашната църква“:
... епископ трябва да бъде безупречен ... умерен, самоконтролиран, почтен, гостоприемен, способен да преподава, не пияница, не агресивен, но нежен, не спорен, не любител на парите. Той трябва да управлява добре собственото си домакинство, като държи децата си под контрол с пълно достойнство ... (1 Тим 3: 2)
Как можем да научим децата си на добродетелта на самоконтрол, ако те гледат 
да се напием през уикенда? Как можем да ги научим на благоприличие, ако на нашия език програмите, които гледаме, или календарите, които висим в гаража, са боклук? Как можем да отразяваме на тях любовта към Бога, ако хвърляме тежест и сме сдържани, а не кротки и търпеливи, като понасяме грешките на членовете на семейството си? Нашата отговорност е - нашата привилегия всъщност е да свидетелстваме на децата си.
Чрез благодатта на тайнството на брака родителите получават отговорността и привилегията да евангелизират децата си. Родителите трябва да посвещават децата си в ранна възраст в тайните на вярата, на която те са „първите вестители“ за своите деца. -CCC, н. 2225
Не се страхувайте да поискате прошка, когато паднете! Ако вашите деца или съпруг не успеят да видят добродетел, демонстрирана във вас в определен момент, нека не пропуснат да видят вашето смирение в следващия момент.
Гордостта на човека причинява унижението му, но смиреният дух получава чест. (Пр. 29:23)
Ако сме наранили членовете на семейството си, всичко не е загубено, дори ако греховете ни са от много отдавна в миналото.
... защото любовта покрива множество грехове. (1 домашен любимец 4: 8)
СЕМЕЙНА МОЛИТВА И УЧЕНИЕ
Исус не само отдели време сам, за да се помоли; Той не само смирено положи живота си за децата си; но Той също ги учи и ги води в молитва.
Той обиколи цяла Галилея, преподавайки в техните синагоги, провъзгласявайки Евангелието на царството. (Мат. 4:23)
Както беше казано по-горе, нашето учение трябва преди всичко да идва чрез нашето Свидетел в ежедневните въпроси на живота. Как да се справя със стреса? Как да разглеждам материални неща? Как да се отнасям към жена си?
Съвременният човек слуша по-охотно свидетели, отколкото учители, а ако слуша учители, това е така, защото те са свидетели. - НАЗАД ПАУЛ VI, Евангелизация в съвременния свят
Но добре се сещаме за предупреждението на пророк Осия:
Моите хора загиват поради липса на знание! (Осия 4: 6)
Много често много родители смятат, че ролята на техния свещеник или католическо училище е да научат децата си на вярата. Това обаче е тежка грешка, която се повтаря отново и отново.
Родителите носят първата отговорност за образованието на децата си. Те свидетелстват за тази отговорност първо, като създават дом, където нежността, прошката, уважението, верността и незаинтересованото обслужване са правило. Домът е подходящ за обучение в добродетелите ...
Родителите носят голяма отговорност да дават добър пример на децата си. Като знаят как да признаят собствените си недостатъци пред децата си, родителите ще могат по-добре да ги напътстват и коригират. -CCC, н. 2223
Вероятно сте чували популярната фраза: „Семейството, което се моли заедно, остава заедно“. [7]приписван на о. Патрик Пейтън Това е вярно, но не е абсолютно. Колко са семействата, които са се молили заедно, но днес са в развалини, тъй като децата им са изоставили вярата, след като са напуснали дома. В християнския живот има нещо повече от разклащане на няколко молитви или препускане през Розария. Трябва да учим децата си на това, което е правилно и грешно; да им предаде основите на нашата католическа вяра; да ги научи как да се молят; как да обичам, да прощавам и да различавам най-важното в живота.
Родителите имат мисията да научат децата си да се молят и да открият своето призвание като деца на Бог ... Те трябва да бъдат убедени, че първото призвание на християнина е да следват Исус.. —CCC. н. 2226, 2232
Дори тогава нашите деца имат свободна воля и следователно могат да изберат „широкия и лесен“ път. Независимо от това, това, което правим като бащи, ще повлияе на техния живот, дори ако обвързаността на нашите деца се случи много по-късно в живота. На практика какво включва това? Не е нужно да сте богослов! Когато нашият Господ ходеше сред нас, Той разказваше притчи и истории. Блудният син, добрият самарянин, работниците в лозето ... прости истории, които предават мощна морална и божествена истина. Също така трябва да говорим на ниво, което нашите деца разбират. И все пак знам, че това плаши много мъже.
