Смъртта на жената

 

Когато свободата да бъдеш творчески се превръща в свобода да се създадеш,
тогава непременно самият Създател се отрича и в крайна сметка
човек също е лишен от достойнството си като Божие създание,
като образ на Бог в основата на неговото същество.
... когато Бог се отрича, човешкото достойнство също изчезва.
—ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, Коледно обръщение към Римската курия
21 декември 20112 г .; vatican.va

 

IN класическата приказка на „Новите дрехи на императора“, двама мошеници идват в града и предлагат да тъкат нови дрехи за императора - но със специални свойства: дрехите стават невидими за тези, които са или некомпетентни, или глупави. Императорът наема мъжете, но разбира се, те изобщо не бяха облечени, тъй като се преструваха, че го обличат. Никой, включително императорът, обаче не иска да признае, че не вижда нищо и следователно да бъде смятан за глупав. Така че всеки блика към изящното облекло, което не може да види, докато императорът се разхожда по улиците напълно гол. Накрая малко дете извиква: „Но то изобщо не носи нищо!“ И все пак заблуденият император игнорира детето и продължава абсурдното си шествие. 

Това би било хумористична приказка ... ако не беше истинска история. За днес императорите от нашето време са били посещавани от измамниците на политическа коректност. Прелъстени от тщеславие и желание да чуят аплодисменти, те са се лишили от естествения морален закон и са се облекли в безсмислени рационализации като „бракът може да бъде предефиниран“, „мъжът“ и „жената“ са социални конструкции “и„ хората могат да се идентифицират каквото и да се чувстват “.

Всъщност императорите са голи.

Но какво ще кажете за тълпите от педагози, учени, биолози, етици и политици, които стоят на опашка, за да похвалят новите дрехи на императора? Отричайки съвестта си, отхвърляйки логиката и забранявайки интелигентния дискурс, те също се присъединяват към парада на голо заблуждение, който бързо се превръща в шарада на противоречие след противоречие. 

Това не е по-очевидно от феминисткото движение, което по ирония на съдбата вече е унищожило феминизма. 

 

ФАЛШИВОТО ЕМПАНИЦИРАНЕ

Тласъкът на феминисткото движение, което процъфтява през 1960-те години, еволюира от борба за избирателно право и политическо, финансово и културно равенство ... до защита на сексуалната свобода (достъп до контрол на раждаемостта), репродуктивни права (достъп до аборти) и насърчаване на маргинализирани групи (напр. права на гей и транссексуални).  

Има няколко аспекта на феминисткото движение, които несъмнено са добри и необходими. Например, когато съпругата ми започна кариерата си в графичния дизайн, тя беше платена далеч по-малко от мъжете, които вършеха същата работа в нейния офис. Това е просто несправедливо. По същия начин исканията да бъдат третирани с уважение, правото на глас и възможността за участие в публични институции са благородни цели, вкоренени в справедливостта и произтичащи от истината, че жените и мъжете са равен в достойнство. 

Създавайки мъже „мъже и жени“, Бог дава на мъжа и жената еднакво лично достойнство. “ Мъжът е личност, мъж и жена еднакво, тъй като и двамата са създадени по образ и подобие на личния Бог. -Катехизис на Католическата църква, н. 2334

Това достойнство, разбира се, беше помрачено от първородния грях. Само чрез повторно влизане в Божия ред мъжете и жените намират своето вярно отново достойнство. И за това, за съжаление, феминизмът излезе от релсите. 

Отхвърляйки моралните ограничения, феминисткото движение неволно е завлякло жените в по-дълбоко робство - такова, което е духовно по своята същност. Свети Павел пише:

За свободата Христос ни освободи; така че стойте твърдо и не се подчинявайте отново на игото на робството. (Гал 5: 1)

„Свободата - каза св. Йоан Павел II - не е способността да правим каквото искаме, когато и да искаме.“ 

По-скоро свободата е способността да живеем отговорно истината за нашите взаимоотношения с Бог и един с друг. —ПАПА СВ. Джон Пол II, Сейнт Луис, 1999 г.

„Женският гений“, каза Йоан Павел II, блести ярко в света, не чрез трагично твърдение на егото, подобно на Ева, а именно в „службата на любовта“. 

