Završno suđenje?

Duccio, Izdaja Hrista u Getsemanskom vrtu, 1308 

Svima vama će se pokolebati vjera, jer je zapisano:
'Udarit ću pastira,
i ovce će se rastjerati.'
(Označi 14: 27)

Pre drugog Hristovog dolaska
Crkva mora proći kroz konačno suđenje
to će poljuljati vjeru mnogih vjernika ... -
Katekizam Katoličke crkve, br.675, 677

ŠTA da li je ovo "konačno suđenje koje će poljuljati vjeru mnogih vjernika?"  

2005. godine, među prvima “sada reči” Primio sam u molitvi bio je dolazak "progon" - a "moralni cunami" sa "gej brakovima" u svom epicentru.^[1]cf. Progon! ... i moralni cunami Danas se rodna ideologija sada širi katoličkim učionicama poput plimnog vala dok "zdravstvene" institucije nude da hemijski kastriraju i hirurški mijenjaju djecu,^[2]npr. OVDJE, OVDJE, I OVDJE i neki biskupi otvoreno razgovarajte o „blagoslovlju“ homoseksualnih zajednica. Najviše alarmantno je da postoji mali ili nikakav otpor javnosti od strane hijerarhije u ovom otvorenom ratu protiv ljudske seksualnosti. Umjesto toga, Vatikan je fiksiran na “klimatska promjena"^[3]cf. “Papa Franjo kaže 'ne ratu', poziva na klimatske akcije u ćaskanju uživo s Billom Clintonom" i, nažalost, napreduje na planu Big Pharma.^[4]cf. Otvoreno pismo katoličkim biskupima

... danas to vidimo u zaista zastrašujućem obliku: najveći progon Crkve ne dolazi od vanjskih neprijatelja, već se rađa iz grijeha u Crkvi. —PAPA BENEDICT XVI, intervju o letu za Lisabon, Portugal; LifeSiteNews, 12. maja 2010

Velika zbrka

Sve veći broj laika, svećenika, biskupa i kardinala izražava ozbiljnu zabrinutost oko smjera Vatikana općenito. Od zapanjujućih imenovanja, preko zabrinjavajućih papinih opaski, do usklađivanja s opasnim globalnim planovima, mnogi vjerni katolici osjećaju se prepušteni vukovima. 

Kada je papa Benedikt XVI dao ostavku 2013., stalno sam iznova čuo jednu od najjačih unutrašnjih riječi do sada: “Sada ulazite u opasna i zbunjujuća vremena. " Sada znam zašto.

O tome sam naširoko razgovarao s američkom vidjelicom, Jennifer, koja je dobila slične riječi od Našeg Gospodina 2005. (da je jedan zvaničnik Vatikana na kraju ohrabrivao je proširiti svijetom):

Ljudi moji, ovo vrijeme zabune će se samo umnožavati. Kad znakovi počnu izlaziti poput vagona, znajte da će se zbrka samo umnožavati s tim. Molim te! Molite se draga djeco. Molitva je ono što će vas održavati snažnim i omogućit će vam milost da branite istinu i ustrajete u ovim vremenima kušnji i patnji. —Isus Jennifer, 3. novembra 2005

Sa poljupcem?

Juda, izdaješ li Sina Čovječjeg
poljupcem? (Luka 22:48)

Kardinal Gerhard Müller je rekao, 

... pravi prijatelji nisu oni koji se dodvoravaju papi, već oni koji mu pomažu istinom i teološkom i ljudskom kompetencijom. -Corriere della Sera, 26. novembra 2017; citat iz Moynihan Letters, # 64, 27. novembra 2017

To bi prije svega trebalo doći od njegove braće biskupa.^[5]Što se tiče laika: „Prema znanju, sposobnosti i ugledu koji [laici] posjeduju, oni imaju pravo, a ponekad i dužnost da ispolje svetim pastirima svoje mišljenje o stvarima koje se odnose na dobro Crkve. i da svoje mišljenje obznane ostatku kršćanskih vjernika, ne dovodeći u pitanje integritet vjere i morala, s poštovanjem prema svojim pastirima, i vodeći računa o zajedničkoj koristi i dostojanstvu osoba.” —Kodeks kanonskog prava, Kanon 212 §3 Ali šta se dešava kada Papa na položaje moći imenuje ljude koji, uz „poljubac“ pogrešnog saosećanja, predlažu lažno ili Anti-milosrđe?