Спомням си, че вечерях с епископ Юджийн Куни преди няколко години. Обсъждахме проповедническата криза в проповедите и колко католици чувстват днес, че не се хранят от амвона. Той отговори: „Не виждам как всеки свещеник, който прекарва време в молитва и медитация върху Божието Слово, не може да измисли смислена проповед в неделя.“ [8]cf. Тълкуване на Откровение И по този начин виждаме важността на молитвата в живота на татко! Чрез нашата собствена борба, изцеление, израстване и ходене с Господ, осветени от вътрешен молитвен живот, ние ще можем да споделим нашето собствено пътешествие през мъдростта, която Бог ни дава. Но освен ако не сте на лозата, този вид плод ще бъде трудно да се намери наистина.
Епископ Куни добави: „Не познавам нито един свещеник, който да е напуснал свещеничеството, който първо да не е спрял да се моли.“ Трезво предупреждение за онези от нас, които „нямат време“ за този основен аспект на християнския живот.
Ето някои практически неща, които можете да правите всеки ден със семейството си, за да ги въведете в преобразяващото присъствие на Исус:
Благословия в Mealtime
... той каза благословията, счупи хлябовете и ги даде на учениците, които от своя страна ги даде на тълпите. (Матей 14:19)
Все повече семейства се отказват от Грейс по време на хранене. Но тази кратка и мощна пауза прави няколко неща. Първо, това е убийство, докато спираме плътта и глада си 
осъзнайте, че нашият „ежедневен хляб“ е дар от „Отче наш“. Той отново поставя Бог в центъра на нашата семейна дейност. Това ни напомня, че ...
Човек не живее само с хляб, а с всяка дума, която излиза от устата на Бог. (Матей 4: 4)
Това не означава, че трябва непременно да ръководите всяка молитва, точно както Исус е поверил на своите ученици да раздават хляба. В нашия дом често искам децата или жена ми да кажат благодат. Децата научиха какво включва това, като чуха как мама и татко са казали благодат, или със спонтанни думи, или древната молитва „Благослови ни, Господи и тези Твои дарове ...“.
Молитва след хранене
Благодатта по време на хранене обаче не е достатъчна. Както казва св. Павел,
Съпрузи, обичайте жените си, както Христос обича църквата и се предаде за нея, за да я освети, прочиствайки я до ваната с думата. (Еф. 5: 25-26)
Трябва да къпем семействата си в Божието Слово, защото отново човек не живее само с хляб. И Божието Слово е мощен:
... Божието слово е живо и ефективно, по-остро от всеки нож с две остриета, проникващо дори между душата и духа, ставите и костния мозък и способно да различава отраженията и мислите на сърцето. (Евр. 4:12)
Открихме в собствения си дом, че след хранене е подходящ момент за молитва, тъй като вече сме се събрали заедно. Често започваме молитвата си в знак на благодарност за яденето, което сме яли. Понякога ще обикаляме в кръг и всички от върха до прохождащото дете благодарят за едно нещо, за което са благодарни за този ден. В края на краищата това е начинът, по който Божият народ ще влезе в храма в Стария Завет:
Влезте в портата му с благодарност и в съдилищата му с похвала! (Псалм 100: 4)
След това, в зависимост от начина, по който води Духът, ще вземем духовен прочит от светец или литургиите за деня (от мисал или интернет) и ще се редуваме 
четейки ги. Първо, обикновено казвам молитва спонтанно с молба Светия Дух да отвори сърцата и очите ни, за да чуем и разберем какво Бог иска от нас. Обикновено едно дете чете Първото четене, друго Псалм. Но в съответствие с модела на тайнственото свещеничество, обикновено чета Евангелието като духовен глава на дома. След това обикновено вземам едно или две изречения от четенията, които се отнасят до семейния ни живот, до проблем в дома или просто до подновен призив за обръщане или начин да изживеем Евангелието в живота си. Просто говоря на децата от сърце. Друг път ги питам какво са научили и чули в Евангелието, така че да участват с умовете и сърцата си.
Обикновено се свързваме с предлагането на ходатайствени молитви за другите и нуждите на нашето семейство.
