Camina amb l’Església

 

ALLÀ és una mica una sensació d’enfonsament a l’intestí. Ho he estat processant tota la setmana abans d’escriure avui. Després de llegir comentaris públics de fins i tot catòlics coneguts, de mitjans “conservadors” per a laics normals ... és evident que les gallines han tornat a casa a dormir. La manca de catequesi, formació moral, pensament crític i virtuts bàsiques a la cultura catòlica occidental està augmentant el seu cap disfuncional. En paraules de l'arquebisbe Charles Chaput de Filadèlfia:

... no hi ha cap manera fàcil de dir-ho. L’Església dels Estats Units ha fet una mala feina formant la fe i la consciència dels catòlics durant més de 40 anys. I ara recollim els resultats: a la plaça pública, a les nostres famílies i a la confusió de la nostra vida personal. —Arquebisbe Charles J. Chaput, OFM Cap., Renderització a Cèsar: la vocació política catòlica, 23 de febrer de 2009, Toronto, Canadà

Avui en dia, molts cristians ni tan sols són conscients dels ensenyaments bàsics de la fe ... —Cardinal Gerhard Müller, 8 de febrer de 2019, Catholic News Agency

Els "resultats" s'assemblen a un naufragi, com, per exemple, els polítics "catòlics" que sovint encapçalen el càrrec per exigir l'avortament, el suïcidi assistit i la ideologia de gènere; o el clergat que s’enfronta a dissimulacions d’abusos sexuals mentre es manté en silenci sobre l’ensenyament moral; o els laics, gairebé sense pastors des de fa dècades, o bé abraçant el relativisme moral com a credo informal, o, a l’altre extrem, condemnant públicament qualsevol persona que no subscrigui la seva visió de com hauria de ser l’espiritualitat, la litúrgia o el papa.

És un embolic. Aneu a qualsevol lloc web, bloc, fòrum o pàgina de notícies catòliques i llegiu els comentaris. Són vergonyosos. Si no fos catòlic, el que llegia periòdicament a Internet segurament m’asseguraria que mai ho seria. Les agressions verbals contra el papa Francesc són gairebé sense precedents (tot i que són iguals a les afirmacions de vegades rancioses de Martin Luther). El fet de condemnar i condemnar públicament els companys catòlics que no segueixen un determinat estil litúrgic o que acullen una determinada revelació privada o que simplement no estan d’acord entre ells en altres qüestions constitueix en si mateix un escàndol. Per què?

perquè la unitat de l’Església is el seu testimoni! 

Per això, tots els homes sabran que sou els meus deixebles, si us estimeu els uns als altres. (Joan 13:35)

Per això avui el meu cor s’enfonsa. Mentre el món es tanca a l’Església catòlica (a Orient, literalment, decapiten els cristians i els condueixen a la clandestinitat, mentre que a Occident, legislant l’Església perquè no existeixin), els mateixos catòlics s’estan trencant! 

Començant pel Papa ...

 

ANARQUIA CATHLICA

Recordo el mateix dia que aquest pontificat va començar a ser rebutjat públicament per molts catòlics "conservadors" per la direcció que va escollir per prendre la barca de Pere:

El ministeri pastoral de l’Església no pot obsessionar-se amb la transmissió d’una multitud de doctrines desconegudes que s’han d’imposar amb insistència. La proclamació en un estil missioner se centra en l’essencial, en les coses necessàries: això és també el que fascina i atrau més, el que fa cremar el cor, com va fer als deixebles d’Emaús. Hem de trobar un nou equilibri; en cas contrari, fins i tot l’edifici moral de l’Església caurà com una casa de cartes, perdent la frescor i la fragància de l’Evangeli. La proposta de l’Evangeli ha de ser més senzilla, profunda, radiant. A partir d’aquesta proposició es desprenen les conseqüències morals. —POPE FRANCIS, 30 de setembre de 2013; americamagazine.org

