Praktikal nga Pagsulti

 

IN tubag sa akong artikulo Bahin sa Pagsaway sa Klerousa ka magbabasa nangutana:

Manghilom ba kita kung adunay inhustisya? Kung ang mga maayo nga relihiyoso nga mga kalalakin-an ug kababayen-an ug mga layko hilum, nagtoo ako nga kini labi ka makasasala kaysa kung unsa ang nagakahitabo. Ang pagtago sa likud nga relihiyoso nga pagkadiosnon usa ka madanlog nga bakilid. Nakit-an nako nga daghan kaayo sa Simbahan nga nagtinguha alang sa pagkabalaan pinaagi sa pagpakahilum, tungod sa kahadlok kung unsa o giunsa nila kini igsulti. Mas gusto nako nga magtingog ug kalimtan ang marka nga nahibal-an nga adunay usa ka labi ka maayo nga higayon nga magbag-o. Ang akong kahadlok sa imong gisulat, dili nga ikaw nagpasiugda alang sa kahilum, apan alang sa usa nga mahimong andam nga mosulti bisan maayo o dili, maghilom tungod sa kahadlok nga mawala ang marka o sala. Giingon nako nga mogawas ug mohawa sa paghinulsol kung kinahanglan nimo… Nahibal-an ko nga gusto nimo ang tanan nga magkasinabtanay ug maayo apan…

 

SA SEASON UG OUT… 

Adunay daghang mga maayong punto sa taas… apan ang uban nga sayup. 

Wala’y pagduhaduha nga makadaot kung ang mga Kristiyano, labi na ang mga klerigo nga giakusahan sa pagtudlo sa tinuohan, magpakahilom nga wala’y pagkahadlok o kahadlok nga makasuko. Ingon sa akong gipahayag karong bag-o lang sa Paglakaw Uban sa Simbahan, ang kakulang sa katekesis, pagporma sa moralidad, kritikal nga panghunahuna ug batakan nga mga hiyas sa kultura sa Kasadpang Katoliko nga nagpadako sa ilang wala’y mahimo nga ulo. Sama sa giingon mismo ni Arsobispo Charles Chaput sa Philadelphia:

… Wala’y dali nga paagi aron masulti kini. Ang Simbahan sa Estados Unidos nakahimog dili maayong trabaho sa pagporma sa pagtuo ug tanlag sa mga Katoliko sa sobra sa 40 ka tuig. Ug karon nagaani kami sa mga sangputanan — sa plasa sa publiko, sa among pamilya ug sa kalibog sa among kaugalingon nga kinabuhi. —Archbishop Charles J. Chaput, OFM Cap., Pagtugyan Ngadto Kang Cesar: Ang Katolikong Pagboto sa Politika, Pebrero 23, 2009, Toronto, Canada

Sa parehas nga pagpamulong, siya midugang:

Sa akong hunahuna ang moderno nga kinabuhi, lakip ang kinabuhi sa Simbahan, nag-antus gikan sa usa ka dili gusto nga pagbuut nga makapasuko sa kaugalingon nga nagpahamtang ingon nga pagkabuotan ug maayong pamatasan, apan kanunay nahimo’g pagkahadlok. Utang sa tawo ang pagtahod sa matag usa ug angay nga pamatasan. Apan utangan usab naton sa usag usa ang kamatuoran - nga nagpasabut nga candor. —Archbishop Charles J. Chaput, OFM Cap., “Paghatag sa Cesar: Ang Katoliko nga Pagboto sa Politika”, Pebrero 23, 2009, Toronto, Canada

Sa ato pa, kitang mga Kristiyano kinahanglan pagpanalipod sa kamatuoran ug pagmantala sa Maayong Balita:

… Iwali ang pulong, pagdali sa panahon ug sa dili panahon, pagkombinsir, pagbadlong, ug pag-awhag, nga dili mapakyas sa pagpailub ug pagtudlo. (2 Timoteo 4: 2)

Hinumdomi ang pulong nga "pasensya." Sa tinuud, sa parehas nga sulat kang Timoteo, giingon ni San Pablo nga…