Zbunjujuće je da je šef Papinske akademije za život podržao italijanski zakon o pobačaju^[6]cf. jahlf.org dok sugeriše da potpomognuto samoubistvo može biti „najveće opšte dobro koje je konkretno moguće“.^[7]cf. lifeesitenews.com Također je promovirao ubrizgavanje djeci eksperimentalne genske terapije COVID-a kada je to bilo, i još uvijek je, potpuno nepotrebno^[8]Svjetski poznati biostatičar i epidemiolog, prof. John Iannodis sa Univerziteta Standford, objavio je rad o stopi smrtnosti od infekcije COVID-19. Evo statistike stratificirane po godinama koje počinju sa godinama:

0-19 godina: 0027% (ili stopa preživljavanja od 99.9973%)
20-29 .014% (ili stopa preživljavanja od 99.986%)
30-39 .031% (ili stopa preživljavanja od 99.969%)
40-49 .082% (ili stopa preživljavanja od 99.918%)
50-59 .27% (ili stopa preživljavanja od 99.73%)
60-69 .59% (ili stopa preživljavanja od 99.31%) (Izvor: medrxiv.org) up. lifeesitenews.com pa čak i smrtonosna.^[9]“Nekoliko analiza podataka iz cijele Evrope, nažalost, otkrilo je zabrinjavajuću vezu između odobrenja Pfizer vakcine protiv COVID-19 za djecu i porasta viška smrtnih slučajeva među djecom. Sa najnovijim otkrićem povećanje od 760% viška smrtnih slučajeva.” cf. shtfplan.com 

o. Antonio Spadaro, poznat kao “papin glasnogovornik”, upravo je imenovan u rimsku kuriju – čovjek koji tvrdi da je Isus bio “bezosjećajan” i “nepoštovan” i kojeg je “izliječio” od svog “nacionalizma” i “rigidnosti” njegova razmjena sa ženom Kanaankom.^[10]cf. blog.messainlatino.it

Izabrani kardinal Víctor Manuel Fernández (foto: Daniel Ibanez/CNA/EWTN)

Možda je ipak najzačuđujuće imenovanje nadbiskupa Victora Manuela Fernándeza imenovanog za kardinala na drugu najvišu funkciju u Crkvi koja će nadgledati ortodoksnost katoličke doktrine (on je svećenik koji je ironično napisao knjigu o erotskim ljubakanje.^[11]cf. ncronline.org ) Kako je izvijestio Edward Pentin, čini se da novi prefekt Dikasterija doktrine vjere ostaje otvoren za „blagoslovlje“ homoseksualnih zajednica „ako se blagoslov daje na takav način da ne izazove tu zabunu“, rekao je arh. Fernández.^[12]ncregister.com Ali kako Katolička crkva može blagosloviti seksualnu zajednicu za koju ona odmah uči da je „prisutno neuređena?“^[13]CCC, 2357: „Homoseksualnost se odnosi na odnose između muškaraca ili između žena koje doživljavaju isključivu ili dominantnu seksualnu privlačnost prema osobama istog spola. Poprimio je razne oblike kroz vekove iu različitim kulturama. Njegova psihološka geneza ostaje uglavnom nerazjašnjena. Zasnivajući se na Svetom pismu, koje homoseksualne radnje predstavlja kao djela teške izopačenosti, tradicija je uvijek izjavljivala da su “homoseksualni činovi suštinski neuređeni”. Oni su u suprotnosti sa prirodnim zakonom. Oni zatvaraju seksualni čin uz dar života. Oni ne polaze od istinske afektivne i seksualne komplementarnosti. Ni pod kojim okolnostima se ne mogu odobriti.” Odgovor je ona ne može: „Ni pod kojim okolnostima se ne mogu odobriti“, navodi se Katehizam odjekujući biblijski običaji.^[14]cf. “Kritikujući Fr. Martinova LGBT web stranica" Pa zašto se o tome uopće javno raspravlja kada je bivša Kongregacija doktrine vjere već izjavila:

…nije dozvoljeno davati blagoslov vezama ili partnerstvima, čak i stabilnim, koji uključuju seksualnu aktivnost izvan braka (tj. izvan neraskidive zajednice muškarca i žene koja je sama po sebi otvorena za prenošenje života), kao što je slučaj zajednica između osoba istog pola. Prisutnost u takvim odnosima pozitivnih elemenata, koji se sami po sebi trebaju cijeniti i cijeniti, ne može opravdati te odnose i učiniti ih legitimnim objektima crkvenog blagoslova, budući da pozitivni elementi postoje u kontekstu zajednice koja nije naređena Stvoriteljevom planu. . —15. mart 2021; press.vatican.va

Evo zašto je ovaj javni stav tako ozbiljan. Jednostavnim dizanjem uma da bi takvi nemoralni postupci (sindikati) mogli možda budu “blaženi”, posebno mladi ljudi mogu biti odvedeni u grešne odnose koji bi ih mogli oštetiti za život, ako ne i za vječnost, pod lažnom pretpostavkom da postoji nešto pravedno u aktivnostima suprotno “Stvoriteljevom planu”. Riječ za ovo je skandal. 

Skandal je stav ili ponašanje koje drugog navodi da čini zlo. Osoba koja pravi skandal postaje komšijina kušač. On šteti vrlini i integritetu; čak može uvući svog brata u duhovnu smrt. Skandal je težak prekršaj ako je neko djelom ili propustom namjerno naveden na teško djelo. Skandal poprima posebnu težinu zbog autoriteta onih koji ga uzrokuju ili slabosti onih koji su skandalizirani. Ono je potaknulo našeg Gospodina da izgovori ovu kletvu: „Ko navede na grijeh jednog od ovih malih koji vjeruju u mene, bolje bi mu bilo da mu se oko vrata pričvrsti veliki mlinski kamen i da se udavi u dubini morskoj. ” Skandal je težak kada ga daju oni koji su po prirodi ili dužnosti dužni da podučavaju i obrazuju druge. Isus zamjera književnike i fariseje zbog toga: on ih upoređuje s vukovima u ovčjoj koži. -Katekizam Katoličke crkve, n. 2284-2285

Na vrhu ovog skandala je još jedan čovjek iz Franjinog kruga koji je tvrdio da Papa pruža podršku homoseksualnim građanskim zajednicama.

Ne samo da [papa Franjo] to toleriše, on to podržava… on je možda na neki način, kako mi kažemo u Crkvi, razvio svoju vlastitu doktrinu… Moramo računati s činjenicom da je poglavar Crkve sada rekao da je on smatra da su građanski sindikati ok. I mi to ne možemo odbaciti... Biskupi i drugi ljudi ne mogu to odbaciti tako lako kako bi htjeli. Ovo je na neki način, to je neka vrsta učenja koje nam on daje. —Fr. James Martin, CNN.com; kontroverzu pogledajte ovdje: The Body Breaking

Njeni sveštenici krše moj zakon i skrnave ono što ja smatram svetim; ne prave razliku između svetog i običnog, niti uče razliku između nečistog i čistog... (Jezekilj 22:26)

Miješani papski signali

Međutim, ne može se jednostavno reći da je o. Martin je ovaj zaključak izvukao iz ničega. Objasnio sam kontekst njegovih primjedbi na osnovu kontroverznog televizijskog intervjua koji je Francis dao i koji je doveo do utrkivanja naslova širom svijeta izjavljujući, 'Franjo postaje 1. papa koji odobrava istospolne civilne zajednice. (Vidi The Body Breaking, što je također bilo proročansko upozorenje da bi takve izjave mogle podstaći raskol. Zaista, jedan svećenik je nedavno stao pred kameru i izjavio da Franjo “nije papa i nije katolik” jer se drži “jeresi”. Više o tome u malo.)