Броеницата
На друго място тук съм писал за силата на Розария. Но нека цитирам блажения Йоан Павел II в контекста на нашите семейства:
... семейството, основната клетка на обществото, [е] все по-застрашено от сили на дезинтеграция както на идеологически, така и на практически план, така че да ни накара да се страхуваме за бъдещето на тази фундаментална и незаменима институция и заедно с това за бъдещето на обществото като цяло. Съживяването на Розария в християнските семейства, в контекста на по-широко пастирско служение на семейството, ще бъде ефективна помощ за противодействие на опустошителните ефекти от тази криза, типична за нашата епоха. -Rosarium Virginis Mariae, Апостолско писмо, n. 6
Тъй като имаме малки деца, ние често разбиваме Розария на пет десетилетия, по едно за всеки ден от седмицата (и тъй като често включваме други молитви или четения). Обявявам десетилетието на деня и понякога коментирам как се отнася за нас. Например, бих могъл да кажа, когато медитираме върху втората Скръбна мистерия, Бичуването при стълба ... ”Вижте как Исус мълчаливо претърпя преследването и побоя, които Му дават, въпреки че беше невинен. Нека се помолим тогава Исус да ни помогне да си понасяме грешките и да мълчим, когато другите могат да кажат обидни неща “. След това вървим в кръг, като всеки казва „Здравей, Мария“, докато не приключи десетилетието.
По този начин децата започват да пътуват в училището на Мария към по-дълбоко разбиране на любовта и милостта на Исус.
Резолюция на семейството
Тъй като сме хора и по този начин сме слаби и склонни към грях и нараняване, в дома има постоянна нужда от прошка и помирение. Това всъщност беше основната цел на Свещеното свещеничество на Исус - да се превърне в принос, който да помири децата на Бог с техния Баща.
И всичко това е от Бог, Който ни е примирил със себе си чрез Христос и ни е дал служението на помирение, а именно, Бог помиряваше света със себе си в Христос, без да брои греховете им срещу тях и ни поверяваше посланието за помирение. (2 Кор. 5: 18-19)
И така, като глава на дома, в общение с нашите съпруги, ние трябва да бъдем „миротворци“. Когато настъпят неизбежните кризи, мъжкият 
отговор често е да седнете в гаража, да работите върху колата или да се скриете в друга удобна пещера. Но когато моментът е подходящ, трябва да съберем участващите членове на семейството или цялото семейство и да помогнем за справедливо улесняване на помирението.
По този начин домът е първото училище в християнския живот и „училище за обогатяване на хората“. Тук човек се учи на издръжливост и радост от работата, братска любов, щедра - дори повтаряща се - прошка и преди всичко божествено поклонение в молитва и принасяне на живота си. -CCC, н. 1657
БЪДЕ СВЕЩЕНИК В СВЕТА НА ПАГАН
Няма съмнение, че като бащи сме изправени пред може би един от най-големите езически приливи и отливи, познат в историята на човечеството. Може би е време да имитираме до известна степен отците от пустинята. Това бяха мъже и жени, които избягаха от света и избягаха в пустинята в Египет през III век. От тяхното отричане от света и съзерцание на Божията тайна се роди монашеската традиция в Църквата.
Въпреки че не можем да избягаме от семействата си и да се преместим в отдалечено езеро (доколкото това може да се хареса на някои от вас), можем да избягаме от духа на света, като влезем в пустинята на интериора и екстериора умъртвяване. Това е стара католическа дума, която означава да се покорим чрез себеотрицание, да умъртвим онези неща в нас, които се противопоставят на Божия Дух, да се противопоставим на плътските изкушения.
Защото всичко, което е на света, чувствената похот, примамливостта за очите и претенциозният живот не е от Бащата, а е от света. И все пак светът и съблазънта му отминават. Но който изпълнява Божията воля, остава завинаги. (1 Йоан 2: 16-17)
Братя, живеем в порнографски свят. Има го навсякъде, от плакати с големи размери в моловете, до телевизионни програми, списания, новинарски уебсайтове и музикалната индустрия. Наситени сме с изкривен поглед към сексуалността - и това привлича много бащи в гибел. Не се съмнявам, че много от вас, четейки това, се борят със зависимост на някакво ниво. 
