Prvi put objavljeno 20. marta 2011.
KADA Pišem o „kazne"Ili"božanska pravda, ”Uvijek se naježim, jer se tako često ti pojmovi pogrešno razumiju. Zbog vlastite ranjenosti i na taj način iskrivljenih pogleda na „pravdu“, svoje zablude projiciramo na Boga. Pravdu vidimo kao „uzvraćanje udara“ ili druge koji dobijaju „ono što zaslužuju“. Ali ono što često ne razumijemo je da su „kazne“ Božje, „Očeve kazne“ ukorijenjene uvijek, uvijek, uvijek, zaljubljen.Nastaviti čitanje
Jer vrijeme je da počne sud s Božjim domom;
ako počne kod nas, kako će se završiti za njih
koji ne poslušaju Božje jevanđelje?
(1 Peter 4: 17)
WE su, bez sumnje, počinju da proživljavaju neke od najneobičnijih i ozbiljan trenutke u životu Katoličke crkve. Toliko toga na šta sam godinama upozoravao ostvaruje se pred našim očima: sjajno otpadništvo, a coming schism, i naravno, plod “sedam pečata Otkrivenja”itd.. Sve se to može sažeti u riječi Katekizam Katoličke crkve:
Prije Hristovog drugog dolaska, Crkva mora proći kroz posljednje suđenje koje će poljuljati vjeru mnogih vjernika ... Crkva će ući u slavu kraljevstva tek ovom posljednjom Pashom, kada će slijediti svog Gospoda u njegovoj smrti i uskrsnuću. —CCC, br. 672, 677
Ono što bi uzdrmalo vjeru mnogih vjernika više od možda svjedočenja svojim pastirima izdati stado?Nastaviti čitanje
A Određeni odlomak u knjizi Jezekiljevoj bio je jak u mom srcu prošlog mjeseca. Ezekiel je prorok koji je igrao značajnu ulogu na početku mog lično pozivanje u ovaj spisateljski apostolat. U stvari, ovaj odlomak me je nežno gurnuo iz straha u akciju:Nastaviti čitanje
MISTIKA a i pape kažu da živimo u „posljednjim vremenima“, na kraju jedne ere - ali ne kraj svijeta. Ono što dolazi, kažu, je doba mira. Mark Mallett i prof. Daniel O'Connor pokazuju gdje je to u Svetom pismu i kako je to u skladu s ranim crkvenim ocima do današnjeg Učiteljstva dok nastavljaju objašnjavati vremensku liniju odbrojavanja do Kraljevstva.Nastaviti čitanje
THE odjeća Hristove nevjeste postala je prljava. Velika oluja koja je ovdje i koja će je pročistiti progonit će je - Peti pečat u Knjizi Otkrivenja. Pridružite se Marku Mallettu i prof. Danielu O'Connoru dok nastavljaju objašnjavati vremensku liniju događaja koji se sada odvijaju ... Nastaviti čitanje
Gospe od žalosti, slika Tianne (Mallett) Williams
U protekla tri dana vjetrovi su ovdje bili neprekidni i jaki. Čitav dan juče bili smo pod „upozorenjem na vjetar“. Kad sam počeo ponovno čitati ovaj post, znao sam da ga moram ponovno objaviti. Upozorenje je ovdje presudno i na njih se mora paziti u pogledu onih koji se „igraju u grijehu“. Nastavak ovog pisanja je „Pakao oslobođen“, Koji daje praktične savjete za zatvaranje pukotina u nečijem duhovnom životu tako da Sotona ne može dobiti uporište. Ova dva spisa ozbiljno upozoravaju na okretanje od grijeha ... i priznanje dok još možemo. Prvi put objavljeno 2012. godine ...Nastaviti čitanje
Prvi put objavljeno 20. oktobra 2009. U nastavku sam dodao nedavnu Gospinu poruku ...
TAMO je čaša patnje iz koje se treba piti dvaput u punini vremena. Već ga je ispraznio sam Gospodin naš Isus, koji ga je u Getsemanskom vrtu položio svojim usnama u svojoj svetoj molitvi napuštanja:
Oče moj, ako je moguće, pusti ovu čašu da pređe od mene; ipak, ne onako kako ću ja, nego kako hoćete vi. (Matej 26:39)
Šalicu treba ponovo napuniti, tako da Njegovo tijelo, koja će, slijedeći njezinu Glavu, ući u vlastitu Strast u svom sudjelovanju u otkupljenju duša:
Kad se ispunilo vrijeme za Duhove, svi su bili na jednom mjestu. I odjednom se s neba začula buka poput jakog vjetra, i ispunio je cijelu kuću u kojoj su bili. (Djela apostolska 2: 1-2)
KROZ povijesti spasenja, Bog nije samo koristio vjetar u svom božanskom djelovanju, već i sam dolazi poput vjetra (usp. Jn 3). Grčka riječ pneuma kao i hebrejski ruah znači i "vjetar" i "duh". Bog dolazi kao vjetar da osnaži, pročisti ili nabavi sud (vidi Vjetrovi promjene).