Papa Franjo je više puta potaknuo stotine hiljada mladih okupljenih na Svjetskom danu mladih u Lisabonu da su "svi" dobrodošli u Katoličku crkvu. Kasnije, kada je zamoljen da izravno komentira one koji se izjašnjavaju kao homoseksualci, ali koji se ne osjećaju pozvanima na celibat, a ipak žele biti dio Crkve, papa Franjo je pozvao na parabolu o svadbenom banketu.

Isus je vrlo jasan u vezi ovoga: svakoga... poslao je na ulicu da pozove svakoga, svakoga, svakoga. Da bi ostalo jasno, Isus kaže „zdravi i bolesni“, „pravednici i grešnici“, svi, svi, svi. Drugim riječima, vrata su svima otvorena, svako ima svoj prostor u Crkvi. Kako će svaka osoba to proživjeti? Pomažemo ljudima da žive tako da mogu zrelo zauzeti to mjesto, a to se odnosi na sve vrste ljudi. Ne smijemo biti površni i naivni, tjerati ljude na stvari i ponašanja za koja još nisu zreli, ili nisu sposobni. —28. avgusta 2023., komentari portugalskim jezuitima, laciviltacattolica.com

Zaista, svima je dozvoljeno i dobrodošlo da uđu u katoličku crkvu. Pitanje je šta nas čini stvarnim članovima Hristovog Tijela? Prema Svetom pismu, 

Jovan kršten sa a krštenje pokajanja, govoreći ljudima da vjeruju u onoga koji će doći poslije njega, odnosno u Isusa. (Djela 19:4)

Katekizam kaže: „Krštenje je glavno mjesto za prvo i temeljno obraćenje. Vjerom u Evanđelje i krštenjem čovjek se odriče zla i stiče spasenje.”^[15]ne. 1427 Kao što je Petar ponovio u svojoj prvoj javnoj propovijedi: “Pokajte se, dakle, i obratite se, da vaši grijesi budu izbrisani, i da vam Gospod podari vremena osvježenja.”^[16]Dela 3: 19 Pokajanje je uslov da počnete doživljavati “osvježenje” u Kristovoj Crkvi.

Ipak, Franjo nastavlja:

Pošto su vrli u drugim oblastima svog života i poznaju doktrinu, možemo li reći da su svi u zabludi, jer ne osećaju, u savesti, da su njihovi odnosi grešni?

Sveto pismo nas poziva na “poslušnost vjere”.^[17]Rom 1: 5 Naša je obaveza, dakle, da slijedimo informisani svijest. 

Savjest mora biti informisana, a moralno rasuđivanje prosvijetljeno. Dobro formirana savest je ispravna i istinita. Formulira svoje sudove prema razumu, u skladu sa istinskim dobrom voljom mudrosti Stvoritelja. Obrazovanje savesti je neophodno za ljudska bića koja su podvrgnuta negativnim uticajima i napaćena grehom da preferiraju sopstveni sud i odbace autoritativna učenja. -Katekizam Katoličke crkve, n 1783

o. Dominic Legge, OP je instruktor sistematske teologije u Dominikanskoj kući studija u Washingtonu, DC. On objašnjava ključnu razliku između rasta u svetosti i raskida sa grijehom. 

Ono što je Ivan Pavao nazvao “zakonom postupnosti” ne odnosi se na “postupno” odvraćanje od grijeha, već na višegodišnju kršćansku doktrinu da još nismo savršeni u prvom trenutku našeg obraćenja. Kada primimo milost obraćenja, definitivno se odvajamo od zla, a zatim postepeno napredovati u svetosti. Možda čak i padnemo u teški grijeh, ali, potpomognuti milošću, pokajemo se i počinjemo iznova. Ovdje sakrament pokore ima važnu ulogu: poziva nas da se definitivno odreknemo svojih grijeha sa čvrstom svrhom ispravke. U stvari, onaj ko se još neće pokajati, još neće prihvatiti Božiju milost, pa mu nije oprošteno. (CCC br. 1451; DH 1676.) —14. oktobra 2014.; opeast.org

Uspon u svetosti je postepen, ali odricanje od grijeha ne može biti. Kao takav, „prostor u crkvi“ ne znači imati klupu za sjedenje, već Spasitelja da mi oprosti, a zatim me oslobodi moći grijeha i njegovih posljedica. Prijateljstvo sa Hristom je, dakle, zasnovano na poslušnosti Njegovoj nepogrešivoj Reči.

