Si Papa Francis On…

 

… Ingon ang Iglesya usa ra nga dili mabahinbahin nga mahisterium, ang papa ug ang mga obispo nga nahiusa kaniya nagdala ang labing kabug-at nga responsibilidad nga wala’y dili klaro nga ilhanan o dili klaro nga pagtudlo ang gikan sa kanila, nga nakalibog sa mga matuuhon o gipahimutang sila sa usa ka sayup nga pagbati sa kasigurohan.
—Gerhard Ludwig Cardinal Müller, kanhing prefek sa
Kongregasyon alang sa Doktrina sa Hugot nga Pagtuo; Unang mga Butang, Abril 20th, 2018

 

ANG Si Papa mahimong makalibog, ang iyang mga pulong dili klaro, ang iyang mga hunahuna dili kompleto. Daghang mga hungihong, pagduda, ug akusasyon nga ang karon nga Pontiff nagsulay sa pagbag-o sa pagtulon-an sa Katoliko. Mao na, alang sa talaan, ania si Papa Francis…

 

Sa iyang panan-aw alang sa umaabot nga Santo Papa (nga nahimo kaniya):

Naghunahuna sa sunod nga Santo Papa, kinahanglan siya usa ka tawo nga gikan sa pagpamalandong ug pagdayeg kang Hesu-Kristo, nagtabang sa Iglesya nga makagawas sa mga dunay peripheries, nga makatabang kaniya nga mahimong mabungahon nga inahan nga nabuhi gikan sa matam-is ug makahupay nga kalipay sa pag-ebanghelisador . —Kardinal Jorge Bergoglio, wala pa mapili sa ika-266 nga papa; Asin ug Asya nga Magasin, p. 8, Isyu 4, Espesyal nga Edisyon, 2013

Sa aborsyon:

Ang [aborsyon mao ang] pagpatay sa usa ka inosente nga tawo. —Sept. Ika-1, 2017; Pag-alagad sa Balita sa Katoliko

Ang among depensa alang sa mga inosente nga wala pa matawo, pananglitan, kinahanglan nga klaro, lig-on ug madasigon, tungod kay ang nakapusta ang dignidad sa kinabuhi sa tawo, nga kanunay sagrado ug nangayo gugma alang sa matag tawo, dili igsapayan ang iyang yugto sa pag-uswag. -Gaudete ug Exsultate, n. 101

Dinhi gibati nako nga dinalian nga ipahayag nga, kung ang pamilya mao ang sangtuwaryo sa kinabuhi, ang lugar diin ang kinabuhi gipanamkon ug giatiman, kini usa ka makalilisang nga panagsumpaki kung nahimo kini usa ka lugar diin ang kinabuhi gisalikway ug giguba. Labihan kadako ang kantidad sa kinabuhi sa tawo, ug dili mabalhin ang katungod sa kinabuhi sa usa ka inosente nga bata nga nagtubo sa tagoangkan sa inahan, nga wala’y giingon nga katungod sa kaugalingon nga lawas nga makahatag katarungan sa usa ka desisyon nga tapuson na ang kinabuhi, nga mao ra ang katapusan. ug nga dili gyud maisip nga "kabtangan" sa ubang tawo. -Amoris Laetitia, dili. 83

Giunsa man naton matudlo sa tinuud ang kaimportante sa pagkabalaka alang sa ubang mga mahuyang nga mga binuhat, bisan kung unsa sila makahasol o dili komportable, kung dili naton maprotektahan ang usa ka embryo sa tawo, bisan kung dili komportable ang presensya niini ug nakamugna mga kalisud? "Kung ang personal ug sosyal nga pagkasensitibo sa pagdawat sa bag-ong kinabuhi nawala, kung ingon pa ang ubang mga porma sa pagdawat nga hinungdanon alang sa katilingbang nawala usab". -Laudato si ', dili. 120

Sa miaging siglo, ang tibuuk kalibutan gi-eskandalo sa gibuhat sa mga Nazi aron masiguro ang kaputli sa lumba. Karon gihimo namon ang parehas, apan adunay puti nga gwantes. —Kinatibuk-ang Tigpaminaw, Hunyo 16, 2018; iol.co.za

Ang pagkuha sa usa ka tawo sama sa pagdangup sa usa ka mamumuno sa kontrata aron masulbad ang usa ka problema. Pagdumala ra ba sa usa ka mamumuno sa kontrata aron masulbad ang usa ka problema? … Sa unsang paagiha ang usa ka buhat nga makapugong sa inosente nga kinabuhi mahimong therapeutic, sibil o bisan sa tawo? —Homily, Oktubre 10, 2018; france24.com

Sa Paul VI ug Humanae Vitae:

… Ang iyang kinaadman matagnaon, tungod kay siya adunay kaisug nga makigbatok sa kadaghanan, aron madepensahan ang disiplina sa moralidad, mag-apply usa ka kulturang preno, supakon ang karon ug sa umaabot nga neo-Malthusianism. —Paniid sa Corriere della Sera; Sulod sa Vatican, Marso 4th, 2014

Sa mga isyu sa euthanasia ug katapusan sa kinabuhi:

Ang Euthanasia ug gitabangan nga paghikog seryoso nga hulga sa mga pamilya sa tibuuk kalibutan… Ang Simbahan, samtang hugot nga gisupak kini mga buhat, gibati ang panginahanglan nga motabang sa mga pamilya nga nag-atiman sa ilang tigulang ug maluya nga mga miyembro. -Amoris Laetitia, dili. 48

Ang tinuud nga pagkamabination wala magtamay, magpakaulaw o dili maapil, labi pa nga gisaulog ang usa ka pasyente nga namatay. Nahibal-an nimo pag-ayo nga kana nagpasabut sa kadaugan sa pagkahakog, sa 'kultura nga gilabay' nga gisalikway ug gitamay ang mga tawo nga wala makab-ot ang piho nga mga sukdanan sa kahimsog, katahum o pagkamapuslanon. —Dapat sa mga propesyonal sa kahimsog gikan sa Espanya ug Latin America, Hunyo 9, 2016; Catholic Herald

Ang batasan sa euthanasia, nga nahimo nang ligal sa daghang mga nasud, nagtumong lamang sa pagdasig sa kaugalingon nga kagawasan. Sa tinuud, kini gibase sa usa ka magamit nga pagtan-aw sa tawo, nga nahimong wala’y pulos o mahimong maparehas sa usa ka gasto, kung gikan sa panan-aw sa medikal, wala siya’y paglaum nga mapaayo o dili na malikayan ang kasakit. Kung gipili sa usa ang kamatayon, ang mga problema masulbad sa usa ka kahulugan; apan unsa kadaghan sa kapaitan sa luyo sa kini nga pangatarungan, ug unsang pagsalikway sa paglaum ang naglangkob sa pagpili nga biyaan ang tanan ug gubaon ang tanan nga kalabutan! —Pamulong sa Italian Association of Medical Oncology, Septiyembre 2, 2019; Catholic News Agency

Sa eksperimento sa genetiko sa kinabuhi sa tawo:

Nagpuyo kita sa us aka panahon sa eksperimento sa kinabuhi. Apan daotan nga eksperimento. Ang paghimo sa mga bata kaysa pagdawat kanila ingon usa ka regalo, sama sa giingon ko. Nagdula sa kinabuhi. Paglikay, tungod kay kini sala batok sa Magbubuhat: batok sa Dios nga Magbubuhat, nga nagbuhat sa ingon niini. —Dapat sa Asosasyon sa Italyano nga Mga Doktor nga Katoliko, Nobyembre 16, 2015; Zenit.org

Adunay kalagmitan nga hatagan katarungan ang paglapas sa tanan nga mga utlanan kung gihimo ang pag-eksperimento sa buhi nga mga embryo sa tawo. Gikalimtan naton nga ang dili mabalhin nga kantidad sa usa ka tawo molapas sa iyang degree of development… ang usa ka teknolohiya nga naputol gikan sa pamatasan dili dali nga malimitahan ang kaugalingon nga gahum niini. -Laudato si ', dili. 136