SADA RIJEČ O MASOVNIM ČITANJIMA
za petak Treće nedelje Velikog posta, 13. marta 2015
Liturgijski tekstovi OVDJE
Anđeo na vrhu zamka sv. Anđela u Parco Adriano, Rim, Italija
TAMO je legendarni prikaz kuge koja je izbila u Rimu 590. godine nove ere zbog poplave, a papa Pelagij II bio je jedna od brojnih žrtava. Njegov naslednik, Grgur Veliki, naredio je da povorka tri puta zaredom obilazi grad moleći Božju pomoć protiv bolesti.
SADA RIJEČ O MASOVNIM ČITANJIMA
za ponedeljak druge nedelje Velikog posta, 2. marta 2015
Liturgijski tekstovi OVDJE
TAMO je linija iz Tolkienove Lord of the Rings to mi je, između ostalih, iskočilo kad lik Frodo poželi smrt svog protivnika, Golluma. Mudri čarobnjak Gandalf odgovara:
SADA RIJEČ O MASOVNIM ČITANJIMA
za petak Prve nedelje Velikog posta, 27. februara 2015
Liturgijski tekstovi OVDJE
Razmetni sin, John Macallen Swan, 1888. (Tate Collection, London)
KADA Isus je ispričao prispodobu o "izgubljenom sinu", [1]cf. Luka 15: 11-32 Vjerujem da je i on davao proročku viziju end times. Odnosno, slika kako bi svijet bio prihvaćen u Očevoj kući kroz Hristovu žrtvu ... ali na kraju opet odbačen. Da ćemo uzeti svoje nasljedstvo, odnosno svoju slobodnu volju, i kroz vijekove ga raznijeti na neobuzdano paganstvo kakvo danas imamo. Tehnologija je novo zlatno tele.
| ↑1 | cf. Luka 15: 11-32 |
|---|
SADA RIJEČ O MASOVNIM ČITANJIMA
za četvrtak Prve nedelje Velikog posta, 26. februara 2015
Liturgijski tekstovi OVDJE
Zagovor Hrista i Djevice, pripisano Lorenzu Monacu, (1370. - 1425.)
KADA govorimo o „posljednjoj prilici“ za svijet, jer je riječ o „neizlječivom zlu“. Grijeh se toliko upleo u poslove muškaraca, toliko pokvario temelje ne samo ekonomije i politike, već i prehrambenog lanca, lijekova i okoliša, da ništa drugo do kozmička kirurgija [1]cf. Kozmička hirurgija je neophodno. Kao što Psalmist kaže,
| ↑1 | cf. Kozmička hirurgija |
|---|
SADA RIJEČ O MASOVNIM ČITANJIMA
za 13. januara 2015
Opt. Spomen svete Hilarije
Liturgijski tekstovi OVDJE
WE su ušli u vremensko razdoblje u Crkvi koje će poljuljati vjeru mnogih. I to zato što će se sve više činiti kao da je zlo pobijedilo, kao da je Crkva postala potpuno irelevantna, a zapravo je neprijatelj države. Oni koji se čvrsto drže cijele katoličke vjere bit će malobrojni i univerzalno će se smatrati zastarjelim, nelogičnim i preprekom koju treba ukloniti.
SADA RIJEČ O MASOVNIM ČITANJIMA
za 2. decembar 2013
Liturgijski tekstovi OVDJE
TAMO neki su tekstovi u Svetom pismu koje je, doduše, teško čitati. Današnje prvo čitanje sadrži jedan od njih. Govori o nadolazećem vremenu kada će Gospod oprati „prljavštinu kćeri Siona“, ostavljajući za sobom granu, narod, koji je Njegov „sjaj i slava“.