Vi ste moji prijatelji ako radite ono što vam zapovijedam. (Jovan 15:14) Zašto me zovete: 'Gospode, Gospode', a ne činite ono što vam zapovedam? (Luka 6:46)

Dakle, parabola o banketu zapravo pokazuje da su svi dobrodošli, ali „prostor“ za stolom pripada samo onima koji se „definitivno razbiju od zla“:

Kada je kralj ušao da dočeka goste, ugledao je čovjeka koji nije bio obučen u svadbenu odjeću. Rekao mu je: 'Prijatelju moj, kako to da si došao ovamo bez svadbene haljine?' Ali on je bio sveden na tišinu. (Matej 22:9, 11-12)

Jer se javila milost Božja za spasenje svih ljudi, obučavajući nas da se odreknemo nereligije i ovozemaljskih strasti i da živimo trezveno, pošteno i pobožno na ovome svijetu... (Tit 2-11) Jer se svi moramo pojaviti pred sudištem Hristovim, tako da svako može primiti nadoknadu prema onome što je učinio u telu, bilo dobro ili zlo. (2. Korinćanima 5:10)

Bratsko ispravljanje

Ono čemu svjedočimo u katoličkim institucijama, Svjetskom danu mladih i društvu u cjelini nije samo suosjećanje prema onima koji se bore sa svojim seksualnim identitetom, već promoviranje i prihvaćanje načina života koji ide uz to. Nekoliko kardinala, biskupa i svećenika izrazilo je ozbiljnu zabrinutost zbog ove skandalozne zabune. Ali, prema riječima novog župana, ne smiju.

Sada, ako mi kažete da neki biskupi imaju poseban dar Duha Svetoga da sude o doktrini Svetog Oca, ući ćemo u začarani krug (gdje svako može tvrditi da ima pravu doktrinu) i to bi bila jeres i raskol. —Prefekt, nadbiskup Víctor Manuel Fernández, 11. septembra 2023.; ncregister.com

Ovo je zapanjujuća izjava koja dolazi iz Dikasterija za doktrinu vjere. Za Katekizam Katoličke crkve jasno kaže:

Božanska pomoć se daje i nasljednicima apostola, poučavajući u zajednici sa nasljednikom Petrovim... što vodi boljem razumijevanju Otkrivenja u pitanjima vjere i morala.  -CCC, 892

Zapravo, svaki vjerni katolik može tvrditi da ima pravu doktrinu jer je u zajednici sa Svetom Tradicijom! Štaviše,

Papa nije apsolutni suveren, čije su misli i želje zakon. Suprotno tome, papina služba je garant poslušnosti prema Hristu i Njegovoj riječi. —PAPA BENEDIKT XVI, Homilija od 8. maja 2005.; San Diego Union-Tribune

Čak je i papa Franjo izjavio to:

U jednom važnom novom intervjuu, episkop Atanasije Šnajder je izjavio:

Papa ne može počiniti jeres kada govori ex cathedra, ovo je dogma vjere. U svom učenju izvan izjave ex cathedra, međutim, može počiniti doktrinarne nejasnoće, greške, pa čak i jeresi. A pošto papa nije identičan sa cijelom Crkvom, Crkva je jača od pojedinačnog zabludjelog ili heretičkog pape. —19. Rujna 2023, onepeterfive.com

Ali dalje pojašnjava da, čak iu takvim slučajevima, niko u Crkvi nema ovlasti da jednostrano proglasi papinstvo nevažećim. 

Čak iu slučaju pape jeretika, on neće automatski izgubiti svoju funkciju i ne postoji tijelo unutar Crkve koje bi ga proglasilo svrgnutim zbog krivovjerja. Takvi postupci bi se približili nekoj vrsti jeresi sabornosti ili episkopalizma. Hereza koncilijarizma ili episkopalizma u osnovi govori da postoji tijelo unutar Crkve (Ekumenski savjet, Sinod, Kolegij kardinala, Kolegij biskupa) koje može izdati pravno obavezujuću presudu nad Papom. Teorija o automatskom gubitku papstva zbog jeresi ostaje samo mišljenje, a to je primijetio čak i sveti Robert Bellarmine i nije to iznio kao učenje samog Učiteljstva. Višegodišnji papski magisterija nikada nije podučavao takvo mišljenje. -Ibid.

