Karizmatičan? Dio V

 

 

AS danas gledamo na karizmatičnu obnovu, vidimo veliki pad njenog broja, a oni koji ostaju uglavnom su sijedi i bijeli. O čemu se onda radilo u karizmatičnoj obnovi ako se na površini čini da vrti? Kao što je jedan čitatelj napisao u odgovoru na ovu seriju:

U nekom trenutku karizmatični pokret je nestao poput vatrometa koji osvjetljava noćno nebo, a zatim ponovno pada u mrak. Bila sam pomalo zbunjena da će potez Svemogućeg Boga proći i konačno nestati.

Odgovor na ovo pitanje možda je najvažniji aspekt ove serije, jer nam pomaže da shvatimo ne samo odakle dolazimo, već i budućnost budućnosti Crkve ...

 

NADA U BEZADŽARSTVU

Živimo u svijetu u kojem je svugdje od Hollywooda, naslovnih vijesti, onih koji proročki govore Crkvi i svijetu ... zajednička tema budućeg sloma društva, njegovih struktura i shodno tome, priroda kakvu poznajemo. Kardinal Ratzinger, sada papa Benedikt XVI., Sažeo je to prije osamnaest godina:

Danas je očito da sve velike civilizacije na različite načine pate od kriza vrijednosti i ideja koje u nekim dijelovima svijeta poprimaju opasne oblike ... Na mnogim smo mjestima na ivici upravljanja. — „Budući papa govori“; catholiculture.com, 1. maj 2005

Jednom riječju, spuštamo se u bezakonje, gdje je kao da se ukida ograničenje neuređenih apetita ljudske prirode (vidi Ograničivač). Ovo podsjeća na Pisma koja govore o dolasku „bezakonika“ ...

Jer misterija bezakonja već djeluje. Ali onaj ko se suzdržava to mora činiti samo za sada, sve dok se ne ukloni sa scene ... Jer, osim ako otpadništvo ne bude prvo i ne bude otkriven bezakonik ... onaj čiji dolazak izvire iz moći Sotone u svakom moćnom djelu i u znakovima i čudima koja lažu i u svakoj opakoj prevari za one koji propadaju jer nisu prihvatili ljubav prema istini da bi mogli biti spašeni. Stoga im Bog šalje moć obmanjivanja kako bi mogli povjerovati u laž, kako bi svi koji nisu vjerovali u istinu, ali su odobrili nepravdu, mogli biti osuđeni. (2. Sol 2: 3, 7, 9-12)

Možemo li onda kao hrišćani u svijetu koji se brzo napušta razlog sama [1]vidi govor pape Benedikta u kojem identificira svijet koji prelazi u „pomrčinu razuma“: U predvečerje imate razloga nadati se boljoj budućnosti? Odgovor je da, apsolutno da. Ali unutar je paradoksa koji je Isus ilustrirao:

Kažem vam, ako zrno pšenice ne padne na zemlju i ne umre, ono ostaje samo zrno pšenice; ali ako umre, rađa puno ploda. (Ivan 12:24)

Dakle, s jedne strane,

Doba se bliži kraju, ne samo kraju izuzetnog veka, već i kraju sedamnaest godina hrišćanstva. Očito je da je najveće otpadništvo od rođenja Crkve daleko napredovalo svuda oko nas. —Dr. Ralph Martin, savjetnik Papinskog vijeća za promicanje nove evangelizacije; Katolička crkva na kraju vijeka: što Duh govori? str. 292

A s druge strane,

„Sat patnje je čas Boga. Situacija je bezizlazna: ovo je, dakle, trenutak za nadu ... Kada imamo razloga za nadu, tada se oslanjamo na te razloge ... ” Stoga bismo se trebali pouzdati „Ne iz razloga, već iz obećanja - obećanja datog od Boga…. Moramo priznati da smo izgubljeni, predati se izgubljenim i slaviti Gospoda koji nas spašava. " —Pr. Henri Caffarel, Nova Duhova, Léon Joseph Cardinal Suenens, str. xi

A šta je dio obećanja?

Dogodit će se posljednjih dana, 'kaže Bog,' da ću izliti dio svog duha na svako tijelo. Vaši će sinovi i vaše kćeri prorokovati, vaši će mladići vidjeti vizije, vaši će starci sanjati snove. Zaista, na svoje ću sluge i svoje sluškinje izliti dio svoga duha u one dane i oni će prorokovati. A ja ću činiti čudesa na nebesima gore i znakove na zemlji dolje: krv, vatra i oblak dima. Sunce će biti pretvoreno u tamu, a mjesec u krv, prije dolaska velikog i sjajnog Gospodnjeg dana, i bit će da se spasi svatko tko zazove ime Gospodnje. (Djela apostolska 2: 17-21)

Dolazi, prije „dana Gospodnjeg“, veličanstveni izljev Duha Svetoga „na svako tijelo ...“.