Отговорът е да се обърнем отново с доверие в Божията милост и да бягайте в пустинята. Тоест, трябва да направим някои човешки избори относно начина ни на живот и това, на което се излагаме. Пиша ви в момента, седнал в чакалнята на автосервиз. Всеки път, когато погледна нагоре, в рекламите или в музикалните клипове има полугола жена. Какво бедно общество сме! Изгубихме от поглед истинската красота на жената, свеждайки я до обект. Това е една от причините да нямаме телевизия в дома си. Аз лично съм твърде слаб, за да се сблъскам с бомбардировка на подобни изображения. Това и често е безсмислен, вцепеняващ поток от безсмислен поток, изливащ екрана, който губи време и здраве. Мнозина казват, че нямат време да се молят, но имат повече от достатъчно време да гледат 3-часов футболен мач или няколко часа глупости.
Време е мъжете да го изключат! Всъщност аз лично чувствам, че е време да прекъсна кабела или сателита и да им кажа, че ни писна да плащаме за боклука им. Какво изявление би било, ако милион католически домове казват „не повече“. Парите говорят.
Що се отнася до интернет, всеки мъж знае, че е на две кликвания от най-тъмната мръсотия, която човешкият ум може да предизвика. За пореден път се сещат думите на Исус:
Ако дясното ви око ви накара да съгрешите, изтръгнете го и го изхвърлете. По-добре е да загубите един от членовете си, отколкото да хвърлите цялото си тяло в Геена. (Мат. 5:29)
Има по-малко болезнен начин. Поставете компютъра си там, където другите винаги могат да виждат екрана; инсталирайте софтуер за отчетност; или ако е възможно, изобщо се отървете от него. Кажете на приятелите си, че телефонът все още работи.
Не мога да се справя с всяко изкушение, пред което сме изправени като мъже. Но има един основен принцип, че можете да започнете да живеете сега, ако, ако сте му верни, ще започне трансформация на вашия живот, който смятате за невъзможен. И това е следното:
Облечете се в Господ Исус Христос и не се грижете за плътските желания. (Рим 13:14)
В Акта на разкаянието ние трябва да се молим, след като направим изповед, казваме,
Обещавам с помощта на Твоята благодат да не съгрешавам повече и избягвайте близкия случай на греха.
Изкушенията в наши дни са коварни, упорити и примамливи. Но те са безсилни, освен ако ние им даваме сила. Най-трудното е да не позволим на Сатана да вземе първата хапка от нашата решимост. Да устои на този втори поглед към привлекателна жена. Да не се предвиждат желанията на плътта. За да не само не извърши грях, но дори да избегне близък повод от него (вж Тигърът в клетка). Ако сте молещ се човек; ако присъствате редовно на изповед; ако се поверите на Богородица (истинска жена); и станеш като малко дете пред Небесния Отец, ще ти бъдат дадени благодатта да победиш страховете и изкушенията в живота си.
И станете свещеник, за когото сте призовани.
Защото нямаме първосвещеник, който да не може да съчувства на нашите слабости, но такъв, който по подобен начин е изпитан по всякакъв начин, но без грях. (Евр. 4:15)
Семейният живот може да бъде възстановен в нашето общество само чрез апостолската ревност на светите католически семейства - достигайки до други семейства, които имат такава отчаяна нужда днес. Папа Йоан Павел II нарече това „Апостолатът на семействата пред семействата“. -Пресвета Богородица и освещаването на семейството, Слуга Божи, о. Джон А. Хардън, SJ
СВЪРЗАНО ЧЕТЕНЕ
- Когато падна в грях: Голямото убежище и безопасното пристанище
- За редовната изповед като средство за побеждаване на греха: Изповед ... Необходима ли е? намлява Седмична изповед
- Следвайки волята на Бог: Планината на вярата
- За „бягство от света“: Излезте от Вавилон!
- Също така вижте категорията в извиканата странична лента ДУХОВНОСТТА за повече писания за това как да живеем Евангелието в наше време.
Ако искате да подкрепите нуждите на нашето семейство,
просто кликнете върху бутона по-долу и включете думите
„За семейството“ в раздела за коментари.
Благослови и благодаря!
За да пътувате с Марк в - Сега Word,
кликнете върху банера по-долу, за да Абонирай се.
Вашият имейл няма да бъде споделен с никого.