... „Гений на жените“ [се среща не само при онези] велики и известни жени от миналото или настоящето, но и при тези обикновен жени, които разкриват своя дар женственост, като се поставят в услуга на другите в ежедневието им. Защото всеки ден, отдавайки се на другите, жените изпълняват най-дълбокото си призвание. Може би повече от мъжете, жените признай човека, защото виждат хора със сърцата си. Те ги виждат независимо от различни идеологически или политически системи. Те виждат другите в тяхното величие и ограничения; те се опитват да излязат при тях и помогнете им. По този начин основният план на Създателя взима плът в историята на човечеството и постоянно се разкрива, в разнообразието от призвания, че красота—не просто физически, а преди всичко духовни - които Бог е дарил от самото начало на всички и по определен начин на жените. —ЗАД СВ. JOHN PAUL II, Писмо до жените, н. 12, 29 юни 1995 г.

Ако мъжете обикновено могат да се характеризират със своите сила намлява изобретателност, отличителните белези на жените са нежност намлява интуиция. Не е нужно голямо въображение, за да се види как тези черти се допълват напълно и наистина са необходим баланс помежду си. Но радикалният феминизъм отхвърли „женския гений“ като слабост и капитулация. Нежността и интуицията са заменени от сексуалната функция и съблазняването. „Службата на любовта“ е изместена от „услугата на ерос“. 

Който иска да премахне любовта, се готви да премахне човека като такъв. —ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, енциклично писмо, Deus Caritas Est (Бог е любов), n. 28б

 

СМЪРТТА НА ЖЕНАТА

Съпътстващата вреда от отклонението на феминизма от моралните абсолюти е грандиозна. Отхвърлянето на всички ограничения има, с една дума, обратен ефект. „Ако Бог не съществува - каза Достоевски, - тогава всичко е допустимо.“

През 2020 г. правителствата вече избиват думата „жена“ и „мъж“ от правителствените форми. „Майка“ и „баща“ са заменени с „Родител 1“ и „Родител 2“. Точно когато думата „жена“ придобиваше дължимото си уважение в публичната сфера, тя вече е премахната. Дългата битка за приобщаващ език, признанието на жените в спорта, бизнеса и политиката, момичето на Опра силови ”движения ... е, те са доста дискриминационни сега, нали? Мъжки и женски са термини, които вече не трябва да съществуват. Сега феминизмът трябва да премине към транссексуалност. 

В началото имаше мъж и жена. Скоро имаше хомосексуалност. По-късно имаше лесбийки и много по-късно хомосексуалисти, бисексуални, транссексуални и куиърди ... Към днешна дата (до момента, в който прочетете това, ... семейството на сексуалностите може да се е увеличило и умножило) това са: трансджендър, транс, транссексуални, интерсексуални, андрогинни, agender, crossdresser, drag king, drag queen, genderfluid, genderqueer, intergender, neutrois, pansexual, pan-gender, third gender, third sex, sistergirl and brotherboy ... —Диякон Кийт Фурние, „Обмяна на Божията истина за лъжа: трансджендър активисти, културна революция“, 28 март 2011 г., catholiconline.com

Днес мъжете могат да се идентифицират като жени - просто като го кажат. По този начин, не само биологичните мъже имат право да влизат в тоалетните на жените на много места (като по този начин излагат нашите съпруги и дъщери на потенциални перверзници), те могат да влизат в женските спортове на най-високите нива. В това, което трябва да бъде един от най-зашеметяващите обрати в съвремието, жените, които са работили усилено в съответните си спортни области, сега губят зле от мъжете, които се идентифицират като жени, независимо дали е в състезание, Колоездене, борба, вдигане на тежести or кикбокс. Феминистките поискаха сексуална свобода и сега я имат в пика. Кутията на Пандора е отворена - те просто не са очаквали мъже да изскочат (с червило и трико).

