СЕГА ДУМАТА ЗА МАСОВИ ЧЕТЕНИЯ
за 13 януари 2014 г.
Литургични текстове тук
ТАМ не е евангелизация без Святия Дух. След като прекараха три години в слушане, ходене, говорене, риболов, ядене, спане до и дори полагане на гърдите на нашия Господ ... Апостолите изглеждаха неспособни да проникнат в сърцата на народите без Петдесетница. Едва когато Светият Дух слезе върху тях на огнени езици, мисията на Църквата трябваше да започне.
Също така мисията на Исус - тихо инкубира в продължение на тридесет години - не трябваше да започва, докато Той не се кръсти, когато Светият Дух слезе върху Него като гълъб. Но ако забележите, Исус не започна веднага да проповядва. По-скоро Евангелието от Лука ни казва, че „изпълнен със Светия Дух„Исус беше„водени от Духа в пустинята. " След като издържа четиридесет дни и нощи на пост и изкушение, Исус се появив силата на Светия Дух" [1]срв. Лука 4:1, 14 Тогава чуваме думите на нашия Спасител в днешното Евангелие:
Това е времето на изпълнението. Царството Божие е близо. Покайте се и вярвайте в Евангелието.
Ако сте католик, сте били запечатани със Святия Дух чрез вашето собствено Кръщение и Потвърждение. Но това не означава, че човек непременно е битие доведе от Духа много по-малко в мощност на Светия Дух. Как Исус, този неясен дърводелец от Назарет, привлече толкова бързо и мощно Симон, Яков и Андрей толкова бързо? Беше ли интрига? Желанието за промяна ли беше? Скука? Не, това беше „чрез Него, и с Него, и в Него ... в единството” [2]от Обряд на причастието и силата на Светия Дух, че сърцата им се отвориха.
Светият Дух е основният агент на евангелизацията: Той е този, който подтиква всеки човек да провъзгласява Евангелието и Той е този, който в дълбините на съвестта кара думата на спасението да бъде приета и разбрана. —ПАВЕЛ VI, Евангелий Нунтянди, н. 75
Исус изковава пътя за всеки евангелизатор след Него и той е следният: за да се движим в силата на Светия Дух, първо трябва да сме готови да бъдем водени от Духа. И това означава да бъдеш воден не само до зелени пасища, но през долината на сянката на смъртта: пустинята. Пустинята е символ на изпитанията, изкушенията и ежедневните борби, които, ако сме послушни на Божията воля в тях, пречиства нашата вяра и ни изпразва от себе си, за да можем да се изпълваме все повече и повече с силата на Духа.
Не е ли Хана, на първо четене, красив пример за пустинята, през която всички преминаваме под една или друга форма? Тя е ценна душа, обичана толкова дълбоко от съпруга си. Но тя не може да зачене дете, въпреки че е вярна на Господ. В резултат на това тя е подхваната от други. Изглежда, че понякога Бог те е забравил? Че Той ви присмива? Че Той благославя нечестивите, докато срещате едно изпитание след друго? Братко, това е Духът, който те води в пустинята; сестро, това е пречистването и изпитанието на твоята вяра, което те изпразва от себе си, за да бъдеш овластен от Духа, “защото властта е съвършена в слабост. "
Днешният псалм казва:
Скъпоценна в очите на Господа е смъртта на верните му.
Бог не е садист. Не му е приятно да вижда да страдаме така, както баща обича да дисциплинира децата си. Но това, което е ценно за Господ, е да види как Неговите деца умират за себе си: за егоизъм, гордост, омраза, завист, лакомия и т.н. Това е ценно за Господ, защото Той вижда, че тогава ставаме такива, каквито ни е създал; ценно е, защото Той никога не ни оставя празни и голи, но ни облича със смирение, търпение, кротост, кротост, радост, любов ... плод на Светия Дух.
В крайна сметка Хана роди син в края на живота си. Защо не можеше да има голямо семейство като всички останали? Това остава загадка, както много от нашите страдания ще останат загадка. Но синът й Самуил се превърна в моста, който доведе до царството на Давид, което беше предшественик на вечното царуване на Христос. По същия начин Исус не направи ученици на целия свят. Но изпитанията Му в пустинята поставиха основата за избор на дванадесет мъже, които в крайна сметка разтърсиха целия свят. И това, разбира се, започна едва след като самите апостоли преминаха през пустинята на горната стая.
Макар и син, той се научи на послушание от това, което изстрада ... изпразни се ... стана послушен до смърт ... Поради това Бог го въздигна силно. (Евр 5: 8; Фил 2: 7-9)
Така че не съдете пустинята. Оставете Духа да ви води. Отговорът не е „Защо Господи?“ но "Да, Господи." И тогава, подобно на Исус и Хана в техните пустини, молете се, укорявайте изкушенията на Сатана, останете верни и изчакайте Светият Дух да промени слабостта на сила, стерилността на духовното плодородие, пустинята в оазис.
... ние увещаваме всички евангелизатори, каквито и да са те, да се молят, без да престават на Светия Дух с вяра и плам и да се оставят разумно да бъдат ръководени от Него като решаващ вдъхновител на техните планове, инициативи и евангелистка дейност. —ПАВЕЛ VI, Евангелий Нунтянди, н. 75
Голямата и твърда основа на духовния живот е принасянето на себе си на Бог и подчинението на Неговата воля във всичко ... Бог наистина ни помага, колкото и да чувстваме, че сме загубили Неговата подкрепа. —От. Жан-Пиер дьо Касаде, Изоставяне от Божественото Провидение
СВЪРЗАНО ЧЕТЕНЕ
- Поредица за Светия Дух, харизматичното обновление и идващата „нова Петдесетница“: Харизматичен?
Получавам - Сега Word,
кликнете върху банера по-долу, за да Абонирай се.
Вашият имейл няма да бъде споделен с никого.
Духовната храна за размисъл е апостолат на пълен работен ден.
Благодаря за вашата подкрепа!
Присъединете се към Марк във Facebook и Twitter!
