Pag-ampo alang sa Imong mga Magbalantay

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Miyerkules, Agosto 17, 2016

Mga teksto sa liturhiko dinhi

inahan sa mga pariAng Our Lady of Grace ug ang mga masters sa Order of Montesa
Spanish School (ika-15 nga siglo)


aKO
labi ka bulahan, sa daghang mga paagi, sa karon nga misyon nga gihatag kanako ni Jesus sa pagsulat kanimo. Usa ka adlaw, sobra sa napulo ka tuig na ang nakalabay, gitandog sa Ginoo ang akong kasingkasing nga nag-ingon, “Ibutang ang imong mga hunahuna gikan sa imong journal sa online.” Ug sa ingon gibuhat ko… ug karon adunay liboan ka mga tawo nga nagbasa sa kini nga mga pulong gikan sa tibuuk kalibutan. Misteryoso ang mga pamaagi sa Diyos! Apan dili ra kana… ingon usa ka sangputanan, nakabasa ako sa imong mga pulong sa dili maihap nga mga sulat, email, ug mga nota. Gikuptan ko ang matag sulat nga akong nakuha nga bililhon, ug gibati nako ang kasubo nga wala ako makatubag sa inyong tanan. Apan ang matag sulat gibasa; matag pulong namatikdan; matag katuyoan gipataas adlaw-adlaw diha sa pag-ampo.

Sa akong pagpamalandong sa una nga pagbasa karon, daghan sa inyo ang nahunahuna. Sa tinuud, gibanhaw ni Jesus kining gamay nga pagka-apostolado tungod kay daghang mga karnero nga wala’y magbalantay karon. Ang mga tawo nasakitan, naglibog, ug naglabadlihok sa daghang mga kaso gikan sa tanan nga dili pag-ayo ug kagubot ingon usa ka sangputanan sa pagkawala sa maayong mga magbalantay sa karnero sa miaging kalim-an ka tuig. Ang mga bata ug mga apo nagkatibulaag, wala na nagabuhat sa Pagtoo, ingon nga ang Pulong sa Dios wala pa malinaw nga gipahayag (gibasa na, oo, apan kanunay dili tuyo) ...

Gipakaon mo ang ilang gatas, gisul-ob ang ilang balhibo sa carnero, ug gipamatay ang mga pinatambok, apan ang mga carnero nga wala mo masibi.

… Ang mga panudlo sa moralidad nagpabilin nga kadaghanan natago…

… Wala nimo palig-ona ang mga mahuyang ni giayo ang mga masakiton ni gigapos ang mga nasamdan…

… Ug ang mga gasa sa Espiritu napalong.

Wala nimo gidala pagbalik ang nahisalaag ni gipangita ang nawala. Ug sila nagkatibulaag tungod sa kakulang sa usa ka magbalantay sa mga carnero, ug nahimong kalan-on sa tanan nga mga mananap nga mapintas. (Unang pagbasa karon)

Apan unsa ka dali alang kanato nga itudlo ra ang mga tudlo sa pagkapari! Komosta ang mga amahan sa pamilya, ang mga bana ug amahan nga pari sa domestic nga simbahan? Pila na nga mga amahan ang mibiya sa ilang mga anak ug asawa sa pagpadayon sa mga karera, paggukod sa "mga dulaan nga lalaki", ug pag-inom ug pag-party sa ilang maayong panig-ingnan? Kanus-a man kanunay ang bisan kinsa sa aton, sa mga higayon nga ang uban nanginahanglan pagtultol sa mga pulong ug panig-ingnan, napakyas nga mahimong usa pa nga Kristo, usa pa nga “maayong Magbalantay”?

Bisan pa, dili niini gibag-o ang kamatuoran nga daghan, daghang mga tawo ang mibati nga ingon gibiyaan sila nga wala suportahan ug gibiyaan sa ilang mga obispo ug pari. Apan wala kita biyaan ni Jesus.