… Ang sulugoon sa Ginoo kinahanglan dili makiglalis apan mabination sa matag usa, usa ka maabtik nga magtutudlo, dili magpugong, magtul-id sa iyang mga kaatbang nga may kalumo. (2 Tim 2: 24-25)

Sa akong hunahuna ang gipamulong dinhi maathag sa kaugalingon. Si Paul wala nagpasiugda sa kahilum o nga "ang tanan magkasinabtanay ug magbinuotan." Ang iyang gipasiugdahan mao nga ang Maayong Balita — ug ang pagtul-id sa mga dili nagasunod niini — kanunay buhaton sa pagsundog ni Kristo. Ang kini nga "malumo" nga pamaagi nag-upod usab sa among pamatasan sa among mga pinuno, pari man sila o sibil nga awtoridad. 

Pahinumdumi sila nga magmasinugtanon sa mga punoan ug mga awtoridad, nga magmasinugtanon, mag-andam alang sa bisan unsang tinuud nga buhat, nga dili magsulti sa dautan kang bisan kinsa, aron malikayan ang panaglalis, aron magmalumo, ug magpakita sa hingpit nga pagkabuotan sa tanan nga mga tawo. (Tito 3: 2)

 

PRAKTIKAL NGA PAGSULTI

Ang pangutana mao, magpakahilom ba kita sa atubangan sa inhustisya? Ang akong dayon nga pangutana, unsay pasabot nimo Kung pinaagi sa "pagsulti" gipasabut nimo, pananglitan, pag-adto sa social media ug pagpataas sa kaamgohan, mahimo nga kana kaayo. Kung nagpasabut kini pagdepensa sa us aka tawo nga nanginahanglan sa among pagdepensa, tingali tingali oo. Kung gipasabut niini ang pagdugang sa atong tingog sa uban aron makasukol sa usa ka inhustisya, tingali tingali oo. Kung gipasabut niini ang pagsulti kung ang uban dili (apan kinahanglan), kung ingon tingali oo. Hangtod nga nahuman ang tanan sumala sa gugma, tungod kay ingon mga Kristiyano, mao kana kita!

Ang gugma mapailubon ug buotan… dili kini mapahitas-on o bastos… dili kini masuko o masuko; dili kini nagakalipay sa sayup, apan nagakalipay sa matarung. (1 Cor 13: 4-6)

Bisan pa, kung kini nagpasabut sa pag-adto sa social media o uban pang mga forum ug pag-atake sa laing tawo sa paagi nga nakalapas sa ilang dignidad, wala’y pagtahod, ug uban pa kung dili. Ang usa dili makadepensa sa Kristiyanismo samtang naggawi sa dili Kristohanong pamaagi. Kini usa ka panagsumpaki. Tin-aw ang mga Kasulatan nga ang usa dili yano nga “mogawas ug [makasala ug pagkahuman] mosibug sa paghinulsol kung kinahanglan,” ingon sa giingon sa akong magbasa. Dili masulbad sa usa ang us aka inhustisya sa uban pa.

Dugangan pa kung unsa ang giingon sa Catechism nga paglikay sa pagbutangbutang, kalmado ug dali nga paghukum batok sa uban, [1]tan-awa ang Bahin sa Pagsaway sa Klero ang pagtudlo niini sa paggamit sa sosyal nga komunikasyon klaro:

Ang husto nga paggamit sa kini nga katungod [sa komunikasyon, labi na sa media] nangayo nga ang sulud sa komunikasyon tinuod ug — sulud sa mga kinutuban nga gitakda sa hustisya ug charity — kumpleto. Dugang pa, kini kinahanglan nga ipaabut sa matinuuron ug sa husto nga paagi… ang moral nga balaod ug ang lehitimo nga mga katungod ug dignidad sa tawo kinahanglan ipadayon. Gikinahanglan nga tanan nga myembro sa katilingban natagbo ang mga gipangayo sa hustisya ug charity sa kini nga domain. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, n. 2494-2495