Bahin sa pagpugong sa populasyon:

Imbis nga sulbaron ang mga problema sa mga pobre ug hunahunaon kung giunsa magkalainlain ang kalibutan, ang pipila mahimo ra nga mosugyot nga usbusan ang rate sa pagpanganak. Sa mga panahon, ang mga nag-uswag nga nasud nag-atubang sa mga porma sa internasyonal nga pagpamugos diin gihimo ang tabang sa ekonomiya nga naa sa pipila ka mga palisiya sa "kahimsog sa pagsanay". Bisan pa "kung tinuod nga ang dili managsama nga pag-apud-apod sa populasyon ug ang magamit nga mga kahinguhaan nagmugna mga babag sa pag-uswag ug usa ka malungtaron nga paggamit sa kinaiyahan, bisan pa kinahanglan maila nga ang pagtubo sa demograpiko hingpit nga nahiuyon sa usa ka managsama ug gipaambit nga pag-uswag. -Laudato si ', dili. 50

Sa pagbag-o usab sa kaminyoon ug pamilya:

Dili naton kini mabag-o. Kini ang kinaiyahan sa mga butang, dili lang sa Simbahan kundili sa kasaysayan sa tawo. —Sept. Ika-1, 2017; Pag-alagad sa Balita sa Katoliko

Ang pamilya nameligro sa nagtubo nga mga paningkamot sa bahin sa pipila aron mahibal-an pag-usab ang mismong institusyon sa kaminyoon, pinaagi sa relativism, sa kultura sa ephemeral, sa kakulang sa pagkabukas sa kinabuhi. —Pulong sa Manila, Pilipinas; Crux, Ene. 16th, 2015

'bahin sa mga sugyot nga ibutang ang mga unyon taliwala sa mga homoseksuwal nga tawo sa parehas nga lebel sa kaminyoon, wala gyud mga katarungan alang sa pagkonsiderar sa mga unyon sa homoseksuwal nga sa bisan unsang paagi magkapareho o bisan layo nga managsama sa plano sa Diyos alang sa kasal ug pamilya. Dili madawat 'nga ang mga lokal nga Simbahan kinahanglan ipaubus sa kini nga butang ug nga ang mga internasyonal nga mga lawas kinahanglan mohimo tabang pinansyal sa mga kabus nga mga nasud nga nagsalig sa pagsulud sa mga balaod aron maestablisar ang' kasal 'taliwala sa mga tawo nga parehas nga sekso.' -Bag-ong York Times, Abril 8th, 2016

Ang pag-ingon nga ang usa ka tawo adunay katungod nga magpasakup sa ilang mga pamilya… dili gipasabut nga "aprobahan ang mga buhat nga tomboy, bisan gamay"…. “Kanunay nakong gipanalipdan ang doktrina. Ug nakuryuso kini, sa balaod bahin sa kasal sa homosexual… Panagsumpaki ang gisulti bahin sa kasal sa homoseksuwal. ” -Crux, Mayo 28, 2019

Kaniadtong Marso 15, 2021, ang Sagradong Kongregasyon alang sa Doktrina sa Pagtuo nagpatik usa ka pahayag nga gi-aprubahan ni Papa Francis nga nagsulti nga ang mga "gay unyon" dili makadawat mga "bendisyon" sa Simbahan. 

… Dili kini lisensya nga maghatag bendisyon sa mga relasyon, o pakigtambayayong, bisan lig-on, nga adunay kalabotan sa sekswal nga kalihokan sa gawas sa kaminyoon (ie, gawas sa dili matunaw nga panaghiusa sa usa ka lalaki ug usa ka babaye nga bukas sa kaugalingon niini sa pagbalhin sa kinabuhi) ang kaso sa mga unyon taliwala sa mga tawo nga parehas og sekso… [Ang Simbahan dili] aprubahan ug awhagon ang usa ka kapilian ug usa ka pamaagi sa kinabuhi nga dili makilala ingon nga gisugo nga gisugo sa gipadayag nga mga plano sa Diyos… Dili niya ug dili mapanalanginan ang sala: gipanalanginan ang makasasala nga tawo, aron mahibal-an niya nga siya bahin sa Iyang plano sa gugma ug tugotan ang iyang kaugalingon nga mabag-o Niya. Sa tinuud siya "nagkuha kanato ingon kita, apan dili kita biyaan ingon kita". - "Responsum sa Kongregasyon alang sa Doktrina sa Hugot nga Pagtuo sa a dubium bahin sa bendisyon sa mga unyon sa mga tawo nga parehas nga sekso ”, Marso 15, 2021; press.vatican.va

Bahin sa "ideolohiya sa gender":

Ang pagdugtong sa lalaki ug babaye, summit sa diosnon nga paglalang, gikuwestiyon sa gitawag nga ideyolohiya sa gender, sa ngalan sa usa ka labi ka gawasnon ug makatarunganon nga katilingban. Ang mga kalainan sa lalaki ug babaye dili alang sa pagsupak o pagpasakop, apan alang sa pakig-ambit ug nga kaliwatan, kanunay naa sa "imahe ug dagway" sa Diyos. Kung wala ang tagsatagsa nga paghatag sa kaugalingon, wala’y bisan kinsa ang makasabut sa uban sa giladmon. Ang Sakramento sa Kaminyoon timaan sa gugma sa Diyos alang sa katawhan ug sa paghatag ni Kristo ang iyang kaugalingon alang sa iyang Pangasaw-onon, ang Simbahan. —Dapat sa Puerto Rican Bishops, Vatican City, Hunyo 08, 2015

Ang teyorya sa sekso, ingon niya, adunay usa ka “peligro” nga katuyoan sa kultura nga matangtang ang tanan nga pagkalahi taliwala sa kalalakin-an ug babaye, lalaki ug babaye, nga “maguba sa mga ugat niini” ang labing sukaranan nga plano sa Diyos alang sa mga tawo: Himuon niini ang tanan nga homogenous, neyutral. Kini usa ka pag-atake sa kalainan, sa pagkamamugnaon sa Diyos ug sa kalalakin-an ug kababayen-an. ”' -Ang Tablet, Pebrero 5th, 2020

Sa mga tawo nga nakigbisog sa ilang sekswal nga pagkatawo:

Sa panahon sa pagbalik nga paglupad gikan sa Rio de Janeiro nakaingon ako nga kung ang usa ka homoseksuwal nga tawo adunay maayong kabubut-on ug nagapangita sa Diyos, wala ako maghukum. Pinaagi sa pagsulti niini, giingon ko kung unsa ang giingon sa Catechism… Usa ka tawo nga kaniadto nangutana kanako, sa usa ka makapukaw nga paagi, kung uyon ba ako sa pagkababaye. Mitubag ako uban ang laing pangutana: 'Sultihi ako: kung ang Diyos nagtan-aw sa usa ka bayot, gi-endorso ba niya ang pagkaanaa niining tawhana nga adunay gugma, o gisalikway ug gikondena kini nga tawo?' Kinahanglan naton kanunay nga hunahunaon ang tawo. Dinhi kita mosulod sa misteryo sa tawo. Sa kinabuhi, kauban sa Diyos ang mga tawo, ug kinahanglan naton sila ubanan, nga magsugod sa ilang kahimtang. Gikinahanglan nga ubanan sila sa kalooy. —American Magazine, Septyembre 30th, 2013, americamagazine.org

Bahin sa homoseksuwalidad sa pagkapari:

Ang isyu sa homoseksuwalidad usa ka seryoso kaayo nga isyu nga kinahanglan nga igong makilala gikan sa sinugdanan sa mga kandidato [alang sa pagkapari], kung kana ang hinungdan. Kinahanglan nga magtinguha kita. Sa atong mga kapunungan mora’g uso ang homosexualidad ug ang mentalidad, sa pila ka paagi, nakaimpluwensya usab sa kinabuhi sa Simbahan. Dili ra kini ekspresyon sa usa ka pagmahal. Sa gipahinungod ug kinabuhi nga pari, wala’y luna alang sa kana nga klase sa pagmahal. Tungod niini, girekomenda sa Simbahan nga ang mga tawo nga adunay ingon nga naanad na nga hilig dili madawat sa pangalagad o gipahinungod nga kinabuhi. Ang pangalagad o gipahinungod nga kinabuhi dili iyang dapit. —Disyembre 2, 2018; theguardian.com

