Харизматичен? Част III


Прозорец Свети Дух, Базиликата Свети Петър, Ватикан

 

ОТ това писмо в Част I:

Излизам от пътя си, за да посетя църква, която е много традиционна - където хората се обличат правилно, остават тихи пред Скинията, където сме катехизирани според Преданието от амвона и т.н.

Стоя далеч от харизматичните църкви. Просто не виждам това като католицизъм. На олтара често има филмов екран с изброени части от литургията („Литургия“ и др.). Жените са на олтара. Всички са облечени много небрежно (дънки, маратонки, къси панталони и т.н.) Всички вдигат ръце, викат, пляскат - без тишина. Няма коленичене или други благоговейни жестове. Струва ми се, че много от това беше научено от петдесятната деноминация. Никой не мисли, че „подробностите“ на Традицията имат значение. Не чувствам спокойствие там. Какво се случи с Традицията? Да мълчиш (като да не пляскаш!) От уважение към Скинията ??? До скромна рокля?

 

I беше на седем години, когато родителите ми присъстваха на харизматично молитвено събрание в нашата енория. Там те имаха среща с Исус, която дълбоко ги промени. Нашият енорийски свещеник беше добър пастир на движението, който сам преживя „кръщение в Духа. " Той позволи на молитвената група да се разрасне в своите харизми, като по този начин донесе много повече обръщения и благодат на католическата общност. Групата беше икуменична и въпреки това вярна на учението на католическата църква. Баща ми го описа като „наистина красиво изживяване“.

Погледнато назад, това беше образец на онова, което папите, от самото начало на Обновяването, искаха да видят: интеграция на движението с цялата Църква, във вярност към Учителството.

 

Още

Харизматичен? Част II

 

 

ТАМ може би не е движение в Църквата, което да е било толкова широко прието - и лесно отхвърлено - като „Харизматичното обновление“. Границите бяха нарушени, зоните на комфорт се преместиха и статуквото се разби. Подобно на Петдесетница, това е всичко друго, но не и спретнато и подредено движение, което се вписва добре в нашите предварително замислени кутии за това как Духът трябва да се движи сред нас. Нищо също не е било толкова поляризиращо ... точно както беше тогава. Когато евреите чуха и видяха, че апостолите избухнаха от горната стая, говорейки на езици и смело провъзгласявайки Евангелието ...

Всички те бяха изумени и объркани и си казаха един на друг: „Какво означава това?“ Но други казаха, подигравайки се: „Те изпиха твърде много ново вино. (Деяния 2: 12-13)

Такова е разделението и в моята торба с писма ...

Харизматичното движение е куп глупости, ГЛУПОСТ! Библията говори за дарбата на езиците. Това се отнасяше до способността за общуване на говоримите езици от онова време! Това не означаваше идиотска глупост ... няма да имам нищо общо с това. —TS

Тъжно ми е да видя тази дама да говори по този начин за движението, което ме върна в Църквата ... - MG

Още

Харизматичен? Част I

 

От читател:

Споменавате Харизматичното обновление (във вашето писане Коледният апокалипсис) в положителна светлина. Не го разбирам. Излизам от пътя си, за да посетя църква, която е много традиционна - където хората се обличат правилно, остават тихи пред Скинията, където сме катехизирани според Преданието от амвона и т.н.

Стоя далеч от харизматичните църкви. Просто не виждам това като католицизъм. На олтара често има филмов екран с изброени части от литургията („Литургия“ и др.). Жените са на олтара. Всички са облечени много небрежно (дънки, маратонки, къси панталони и т.н.) Всички вдигат ръце, викат, пляскат - без тишина. Няма коленичене или други благоговейни жестове. Струва ми се, че много от това беше научено от петдесятната деноминация. Никой не мисли, че „подробностите“ на Традицията имат значение. Не чувствам спокойствие там. Какво се случи с Традицията? Да мълчиш (като да не пляскаш!) От уважение към Скинията ??? До скромна рокля?

И никога не съм виждал някой, който да е имал ИСТИНСКИ дар от езици. Казват ти да казваш глупости с тях ...! Опитах го преди години и не казвах НИЩО! Не може ли такъв тип неща да призовават НИКАКЪВ дух? Изглежда, че това трябва да се нарече „харизмания“. „Езиците“, на които хората говорят, са просто дрънкане! След Петдесетница хората разбираха проповедта. Просто изглежда, че всеки дух може да се прокрадне в тези неща. Защо някой би искал ръце, положени върху тях, които не са осветени ??? Понякога съм наясно с някои сериозни грехове, в които хората са, и въпреки това те са на олтара с дънки, полагащи ръце на други. Не се ли предават тези духове? Не го разбирам!

Много бих предпочел да присъствам на тридентска литургия, където Исус е в центъра на всичко. Без забавление - просто поклонение.

 

Уважаеми читатели,

Повдигате някои важни точки, които си струва да обсъдите. Харизматичното обновление от Бога ли е? Протестантско изобретение ли е, или дори дяволско изобретение? Това „дарби на Духа“ ли са или нечестиви „грации“?

Още