 

GLAVNI PLAN

Katekizam objašnjava ovaj odlomak koji je sveti Petar proglasio na Duhove:

Prema tim obećanjima, u „krajnje vrijeme“ Gospodnji Duh će obnoviti srca ljudi, ugravirajući u njih novi zakon. Okupit će i pomiriti raštrkane i podijeljene narode; on će preobraziti prvo stvorenje i Bog će tamo boraviti s ljudima u miru. -Katekizam Katoličke crkve, ne. 715

„Krajnje vrijeme“ je u osnovi započelo Hristovim uzašašćem na nebo. Međutim, za Hristovo „tijelo“ ostaje da slijedi Glavu u ispunjavanju tajne spasenja, za koju sv. Pavao kaže da je „plan za punoću vremena, koji će sažeti sve stvari u Hristu, na nebu i na zemlji." [2]Eph 1: 10 Ne samo na nebu, kaže, već i na zemlji. Isus se također molio, “dođi kraljevstvo tvoje, budi volja tvoja na zemlji kao što je na nebu. " Preostaje, dakle, vrijeme kada će svi narodi biti dovedeni pod Hristov stijeg: kada će Njegovo duhovno kraljevstvo poput velike gorušice, raširivši svoje grane nadaleko, prekriti zemlju; [3]cf. Dolazeće gospodstvo Crkve kada će napokon doći do jedinstva Hristovog tijela koje se molio satima prije svoje muke.

Što se tiče Isusove osobe, Utjelovljenja Riječi je dovršen kad se vrati, proslavljen, Ocu; ali to još treba provesti s obzirom na čovječanstvo u cjelini. Namjera je da se čovječanstvo uključi u novi i krajnji princip kroz sakramentalno posredovanje „tijela“ Krista, Crkve…. Apokalipsa koja zaključuje Riječ Božju na najjasniji način pokazuje da ne može biti govora o jednodimenzionalnom napretku u historiji: što se bliži kraj, bitka postaje žešća… Što više Sveti Duh postaje prisutan u povijesti, to je Isus sve zastupljeniji ono što naziva grijehom protiv Duha Svetoga. -Hans Urs fon Baltazar (1905-1988), teo-drama, vol. 3, Dramatis Personae: Osoba u Hristustr. 37-38 (naglasak moj)

Duh Hristov je taj koji na kraju pobjeđuje duh Antikrista i samog „bezakonika“. Ali to još neće biti kraj prema ranim crkvenim ocima.

Priznajemo da nam se carstvo obećava na zemlji, iako prije neba, samo u drugom stanju postojanja.. —Tertulian (155–240 AD), Otac Nicene Church; Adversus Marcion, Oci Ante-Nicene, Henrickson Publishers, 1995, sv. 3, str. 342-343)

Sluga Božji, Luisa Piccaretta (1865-1947), napisala je 36 tomova usmjerenih ka ovoj nadolazećoj „eri mira“ kada će kraljevstvo Božje vladati „na zemlji kao što je i nebo“. Njezini su spisi od 2010. godine dva vatikanska teologa donijeli "pozitivnu" presudu, što je dodatno otvorilo put prema njenoj beatifikaciji. [4]cf. http://luisapiccarreta.co/?p=2060 

U jednom zapisu, Isus kaže Luisi:

Ah, kćeri moja, stvorenje se uvijek više utrkuje u zlu. Koliko mahinacije propasti koje oni pripremaju! Ići će toliko daleko da se iscrpljuju u zlu. Ali dok se oni okupiraju svojim putem, ja ću sebe zaokupiti dovršenjem i ispunjenjem Moga Fiat Voluntas Tua  ("Tvoje će biti učinjeno") tako da će Moja volja zavladati na zemlji - ali na sasvim novi način. Ah da, želim zbuniti čovjeka u ljubavi! Zato budite pažljivi. Želim da sa mnom pripremite ovu eru nebeske i božanske ljubavi ... —Isus sluzi Božjem, Luisa Piccarreta, Rukopisi, 8. februara 1921; izvod iz Sjaj kreacije, Vl. Joseph Innanuzzi, str.80

Ovu vladavinu na zemlji otvorit će "nova" ili "Druga Pedesetnica" na cijeloj zemlji - "na svako tijelo. ” Riječima Isus časnoj Mariji Concepción Cabrera de Armida ili “Conchita”:

Došlo je vrijeme uzdizanja Svetog Duha u svijetu ... Želim da ova posljednja epoha bude posvećena na poseban način ovom Svetom Duhu ... Njegov je red, njegova je epoha, trijumf ljubavi u Mojoj Crkvi, u celom svemiru.—Pr. Marie-Michel Philipon, Conchita: duhovni dnevnik majkestr. 195-196; izvod iz Sjaj kreacije, Vl. Joseph Innanuzzi, str.80

To će reći da Duhovi nisu jednokratni događaj, već blagodat koja će vrhunac doseći u Drugoj Duhovima kada će Duh Sveti „obnoviti lice zemlje“.