Objašnjenje biskupa Atanasija ključno je u trenutku kada mnoštvo katolika, izbezumljenih zbog papstva, počinje koketirati s raskolom. Umjesto toga, „u takvom slučaju“, dodaje on, „treba ga s poštovanjem ispraviti (izbjegavajući čisto ljudski bijes i jezik bez poštovanja), oduprijeti mu se kao što bi se opirao lošem ocu porodice.

Moramo pomoći papi. Moramo biti s njim kao što bismo stajali i sa svojim ocem. —Kardinal Sarah, 16. maja 2016., Pisma iz časopisa Robert Moynihan

Završno suđenje?

Krst jeretičkog pape
– čak i kada je ograničenog trajanja –
je najveći zamislivi križ za cijelu Crkvu.
—Biskup Atanasije Šnajder
Mart 20, 2019, onepeterfive.com

Moramo imati dovoljno natprirodne vjere, povjerenja, poniznosti,
i duh krsta da bi izdržao
tako vanredno suđenje.
—Biskup Atanasije Šnajder
19. septembra 2023.; onepeterfive.com

Ova zbrka kojoj svjedočimo nije ništa drugo do haos Getsemanije... od tame i agonije, do iznenadnog „talasa” straže, do Judine izdaje, do kukavičluka apostola. Zar ne živimo ovaj trenutak iznova?

Prije Hristovog drugog dolaska, Crkva mora proći kroz posljednje suđenje koje će poljuljati vjeru mnogih vjernika ... Crkva će ući u slavu kraljevstva tek ovom posljednjom Pashom, kada će slijediti svog Gospoda u njegovoj smrti i uskrsnuću. -Katekizam Katoličke crkve, br.675, 677

Isus je izjavio: “Ti si Petar, i na ovoj stijeni Ja ću sagraditi Crkvu Svoju, i vrata donjeg svijeta je neće nadvladati.”  Šta bi možda moglo više „pokolebati vjeru mnogih vjernika“ nego vidjeti pukotine koje se pojavljuju u toj steni staroj 2000 godina? Šta bi moglo biti više zbunjujuće nego da se oni koji su zaduženi za čuvanje „depozita vjere“ počnu bezobzirno poigravati s njim?

Čuvanje depozita vjere je misija koju je Gospodin povjerio svojoj Crkvi i koju ona ispunjava u svakom vremenu. - POZIVI JOHN PAUL II, Fidei Depositum

Biskup Joseph Strickland, CNS Photo

Šta može biti uznemirujuće nego da se nečija Majka, pravi Učitelj, dovede u pitanje?

Znam da se [Franjo] okružio ljudima koji su jasno govorili jeretičke izjave... Kada imate situaciju u kojoj je sumnjivo ono što Hristov namjesnik radi, onda ostajem pri Kristu. Vjerujem u Petrovu kancelariju, vjerujem u Katoličku crkvu jer Ja verujem u Hrista. Dakle, to je zagonetka za koju nemam nikakvog rješenja – kako ćemo ovo riješiti? Ali moj odgovor je pun ljubavi i milosrđa… sa istinskim milosrđem… —Biskup Joseph Strickland, 19. septembra 2023.; Vijesti uživo danas 

Moramo zapamtiti, braćo i sestre, da se Kristovo obećanje zaštite od pakla nije odnosilo na instituciju, zgradu, pa čak ni na „Vatikan“. Odnosi se na vjerno stado, Njegovo mistično tijelo. 