Va aprofundir en la seva primera Exhortació Apostòlica, Evangelii Gaudium, que en aquest moment del món en què la humanitat s'ha intoxicat tant pel pecat, l 'Església ha de tornar al món kerygma, el "primer anunci": 

Als llavis del catequista ha de sonar una i altra vegada la primera proclamació: «Jesucrist us estima; va donar la vida per salvar-te; i ara viu cada dia al teu costat per il·luminar-te, enfortir-te i alliberar-te ". -Evangelii Gaudium, n. 164

Com algú que ha evangelitzat a l’Església catòlica durant més de trenta anys, ho he aconseguit totalment, igual que molts altres que conec en el ministeri. El cor de la nostra fe no és la nostra postura contra l'avortament, l'eutanàsia, l'experimentació de gènere, etc. És l'amor i la misericòrdia de Jesus Christ, La seva recerca dels perduts i del cor trencat i la salvació que els ofereix.

Però quina tempesta de foc va crear la declaració inicial del Papa! I el Papa, que percep una mentalitat massa legalista a l’Església, ha optat per no doblegar-se, no respondre a la majoria de preguntes que li demanaven que aclarís algunes de les seves confuses declaracions o accions des de llavors. No dic que el silenci del Papa sigui necessàriament correcte. Confirmar els germans en la fe no és només el seu deure, sinó que crec que només ho seria enfortir la seva exhortació evangelitzadora. Però depèn d’ell com se sent millor per fer-ho. Doncs potser d’altres hauria ser molt més silenciós, especialment quan s’acusa públicament al Sant Pare d ’“ heretgia ”, mentre que aparentment no entén allò que constitueix canònicament una heretgia o un hereu. ^[1]cf. La resposta de Jimmy Akins  L’ambigüitat no és el mateix que l’heretgia.  

No, aquest papa és ortodox, és a dir, doctrinalment sòlid en el sentit catòlic. Però la seva tasca és reunir l’Església en la veritat, i seria perillós que sucumbís a la temptació d’enfrontar el campament que presumeix del seu progressisme contra la resta de l’Església ... —El cardenal Gerhard Müller, «Als hätte Gott selbst gesprochen», Der Spiegel, 16 de febrer de 2019, pàg. 50

Una altra àrea de divisió és la litúrgia. En una mena de rebombori contra el modernisme i el papa Francesc (que alguns consideren el seu defensor), hi ha una tendència creixent de catòlics que busquen la litúrgia tridentina, l’antic ritu llatí. Hi ha cap problema amb aquells que volen venerar en això, o qualsevol dels altres ritus autoritzats. A més, la litúrgia romana actual, la ordo Missae, i les rúbriques, la música sacra i la reverència que l’envolta, de fet, han estat molt aigualides i ferides, si no s’han omès del tot. Per descomptat, és una autèntica tragèdia. Però el que és encara més greu és com alguns catòlics que prefereixen el ritu tridentí es giren contra el clergat i els laics, que es mantenen en la forma ordinària de la missa, amb els comentaris, imatges i publicacions més rancis del públic. Es burlen obertament de Francis, ridiculitzen els sacerdots i condescenden els altres que aparentment no són tan “piadosos” com ells (vegeu Arma de la missa). És una vergonya que s’afegeix a la resta de vergonyes que patim avui a l’Església. No puc estar boig, temptat com sóc. Hem de ser misericordiosos els uns amb els altres, sobretot quan la gent està òbviament encegada per l’hubris. 

Potser com a darrer exemple és la lletja divisió sobre els aspectes místics de la vida de l’Església. Aquí estic parlant de "revelació privada" o dels carismes de l'Esperit Sant. He llegit comentaris recents, per exemple, trucant als sacerdots, bisbes, cardenals i milions de laics que van a Medjugorje cada any com a "fanàtics idòlegs de Maria", "perseguidors d'aparicions" i "fanàtics", tot i que el Vaticà continua discernint el fenomen allà i fins i tot recentment va animar els pelegrinatges. Aquests comentaris no provenien d'ateus ni fonamentalistes, sinó de "fidels" Catòlics.