Ang akong mga karnero nagkatibulaag ug naglatagaw sa tanan nga mga bukid ug habog nga mga bungtod; ang akong mga karnero nagkatibulaag sa tibuuk kalibutan, nga wala’y bisan kinsa nga magbantay kanila o magapangita kanila… Luwason ko ang akong mga karnero, aron dili na sila mahimong pagkaon alang sa ilang mga baba.

Sa miaging lima ka dekada, nga gihubit ni Papa Paul VI nga usa ka panahon sa "pagtalikod sa Diyos", gipataas sa Ginoo ang daghang mga lihok ug kalag nga mihawa sa wanang. Gihunahuna ko ang Focolare, Catholic Action, ang Charismatic Renewal, ug ang mga gamhanan nga apostolado ni Mother Angelica, Catholic Answers, Catherine Doherty, ug Dr. Scott Hahn ug uban pa. Bisan ang mga Ebanghelikal nga tingog sama ni Billy Graham nagdala sa Ebanghelyo sa mga panimalay nga Katoliko kung ang pulpito nahilum sa ilang mga parokya. Ug hapit imposible nga masukod ang kusug nga epekto nga nahimo sa Our Lady pinaagi sa iyang mga lugar ug mga aparisyon sa kini nga oras nga, sa baylo, nagpatindog sa pipila nga labing gamhanan ug mga balaan nga pari (ug mga papa!) Ug dili maihap nga mga layko nga apostolado. [1]cf. Sa Medjugorje Dili, wala kami biyaan sa Ginoo.

Ang Ginoo mao ang akong magbalantay sa karnero… Bisan kung naglakaw ako sa ngitngit nga walog wala ako’y kahadlok sa daotan; kay ania ka sa akong kiliran uban ang imong sungkod ug ang imong sungkod nga nagahatag kanako ug kaisug. (Karon nga Salmo)

Sa tinuud, tungod gyud sa langitnon nga mga pagpanghilabot, ang mga seminaryo nagsugod sa paggama pipila ka matahum nga batan-ong mga lalaki nga mga magbalantay sa karnero sumala sa kasingkasing sa Diyos. Ug adunay mga obispo, kardinal, ug pari karon nga nagsugod sa pagsulti nga maisugon, sa gasto sa pagguba sa pakigtambayayong sa ilang isigka-klero ug pagpahamtang sa ilang kaugalingon sa paglutos. Ug samtang ako bug-os nga Nahibal-an ang mga kontrobersiya nga gihimo sa mga panayam ug panambag ni Papa Francis (ug ang pila nga mga kabalaka wala’y hinungdan), nakita ko usab kay Francis ang usa ka Santo Papa nga naningkamot kutob sa iyang mahimo aron maabot ang nawala. Paminawa pag-usab ang pasidaan ni Ezequiel:

Wala nimo gidala pagbalik ang nahisalaag ni gipangita ang nawala.

Nagtinguha si Papa Francis nga pangitaon ang mga, sa bisan unsang hinungdan, nakit-an ang ilang kaugalingon sa ngilit sa Simbahan, pinaagi man sa ilang kaugalingon nga kasaypanan o uban pa. Samtang ang pipila ka mga tawo gusto nga mobarug si Papa Francis sa balkonahe ni San Pedro ug yano nga magpatubo pag-usab sa doktrina, kini nga papa mas gusto nga makigtagbo sa mga makasasala ug maniningil sa buhis. Kanunay siyang wala’y gisulti bisan unsa. Gihikap lang niya sila, gipamati sa kanila, gigakos sila, nagkaon uban kanila, ug kauban nila ang pagbiyahe. Ang hinungdan tungod kay gusto niya ang iya una mensahe sa kanila nga: "Gihigugma ka." Sa tinuud, kung ang mga tawo hingpit nga nabungkag, nagubot, ug nalambigit sa sala ug kahilayan, kana kanunay mao ra ang pulong nga mahimo nila madungog. Sa akong hunahuna ang atong Santo Papa tukma nga nakasabut sa atong henerasyon nga ingon ana, usa ka henerasyon nga nahilambigit sa pornograpiya, materyalismo, ug pagkamahunahunaon sa kaugalingon. Sama sa giingon sa usa ka tawo bag-o pa lang, “Ang gugma nagahimo usa ka taytayan nga diin maagi ang kamatuoran.” Sigurado, nagduhaduha ako nga si Elton John nahimo nang usa ka magtutudlo nga Katoliko. Bisan unsaon, naa sa dalunggan si Francis. Tingali kana ang tibuuk nga punto.