Sa Interreligious Dialogue:

Kini usa ka pagbisita sa fraternity, sa dayalogo, ug sa pakighigala. Ug kini maayo. Kini himsog. Ug niining mga gutloa, nga nasamdan sa giyera ug pagdumot, kining gagmay nga mga lihok mga binhi sa kalinaw ug fraternity, -Mga Reporter sa Roma, Hunyo 26th, 2015; romereports.com

Ang dili makatabang mao ang pagkabukas sa diplomatiko nga giingon nga "oo" sa tanan aron malikayan ang mga problema, kay kini mahimo’g usa ka pamaagi sa paglimbong sa uban ug paglimud sa ilang kaayo nga gihatag kanato aron mapaambit sa uban pa. Ang pag-ebanghelisasyon ug pagsinultianay nga wala’y relihiyon, nga wala’y pagsupak, magtinabangay ug mag-alima sa matag usa. -Evangelii Gaudium, n. 251; Vatican.va

… Ang Simbahan “nagtinguha niana ang tanan nga mga tawo sa kalibutan mahimo’g mahimamat si Jesus, nga masinati ang Iyang maloloy-ong gugma… [ang Simbahan] nagtinguha nga ipakita nga matinahuron, sa matag lalaki ug babaye niining kalibutan, ang Bata natawo kana alang sa kaluwasan sa tanan. —Angelus, Enero 6, 2016; Zenit.org

Ang bautismo naghatag kanato pagkatawo pag-usab sa kaugalingon nga dagway ug dagway sa Diyos, ug gihimo kita nga mga miyembro sa Lawas ni Kristo, nga mao ang Simbahan. Niini nga pagsabut, tinuod nga kinahanglan ang bunyag alang sa kaluwasan kay kini nagsiguro nga kita kanunay ug bisan diin mga anak nga lalaki ug anak nga babaye sa balay sa Amahan, ug dili mga ilo, mga estranghero o mga ulipon… wala’y makaangkon sa Dios alang sa usa ka Amahan nga wala’y Simbahan alang sa usa ka inahan. (tan-awa ang Saint Siprus, De Cath. Gipahayag ni Ecl., 6). Ang atong misyon, nan, nakagamot sa pagka-amahan sa Diyos ug pagkainahan sa Simbahan. Ang mandato nga gihatag sa Nabanhaw nga Jesus sa Pasko sa Pagkabanhaw kinaiyanhon sa Bunyag: ingon nga ang Amahan nagpadala kanako, mao nga gipadala ko ikaw, nga puno sa Balaang Espiritu, alang sa pagpasig-uli sa kalibutan (cf. Jn 20: 19-23; Mt 28: 16-20). Kini nga misyon bahin sa atong pagka-Kristiyano; gihimo kita nga responsable alang sa pagpaarang sa tanan nga mga kalalakin-an ug kababayen-an nga mahibal-an ang ilang bokasyon nga mahimong mga anak nga gisagop sa Amay, aron maila ang ilang personal nga dignidad ug mapasalamatan ang kinaiyanhon nga kantidad sa matag kinabuhi sa tawo, gikan sa pagpanamkon hangtod sa natural nga kamatayon. Ang kaylap nga sekularismo karon, kung nahimo’g usa ka agresibo nga pagsalikway sa kultura sa aktibo nga pagka-amahan sa Diyos sa atong kaagi, usa ka babag sa tinuud nga panag-igsoon sa tawo, nga makita ang ekspresyon sa sukwahi nga pagtahod sa kinabuhi sa matag tawo. Kung wala ang Diyos ni Jesukristo, ang matag pagkalainlain nahimo’g usa ka makuyaw nga hulga, hinungdan nga imposible ang bisan unsang tinuud nga pagdawat sa mga igsoon ug mabungahon nga panaghiusa sa sulud sa katawhan.. —Ang Adlaw sa Misyon sa Kalibutan, 2019; vaticannews.va

Sa posibilidad nga i-orden ang mga babaye sa pagkapari:

Sa pag-orden sa mga babaye sa Simbahang Katoliko, tin-aw ang katapusang pulong. Gihatag kini ni San Juan Paul II ug kini nagpabilin. - Press Conference, Nob. 1, 2016; Mga Balita sa Kinabuhi

Ang pagreserba sa pagkasaserdote sa mga lalaki, ingon usa ka ilhanan ni Kristo nga Kapikas nga naghatag sa iyang kaugalingon sa Eukaristiya, dili usa ka pangutana nga bukas sa paghisgot… -Evangelii Gaudium, dili. 104

Ang pangutana dili na bukas alang sa paghisgot tungod kay ang paglitok ni John Paul II hinungdanon. -Ang Tablet, Pebrero 5th, 2020

Sa Impiyerno:

Gitagna, ug gipasidan-an kita sa atong Mahal nga Babaye bahin sa, usa ka pamaagi sa kinabuhi nga wala’y dios ug sa tinuud nagpasipala sa Diyos sa iyang mga binuhat. Ang ingon nga kinabuhi — kanunay gisugyot ug gipahamtang — mga peligro nga mosangpot sa Impiyerno. Si Maria mianhi aron sa pagpahinumdom kanato nga ang kahayag sa Dios nagpuyo sa sulod kanato ug gipanalipdan kita. —Homily, Misa sa ika-100 nga anibersaryo sa pagpakita sa Fatima, Mayo 13, 2017; Vatican Insider

Tan-awa kami nga adunay kaluoy, nga natawo sa kalumo sa imong kasingkasing, ug tabangi kami nga maglakaw sa mga pamaagi sa hingpit nga pagputli. Ayaw itugot nga mawala ang bisan kinsa sa imong mga anak sa kalayo nga dayon, diin wala ang paghinulsol. —Angelus, Nobyembre 2, 2014; Ibid. 

Sa yawa:

Nagtuo ako nga adunay Yawa… ang iyang labing kaayo nga nahimo sa kini nga mga panahon mao ang pagpatoo kanato nga wala siya. —Pagkatapos, si Cardinal Bergoglio, sa 2010 nga libro Sa Langit ug Yuta

Daotan siya, dili siya sama sa gabon. Dili siya usa ka diffuse nga butang, siya usa ka tawo. Kombinsido ako nga ang usa kinahanglan dili makig-istorya kay satanas - kung buhaton nimo kana, mawala ka. Labi ka utokan siya kaysa kanato, ug balihon ka niya, himuon niya ang imong ulo pagtuyok Kanunay siya nagpakaaron-ingnon nga matinahuron - gihimo niya kini sa mga pari, sa mga obispo. Ingon ana siya nisulod sa imong huna-huna. Apan kini matapos nga dili maayo kung wala nimo nahibal-an kung unsa ang nahinabo sa oras. (Kinahanglan naton siyang ingnon) palayo! - pakigsulti sa channel sa telebisyon sa Katoliko nga TV2000; ang Telegraph, Disyembre 13th, 2017

Nahibal-an naton gikan sa kasinatian nga ang kinabuhi nga Kristiyano kanunay nga hilig sa tentasyon, labi na sa tentasyon nga mobulag gikan sa Diyos, gikan sa iyang kabubut-on, gikan sa pakigsandurot kaniya, nga mahulog balik sa mga web site sa kalibutanon nga mga pangilad… Ug ang bautismo nagaandam ug nagapalig-on kanato alang niini adlaw-adlaw nga pakigbisog, lakip ang pagpakig-away batok sa yawa nga, sama sa giingon ni San Pedro, sama sa usa ka leon, misulay sa paglamoy ug pagguba sa aton. —Kinatibuk-ang Tigpaminaw, Abril 24, 2018, Daily Mail