Но това не е само в спорта. Съгласно политика от 2017 г., издадена от Министерството на правосъдието на Обединеното кралство, затворниците от мъжки пол могат да бъдат прехвърлени в женските затвори, ако изразят „постоянно желание да живеят постоянно в пола, с който се идентифицират“. Изненада, изненада, годината на въвеждане на политиката, броят на мъжете, идентифициращи се като жени, скочи със 70%. Сега се съобщава, че затворничките биват сексуално малтретирани в затвора от „транссексуални“ мъже.^[1]thebridgehead.ca  

О, и Covergirl всъщност е Кавърбой... бившият спортист от мъжки пол Кейтлин („Брус“) Дженър беше обявен Жена на годината... и споменах ли колко са прекрасни дрехите на императора?

Другата страна на тази странна монета е също толкова трагична. В опит да бъдат освободени от „патриархалната система“, която свежда жените до статут на породи крави (така се казва), феминистките поискаха достъп до контрол на раждаемостта, за да „освободят сексуално“ жените от майчинството и да я поставят на работното място заедно с мъжете си (разбира се, когато съществували „мъже“). Но и това драстично се възстанови. Папа св. Павел VI видя, че това идва, когато през 1968 г. той предупреди какво би направила контрацептивната култура:

Нека първо обмислят колко лесно този начин на действие би могъл да отвори широко пътя за съпружеска изневяра и общо понижаване на моралните стандарти ... Друг ефект, който дава повод за тревога е, че човек, който свикне с използването на контрацептивни методи, може да забрави благоговението поради жена и, пренебрегвайки нейното физическо и емоционално равновесие, я сведете до това да бъде просто инструмент за задоволяване на собствените му желания, като вече не я разглежда като свой партньор, когото трябва да обгражда с грижа и обич. -Humanae Vitae, н. 17; vatican.va

Далеч от това да я освободи, сексуалната революция е подчинила жената, свеждайки я до обект. Порнографията е истинската икона на радикалния феминизъм. Защо? Както отбелязва репортерът Джонатан Ван Марен, „полово положителните“ феминистки от Третата вълна отказват да съдят който и да е сексуално поведение - дори ако това включва мъже, които слизат от жените, които са физически унищожени пред камера за удоволствие на другите.^[2]23 януари 2020 г .; lifesitenews.com Ако контролът върху раждаемостта е като семе, обективирането на женското тяло е неговият плод.

Никога досега в историята на света образът на жената не е бил толкова деградиран, толкова деморализиран, толкова нарушен, както днес. Една жена порнорежисьор наскоро заяви, че „Шляпането, задавянето, запушването и плюенето се превърна в алфа и омега на всяка порно сцена ... Те са представени като стандартни начини за секс, когато всъщност те са ниши.“^[3]„Ерика похот“, lifesitenews.com Атлантическия океан съобщи, че порно е довело до рязко увеличаване на практиката на задушаване по време на сексуални актове (като почти една четвърт от възрастните американски жени съобщават, че в резултат на това са изпитвали страх по време на интимност).^[4]24 юни 2019 г .; theateratlantic.com Как се превежда това? В Канада се изчислява, че 80% от мъжете на възраст между 12 и 18 години гледат порно ежедневно.^[5]24 януари 2020 г .; cbc.ca Сега децата, с лесен достъп до порнография, нападат други деца в тревожна тенденция, която е насочена към момичета на възраст 4 - 8 години със сексуално насилие.^[6]6 декември 2018 г .; The Christian Post Дори развълнуваният либерален комик Бил Махер започна да предупреждава, че родителите трябва да пазят децата си от порнография, защото става все по-„изнасилващо“.^[7]23 януари 2020 г .; lifesitenews.com 

А масовият протест на феминистки? Няма такъв. Те все още не са разбрали как да имат сексуални ограничения, без да имат сексуални ограничения. С други думи, императорът все още има дрехи. Следователно истинският образ на жената - нежната, интуитивна, женствена, нежна и възпитателна жена - е почти мъртъв, със сигурност в западната култура. В своя ледников анализ на краха на Запада кардинал Робърт Сара отбелязва добре:

Когато връзката й с мъжа е представена само под еротичен, сексуален аспект, жената винаги губи ... Неволно жената се е превърнала в обект в услуга на мъжа. -Денят е далеч прекаран, (Ignatius Press), стр. 169.