... plod zemlje bit će čast i sjaj za preživjele Izraele. Onaj koji ostane na Sionu i onaj koji ostane u Jeruzalemu, nazvat će se svetim; (Izaija 4: 3)
TAMO novi je vjetrić koji mi puše kroz dušu. U najmračnijim noćima proteklih nekoliko mjeseci, to je bio jedva šapat. Ali sada počinje ploviti kroz moju dušu, podižući moje srce prema Nebu na novi način. Osjećam Isusovu ljubav prema ovom malom stadu koje se ovdje svakodnevno okuplja radi duhovne hrane. To je ljubav koja osvaja. Ljubav koja je prevladala svijet. Ljubav koja pobijediće sve što dolazi protiv nas u vremenima koja dolaze. Vi koji dolazite ovamo, budite hrabri! Isus će nas nahraniti i ojačati! On će nas pripremiti za Velika iskušenja koja se sada nadvijaju nad svijetom poput žene koja se sprema na težak rad.
Molitva, by Michael D. O'Brien
OD abdikaciji Petrovog sjedišta od strane pape emeritusa Benedikta XVI. bilo je mnogo pitanja oko privatnog otkrivenja, nekih proročanstava i određenih proroka. Pokušat ću ovdje odgovoriti na ta pitanja ...
I. Povremeno se pozivate na „proroke“. Ali nisu li se proročanstva i redovi proroka završili s Ivanom Krstiteljem?
II. Ipak, ne moramo vjerovati u neko privatno otkriće, zar ne?
III. Nedavno ste napisali da papa Franjo nije "antipapa", kako navodi trenutno proročanstvo. Ali nije li papa Honorije bio jeretik, pa prema tome, nije li trenutni papa mogao biti „Lažni prorok“?
IV. Ali kako proročanstvo ili prorok mogu biti lažni ako nas njihove poruke traže da molimo krunicu, kapelicu i sudjelujemo u sakramentima?
V. Možemo li vjerovati proročkim spisima svetaca?
VI. Kako to da ne napišete više o sluškinji Božjoj Luisi Piccarreta?
DANAS u molitvi sam u svom srcu čuo riječi:
Vjetrovi promjena duvaju i neće prestati sada dok ne pročistim i očistim svijet.
A time nas je obuzela oluja! Jutros smo se probudili u snježnim bankama do 15 stopa u našem dvorištu! Većina toga bila je posljedica, ne snježnih padavina, već jakog, neumornog vjetra. Izašao sam napolje i - između klizanja niz bijele planine sa sinovima - snimio nekoliko snimaka oko farme na mobilnom telefonu i podijelio ih sa svojim čitaocima. Nikada nisam vidio da oluja vjetra daje takve rezultate ovo!
Doduše, nije baš ono što sam zamišljao za prvi dan proljeća. (Vidim da sam rezerviran da govorim u Kaliforniji sljedeće sedmice. Hvala Bogu….)
THE poanta cijele ove serije o karizmatičnim darovima i pokretu je ohrabriti čitatelja da se ne boji izvanredan u Boga! Da se ne bojite „širom otvoriti svoja srca“ za dar Duha Svetoga kojeg Gospod želi izliti na poseban i moćan način u naše vrijeme. Dok čitam pisma koja su mi poslana, jasno je da karizmatična obnova nije prošla bez svojih tuga i neuspjeha, svojih ljudskih nedostataka i slabosti. Pa ipak, upravo se to dogodilo u ranoj Crkvi nakon Pedesetnice. Sveti Petar i Pavle posvetili su mnogo prostora ispravljanju različitih crkava, moderiranju karizmi i ponovnom fokusiranju nadobudnih zajednica na usmenu i pisanu tradiciju koja im je predana. Ono što apostoli nisu učinili je poricanje često dramatičnih iskustava vjernika, pokušavanje gušenja karizme ili utišavanje revnosti naprednih zajednica. Umjesto toga, rekli su:
Ne gasite Duha ... težite ljubavi, već željno težite duhovnim darovima, posebno da biste mogli prorokovati ... iznad svega, neka vaša ljubav jednih prema drugima bude intenzivna ... (1. Sol 5:19; 1. Kor 14: 1; 1. Pet 4: 8)
Posljednji dio ove serije želim posvetiti razmjeni vlastitih iskustava i razmišljanja otkako sam prvi put doživio karizmatični pokret 1975. Umjesto da ovdje dam cijelo svoje svjedočenje, ograničit ću ga na ona iskustva koja bismo mogli nazvati „karizmatičnim“.