 

L’ANTÍDOT

A 2 Tessalonicencs 2: 3, sant Pau va dir que arribaria un moment en què hi hauria un gran rebel · lió contra Crist i l’Església. Això s’entén sobretot com una revolta contra els veritables ensenyaments de la Fe. No obstant això, al començament del Llibre de l'Apocalipsi, Jesús publica Cinc correccions de l'Església cap als "conservadors" i els "progressistes". Aquesta rebel·lió també comporta un element de revolta contra el vicari de Crist, no només per aquells que rebutgen l’ensenyament catòlic, sinó per aquells que rebutgen l’autoritat papal en nom de “ortodòxia” (és a dir, que entren en cisma)?^[2]"cisma és la negativa a sotmetre's al pontífex romà o a la comunió amb els membres de l'Església que se li sotmeten ". -Catecisme de l'Església Catòlica, n. 2089

El fil conductor de tot el que he esmentat anteriorment és essencialment un repudi de l’autoritat del vicari de Crist i del Magisteri que, de fet, és escandalós ja que soscava un testimoni catòlic unit i creïble:

Per tant, caminen pel camí de l’error perillós que creuen que poden acceptar Crist com a cap de l’Església, mentre no s’adhereixen lleialment al seu vicari de la terra. S'han tret el cap visible, han trencat els llaços visibles d'unitat i han deixat el cos místic del Redemptor tan enfosquit i tan mutilat, que aquells que busquen el refugi de la salvació eterna no el poden ni trobar ni trobar. -PAPA PIUS XII, Mystici Corporis Christi (Sobre el cos místic de Crist), 29 de juny de 1943; n. 41; vatican.va

Al final del seu discurs sobre la vinguda de l'Anticrist o "il·legal", Sant Pau dóna l'antídot:

Per tant, germans, manteniu-vos ferms i manteniu ferms les tradicions que us han ensenyat, ja sigui mitjançant una declaració oral o per una carta nostra. (2 Tess 2: 13-15)

Però no es pot mantenir fermament les tradicions que ens han ensenyat sense romandre al mateix temps en comunió amb el El papa i els bisbes en comunió, les berrugues i tot. De fet, es pot veure fàcilment en aquells que han entrat en cisma amb Roma les desviacions de les seves creences respecte a l’única fe veritable. Crist va establir la seva Església només en una roca, i això és Pere. 

És sobre [Pere] que construeix l’Església i confia a ell les ovelles per alimentar-les. I, tot i que assigna el poder a tots els apòstols, no obstant això, va fundar una càtedra única, establint així per la seva pròpia autoritat la font i el distintiu de la unitat de les Esglésies ... es dóna una primacia a Pere i, per tant, queda clar que només n’hi ha una. Església i una cadira ... Si un home no es manté ferm amb aquesta unitat de Pere, s’imagina que encara manté la fe? Si abandona la Càtedra de Pere sobre la qual es va construir l’Església, encara confia que està a l’Església? - Sant Ciprià, bisbe de Cartago, "Sobre la unitat de l'església catòlica", n. 4;  La fe dels primers pares, Vol. 1, pàgines 220-221

Però, què passa quan el Papa confon o quan sembla ensenyar alguna cosa contrària? Oh, vols dir com el 1 papa ho va fer? 

Però quan [Pere] va arribar a Antioquia, jo [Pau] el va oposar a la seva cara, perquè estava condemnat ... Vaig veure que no eren senzills sobre la veritat de l'evangeli (Gàlates 2: 11-14)

Dues coses a treure d’això. Era un company bisbe que va emetre una "correcció filial" del primer papa. En segon lloc, ho va fer "A la cara". 

