ТАМ са няколко неща, които трябва да разгледаме, преди да започнем това отстъпление (което ще започне в неделя, 14 май 2023 г. и ще завърши в неделя на Петдесетница, 28 май) — неща като къде да намерите тоалетните, време за хранене и т.н. Добре, шегувам се. Това е онлайн отстъпление. Ще оставя на вас да намерите тоалетните и да планирате храната си. Но има няколко неща, които са от решаващо значение, за да бъде това благословено време за вас.Още
ИСУС иска да ни изцели, Той иска от нас „Имайте живот и го имайте по-изобилно“ (Йоан 10:10). Може привидно да правим всичко правилно: да ходим на литургия, да се изповядваме, да се молим всеки ден, да казваме броеницата, да имаме богослужения и т.н. И все пак, ако не сме се справили с раните си, те могат да ни попречат. Те всъщност могат да спрат този „живот“ да тече в нас...Още
СЕГА ДУМАТА ЗА МАСОВИ ЧЕТЕНИЯ
за петък, 5 юни 2015 г.
Паметник на св. Бонифаций, епископ и мъченик
Литургични текстове тук
Свети Рафаел, “Божията медицина ”
IT беше късен здрач и изгряваше кръвна луна. Бях завладян от дълбокия му цвят, докато се лутах из конете. Току-що бях сложил сеното им и те тихо мрънкаха. Пълнолунието, свежият сняг, тихото мърморене на доволни животни ... това беше спокоен момент.
До онова, което се почувства като мълния, изстреля през коляното ми.
СЕГА ДУМАТА ЗА МАСОВИ ЧЕТЕНИЯ
за вторник, 3 февруари 2015 г.
Избирам. Мемориал Свети Влас
Литургични текстове тук
МНОГО Католиците ходят на литургия всяка неделя, присъединяват се към рицарите на Колумб или CWL, поставят няколко долара в кошницата за събиране и т.н. Но вярата им никога не се задълбочава; няма реално трансформация от сърцата им все повече в святост, все повече и повече в самия наш Господ, така че да могат да започнат да казват със св. Павел, „Все пак аз живея, вече не аз, а Христос живее в мен; доколкото сега живея в плът, живея с вяра в Божия Син, който ме е възлюбил и се е предал за мен. ” [1]срв. Гал 2: 20
| ↑1 | срв. Гал 2: 20 |
|---|
СЕГА ДУМАТА ЗА МАСОВИ ЧЕТЕНИЯ
за 15 януари 2014 г.
Литургични текстове тук
ВСИЧКО това, което се случва в нашия свят, минава през пръстите на Божията разрешителна воля. Това не означава, че Бог иска зло - той не го прави. Но той позволява (свободната воля и на хората, и на падналите ангели да избират злото), за да работи за по-голямото добро, което е спасението на човечеството и създаването на ново небе и нова земя.
СЕГА ДУМАТА ЗА МАСОВИ ЧЕТЕНИЯ
за 10 декември 2013 г.
Литургични текстове тук
IT беше изровена снежна буря в средата на май 1987 г. Дърветата се огънаха толкова ниско до земята под тежестта на тежък мокър сняг, че и до днес някои от тях остават поклонени, сякаш трайно смирени под ръката на Бог. Играх на китара в мазето на приятел, когато дойде телефонното обаждане.
Ела у дома, синко.
Защо? Попитах.
Просто се върнете у дома ...
Когато спрях към алеята ни, ме обзе странно чувство. С всяка стъпка, която предприемах към задната врата, чувствах, че животът ми ще се промени. Когато влязох в къщата, бях посрещнат от родители и братя със сълзи.
Днес сестра ти Лори загина в автомобилна катастрофа.
ОБРАТНО през юни 2013 г. Ви писах за промени, които забелязах по отношение на моето служение, как е представено, какво е представено и т.н. в писменото извикване Песента на стража. След няколко месеца размисъл, бих искал да споделя с вас своите наблюдения от това, което се случва в нашия свят, нещата, които съм обсъждал с моя духовен ръководител, и където чувствам, че ме водят сега. Аз също искам да поканя вашия директен вход с бърза анкета по-долу.
Прозорец Свети Дух, Базиликата Свети Петър, Ватикан
ОТ това писмо в Част I:
Излизам от пътя си, за да посетя църква, която е много традиционна - където хората се обличат правилно, остават тихи пред Скинията, където сме катехизирани според Преданието от амвона и т.н.