Bahin sa edukasyon:

… Kinahanglan naton ang kahibalo, kinahanglan naton ang kamatuoran, tungod kay kung wala kini dili kita makabarug nga malig-on, dili kita makapadayon. Ang pagtuo nga wala’y kamatuoran dili makaluwas, dili kini nakahatag sigurado nga sukaranan. -Lumen Fidei, Talagsaon nga Sulat, n. 24

Gusto nakong ipahayag ang akong pagsalikway sa bisan unsang klase nga eksperimento sa edukasyon sa mga bata. Dili kita mahimo nga mag-eksperimento sa mga bata ug batan-on. Ang mga kalisang sa pagmaniobra sa edukasyon nga among nasinati sa labing kadaghan nga diktadurya sa henero sa ika-baynte nga siglo wala nawala; gihuptan nila ang usa ka karon nga kalabutan sa ilalum sa lainlaing mga pagsinabtanay ug mga sugyot ug, uban ang pagpakaaron-ingnon nga moderno, iduso ang mga bata ug mga batan-on sa paglakat sa diktadoryal nga dalan nga "usa ra ka porma sa hunahuna"… Kaniadtong usa ka semana ang milabay usa ka maayong magtutudlo ang miingon kanako… ' sa kini nga mga proyekto sa edukasyon wala ako mahibal-an kung gipadala ba naton ang mga bata sa eskuylahan o sa usa ka kampo nga nagtudlo pag-usab '… —Message sa mga myembro sa BICE (International Catholic Child Bureau); Radio sa Vatican, Abril 11, 2014

Sa palibot:

… Usa ka matinahuron nga pagtan-aw sa atong kalibutan nga nagpakita nga ang ang-ang sa interbensyon sa tawo, kanunay sa pag-alagad sa mga interes sa negosyo ug pagkonsumerismo, sa tinuud naghimo sa atong yuta nga dili kaayo yaman ug matahum, labi ka limitado ug ubanon, bisan ingon sa teknolohiya ang mga pag-uswag ug mga produkto sa konsyumer nagpadayon sa kadaghang walay kinutuban. Ingon og naghunahuna kita nga mahimo naton pulihan ang dili mailis ug dili makuha nga katahum sa usa ka butang nga gibuhat ta sa atong kaugalingon. -Laudato si ',  dili. 34

Kada tuig gatusan ka milyon nga tonelada nga basura ang nahimo, kadaghanan niini dili mahimo’g madugta, makahilo ug radioactive, gikan sa mga balay ug negosyo, gikan sa mga lugar sa konstruksyon ug pagguba, gikan sa mga gigikanan sa klinika, elektronik ug industriya. Ang yuta, ang among puy-anan, nagsugod nga labi ka daghang hitsura sa daghang mga hugaw nga hugaw. - Laudato si ', dili. 21

Adunay piho nga mga isyu sa kinaiyahan diin dili dali ang pagkab-ot sa usa ka halapad nga kauyonan. Dinhi ko na usab igsulti nga ang Iglesya wala magpangahas sa paghusay sa mga pangutana sa syensya o pagpuli sa politika. Apan nabalaka ako nga awhagon ang usa ka matinuoron ug dayag nga debate aron nga ang piho nga mga interes o ideyolohiya dili madaot ang kaayohan sa kadaghanan. -Laudato oo', n. 188

Sa (wala’y kabutang) kapitalismo:

Ang oras, mga kaigsoonan, ingon og hapit na mahurot; wala pa kami naggubaay sa usag usa, apan giguba ang among sagad nga puy-anan… Ang yuta, tibuuk nga mga tawo ug indibidwal nga tawo gisilotan sa mabangis. Ug sa luyo sa tanan nga kasakit, kamatayon ug pagkaguba naa ang baho sa gitawag nga Basil sa Caesarea - usa sa mga unang teologo sa Simbahan - gitawag nga kinalibang sa yawa. Usa ka wala’y kabutang nga pagpangita sa mga lagda sa salapi. Kini ang "kinalibang sa yawa". Ang serbisyo sa kaayohan sa kadaghanan nahabilin. Sa higayon nga ang kapital mahimong usa ka idolo ug mogiya sa mga desisyon sa mga tawo, kausa gusto Gipangunahan sa salapi ang tibuuk nga sistema sa socioeconomic, giguba niini ang katilingban, gisilotan ug giulipon ang mga lalaki ug babaye, gidaot niini ang tawhanong panag-igsoonay, gipahimutang niini ang mga tawo sa usag usa ug, ingon sa tin-aw nga nakita naton, gibutang usab sa peligro ang atong kumon nga balay, igsoon nga babaye ug inahan. yuta —Dapat sa Ikaduhang Panagtagbo sa Kalibutan sa mga Popular nga kalihukan, Santa Cruz de la Sierra, Bolivia, Hulyo 10, 2015; Vatican.va

Ang tinuud nga kusog sa atong mga demokrasya - nga nasabut ingon pagpahayag sa kabubut-on sa politika sa mga tawo - dili tugutan nga mahugno sa ilawom sa presyur sa mga interes nga multinasyunal nga dili unibersal, nga nagpahuyang sa ila ug gihimo sila nga parehas nga sistema sa gahum pang-ekonomiya sa serbisyo. sa dili makita nga mga emperyo. —Address sa European Parliament, Strasbourg, France, Nobyembre 25th, 2014, Zenit

Sa ingon natawo ang usa ka bag-ong malupig, dili makita ug kanunay virtual, nga unilaterally ug walay hunong nga pagpahamtang sa kaugalingon nga mga balaod ug kalagdaan. Ang utang ug ang pagpundok sa interes naghimo usab nga lisud alang sa mga nasud nga mahibal-an ang potensyal sa ilang kaugalingon nga ekonomiya ug ipadayon ang mga lungsuranon nga makatagamtam sa ilang tinuud nga gahum sa pagpalit… Sa kini nga sistema, nga adunay posibilidad nga magalamoy ang tanan nga nakababag sa pagdugang nga kita, bisan unsang mahuyang, sama sa kalikopan, wala’y panalipod sa atubangan sa mga interes sa a gipakadios merkado, nga mahimo’g usa ra nga lagda. -Evangelii Gaudium, n. 56

Sayop ang ideyolohiya sa Marxista… [apan] ang madanihon nga ekonomiya… nagpahayag usa ka krudo ug dili kaayo pagsalig sa kaayo niadtong mogamit gahum sa ekonomiya… [kini nga mga teyorya] nagtuo nga ang pagtubo sa ekonomiya, gidasig sa usa ka libre nga merkado, dili kalikayan nga molampos hustisya ug paglakip sa katilingban sa kalibutan. Ang saad mao nga kung puno ang baso, kini moawas, makahatag kaayohan sa mga kabus. Apan kung unsa ang mahitabo sa baylo, kung puno ang baso, mahimog ningdako nga wala’y mogawas alang sa mga kabus. Kini ra ang gipasabut sa usa ka piho nga teyorya. Dili ako, gisubli nako, nagsulti gikan sa usa ka teknikal nga panan-aw apan sumala sa doktrina sa Simbahan nga sosyal. Wala kini gipasabut nga usa ka Marxist. -relihiyon.blogs.cnn.com 

Bahin sa pagkonsumerismo:

Ang igsoong babaye [nga yuta] karon nagatu-aw sa amon tungod sa kadaot nga nahimo naton sa iya pinaagi sa among dili responsable nga paggamit ug pag-abuso sa mga paninda nga gihatag kaniya sa Diyos. Nakita namon ang among kaugalingon ingon iyang mga ginoo ug agalon, nga adunay katungod gikawatan siya sa gusto. Ang kabangis nga ania sa among mga kasingkasing, nasamdan sa sala, makita usab sa mga simtomas sa sakit nga makita sa yuta, sa tubig, sa hangin ug sa tanan nga dagway sa kinabuhi. Kini ang hinungdan ngano nga ang yuta mismo, nabug-atan ug nag-usik, nahisakup sa labing gibiyaan ug daotan nga buhat sa atong mga kabus; siya “nag-agulo sa kasakit” (Rom 8:22). -Laudato oo, dili. 2