Adunay kahinungdanon usab ang "sulud" kontra sa "panggawas nga forum." Kung adunay usa ka inhustisya, kinahanglan kini pagdumala sa pribado o "sulud" nga forum kung mahimo. Pananglitan, kung adunay usa nga madaot kanimo, sayup nga moadto sa Facebook (ang "panggawas nga forum") ug atakeon ang kana nga tawo. Hinuon, kinahanglan kini pagdumala sa pribado (ang "internal forum"). Ang parehas nga magamit kung adunay mga isyu nga makita sa among pamilya sa parokya o diyosesis. Kinahanglan nga makigsulti una ang usa ka pari o obispo sa wala pa mag-isyu sa gawas nga forum (kung gipangayo sa hustisya nga kinahanglan gyud). Ug bisan pa, ang usa mahimo ra basta ang "moral nga balaod ug lehitimo nga mga katungod ug dignidad" sa uban gitahod.

 

DILI ANG TRABAHO 

Adunay nagkadako nga mentalidad sa manggugubot nga tawo atubangan sa mga eskandalo sa sekswal nga pag-abuso o mga kontrobersiya sa papa sa Simbahan nga kanunay naglapas sa sukaranan nga hustisya ug charity; nga naglabay sa sulud nga forum o mga pagdumili nga adunay kalooy ug gikuha ang usa nga halayo sa pagsundog ni Kristo nga kanunay nagtinguha sa kaluwasan bisan sa labing kadaghan nga mga makasasala. Ayaw pagsuyup sa usa ka lungag sa pagdumot, pagtawag sa ngalan o pagtinguha nga manimalus. Sa laing bahin, dili gayud mahadlok nga magmaisugon, aron mahagit ang uban nga maghunahuna o moadto sa usa ka kawang sa kahilum uban ang tingog sa kamatuoran, kanunay nga gipakita "Hingpit nga maayong pamatasan sa tanan nga mga tawo."

Kay bisan kinsa nga magluwas sa iyang kinabuhi mawala kini kaniya; ug bisan kinsa nga mawad-an sa iyang kinabuhi tungod kanako ug tungod sa Maayong Balita maluwas kini… bisan kinsa nga maulaw kanako ug sa akong mga pulong dinhi sa mananapaw ug makasasala nga kaliwatan, igakaulaw usab siya sa Anak sa tawo kong moanha siya sa himaya sa iyang Amahan kauban ang mga balaang anghel. (Marcos 8:35, 38)

Tinuod, usahay kini us aka maayo nga linya kung kanus-a kita kinahanglan magsulti ug kanus-a dili kita kinahanglan magsulti. Tungod niini, labi pa nga kinahanglan naton ang pito ka mga gasa sa Espiritu Santo labi pa sa kaniadto, labi na ang Kaalam, Pagsabut, Pagkabuotan, ug Kahadlok sa Ginoo. 

Ako, nga binilanggo alang sa Ginoo, naghangyo kanimo nga magkinabuhi sa paagi nga takus sa pagtawag nga imong nadawat, uban ang bug-os nga pagpaubos ug kaaghop, uban ang pagpailub, nga nag-inantusay ang usa ug usa pinaagi sa gugma, nga gipaninguha nga mapadayon ang pagkahiusa sa Espiritu pinaagi sa ang bugkos sa pakigdait: usa ka lawas ug usa ka Espiritu, ingon nga gitawag ka sa usa ka paglaum sa pagtawag kanimo. (Efe 4: 1-5)

 

Si Mark naa sa Ontario karong semanaha!
Tan-awa ang dinhi alang sa dugang nga impormasyon.

Si Mark magdula sa matahum nga tunog
Ang McGillivray nga hinimo sa acoustic nga gitara.


Tan-awa ang
mcgillivrayguitars.com

 

Ang Karon nga pulong usa ka bug-os-panahong ministeryo nga
nagpadayon sa imong suporta.
Panalanginan ka, ug salamat. 

 

Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.

Print Friendly, PDF & Email

Mga footnote

Mga footnote
1 tan-awa ang Bahin sa Pagsaway sa Klero
posted sa PANIMALAY, PAGTUO UG MORAL.