От друга страна, в източния свят нежната, интуитивна, женствена, нежна и възпитателна жена е изцяло покрита от бурка (по закон) навсякъде, където шариатът преобладава (или в „зоните на шариата“ като тези в Лондон, Англия и други градове мигранти). Отново това е поредната зашеметяваща ирония: като западни държави и техните феминистки политици отворете шлюзовете на десетки милиони мигранти, които възприемат култура, която третира жените с по-малко достойнство отколкото някога е било виждано на Запад, феминизмът в крайна сметка отново подкопава себе си.^[8]cf. Кризата на бежанската криза  

Изследване на Пю проучване на мюсюлманските американци под тридесет години разкри, че шестдесет процента от тях изпитват по-голяма лоялност към исляма, отколкото към Америка ... A национално проучване проведено от The Polling Company за Центъра за политика на сигурност разкрива, че 51 процента от мюсюлманите са съгласни, че „мюсюлманите в Америка трябва да имат избор да бъдат управлявани според шариата“. Освен това 51 процента от анкетираните смятат, че трябва да имат избор от американски или шариатски съдилища. —Уилям Килпатрик, „Католици, които не знаят нищо за мюсюлманската имиграция“, 30 януари 2017 г .; Списание за криза 

Но може би смъртта на жената не е по-трогателна, отколкото в нея буквален форма. „Правото на аборт“, изисквано от радикалните феминистки, е довело до прякото премахване на десетки милиони жени. И това особено в азиатските страни, където бременността се прекъсва, когато жена се открие в утробата, но момче е по-желателно. Това, което ми идва на ум, е духовната битка, описана от св. Йоан в Апокалипсиса между „жената” и „змея”, която Йоан Павел II директно сравнени към „културата на живота“ срещу „културата на смъртта“:

Тя беше с дете и извика на глас от болка, докато се трудеше да роди ... Тогава драконът застана пред жената, която щеше да роди, за да погълне детето си, когато роди. (Откровение 12: 2-4)

Императорите ни казват, че абортът е „освобождаващ. „Но една студентка от неотдавнашния„ Вашингтон, окръг Колумбия “за цял живот излага тази софистика за това, което е:

Обидно е за мен като жена да мисля, че абортът по някакъв начин е подарък по някакъв начин за мен или да ми помогне да се освободя. Никога не бих искал да се освободя, като унищожа някой друг. Това не е освобождение, това е лъжа. Това е лъжа, която навсякъде се храни с жени. —Кейт Малоуни, Студенти за живота на Америка, 24 януари 2020 г., lifesitenews.com

Още една зашеметяваща ирония е, че най-големият подарък и мощност принадлежността към жена е отнета от феминисткото движение.

Всъщност жената има естествено превъзходство над мъжа, тъй като именно от нея всеки мъж идва на света.  -Кардинал Робърт Сара, Денят е далеч прекаран, (Ignatius Press), стр. 170.

По този начин,

Опитвайки се да „освободят“ жената от „робството на възпроизводството“, както се изрази Маргарет Сангър, основателката на Планирано родителство, те я отрязаха от величието на майчинството, което е една от основите на нейното достойнство ... Жените ще да бъдат еманципирани, не като отхвърлят дълбоката им женственост, а, напротив, като я приветстват като съкровище.  —Именно там, стр. 169

 

НАЗАД КЪМ EDEN

Покойният о. Габриел Аморт, който беше главен екзорсист на Рим, даде тази ключова проницателност от извършените от него екзорсизми:

Жената, на която е преследван Сатана, са особено тези, които са млади и с приятна външност ... По време на някои екзорсизми демонът със страшен глас изрева, че се стреми да влезе в жената, а не в мъжете, за да отмъсти на Мария, са били унижени от нея. —От. Габриел Аморт, Във Ватикана, Януари, 1994

Ако Сатана не е притежавал много жени, той със сигурност е потискал множествата. В един от най-странните нови културни ритуали жените се обърнаха масово в Instagram и Facebook, за да публикуват потоп от нескромни „селфита“, на практика превръщайки се в обекти пред безброй анонимни мъже. И почти всяка индустрия, независимо дали става въпрос за телевизионни новини, музика, филми и дори спорт, е сексуализирала женската персона. Сякаш сме се върнали в райската градина, където змията за пореден път е извадила изкушението Ева да се види като богиня, която може да използва дадените от Бога сили и красота, сякаш са просто сервилни пионки на егото му:

Когато жената видя, че дървото е полезно за храна и то това беше наслада за очитеи че дървото трябваше да бъде мъдро, тя взе плода му и го изяде. Тогава очите и на двамата се отвориха и те знаеха, че са голи ... (Битие 3: 6-7)

Този момент беше първичната смърт на жената, смъртта на истински образ на жената като отражение на нейния Създател и ползотворно допълнение към нейния съпруг. 

За щастие изчезването на жената в наше време не е неопределено. Защото „Жената, облечена в слънцето“, която прави отмъщението си в крайна сметка, нито нейното потомство, са победени от дракона. Всъщност тя царува, дори и сега, като Небесна Царица и земя отдясно на нейния Син.

Църквата вижда в Мария най-висшия израз на „женския гений“ и тя намира в себе си източник на постоянно вдъхновение. Мери се нарече „слугинята на Господ“ (Lk 1:38). Чрез подчинение на Божието Слово тя прие своето високо, но не лесно призвание като съпруга и майка в семейството на Назарет. Поставяйки се в служба на Бога, тя също така се поставя в услуга на другите: а служба на любовта. Именно чрез тази услуга Мери успя да преживее в живота си мистериозно, но автентично „царуване“. Не случайно я наричат ​​„Царица на небето и земята“. По този начин цялата общност от вярващи я призовава; много нации и народи я призовават за своя „Царица“. За нея „да царуваш“ означава да служиш! Нейната услуга е „да царуваш“!—ЗАД СВ. JOHN PAUL II, Писмо до жените, н. 10, 29 юни 1995 г.

Всъщност кой е най-великият в Небесното царство?

Който се смирява като това дете, е най-великият в небесното царство ... Най-великият сред вас трябва да бъде вашият слуга. (Матей 18: 4, 23:11)

Това е същата жена, която преди 400 години предсказа смъртта на жената с толкова много думи:

В онези времена атмосферата ще бъде наситена с нечист дух, който като мръсно море ще погълне улиците и обществените места с невероятен лиценз. ... Едва ли ще се намери невинност при децата или скромност при жените ... Няма да има почти никакви девствени души по света ... Нежното цвете на девствеността ще бъде застрашено от пълно унищожение. —Нашата дама с добър успех на Вен. Майка Мариана на празника на пречистването, 1634 

Дева Мария, чрез нейното свидетелство, скромност, послушание, служене и смирение е антипод на анти-жена създаден от феминисткото движение; тя е връхна точка на женствеността. Чрез своето духовно майчинство Дева Мария е живот на жената защото тя им дава Исус, който е „пътят, истината и истината живот. " Онези жени, които приемат, че Животът ще намери своето истинско аз и автентична женственост, тази, която има силата да внесе живота в света и да оформи бъдещето чрез себеотдаване на любов. 

Но в този час малцина обръщат внимание нито на гласа на тази Жена, нито на нейното Дете, чийто вик се чува отново по нашите улици: "Императорът изобщо не носи нищо!" 

Защото вие казвате: „Аз съм богат и богат и нямам нужда от нищо“, но въпреки това не осъзнавате, че сте нещастен, жалък, беден, сляп и гол. Съветвам ви да купите от мен злато, пречистено от огън, за да станете богати, и бели дрехи, които да облечете, за да не бъде изложена срамната ви голота, и да си купите мехлем, който да намажете на очите си, за да видите. Тези, които обичам, ги укорявам и наказвам. Затова бъдете искрени и се покайте. (Откр. 3: 17-19)

 

СВЪРЗАНО ЧЕТЕНЕ

Човешката сексуалност и свобода - Части IV

Истинска жена, истински мъж

 

Вашата финансова подкрепа и молитви са защо
четете това днес.
 Благослови и благодаря. 

За да пътувате с Марк в - Сега Word,
кликнете върху банера по-долу, за да Абонирай се.
Вашият имейл няма да бъде споделен с никого.