Mapamatud-an sa Hedonism ug consumerism ang among pagkapukan, tungod kay kung nabalaka kita sa kaugalingon natong kahimut-an, nahuman na kami nabalaka sa atong kaugalingon ug sa among mga katungod, ug gibati namon ang usa ka desperado nga panginahanglan alang sa libre nga oras aron malipay ang among kaugalingon. Maglisud kami nga mobati ug magpakita sa bisan unsang tinuud nga pagkabalaka alang sa mga nanginahanglan, gawas kung makahimo kami sa pag-ugmad sa usa ka tinuud nga kayano sa kinabuhi, nga gisukol ang gihilantan nga mga gipangayo sa usa ka sosyedad nga konsyumer, nga nagbilin sa amon nga imol ug dili matagbaw, nabalaka nga makuha ang tanan karon -Gaudete ug Exultate, n. 108; Vatican.va

Sa paglalin

Ang atong kalibutan nag-atubang sa krisis sa mga kagiw sa usa ka kadako nga wala makita sukad sa ikaduhang Gubat sa Kalibutan. Kini naghatag kanato sa daghang mga hagit ug daghang mga lisud nga paghukum…. dili kita matingala sa mga numero, apan isipon sila ingon mga tawo, nga makita ang ilang mga nawong ug gipamati sa ilang mga istorya, naningkamot sa pagtubag kutob sa among mahimo sa kini nga kahimtang; sa pagtubag sa usa ka paagi nga kanunay tawhanon, matarung, ug igsoon… hinumduman naton ang Bulawanon nga Lagda: Buhata sa uban ang gusto nimo buhata kini kanimo. —Dapat sa Kongreso sa Estados Unidos, Septyembre 24, 2015; usatoday.com

Kung ang usa ka nasud makahimo sa paghiusa, kinahanglan buhaton nila ang ilang mahimo. Kung adunay us aka nasud nga adunay labi ka daghang katakus, kinahanglan sila magbuhat labi pa, kanunay nga gihuptan ang usa ka bukas nga kasingkasing. Dili makatawhanon ang pagsira sa atong mga pultahan, dili tawhanon ang pagsira sa atong mga kasingkasing… Adunay usa usab nga presyo sa politika nga kinahanglan ibayad kung ang dili maabtik nga pagkalkula gihimo ug ang usa ka nasud mokuha labaw pa sa mahimo niini nga mahiusa. Unsa ang peligro kung ang usa ka migrante o usa ka kagiw wala mahiusa? Nahimo silang ghettoised! Naghimo sila mga ghettoe. Usa ka kultura nga dili molambo nga adunay pagtahod sa ubang mga kultura, kana peligro. Sa akong hunahuna ang kahadlok mao ang labing ngil-ad nga magtatambag alang sa mga nasud nga hilig magsira sa ilang mga utlanan. Ug ang labing kaayo nga magtatambag mao ang pagkabuotan. - sa interbyu sa paglupad, Malmö sa Roma kaniadtong Nobyembre 1, 2016; cf. Vatican Insider ug Internasyonal nga La Croix

Sa mga lalin ug mga kagiw:

Kinahanglan usab naton nga makilala ang kalainan sa mga migrante ug mga kagiw. Kinahanglan nga sundon sa mga migrante ang pipila ka mga lagda tungod kay ang paglalin usa ka katungod apan usa ka maayo nga pagkontrol sa katungod. Sa laing bahin, ang mga kagiw gikan sa usa ka sitwasyon sa giyera, kagutom o uban pang makalilisang nga kahimtang. Ang kahimtang sa usa ka kagiw nanginahanglan dugang nga pag-amping, daghang trabaho. Dili naton masirhan ang among kasingkasing sa mga kagiw… Bisan pa, samtang bukas ang pagdawat kanila, ang mga gobyerno kinahanglan nga mabinantayon ug buhaton kung unsaon kini mahusay. Dili ra kini us aka butang sa pagdawat mga kagiw kundili sa pagkonsiderar kung giunsa nila iupod. - sa interbyu sa paglupad, Malmö sa Roma kaniadtong Nobyembre 1, 2016; Internasyonal nga La Croix

Ang tinuud mao ra [250 miles] gikan sa Sisilia adunay usa ka dili kapintas nga grupo sa mga terorista. Mao nga adunay peligro sa pagsulud, kini tinuod… Oo, wala’y bisan kinsa ang nag-ingon nga ang Roma maluwas sa kini nga hulga. Apan mahimo ka mag-amping. —Pamulongpulong sa Radio Renascenca, Septyembre 14th, 2015; Bag-ong York Post

Sa gubat:

Ang giyera mao ang pagkabuang… bisan karon, pagkahuman sa ikaduhang kapakyasan sa laing giyera sa kalibutan, tingali ang usa mahimo’g magsulti bahin sa usa ka Ikatulong Gubat, usa nga nakig-away og gamay, nga adunay mga krimen, masaker, pagkaguba… Kinahanglan nga maghilak ang katawhan, ug kini ang panahon sa paghilak. - Septyembre 13, 2015; BBC.com

… Walay gubat nga makiangayon. Ang tama ra nga butang mao ang kalinaw. - gikan sa Politique et Société, usa ka pakigsulti kay Dominique Wolton; cf. catholicherald.com

Sa pagkamaunongon sa Pagtuo nga Katoliko:

Pagkamaunongon sa Simbahan, pagkamaunongon sa pagtudlo niini; pagkamaunongon sa Kredo; pagkamatinud-anon sa doktrina, nagbantay sa kini nga doktrina. Pagkamapaubsanon ug pagkamaunongon. Bisan si Paul VI nagpahinumdum kanato nga nadawat naton ang mensahe sa Maayong Balita ingon usa ka regalo ug kinahanglan naton kini ipadala ingon usa ka regalo, apan dili ingon usa ka butang sa amon: kini usa ka regalo nga among nadawat. Ug magmatinud-anon sa kini nga pagpasa. Tungod kay nakadawat kita ug kinahanglan kita maghatag regalo sa usa ka Maayong Balita nga dili amon, kana iya ni Jesus, ug dili kinahanglan —ingon niya - mahimong mga agalon sa Maayong Balita, mga agalon sa doktrina nga among nadawat, aron magamit kini sa gusto namon. . —Homily, Enero 30th, 2014; Catholic Herald

Pagsugid sa Pagtuo! Tanan kana, dili bahin niini! Gipanalipdan kini nga pagtuo, sama sa pag-abut sa amon, pinaagi sa tradisyon: ang tibuuk nga Pagtoo! -Zenit.org, Enero 10th, 2014

[Adunay usa ka] tintasyon sa usa ka makadaut nga kalagmitan sa pagkamaayo, nga sa ngalan sa usa ka limbong nga kalooy nagbugkos sa mga samad nga wala una kini pag-ayo ug pagtratar kanila; nga nagpatambal sa mga simtomas ug dili ang mga hinungdan ug gamot. Kini mao ang pagtintal sa mga "do-gooders," sa mga nahadlok, ug usab sa gitawag nga "progresibo ug liberal ..." Ang tintasyon nga pasagdan ang "depositum fidei ”[Ang pagtipig sa pagtuo], nga wala maghunahuna sa ilang mga kaugalingon ingon mga tigbantay apan ingon tag-iya o agalon [niini]; o, sa laing bahin, ang tintasyon nga pasagdan ang reyalidad, gigamit ang makuti nga sinultian ug usa ka sinultian sa pagpahapsay aron isulti ang daghang mga butang ug wala’y isulti! -Pagsulti sa panapos sa Sinodo, Catholic News Agency, Oktubre 18, 2014

Sa tinuud, aron mahibal-an og maayo ang kahulogan sa sentral nga mensahe sa usa ka [biblikanhon] nga teksto kinahanglan naton nga maiugnay kini sa pagtudlo sa tibuuk nga Bibliya nga gihatag sa Iglesya. -Evangelii Gaudium, dili. 148