Стоя далеч от харизматичните църкви. Просто не виждам това като католицизъм. На олтара често има филмов екран с изброени части от литургията („Литургия“ и др.). Жените са на олтара. Всички са облечени много небрежно (дънки, маратонки, къси панталони и т.н.) Всички вдигат ръце, викат, пляскат - без тишина. Няма коленичене или други благоговейни жестове. Струва ми се, че много от това беше научено от петдесятната деноминация. Никой не мисли, че „подробностите“ на Традицията имат значение. Не чувствам спокойствие там. Какво се случи с Традицията? Да мълчиш (като да не пляскаш!) От уважение към Скинията ??? До скромна рокля?
I беше на седем години, когато родителите ми присъстваха на харизматично молитвено събрание в нашата енория. Там те имаха среща с Исус, която дълбоко ги промени. Нашият енорийски свещеник беше добър пастир на движението, който сам преживя „кръщение в Духа. " Той позволи на молитвената група да се разрасне в своите харизми, като по този начин донесе много повече обръщения и благодат на католическата общност. Групата беше икуменична и въпреки това вярна на учението на католическата църква. Баща ми го описа като „наистина красиво изживяване“.
Погледнато назад, това беше образец на онова, което папите, от самото начало на Обновяването, искаха да видят: интеграция на движението с цялата Църква, във вярност към Учителството.
ТАМ може би не е движение в Църквата, което да е било толкова широко прието - и лесно отхвърлено - като „Харизматичното обновление“. Границите бяха нарушени, зоните на комфорт се преместиха и статуквото се разби. Подобно на Петдесетница, това е всичко друго, но не и спретнато и подредено движение, което се вписва добре в нашите предварително замислени кутии за това как Духът трябва да се движи сред нас. Нищо също не е било толкова поляризиращо ... точно както беше тогава. Когато евреите чуха и видяха, че апостолите избухнаха от горната стая, говорейки на езици и смело провъзгласявайки Евангелието ...
Всички те бяха изумени и объркани и си казаха един на друг: „Какво означава това?“ Но други казаха, подигравайки се: „Те изпиха твърде много ново вино. (Деяния 2: 12-13)
Такова е разделението и в моята торба с писма ...
Харизматичното движение е куп глупости, ГЛУПОСТ! Библията говори за дарбата на езиците. Това се отнасяше до способността за общуване на говоримите езици от онова време! Това не означаваше идиотска глупост ... няма да имам нищо общо с това. —TS
Тъжно ми е да видя тази дама да говори по този начин за движението, което ме върна в Църквата ... - MG
От читател:
Споменавате Харизматичното обновление (във вашето писане Коледният апокалипсис) в положителна светлина. Не го разбирам. Излизам от пътя си, за да посетя църква, която е много традиционна - където хората се обличат правилно, остават тихи пред Скинията, където сме катехизирани според Преданието от амвона и т.н.
Стоя далеч от харизматичните църкви. Просто не виждам това като католицизъм. На олтара често има филмов екран с изброени части от литургията („Литургия“ и др.). Жените са на олтара. Всички са облечени много небрежно (дънки, маратонки, къси панталони и т.н.) Всички вдигат ръце, викат, пляскат - без тишина. Няма коленичене или други благоговейни жестове. Струва ми се, че много от това беше научено от петдесятната деноминация. Никой не мисли, че „подробностите“ на Традицията имат значение. Не чувствам спокойствие там. Какво се случи с Традицията? Да мълчиш (като да не пляскаш!) От уважение към Скинията ??? До скромна рокля?
И никога не съм виждал някой, който да е имал ИСТИНСКИ дар от езици. Казват ти да казваш глупости с тях ...! Опитах го преди години и не казвах НИЩО! Не може ли такъв тип неща да призовават НИКАКЪВ дух? Изглежда, че това трябва да се нарече „харизмания“. „Езиците“, на които хората говорят, са просто дрънкане! След Петдесетница хората разбираха проповедта. Просто изглежда, че всеки дух може да се прокрадне в тези неща. Защо някой би искал ръце, положени върху тях, които не са осветени ??? Понякога съм наясно с някои сериозни грехове, в които хората са, и въпреки това те са на олтара с дънки, полагащи ръце на други. Не се ли предават тези духове? Не го разбирам!
Много бих предпочел да присъствам на тридентска литургия, където Исус е в центъра на всичко. Без забавление - просто поклонение.
Уважаеми читатели,
Повдигате някои важни точки, които си струва да обсъдите. Харизматичното обновление от Бога ли е? Протестантско изобретение ли е, или дори дяволско изобретение? Това „дарби на Духа“ ли са или нечестиви „грации“?
Папа Бенедикт пророчески вижда „нова пролет“ в Църквата, подхранвана от медитация на Свещеното Писание. Защо четенето на Библията може да промени живота ви и цялата църква? Марк отговаря на този въпрос в уебкаст, който със сигурност ще предизвика нов глад у зрителите за Божието Слово.
Да гледам Словото .. Сила за промяна, Отидете на www.embracinghope.tv