Duhova, Umjetnik nepoznat
PENTEKOST nije samo jedan događaj, već milost koju Crkva može ponovo i ponovo iskusiti. Međutim, u prošlom stoljeću pape se nisu molili samo za obnovu u Duhu Svetom, već za „novi Duhovi ”. Kad se uzmu u obzir svi znakovi vremena koji su pratili ovu molitvu - među njima je ključno neprekidno prisustvo Blažene Majke koja se sa svojom djecom na zemlji okuplja kroz trajna ukazanja, kao da je opet bila u „gornjoj sobi“ s apostolima … Riječi Katekizma poprimaju novi osjećaj neposrednosti:
... u „krajnje vrijeme“ Gospodnji Duh će obnoviti srca ljudi, ugravirajući u njih novi zakon. Okupit će i pomiriti raštrkane i podijeljene narode; on će preobraziti prvo stvorenje i Bog će tamo boraviti s ljudima u miru. -Katekizam Katoličke crkve, ne. 715
Ovo vrijeme kada Duh dolazi da „obnovi lice zemlje“ je razdoblje, nakon Antihristove smrti, tokom onoga što je Otac Crkve u apokalipsi svetog Jovana istakao kao “Hiljadu godina”Doba kada je Sotona okovan u ponor.Nastaviti čitanje
AS danas gledamo na karizmatičnu obnovu, vidimo veliki pad njenog broja, a oni koji ostaju uglavnom su sijedi i bijeli. O čemu se onda radilo u karizmatičnoj obnovi ako se na površini čini da vrti? Kao što je jedan čitatelj napisao u odgovoru na ovu seriju:
U nekom trenutku karizmatični pokret je nestao poput vatrometa koji osvjetljava noćno nebo, a zatim ponovno pada u mrak. Bila sam pomalo zbunjena da će potez Svemogućeg Boga proći i konačno nestati.
Odgovor na ovo pitanje možda je najvažniji aspekt ove serije, jer nam pomaže da shvatimo ne samo odakle dolazimo, već i budućnost budućnosti Crkve ...
I već su me pitali jesam li „karizmatik“. A moj odgovor je: „Jesam katolički! ” Odnosno, želim biti potpuno Katolik, živjeti u središtu pologa vjere, srcu naše majke, Crkve. I zato, težim biti „karizmatičnim“, „marijanskim“, „kontemplativnim“, „aktivnim“, „sakramentalnim“ i „apostolskim“. To je zato što sve navedeno ne pripada ovoj ili onoj grupi ili ovom ili onom pokretu, već čitav tijelo Hristovo. Iako se apostolati mogu razlikovati u fokusu njihove određene karizme, kako bi bili potpuno živi, potpuno „zdravi“, nečije srce, nečiji apostolat, trebalo bi biti otvoreno za čitav riznica milosti koju je Otac podario Crkvi.
Blagoslovljen Bog i Otac našega Gospodina Isusa Hrista, koji nas je blagoslovio u Hristu svakim duhovnim blagoslovom na nebesima ... (Ef 1)
AS moja nedavna turneja u službi je napredovala, osjetio sam novu težinu u svojoj duši, težinu srca za razliku od prethodnih misija koje mi je Gospod poslao. Nakon propovijedi o Njegovoj ljubavi i milosti, jedne sam noći pitao Oca zašto svijet ... zašto bilo ko ne bi željeli otvoriti svoja srca Isusu koji je dao toliko toga, koji nikada nije povrijedio dušu i koji je otvorio nebeska vrata i stekao svaki duhovni blagoslov za nas svojom smrću na križu?
Odgovor je stigao brzo, riječ iz samog Svetog pisma:
I ovo je presuda da je svjetlost došla na svijet, ali ljudi su više voljeli tamu od svjetlosti, jer su njihova djela bila zla. (Ivan 3:19)
Kao što sam razmišljao o ovoj riječi, sve je veći osjećaj da je to definitivno reč za naše doba, zaista a presuda za svijet koji je sada na pragu izvanrednih promjena….
Lot bježi od Sodome, Benjamin West, 1810
THE valovi zbunjenosti, nesreće i neizvjesnosti udaraju na vrata svake nacije na zemlji. Kako cijene hrane i goriva rastu, a svjetska ekonomija tone poput sidra morskog dna, mnogo se govori o tome skloništa—Sigurna utočišta za preživljavanje nadolazeće Oluje. Ali danas postoji opasnost s kojom se suočavaju neki kršćani, a to je da padnu u samoodržan duh koji postaje sve rašireniji. Web stranice za preživljavanje, oglasi za hitne slučajeve, generatore energije, šporete za hranu i zlatnu i srebrnu ponudu ... strah i paranoja danas su vidljivi kao nesigurne gljive. Ali Bog poziva svoj narod na drugačiji duh od svjetskog. Duh apsolutnog povjerenje.