Ang Santo Papa, sa kini nga konteksto, dili ang kataas-taasang ginoo hinunoa labing kataas nga sulugoon - ang “alagad sa mga alagad sa Diyos”; ang tigpasalig sa pagkamasulundon ug pagpahiuyon sa Iglesya sa kabubut-on sa Dios, sa Maayong Balita ni Kristo, ug sa Tradisyon sa Simbahan, nga gisalikway ang matag personal nga kapritso, bisan kung ang - pinaagi sa pagbuut ni Kristo Mismo - ang "kataas-taason Pastor ug Magtutudlo sa tanan nga mga matuuhon "ug bisan sa pagtagamtam sa" kataas, puno, dali, ug unibersal nga ordinaryong gahum sa Simbahan ". —Kataposan nga mga pulong bahin sa Sinodo; Catholic News Agency, Oktubre 18, 2014

Sa ebanghelisasyon:

Kinahanglan dili kita magpabilin sa kaugalingon natong kasigurohan nga kalibutan, kana sa kasiyaman ug siyam nga mga karnero nga wala mahisalaag gikan sa toril, apan kinahanglan nga mogawas kita uban si Kristo sa pagpangita sa usa nga nawala nga karnero, bisan kung unsa kini kalayo. —Kinatibuk-ang Tigpaminaw, Marso 27th, 2013; balita.va

Sa mga ngabil sa catechist ang una nga pagmantala kinahanglan nga kanunay modan-ag: "Gihigugma ka ni Jesukristo; gihatag niya ang iyang kinabuhi aron sa pagluwas kanimo; ug karon nagpuyo siya sa imong kiliran adlaw-adlaw aron malamdagan, palig-onon ug luwason ka. ” … Kini una sa a kwalitatibo nga salabotan tungod kay kini ang punoan nga pamahayag, ang usa nga kinahanglan naton mabati pag-usab sa lainlaing mga paagi, ang usa nga kinahanglan naton ipahibalo sa us aka paagi o lain sa tibuuk nga proseso sa katekesis, sa matag ang-ang ug oras. -Evangelii Gaudium, dili. 164

Dili namon mapugos lang ang mga isyu nga adunay kalabotan sa aborsyon, kasal sa gay ug ang paggamit sa mga pamaagi sa pagpugong. Dili kini mahimo. Wala ako maghisgut bahin sa mga butang nga kini, ug gisaway ako alang niana. Apan kung nagsulti kami bahin sa kini nga mga isyu, kinahanglan naton nga hisgutan kini sa usa ka konteksto. Ang pagtudlo sa Simbahan, alang sa kini nga butang, tin-aw ug ako usa ka anak sa Simbahan, apan dili kinahanglan nga hisgutan kini nga mga isyu sa tanan nga panahon… Ang labi ka hinungdanon nga butang mao ang una nga pamahayag: Giluwas ka ni Jesukristo. Ug ang mga ministro sa Simbahan kinahanglan mga ministro sa kaluoy labaw sa tanan.  -americamagazine.org, Septyembre 2013

Kinahanglan naton pangitaon ang usa ka bag-ong katimbangan; kung dili man bisan ang moral nga pagtukod sa simbahan lagmit mahulog sama sa usa ka balay sa mga kard, mawala ang kabag-o ug kahumot sa Ebanghelyo. Ang sugyot sa Ebanghelyo kinahanglan labi ka yano, lawom, masanag. Gikan sa kini nga sugyot nga ang mga sangputanan sa moral unya modagayday. -americamagazine.org, Septyembre 2013

Sa Pulong sa Diyos:

Ang tanan nga ebanghelisasyon pinasukad sa Pulong nga, namati, namalandong, nabuhi, gisaulog ug nasaksihan. Ang Sagradong Kasulatan mao ang gigikanan sa pag-ebanghelyo. Tungod niini, kinahanglan nga kanunay kita nabansay sa pagpamati sa Pulong. Ang Simbahan dili ebanghelisador gawas kung kanunay niya gitugotan ang iyang kaugalingon nga pag-ebanghelyo. -Evangelii Gaudium, dili. 174

Ang Bibliya wala gitumong aron ibutang sa usa ka estante, apan ibutang sa imong mga kamot, nga magbasa kanunay - matag adlaw, ikaw ra ug kauban ang uban… —Okt. Ika-26, 2015; Catholic Herald

Ganahan ko sa akong daan nga Bibliya, nga kauban nako ang katunga sa akong kinabuhi. Kauban nako kini sa akong mga panahon sa kalipay ug mga oras sa paghilak. Kini ang akong labing bililhon nga bahandi… Kanunay ako magbasa gamay ug unya ibutang kini ug hunahunaon ang Ginoo. Dili sa nakita ko ang Ginoo, apan nagtan-aw siya kanako. Ana siya. Gipasagdan ko ang akong pagtan-aw kaniya. Ug akong gibati — dili kini sentimento - gibati nako ang mga butang nga gisulti sa Ginoo kanako. -Ibid.

Kinahanglanon kaayo nga ang Pulong sa Dios nga "labi ka labi ka puno sa kinataliwad-an sa matag kalihokan sa simbahan." Ang Pulong sa Diyos, gipamati ug gisaulog, labi sa tanan sa Eukaristiya, nag-alima ug sa kinasuloran nagpalig-on sa mga Kristiyano, nga nagtabang kanila sa pagtanyag sa usa ka tinuod nga saksi sa Maayong Balita sa adlaw-adlaw nga kinabuhi…  -Evangelii Gaudium, dili. 174

… Kanunay ibutang nimo ang usa ka dali nga kopya sa Ebanghelyo, usa ka bulsa nga edisyon sa Ebanghelyo, sa imong bulsa, sa imong pitaka… ug busa, matag adlaw, pagbasa sa usa ka mubu nga tudling, aron maanad ka sa pagbasa sa Pulong sa Dios, pagsabut og maayo sa binhi nga gitanyag sa Diyos kanimo… —Angelus, Hulyo 12th, 2020; Zenit.org

Sa Sakramento sa Eukaristiya:

Ang Eukaristiya mao si Jesus nga naghatag sa iyang kaugalingon sa aton ngatanan. Aron mabuhi ang atong kaugalingon uban kaniya ug makapabilin diha kaniya pinaagi sa Balaang Pakig-ambit, kung buhaton naton kini nga adunay pagtoo, nabag-o ang atong kinabuhi nga usa ka regalo sa Dios ug sa atong mga igsoon… nga gikaon siya, nahisama kita kaniya. —Angelus Agosto 16, 2015; Catholic News Agency

… Ang Eukaristiya "dili usa ka pribado nga pag-ampo o usa ka matahum nga espirituhanon nga kasinatian"… kini usa ka "handumanan, sa ato pa, usa ka lihok nga nagpahinabo ug nagpaila sa hitabo sa pagkamatay ug pagkabanhaw ni Jesus: ang tinapay tinuud nga gihatag sa iyang Lawas, ang ang bino sa tinuud gibubo ang Dugo. " -Ibid.

Dili ra kini usa ka panumduman, dili, labi pa: Nagpresentar kini kung unsa ang nahitabo baynte gatusan ka tuig na ang milabay —Kinatibuk-ang Tigpaminaw, Crux, Nobyembre 22nd, 2017

Ang Eukaristiya, bisan kung kini kahingpitan sa kinabuhi nga sakramento, dili usa ka premyo alang sa perpekto apan usa ka kusug nga tambal ug pagkaon alang sa mga mahuyang. -Evangelii Gaudium, dili. 47

… Ang pagsangyaw kinahanglan magagiya sa katiguman, ug sa magwawali, sa usa ka makapaayo nga kinabuhi nga pakig-uban kang Kristo sa Eukaristiya. Kini nagpasabut nga ang mga pulong sa magwawali kinahanglan sukdon, aron ang Ginoo, labi sa iyang ministro, mao ang sentro sa atensyon. -Evangelii Gaudium, dili. 138

Dili kita kinahanglan nga maanad sa Eukaristiya ug moadto sa Komunyon nga wala’y naandan: dili!… Si Jesus, si Jesus nga buhi, apan dili kita kinahanglan nga maanad niini: kinahanglan kini sa matag higayon nga ingon kini ang atong Una nga Pakigsulti… Ang Eukaristiya Ang sintesis sa tibuuk nga pagkaanaa ni Jesus, nga usa ka buhat sa gugma alang sa Amahan ug sa iyang mga igsoon. –Pope Francis, Corpus Christi, Hunyo 23, 2019; Zenit

Sa Misa:

Kini ang Misa: pagsulod sa kini nga Pasyon, Kamatayon, Pagkabanhaw, ug Pagkayab ni Jesus, ug kung moadto kita sa Misa, sama ra nga moadto kita sa Kalbaryo. Karon handurawa kung moadto kita sa Kalbaryo — ginamit ang atong imahinasyon — sa kana nga higayon, nahibal-an nga ang tawo didto nga si Jesus. Mangahas ba kita sa pag-chat, pagkuha litrato, paghimo og gamay nga talan-awon? Dili! Tungod kay kini si Jesus! Sigurado nga maghilom kami, maghilak, ug malipay sa maluwas… Ang masinati nga kasinatian sa Kalbaryo, dili kini pasundayag. —Kinatibuk-ang Tigpaminaw, Crux, Nobyembre 22nd, 2017

Ang Eukaristiya nag-configure kanato sa usa ka talagsaon ug lawom nga paagi kauban si Jesus… ang pagsaulog sa Eukaristiya kanunay nga nagbuhi sa Simbahan ug naghimo sa among mga komunidad nga mailhan pinaagi sa gugma ug panag-ambit. —Kinatibuk-ang Mamiminaw, Peb. 5, 2014, Rehistro sa Nasud nga Katoliko

Aron matuman sa liturhiya ang pormularyo ug pagbag-o nga gimbuhaton niini, kinahanglan nga ipaila ang mga pastor ug ang mga layko sa ilang kahulugan ug simbolo nga sinultian, lakip ang arte, kanta ug musika sa pag-alagad sa misteryo nga gisaulog, bisan ang kahilum. Ang Katesismo sa Simbahang Katoliko mismong gisagop ang mistiko nga pamaagi aron mailarawan ang liturhiya, nga gipabilhan ang mga pag-ampo ug timaan niini. Mystagogy: kini usa ka angay nga paagi aron masulud ang misteryo sa liturhiya, sa buhi nga engkwentro sa gilansang sa krus ug nabanhaw nga Ginoo. Ang Mystagogy nagpasabot nga madiskubrehan ang bag-ong kinabuhi nga nadawat naton sa Katawhan sa Diyos pinaagi sa mga Sakramento, ug padayon nga nadiskobrehan ang katahum sa pagbag-o niini. —POPE FRANCIS, Pakigsulti sa Plenary Assembly sa Kongregasyon alang sa Balaan nga Pagsamba ug Disiplina sa mga Sakramento, Pebrero 14, 2019; Vatican.va

Sa Mga Bokasyon

Nameligro ang atong amahan… Bahin sa kini nga kabalak-an, hinunoa, kini nga pagdaot sa mga bokasyon… kini ang hilo nga bunga sa kulturang panamtang, sa relativism ug diktadura sa salapi, nga nagpalayo sa mga bata sa gipahinungod nga kinabuhi; tapad, sigurado, ang makalilisang nga pagkunhod sa mga pagpanganak, kini nga "demographic winter"; ingon man ang mga eskandalo ug dagaang nga pagsaksi. Pila nga mga seminaryo, simbahan ug monasteryo ang sirad-an sa umaabot nga mga tuig tungod sa kakulang sa bokasyon? Nahibal-an sa Diyos. Makapasubo nga tan-awon nga kining yutaa, nga sa daghang katuigan nahimo’g tabunok ug manggihatagon sa pagpatungha mga misyonaryo, mga madre, pari nga puno sa kadasig sa pagka-apostoliko, nagasulod kauban ang daang kontinente sa usa ka kusog nga bokasyonal nga wala gipangita ang epektibo nga mga solusyon. Nagtuo ako nga gipangita nila kini apan wala namon kini pagdumala aron makapangita sila! —Ang mga puntos sa pagpangutana alang sa ika-71 nga Kinatibuk-ang Asembliya sa Italian Episcopal Conference; Mayo 22nd 2018; pagadiandiocese.org

Sa Celibacy

Kombinsido ako nga ang pagkawalay selibasiya usa ka regalo, usa ka grasya, ug pagsunod sa mga lakang ni Paul VI, John Paul II ug Benedict XVI, gibati ko nga usa ka kaakohan nga hunahunaon ang pagkawalay selibasiya ingon usa ka mahukmanon nga grasya nga nagpaila sa Iglesya Latin Katoliko. Akong sublion: Kini usa ka grasya. -Ang Tablet, Pebrero 5th, 2020

Sa Sakramento sa Pakigsabut:

Ang matag usa nag-ingon sa iyang kaugalingon: 'Kanus-a ang katapusang higayon nga ako nagsugid?' Ug kung kini dugay na, ayaw pagkawala sa us aka adlaw! Lakat, maayo ang pari. Ug si Jesus, (maanaa) didto, ug si Jesus labi pang maayo kaysa mga saserdote — gidawat ni Jesus ikaw. Dawaton ka niya sa daghang gugma! Pagmaisugon, ug pag-adto sa pagsugid. —Masinati, Peb 19, 2014; Catholic News Agency

Ang Dios dili gikapoy sa pagpasaylo kanato; kita ang gikapoy sa pagpangita sa iyang kalooy. -Evangelii Gaudium, dili. 3

Adunay makaingon, 'Akong isugid sa Diyos ang akong mga sala.' Oo, makaingon ka sa Dios, 'Pasayloa ako,' ug isulti ang imong mga sala. Apan ang atong mga sala batok usab sa atong mga igsoon, kontra sa Simbahan. Kini ang hinungdan nga kinahanglan nga mangayo pasaylo sa Simbahan ug sa atong mga igsoon, sa persona sa pari. —Masinati, Peb 19, 2014; Catholic News Agency

Kini usa ka sakramento nga magdala ngadto sa "pasaylo, ug pagbag-o sa kasingkasing." —Homily, Peb 27, 2018; Catholic News Agency

Sa pag-ampo ug pagpuasa:

Atubangan sa daghang mga samad nga nakasakit sa aton ug mahimong magdala sa katig-a sa kasingkasing, gitawag kita nga mosawsaw sa dagat sa pag-ampo, nga mao ang dagat sa walay kinutuban nga gugma sa Diyos, aron masinati ang iyang kalumo. —Ash Wednesday Homily, Marso 10, 2014; Katoliko Online

Makatarunganon ang pagpuasa kung tinuud nga madula ang atong kasiguroan ug, ingon usa ka sangputanan, makahatag kaayohan sa uban, kung makatabang kini sa amon nga maugmad ang istilo sa maayong Samarianhon, kinsa miyukbo sa iyang igsoon nga nanginahanglan ug nag-atiman kaniya. -Ibid.