Trenutno vlada velika nelagoda u svijetu i u Crkvi i ono što je u pitanju je vjera... Ponekad čitam odlomak iz Evanđelja iz posljednjih vremena i potvrđujem da se u ovom trenutku pojavljuju neki znakovi tog kraja ... Ono što me pogađa, kad pomislim na katolički svijet, jest da u katolicizmu izgleda ponekad -dominirati nekatoličkim načinom razmišljanja i može se dogoditi da sutra ta nekatolička misao unutar katoličanstva hoće sutra postanite jači. Ali to nikada neće predstavljati misao Crkve. Neophodno je da malo jato egzistira, bez obzira koliko mala mogla biti. —PAPA PAUL VI, Tajni Pavao VI, Jean Guitton, str. 152-153, referenca (7), str. ix.

Dok je Juda izdao Hrista, Petar Ga se odrekao, a ostali učenici su trčali u različitim pravcima, bio je jedan apostol koji je jednostavno stajao – stajao ispod Krsta, pored Gospe. Sveti Jovan se nije zaokupljao iznenadnom zbunjenošću; nije trčao za Petrom da ga proglasi anatema ili loviti druge apostole da ih optuže za pobunu. Nije mogao kontrolisati nered, podjelu, otpadništvo. Ali on mogao kontrolišu njegov odgovor. 

I gle, John se iznenada našao usred haosa i zbrke, usred te oluje, da je On bio ne bez majke! 

Kad je Isus vidio svoju majku i tamošnjeg učenika kojeg je volio, rekao je majci: "Ženo, evo, tvoj sin." Tada reče učeniku: "Evo, tvoja majka." I od tog sata učenik ju je uzeo u svoj dom. (Jovan 19: 26-27)

Nije slučajno što je Gospa rekla u Fatimi:

Moje Bezgrješno Srce biće vam utočište i put koji će vas odvesti k Bogu. —Drugo ukazanje, 13. juna 1917, Otkrivenje dva srca u moderno doba, www.ewtn.com

Vjera mnogih je trenutno poljuljana. Sotona dovodi u iskušenje mnoge da pobjegnu ili u raskol ili u pogrešnu ideju da je svaka riječ iz papinih usta dogma. Raskol i papolatrija su obje greške.

Ne, nemojte izdati, poricati ili bježati. štand. Stojte mirno s Isusom i Marijom — i oni će vas sigurno provesti kroz ovo Oluja od zbunjenost i čuvati vas, čak i ako bi Peterova barka trebala Brodolom na neko vrijeme.

Nikada neću napustiti Katoličku crkvu. Šta god da se desi nameravam da umrem kao rimokatolik. Nikada neću biti dio raskola. Samo ću zadržati vjeru kakvu poznajem i odgovoriti na najbolji mogući način. To je ono što Gospod očekuje od mene. Ali uvjeravam vas ovo: nećete me naći kao dio nekog šizmatičkog pokreta ili, ne daj Bože, koji vodi ljude da se odvajaju od Katoličke crkve. Što se mene tiče, to je crkva našeg Gospoda Isusa Hrista i papa je njegov namesnik na zemlji i neću da se odvajam od toga. —Kardinal Raymond Burke, LifeSiteNews, 22. avgusta 2016

Vjerujem u jedinstvo Crkve i neću dozvoliti nikome da iskoristi moja negativna iskustva ovih posljednjih mjeseci. Crkvene vlasti, s druge strane, trebaju saslušati one koji imaju ozbiljna pitanja ili opravdane žalbe; ne ignorišući ih, ili još gore, ponižavajući ih. U suprotnom, bez želje, može doći do povećanja rizika od sporog razdvajanja koje bi moglo rezultirati raskolom dijela katoličkog svijeta, dezorijentiranog i razočaranog. —Kardinal Gerhard Müller, Corriere della Sera, 26. novembra 2017; citat iz Moynihan Letters, # 64, 27. novembra 2017

Related Reading

Judin čas

Tragom svetog Jovana

Hvala puno onima koji
bili u mogućnosti da podrže The Now Word.

sa Nihil Prepreka

Na putovanje s Markom u The Sada Word,
kliknite na donji natpis za pretplatiti.
Vaša e-adresa neće biti podijeljena ni sa kim.

Sada na Telegramu. Kliknite:

Pratite Marka i dnevne "znakove vremena" na MeWe:

Pratite Markova djela ovdje:

Slušajte sljedeće: