Времето ми в региона на Отава / Кингстън в Канада беше мощно в продължение на шест вечери със стотици хора, присъстващи от района. Дойдох без подготвени беседи или бележки само с желанието да говоря „сегашната дума“ на Божиите деца. Благодарение отчасти на вашите молитви, мнозина преживели Христовите безусловна любов и присъствие по-дълбоко, когато очите им се отвориха отново за силата на Тайнствата и Неговото Слово. Сред много от дълготрайните спомени е беседа, която изнесох пред група ученици от прогимназията. След това едно момиче дойде при мен и каза, че преживява присъствието и изцелението на Исус по дълбок начин ... и след това се счупи и заплака в ръцете ми пред съучениците си.
Посланието на Евангелието е многократно добро, винаги силно, винаги актуално. Силата на Божията любов винаги е способна да прониже и най-трудното сърце. Имайки това предвид, следното „сега дума“ беше в сърцето ми през цялата минала седмица ...
ПО ВРЕМЕ НА мисиите, които дадох около Отава миналата седмица, образът на стрелка беше най-важното в съзнанието ми. След последните ми две писания, че внимавам как ставаме свидетели с нашите думи, все още имаше няколко коментара от читатели, които предполагат, че пропагандирам страхливо „мълчание“ и „компромис“ или че, с всички кризи, случващи се в йерархията, живея „в друг свят“. Е, до последния коментар, аз наистина се надявам, че живея в друг свят - където е царството на Христовото царство любов към Бога и ближния е правило на живота. Да живееш според това правило е нещо но страхливо ...
Защото Бог не ни даде дух на страхливост, а по-скоро на сила, любов и самоконтрол. (2 Тимотей 1: 7)
Именно когато човек действа в този дух, свидетелят му има способността да го направи завладейте света. [1]За 1 Джон 5: 4
БОЖЕСТВЕНАТА СТРЕЛКА
За да може една стрела напълно да достигне целта си, са необходими пет елемента: лък; върха или върха на стрелката; шахтата; издърпването (което държи стрелката права в полет) и последно, нокът (изрезката, която опира до тетива).
Исус каза: „Думите, които ви говоря, не говоря сам. Бащата, който обитава в мен, върши делата си. "[2]Джон 14: 10 Отец е този, който говори; Исус, който дава глас към тази дума; и Светия Дух, който го носи в сърцето на онзи, за когото е предназначен.
Затова мислете за Стрелеца като за Исус Христос. Всъщност Книгата Откровение Го описва като такъв:
Погледнах, имаше бял кон и ездачът му имаше лък. Беше му дадена корона и той тръгна победоносно, за да продължи своите победи. (Откровение 6: 2)
Той е Исус Христос. Вдъхновеният евангелист [Св. Йоан] не само видя опустошенията, причинени от греха, войната, глада и смъртта; той също видя на първо място победата на Христос. —Адрес, 15 ноември 1946 г .; бележка под линия на Наварската Библия, „Откровение“, стр. 70
Лъкът е Светият Дух, а Стрелата формира Божието Слово. Ти и аз сме тетивата, онази част, която трябва да бъде послушна и послушна, изоставена в ръката на Божествения Стрелец.
Сега стрела без здрав вал е не само неспособна за директен полет, но и за сила което би го забило в целта си. Ако валът е слаб, той или ще се счупи под напрежение, или ще се счупи, когато удари целта си. Истина е шахтата на Божествената стрела. Автентичната истина ни е дадена чрез естествения закон и ученията на Христос в Писанието и Свещената традиция. Това е нечупливата шахта, която християните са заповядани да носят в света. Въпреки това, за да се гарантира, че шахтата наистина е Истината, тя трябва да бъде прикрепена към издърпването, т.е. Учителство или учителски авторитет на Църквата, който гарантира, че Истината никога не се отклонява надясно или наляво.
Всичко казано, ако Истината няма стрелка или връх, т.е. обичам, тогава той остава тъп обект, който, макар и способен да достигне целта си, не е в състояние да проникне в сърцето на друг. На това се позовавам в последните си две писания. Да говорим истината по начин, който противоречи на благотворителността и справедливостта, в крайна сметка натъртва, а не пробива. Любовта е тази, която отваря сърцето на друг, за да проникне шахтата на Истината. Братя и сестри, не бива да разпитваме нашия Господ в това отношение:
Давам ви нова заповед: обичайте се един друг. Както аз те обичах, така и ти трябва да се обичате един друг. (Йоан 13:34)
И ето как изглежда върхът на Божествената любов:
Любовта е търпелива, любовта е мила. Тя не е ревнива, [любовта] не е помпозна, не е надута, не е груба, не търси собствените си интереси, не е бърза, не размишлява за нараняванията, не се радва за неправомерни действия но се радва с истината. Носи всичко, вярва на всичко, надява се на всичко, издържа на всичко. Любовта никога не се проваля. (1 Кор. 13: 4-8)
Любовта никога не се проваля, тоест никога не пропуска да проникне в сърцето на другия, защото „Бог е любов“. Сега, независимо дали тази Любов е получена или не; дали шахтата на Истината намира добра почва е друг въпрос (вж. Лука 8: 12-15). Задължението на християнина приключва, така да се каже, по свободна воля на друг. Но колко трагично е, ако Христовите стрели не успеят дори да достигнат целта си поради нашата собствена апатия, пренебрегване или грях.
АПОСТОЛИ НА ЛЮБОВТА
В явленията на Дева Мария по света тя призовава християните да станат нея „Апостоли на любовта“ които са призовани „Защитавайте истината.“ Божествената стрела не е просто благотворителност. Християните не могат да сведат своята мисия до това да бъдат просто социални работници. Стрелата без вал е също толкова неспособна да пробие сърцето на другия без силата на онази истина, която „ни освобождава“.
Истината трябва да се търси, намира и изразява в рамките на „икономиката“ на благотворителността, но благотворителността от своя страна трябва да се разбира, потвърждава и практикува в светлината на истината. По този начин не само правим услуга на благотворителността, просветена от истината, но също така помагаме да се даде достоверност на истината, демонстрирайки нейната убедителна и автентифицираща сила в практическите условия на социалния живот. Това е въпрос на не малка сметка днес, в социален и културен контекст, който релативизира истината, като често не й обръща внимание и показва все по-голямо нежелание да признае нейното съществуване. —ДАВА БЕНЕДИКТ XVI, Каритас във Варитате, н. 2
Истината без любов рискува да се превърне в „прозелитизъм“, за разлика от евангелизацията. Любовта е това, което води, което прерязва въздуха, което отваря другия за спасителната истина. Прозелитизмът, от друга страна, е тъпа сила, която докато печели аргумент може да не успее да спечели a душа.
Църквата не се занимава с прозелитизъм. Вместо това тя расте от „атракция“: както Христос „привлича всичко към себе си“ със силата на своята любов, завършваща с жертвата на Кръста, така и Църквата изпълнява мисията си до степен, че в единство с Христос тя изпълнява всяко свое дело в духовно отношение и практическа имитация на любовта на нейния Господ. —БЕНЕДИКТ XVI, проповед за откриването на Петата генерална конференция на латиноамериканските и карибските епископи, 13 май 2007 г .; vatican.va
ОПАСНИ ВРЕМЕ ... ПРИЗОВЪТ ЗА ХРАБЪРИТЕ
Братя и сестри, живеем в опасни времена. От една страна, бързо се разпространява „финансиран от държавата“ тоталитарен дух, който се стреми да заглуши Църквата с прогресивна програма, която с право се нарича „антихрист“. От друга страна, има a фалшива църква 
издигайки се от католическата църква, която с право се нарича „антицърква“, насърчаваща „антиевангелие. " Както предупреди св. Павел:
Знам, че след моето заминаване диви вълци ще дойдат сред вас и няма да пощадят стадото. (Деяния 20:29)
Сега стоим пред най-голямата историческа конфронтация, която човечеството някога е изпитвало. Сега сме изправени пред окончателната конфронтация между Църквата и анти-църквата, между Евангелието и антиевангелието, между Христос и антихриста. —Каринал Карол Войтила (ПАПА ЙОАН ПОЛ II) Евхаристиен конгрес за празнуването на двестагодишнината от подписването на Декларацията за независимост, Филаделфия, Пенсилвания, 1976 г .; срв. Католическа онлайн
Как тогава да се изправим пред тази „последна конфронтация“? Като разрешите на Ездача на Белия кон да го използва us за да изстреля Неговите Божествени Стрели в света.
[Св. Йоан] казва, че е видял бял кон и коронован конник с поклон ... Той е изпратил Светия Дух, чиито думи проповедниците изпратиха като стрели достигайки до човешкото сърце, за да преодолеят неверието. - св. Викторин, Коментар към Апокалипсиса, Гл. 6: 1-2
Въпросът е, ще позволим ли нокът на Божествената воля да ни притисне? Или страхливците се страхуваме да говорим истината? От друга страна, твърде ли сме светски, горди или сдържани за любовта, за да направляваме всяка наша мисъл, дума и дело? Дали в крайна сметка се съмняваме в ефективността на Божието Слово, както на истината, така и на любовта, и вместо това да вземем нещата в свои ръце?
Говорете истината в любов. И двете са.
СВЪРЗАНО ЧЕТЕНЕ
Черният кораб - Част I намлява Част II
За критикуването на духовенството
Оцеляване на нашата токсична култура
Марк идва във Върмонт
22 юли за семейно отстъпление
виждам тук за повече информация.
Марк ще свири великолепното звучене
Ръчно изработена акустична китара McGillivray.
виждам
mcgillivrayguitars.com
Думата сега е целодневно служение, което
продължава с вашата подкрепа.
Благослови ви и благодаря.
За да пътувате с Марк в - Сега Word,
кликнете върху банера по-долу, за да Абонирай се.
Вашият имейл няма да бъде споделен с никого.