Ang laing maayong paagi aron molambo ang pakigsandurot kang Cristo mao ang pagpamati sa iyang Pulong. Ang Ginoo nakigsulti kanato sa kailadman sa atong tanlag, nakigsulti siya kanato pinaagi sa Sagradong Kasulatan, nakigsulti siya kanato sa pag-ampo. Pagkat-on nga magpabilin sa iyang atubangan sa kahilum, sa pagbasa ug pagpamalandong sa Bibliya, labi na ang mga Ebanghelyo, nga makigsulti kaniya matag adlaw aron mabati ang iyang presensya sa panaghigala ug gugma. —Message sa Batan-ong mga Lithuanian, Hunyo 21, 2013; Vatican.va

Sa Pagpatay

Pagpuasa, sa ato pa, ang pagkat-on sa pagbag-o sa among pamatasan ngadto sa uban ug sa tanan nga binuhat, pagtalikod gikan sa tintasyon nga "lamyon" ang tanan aron matagbaw ang among kabaskog ug andam nga mag-antos alang sa gugma, nga makapuno sa kamingaw sa among mga kasingkasing. Pag-ampo, nga nagtudlo kanamo nga biyaan ang pagsamba sa mga diosdios ug ang pagtagbaw sa kaugalingon sa among kaakuhan, ug ilhon ang among panginahanglan sa Ginoo ug sa iyang kalooy. Pagkalipay, diin makagawas kita gikan sa pagkabuang sa pagtipig sa tanan alang sa atong kaugalingon sa dili tinuud nga pagtuo nga mahimo naton masiguro ang usa ka kaugmaon nga dili ato. -Mensahe alang sa Kuwaresma, Vatican.va

Sa Mahal nga Birhen Maria ug sa Rosaryo:

Sa kurso sa ikaduhang pagboto sa panahon sa conclave nga nagpili kaniya, si Papa Francis (kaniadto si Cardinal Bergoglio) nag-ampo sa Rosaryo, nga naghatag kaniya…

… Dako nga kalinaw, hapit sa punto sa insentensya. Wala ko kini nawala. Kini usa ka butang sa sulud; kini sama sa usa ka regalo. -Nasyonal nga Rehistro sa Katoliko, Disyembre 21, 2015

Dose ka oras pagkahuman sa iyang piliay, ang bag-ong Santo Papa nagbisita sa usa ka hilum nga pagbisita sa papa sa basilica nga si St. Mary Major aron pasidunggan ang bantog nga icon sa Our Lady, Salus Populi Romani (Protectress sa Katawhang Romano). Ang Santo Papa nagbutang usa ka gamay nga bouquet sa mga bulak sa wala pa ang icon ug gikanta ang Kumusta Regina. Cardinal Abril y Castelló, ang archpriest ni St. Mary Major, mipasabut ang kahinungdanon sa pagtahud sa Santo Papa:

Nakahukom siya nga bisitahan ang Basilica, dili lamang aron magpasalamat sa Mahal nga Birhen, apan - sama sa giingon kanako mismo ni Papa Francis - nga itugyan Kaniya sa iyang sulat, aron ibutang kini sa Iyang tiilan. Tungod kay labi ka debotado kay Maria, mianhi si Papa Francis aron pangayoon Kaniya alang sa tabang ug proteksyon. -Sulod sa Vatican, Hulyo 13th, 2013

Ang debosyon kay Maria dili espirituhanon nga pamatasan; kini usa ka kinahanglanon sa kinabuhi nga Kristiyano. Ang regalo sa Inahan, ang regalo sa matag inahan ug matag babaye, labi ka bililhon alang sa Simbahan, kay siya usab inahan ug babaye. -Catholic News Agency, Enero 1st, 2018

Si Maria mao gyud ang gusto sa Diyos kanato, kung unsa ang gusto niya nga iyang Simbahan: Usa ka Inahan nga malumo ug mapaubsanon, pobre sa materyal nga mga butang ug dato sa gugma, wala’y sala ug nahiusa kang Hesus, nga gitago ang Dios sa atong kasingkasing ug atong silingan sa among kinabuhi. -Ibid. 

Sa Rosaryo modangup kami sa Birhen Maria aron siya makagiya kanamo sa usa ka labi ka duul nga panaghiusa sa iyang Anak nga si Hesus aron mahatagan kita sa pag-uyon sa kaniya, aron mabatonan ang iyang pagbati ug paggawi sama kaniya. Sa tinuud, sa Rosaryo samtang gisubli namon ang Maghimaya ka Maria namalandong kami sa mga Misteryo, sa mga hitabo sa kinabuhi ni Kristo, aron mahibal-an ug higugmaon namon siya labi pa. Ang Rosaryo usa ka epektibo nga paagi alang sa pag-abli sa among kaugalingon sa Diyos, tungod kay kini makatabang kanamo nga malagpasan ang pagkamapahitas-on ug magdala sa kalinaw sa mga kasingkasing, sa pamilya, sa sosyedad ug sa kalibutan. —Message sa Batan-ong mga Lithuanian, Hunyo 21, 2013; Vatican.va

Sa "mga oras sa pagtapos":

… Pamati sa tingog sa Espiritu nga nagsulti sa tibuuk nga Simbahan sa atong panahon, nga mao ang oras sa kalooy. Sigurado ako niini. Dili ra kini kwaresma; nagpuyo kita sa panahon sa kaluoy, ug naa sa 30 ka tuig o labi pa, hangtod karon. —Vatican City, Marso 6, 2014, www.vatican.va

Ang oras, mga kaigsoonan, ingon og hapit na mahurot; wala pa kami naggubaay sa usag usa, apan giguba ang among sagad nga puy-anan. —Pamulong sa Santa Cruz, Bolivia; newsmax.com, Hulyo 10th, 2015

… Ang pagkakalibutanon mao ang gamut sa kadautan ug mahimo kini magdala kanato nga biyaan ang atong mga tradisyon ug makigsabut sa atong pagkamaunongon sa Dios nga kanunay matinuohon Kini… gitawag nga apostasiya, diin… usa ka porma sa “panapaw” nga nahinabo kung makigsabut kita sa hinungdan sa atong pagkatawo: pagkamaunongon sa Ginoo. —Nga Panimalay, Vatican Radio, Nobyembre 18, 2013

Karon pa man, ang espiritu sa pagkakalibutanon nagdala kanato ngadto sa progresibo, sa niining pagkaparehas sa hunahuna… Ang pagpakigsulti sa pagkamaunongon sa usa ka tawo sama sa pakigsabot sa usa ka tawo… Pagkahuman iyang gihisgutan ang nobela sa ika-20 siglo Ginoo sa Kalibutan ni Robert Hugh Benson, anak sa Arsobispo sa Canterbury nga si Edward White Benson, diin gihisgutan sa tagsulat ang espiritu sa kalibutan nga mosangput sa apostasiya "hapit ingon nga kini usa ka tagna, ingon nga iyang gilantawan kung unsa ang mahinabo. " —Homily, Nobyembre 18, 2013; catholiccultural.org

Dili kini ang matahum nga globalisasyon sa panaghiusa sa tanan nga mga Nasud, ang matag usa adunay kaugalingon nga kustombre, hinunoa kini ang globalisasyon sa hegemonic uniformity, kini ang ulitawo nga gihunahuna. Ug kining nag-inusara nga hunahuna mao ang bunga sa pagkakalibutanon. —Homily, Nobyembre 18, 2013; Zenit

Nakigsulti sa mga tigbalita sa paglupad gikan sa Manila paadto sa Roma, giingon sa Santo Papa nga ang mga nakabasa sa nobela bahin sa Antichrist, Ginoo sa Kalibutan, "Masabtan kung unsa ang gipasabut nako sa ideolohikal nga kolonisasyon." —Jan. Ika-20, 2015; catholiccultural.org

Sa kini nga sistema, nga adunay kalagmitan magalamoy ang tanan nga nakababag sa pagdugang nga kita, bisan unsang mahuyang, sama sa kalikopan, wala’y panalipod sa atubangan sa mga interes sa a gipakadios merkado, nga mahimo’g usa ra nga lagda, -Evangelii Gaudium, dili. 56 

Sa iyang kaugalingon:

Dili ko gusto ang mga ideolohiya nga paghubad, usa ka piho nga mitolohiya ni Papa Francis. Ang Santo Papa usa ka tawo nga mikatawa, nagtuaw, malinaw nga natulog, ug adunay mga higala sama sa uban. Usa ka normal nga tawo. —Paniid sa Corriere della Sera; Kulturang Katoliko, Marso 4, 2014

 

-----------

 

Der Spiegel: Si Pope Francis ba usa ka erehes, usa ka nagdumili sa dogma, ingon sa gipamubit sa pila ka mga prinsipe sa Simbahan?

 

Panalanginan ug salamat!

 

Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.