Preguntat sobre què aconsellaria al papa Francesc respondre als cardenals "Dubia" que encara esperaven una resposta seva, [el cardenal] Müller va dir que tot l'assumpte mai no s'hauria de fer públic, sinó que s'hauria d'haver resolt internament. "Creiem en l'única Església de Crist unida en la fe i l'amor", va dir. -La tauleta, De maig de 17th, 2019

Jesús no va establir una Església voluntàriament o no a la terra, sinó un cos, organitzat amb una jerarquia a qui va atorgar la seva pròpia autoritat. Honrar aquesta autoritat és honorar Crist. Per als seus deixebles, va dir:

Qui t’escolta m’escolta. Qui et rebutja em rebutja. I qui em rebutja rebutja aquell que m’ha enviat. (Lluc 10:16)

... aquest Magisteri no és superior a la Paraula de Déu, sinó que és el seu servidor. Ensenya només allò que se li ha lliurat. A l’ordre diví i amb l’ajut de l’Esperit Sant, ho escolta devotament, el custodia amb dedicació i ho exposa fidelment. Tot el que proposa per a la creença com a divinament revelat s’extreu d’aquest únic dipòsit de fe. -Catecisme de l'Església Catòlica, 86

Podeu veure el que ve els germans i per què sento una roca a l’intestí. Sembla que avancem i ja estem en un moment en què hi haurà qui promourà una falsa església, un anti-evangeli. D'altra banda, hi ha i hi haurà qui rebutjarà el papat del papa Francesc, pensant que romanen a la "veritable església". Atrapats al mig hi haurà la resta que, tot i mantenir les tradicions de l’Església, romandrà en comunió amb el vicari de Crist. Crec que constituirà una gran part de la "prova" que ve, segons el Catecisme, "sacsejarà la fe de molts creients".^[3]CCC, n. 675

Si no voleu enganyar-vos per l’esperit anticrist que preval a la societat actual, un esperit de rebel·lió, llavors “Parar mantingueu fermes les tradicions que us van ensenyar ". I vosaltres, germans i germanes, us van ensenyar Pere i els apòstols i els seus hereus al llarg dels segles.

[No] té la obligació d’obeir els preveres que hi ha a l’Església: aquells que, com he demostrat, posseeixen la successió dels apòstols; aquells que, juntament amb la successió de l’episcopat, han rebut el carisma infal·lible de la veritat, segons el plaer del Pare. —Sant. Ireneu de Lió (189 dC), Contra les herejías, 4: 33: 8

Si vols caminar amb seguretat amb Crist, tu ha de camina amb la seva Església, que és Seu Cos místic. Va haver-hi un moment en què vaig lluitar amb l’ensenyament de l’Església sobre control de la natalitat. Però en lloc de convertir-se en una "cafeteria catòlica" que tria i tria quan pactarà amb el Magisteri, la meva dona i jo acceptem l'ensenyament de l'Església (vegeu Un testimoni íntim). Vint-i-set anys després, tenim vuit fills i tres néts (fins ara!) Dels quals mai no voldríem viure ni un segon. 

Quan es tracta de controvèrsies papals, A revelació privada, fins al Renovació carismàtica ("bateig en l'Esperit"), A qüestions doctrinals, no es converteixi en el seu propi magisteri, un petit vaticà, un papa de butaca. Ser humil. Envieu-lo al Magisteri autèntic. I reconegueu que l’Església és alhora santa, però també està formada per pecadors, de dalt a baix. Discernir amb la Mare, agafant-se la mà, no la va apartar per culpa d'una cua o d'un callos.  

Confieu en Jesús, que no ha construït la seva Església sobre la sorra, sinó la roca, que al final les portes de l’infern mai prevaldran, fins i tot si les coses s’escalfen de tant en tant ... 

Aquest és el meu manament:
estimeu-vos els uns als altres com jo us estimo.
(L’evangeli d’avui)

 

LECTURA RELACIONADA

El papat no és un papa

La Càtedra del Rock

Jesús, el savi constructor

Papa Francesc el ... 

Medjugorje ... Allò que potser no sabreu

Medjugorje, i les armes de fumar

El racionalisme i la mort del misteri

 

Mark arriba a Ontario i Vermont
a la primavera de 2019!
veure aquí per més informació.

Mark interpretarà el magnífic so
Guitarra acústica feta a mà per McGillivray.

veure
mcgillivrayguitars.com