 

ZRNO PŠENICE PADA ... U PUSTINJU

Dakle, gore u riječima Pisma vidimo, crkvene oce, teologe i mistike koje Bog dovodi do smrti Svoju Crkvu, ne da bi je uništio, već kako bi mogla sudjelovati u plodovima Uskrsnuća.

Crkva će ući u slavu kraljevstva tek kroz ovu posljednju Pashu, kada će slijediti svog Gospodara u njegovoj smrti i uskrsnuću. -Katekizam Katoličke crkve, 677

Karizmatska obnova bila je milost koju su molili papa Lav XIII i Ivan XXIII da padne na Crkvu. Usred ubrzanog otpadništva, Gospod je izlio dio svog Duha u pripremiti a ostatak. Karizmatska obnova izazvala je „novu evangelizaciju“ i oživljavanje karizmi Duha Svetoga, koje su odigrale značajnu ulogu u pripremi male vojske za ova vremena. Utjecaj obnove samo na Pavla VI, Ivana Pavla II i Benedikta XVI i dalje se osjeća u cijeloj Crkvi i svijetu.

Iako postoje mnogi koji više nisu aktivni u svojim lokalnim karizmatskim molitvenim skupinama ili udruženjima, oni su ipak doživjeli „krštenje Duhom“ i dobili su karizme - neke koje još uvijek mogu biti latentne i još uvijek neobjavljene - danima naprijed. Oni se pripremaju za „konačnu konfrontaciju“ našeg vremena protiv duha ovog svijeta.

Poanta karizmatične obnove nije bila u stvaranju molitvenih sastanaka koji bi se održali do kraja vremena. Umjesto toga, možemo razumjeti što Bog čini u Obnovi ispitujući prvo „krštenje u Duhu“ na samog Gospoda.

Nakon što je Isus pomazan Duhom Svetim u rijeci Jordan, Sveto pismo kaže:

Ispunjen svetim Duhom, Isus se vratio s Jordana i vodio ga je Duh u pustinju četrdeset dana, da bi ga vrag iskušavao. Tih dana nije ništa jeo, a kad su završili, bio je gladan. (Luka 4: 1-2)

Nakon što se Sveti Duh počeo izlijevati na Crkvu 1967. godine, dvije godine nakon zatvaranja Vatikana II, moglo bi se reći da je Hristovo tijelo u narednom periodu 40 godina je izveden „u pustinju“. [5]cf. Koliko je sati? - Dio II

… Osim ako zrno pšenice ne padne na zemlju i ne umre, ono ostaje samo zrno pšenice; ali ako umre, rađa puno ploda. (Ivan 12:24)

Kao što je Isus bio iskušavan materijalizmom, samoslavom i samopouzdanjem, osim Oca, tako je i Crkva podnosila ova iskušenja da bi je testirala i pročistila. Stoga je sezona karizmatske obnove bila bolna i ona je vidjela svoj udio podjela i tuga jer je svako od ovih iskušenja ustupljeno. Za one koji nisu napustili svoju vjeru i bili poslušni Duhu, krčag je urodila plodom veće poslušnosti, poniznosti i pouzdanja u Gospoda.

Dijete moje, kad dođeš da služiš Gospodinu, pripremi se za iskušenja ... Jer u vatri se zlato ispituje, a izabrani u loncu poniženja. (Sirach 1: 5)

Kao što sam napisao u Dio IV, cilj „izljeva“, „izljeva“, „ispunjavanja“ ili „krštenja“ u Duhu bio je proizvesti u Božjoj djeci plod svetost. Jer svetost je Kristov miris koji odbija sotonin smrad i privlači nevjernike Istini koja živi unutra. To je kroz kenoza, ovo pražnjenje samoga sebe u Pustinja iskušenja, da Isus dođe vladati u meni tako da jeviše ne ja, već Hristos koji živi u meni." [6]cf. Gal 2: 20 Karizmatična obnova, kao takva tada, ne umire toliko koliko nadam se sazrijeva, ili bolje rečeno, klijanje. Divno iskustvo Boga u ranim godinama kroz pohvale i obožavanja, intenzivnu molitvu i otkrivanje karizmi ... ustupilo je mjesto „odsustvu Boga“, gdje duša mora izabrati da voli Onoga koga ne može vidjeti; da vjeruje Onome koga ne može dodirnuti; hvaliti Onoga koji kao da ne odgovara zauzvrat. Jednom riječju, Bog je na kraju tih četrdeset godina doveo Crkvu do mjesta gdje će ga ili napustiti ili biti gladan za njega.