Tinuod, wala’y nahimo si Papa Francis aron maibug ang kaakuhan sa mga manggugubat sa kultura ug tigbantay sa orthodoxy nga maisugon nga nakig-away sa kultura sa kamatayon ug pakigbatok sa erehes. Ug naghimo sila usa ka kinahanglanon nga buluhaton. Tingali gibati nila nga parehas sila sa mga trabahador sa ubasan sa karon nga Ebanghelyo nga gibati nga wala’y gihatag kung ang katapusang minuto nga mga empleyado nabayaran og parehas:

'Kini nga mga naulahi nagtrabaho usa ra ka oras, ug gihimo mo sila nga parehas kanamo, nga nagdala sa kabug-at sa kainit sa adlaw. Giingon niya ang usa sa kanila sa pagtubag, 'Higala, dili ko ikaw limbongan. Dili ka ba miuyon kanako alang sa naandang adlaw-adlaw nga suholan? ' (Maayong Balita Karon)

Kinahanglan nga mag-amping kita aron malikayan ang pamatasan sa magulang nga lalaki sa sambingay sa Anak nga Mausikon nga naglagot sa wala’y kaluoy nga kalooy sa amahan… ug sa Santo Papa, pagtinguha nga maabi-abihon ang nawala nga mga anak nga lalaki ug babaye sa atong panahon. Kay giunsa man naton igbutang sa kanila ang usa ka bag-ong bisti (Bunyag ug Pakighusay), bag-ong sandalyas sa ilang mga tiil (ang Ebanghelyo sa Kamatuuran), ug bag-ong singsing sa ilang tudlo (ang dignidad sa diosnon nga pagkaanak) kung wala nila nahibal-an nga sila welcome sa pagpauli?

Mao nga magbantay kita sa atong pag-atake sa mga kakulangan sa atong kaparian, lakip ang mga papa. Bahin niana, talagsa ra nimo madungog ang Our Lady nga nagkondena sa klero. Apan paminawon nimo siya Kanunay naghangyo kanamo nga iampo sila. Nag-ampo ka ba alang kang Papa Francis? Nag-ampo ka ba alang sa mga liberal nga obispo? Nag-ampo ka ba alang sa imong kaugalingon nga obispo ug pari? Kung mahimo ni Kristo nga mabag-o ang gusto ni Saul (San Paul), ngano nga dili niya mabalhin ang kasingkasing sa mga magbalantay nga nangatulog, wala’y kahadlok, o bisan mga lobo nga nagsul-ob sa bisti sa karnero?

Bisan kanus-a man ako matintal sa paghunahuna sa mga kasaypanan sa uban, ibalik ko ang akong mga mata sa akong kaugalingon, balik sa mga higayon nga napakyas ako pinaagi sa pagkamaulawon, kaduwagan, ug pagtipig sa kaugalingon; sa diha nga ako wala’y kaluoy, wala’y pailub, ug naghunahuna sa kaugalingon. Ug pagkahuman nag-ampo ako alang sa ila, ug alang sa kaluoy sa Diyos sa akon.

Pag-ampo alang sa imong mga magbalantay karon. Gikinahanglan nila ang imong gugma ug suporta, labi na kadtong kinsa "nagpasibsib sa ilang kaugalingon."


GIPANGHINUMDOMANG PAGBASA

Mao man, Nakita Mo Siya usab?

Ang Pagsulay

 
Panalanginan ka, ug salamat.

Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.

Karon nga Banner Banner

Print Friendly, PDF & Email

Mga footnote

Mga footnote
1 cf. Sa Medjugorje
posted sa PANIMALAY, PAGTUO UG MORAL, PAGBASA SA MASS.

Mga komento sirado.