Isusa ... Duh je vodio u pustinju četrdeset dana ... i kad su završili, bio je gladan.

Ali pročitajte što Luka dalje piše:

Isus se vratio u Galileju u moći Duha, a vijest o njemu proširila se cijelom regijom. (Luka 4:14)

To je upravo rafinerija pustinje [7]cf. Zah 13: 9 to nas lišava samopouzdanja, lažnih predodžbi da smo nekako moćni ili kontroliramo. Za ovo primarno djelo u nama dao je Duh da proizvede vjeru koja blista u dobrim djelima:

... Duhom ubijaš djela tijela ... (Rim 8)

Kad živimo u središtu istine, odnosno našeg krajnjeg siromaštva, osim Boga, tada je to ono moć Duha Svetoga kroz nas zaista može činiti čuda. Živjeti u našem siromaštvu znači napustiti vlastitu volju, podići svoj Krst, odreći se sebe i slijediti Božansku volju. Isus je upozorio protiv ideje da su karizmatični darovi znak svetosti sami po sebi:

Neće svako ko mi kaže: 'Gospode, Gospode', ući u carstvo nebesko, već samo onaj koji izvršava volju moga Oca na nebu. Mnogi će mi tog dana reći: 'Gospode, Gospode, zar nismo prorokovali u tvoje ime? Nismo li u vaše ime istjerali demone? Zar u tvoje ime nismo učinili silna djela? ' Tada ću im svečano izjaviti: 'Nikad vas nisam poznavao. Sklonite se od mene, zločinci. (Matej 7: 21-23)

Ako govorim na ljudskom i anđeoskom jeziku, ali nemam ljubavi, ja sam odzvanjajući gong ili sukobljena činela. (1. Kor 13: 1)

Božje djelo među Njegovim današnjim ostatkom je oduzeti nam našu volju tako da ćemo živjeti, kretati se i imati svoje biće u Njegovoj Volji. Stoga, sledeći Isusove korake, iz pustinje možemo izaći kao narod spreman za kretanje kroz moć Duha Svetoga koji će uništiti sotonina uporišta i pripremiti svijet, čak i našom krvlju, za rođenje nove ere mira, pravde i jedinstva.

Još jednom, evo tog moćnog proročanstva izgovorenog u prvim godinama karizmatske obnove tokom druženja s papom Pavlom VI na Trgu svetog Petra: [8]Pogledajte webcast seriju: Proročanstvo u Rimu

Budući da te volim, želim da ti pokažem šta danas radim u svijetu. Želim da vas pripremim za ono što dolazi. Dani tame dolaze na svijet, dani nevolja ... Zgrade koje sada stoje hoće ne stajati. Podrške koje postoje za moje ljude sada neće biti. Želim da budete spremni, ljudi moji, da znate samo mene i da se držite do mene i da me imate na način dublji nego ikad prije. Odvest ću vas u pustinju ... Oduzet ću vam sve od čega sada ovisite, tako da ovisite samo o meni. Vrijeme tame dolazi na svijet, ali vrijeme slave dolazi za moju Crkvu, vrijeme slave dolazi za moj narod. Izlit ću na vas sve darove svog Duha. Pripremiću vas za duhovnu borbu; Pripremit ću vas za vrijeme evangelizacije kakvo svijet nikada nije vidio…. A kad nemate ništa osim mene, imat ćete sve: zemlju, polja, domove i braću i sestre i ljubav i radost i mir više nego ikad prije. Budite spremni, ljudi moji, želim vas pripremiti ... —Dao dr. Ralph Martin, Pedesetnica, ponedeljak, maj 1975. godine, Rim, Italija

U VI dijelu objasnit ću zašto je priprema Crkve Gospino djelo i kako su se pape zalagali za nadolazeću „Novu Pedesetnicu“….

 

 

 

 

Vaša donacija je izuzetno zahvalna za ovo puno radno vrijeme!

Kliknite ispod da prevedete ovu stranicu na drugi jezik:


Print friendly, PDF i e-pošta

Fusnote

Fusnote
1 vidi govor pape Benedikta u kojem identificira svijet koji prelazi u „pomrčinu razuma“: U predvečerje
2 Eph 1: 10
3 cf. Dolazeće gospodstvo Crkve
4 cf. http://luisapiccarreta.co/?p=2060
5 cf. Koliko je sati? - Dio II
6 cf. Gal 2: 20
7 cf. Zah 13: 9
8 Pogledajte webcast seriju: Proročanstvo u Rimu
objavljeno u HOME, KARIZMATIČKO? i tagged , , , , , , , , , , , , , , , , , .

Komentari su zatvoreni.